«السنن الكبرى للبيهقي» — كتاب الطهارة

باب: اس شخص کی قراءت کا بیان جس نے ”وأرجلكم“ کو نصب کے ساتھ پڑھا اور یہ کہ حکم دھونے کی طرف لوٹتا ہے، اور جس نے اسے جر (زیر) کے ساتھ پڑھا تو وہ محض مجاورت (پڑوس) کی وجہ سے ہے

حدیث 329–356

باب: الدليل على أن الكعبين هما الناتيان في جانبي القدم

باب: اس دلیل کا بیان کہ ٹخنے وہ ابھری ہوئی ہڈیاں ہیں جو قدم کے دونوں جانب ہوتی ہیں

حدیث 357–358

باب: تخليل الأصابع

باب: انگلیوں کے خلال کا بیان

حدیث 359–359

باب: كيفية التخليل

باب: خلال کے طریقے کا بیان

حدیث 360–361

باب: استحباب الإشراع في الساق

باب: پنڈلی تک پانی لے جانے (دھونے) کے استحباب کا بیان

حدیث 362–363

باب: في نزع الخضاب عند الوضوء إذا كان يمنع الماء

باب: وضو کے وقت خضاب (یا مہندی) دور کرنے کا بیان جب وہ پانی پہنچنے میں رکاوٹ بنے

حدیث 364–367

باب: ما يقول بعد الفراغ من الوضوء

باب: وضو سے فارغ ہونے کے بعد کیا پڑھے، اس کا بیان

حدیث 368–370

باب: الوضوء ثلاثا ثلاثا

باب: تین تین بار (اعضاء دھو کر) وضو کرنے کا بیان

حدیث 371–372

باب: كراهية الزيادة على الثلاث

باب: تین بار سے زیادہ دھونے کی کراہت کا بیان

حدیث 373–374

باب: الوضوء مرتين مرتين

باب: دو دو بار وضو کرنے کا بیان

حدیث 375–376

باب: الوضوء مرة مرة

باب: ایک ایک بار وضو کرنے کا بیان

حدیث 377–377

باب: وضوء بعض الأعضاء ثلاثا وبعضها اثنين وبعضها واحدة

باب: وضو میں بعض اعضاء کو تین بار، بعض کو دو بار اور بعض کو ایک بار دھونے کا بیان

حدیث 378–378

باب: فضل التكرار في الوضوء

باب: وضو میں (اعضاء دھونے کی) تکرار کی فضیلت کا بیان

حدیث 379–380

باب: فضيلة الوضوء

باب: وضو کی فضیلت کا بیان

حدیث 381–384

باب: إسباغ الوضوء

باب: مکمل اور کامل وضو کرنے کا بیان

حدیث 385–389

باب: الرجل يوضئ صاحبه

باب: آدمی کا اپنے ساتھی کو وضو کرانے کا بیان

حدیث 390–391

باب: تفريق الوضوء

باب: وضو کے افعال کو متفرق (وقفے وقفے سے) کرنے کا بیان

حدیث 392–398

باب: الترتيب في الوضوء

باب: وضو میں ترتیب قائم رکھنے کا بیان

حدیث 399–402

باب: السنة في البداءة باليمين قبل اليسار

باب: بائیں سے پہلے دائیں جانب سے آغاز کرنے کے سنت ہونے کا بیان

حدیث 403–405

باب: الرخصة في البداءة باليسار

باب: بائیں جانب سے آغاز کرنے کی رخصت کا بیان

حدیث 406–407

باب: نهي المحدث عن مس المصحف

باب: بے وضو شخص کو قرآن مجید چھونے کی ممانعت کا بیان

حدیث 408–413

باب: نهي الجنب عن قراءة القرآن

باب: جنبی کو قرآن مجید پڑھنے کی ممانعت کا بیان

حدیث 414–417

ذكر الحديث الذي ورد في نهي الحائض عن قراءة القرآن وفيه نظر

باب: حائضہ کے قرآن مجید پڑھنے کی ممانعت میں وارد ہونے والی اس حدیث کا ذکر جس کی سند میں کلام ہے

حدیث 418–419

باب: قراءة القرآن بعد الحدث

باب: حدث (بے وضو ہونے) کے بعد قرآن مجید پڑھنے کا بیان

حدیث 420–424

باب: الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر

باب: آدمی کا بغیر طہارت کے اللہ تعالیٰ کا ذکر کرنے کا بیان

حدیث 425–425

باب: استحباب الطهر للذكر والقراءة

باب: ذکر اور تلاوت کے لیے باوضو ہونے کے استحباب کا بیان

حدیث 426–427

جماع أبواب الاستطابة -- باب: النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

باب: استطابت (قضائے حاجت اور پاکی حاصل کرنے) کے احکام کے متعلق ابواب کا جامع بیان -- باب: پیشاب یا پاخانے کے لیے قبلہ رخ ہونے یا قبلے کی طرف پیٹھ کرنے کی ممانعت کا بیان

حدیث 428–434

باب: الرخصة في ذلك في الأبنية

باب: عمارتوں کے اندر ایسا کرنے کی رخصت کا بیان

حدیث 435–442

باب: التخلي عند الحاجة

باب: قضائے حاجت کے لیے خلوت اختیار کرنے کا بیان

حدیث 443–444

باب: الارتياد للبول

باب: پیشاب کے لیے مناسب اور نرم جگہ تلاش کرنے کا بیان

حدیث 445–445

باب: الاستتار عند قضاء الحاجة

باب: قضائے حاجت کے وقت پردہ کرنے کا بیان

حدیث 446–448

باب: وضع الخاتم عند دخول الخلاء

باب: بیت الخلاء میں داخل ہوتے وقت انگوٹھی اتارنے کا بیان

حدیث 449–451

باب: ما يقول إذا أراد دخول الخلاء

باب: بیت الخلاء میں داخل ہونے کا ارادہ کرے تو کیا پڑھے، اس کا بیان

حدیث 452–454

باب: تغطية الرأس عند دخول الخلاء والاعتماد على الرجل اليسرى إذا قعد إن صح الخبر فيه

باب: بیت الخلاء میں داخل ہوتے وقت سر ڈھانپنے اور بیٹھتے وقت بائیں پاؤں پر زور دینے کا بیان بشرطیکہ اس بارے میں حدیث صحیح ثابت ہو

حدیث 455–457

باب: كيف التكشف عند الحاجة

باب: قضائے حاجت کے وقت کس طرح کپڑا ہٹایا جائے، اس کا بیان

حدیث 458–460

باب: ما يقول إذا خرج من الخلاء

باب: جب بیت الخلاء سے نکلے تو کیا پڑھے، اس کا بیان

حدیث 461–465

باب: النهي عن البول في الماء الراكد

باب: ٹھہرے ہوئے پانی میں پیشاب کرنے کی ممانعت کا بیان

حدیث 466–467

باب: النهي عن التخلي في طريق الناس وظلهم

باب: لوگوں کے راستے اور ان کے سائے کی جگہوں پر قضائے حاجت کرنے کی ممانعت کا بیان

حدیث 468–472

باب: النهي عن البول في مغتسله أو متوضاه ثم يتطهر فيه كراهة أن يصيبه شيء من البول عند صب الماء

باب: غسل یا وضو کی جگہ میں پیشاب کر کے پھر وہیں طہارت حاصل کرنے کی ممانعت کا بیان، اس کراہت کے پیشِ نظر کہ پانی بہاتے وقت پیشاب کا کوئی چھینٹا پڑ جائے

حدیث 473–478

باب: النهي عن البول في الثقب

باب: بل اور سوراخ میں پیشاب کرنے کی ممانعت کا بیان

حدیث 479–479

باب: البول في الطست وغير ذلك من الأواني

باب: طشت اور اس جیسے دیگر برتنوں میں پیشاب کرنے کا بیان

حدیث 480–481

باب: كراهية الكلام عند الخلاء

باب: قضائے حاجت کے وقت بات چیت کرنے کی کراہت کا بیان

حدیث 482–485

باب: البول قائما

باب: کھڑے ہو کر پیشاب کرنے کا بیان

حدیث 486–489

باب: البول قاعدا

باب: بیٹھ کر پیشاب کرنے کا بیان

حدیث 490–496

باب: وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار

باب: تین پتھروں سے استنجاء کرنے کے وجوب کا بیان

حدیث 497–503

باب: الإيتار في الاستجمار

باب: ڈھیلے استعمال کرنے میں طاق عدد کی رعایت رکھنے کا بیان

حدیث 504–507

باب: التوقي عن البول

باب: پیشاب کے چھینٹوں سے بچنے کا بیان

حدیث 508–509

باب: الاستنجاء بالماء

باب: پانی سے استنجاء کرنے کا بیان

حدیث 510–512

باب: الجمع في الاستنجاء بين المسح بالأحجار والغسل بالماء

باب: استنجاء میں پتھروں سے پونچھنے اور پانی سے دھونے کو جمع کرنے کا بیان

حدیث 513–519

باب: دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاء

باب: استنجاء کے بعد ہاتھ کو زمین پر رگڑنے کا بیان

حدیث 520–523

باب: الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء به

باب: صفائی حاصل کرنے میں پتھر کے قائم مقام اشیاء سے استنجاء کرنے کا بیان ماسوائے ان چیزوں کے جن سے استنجاء کی ممانعت وارد ہے

حدیث 524–534

باب: الاستنجاء بالجلد المدبوغ

باب: دباغت دیے گئے چمڑے سے استنجاء کرنے کا بیان

حدیث 535–536

باب: ما ورد في الاستنجاء بالتراب

باب: مٹی سے استنجاء کرنے کے بارے میں وارد شدہ احادیث کا بیان

حدیث 537–540

باب: ما ورد في النهي عن الاستنجاء بشيء قد استنجي به مرة

باب: اس چیز سے استنجاء کرنے کی ممانعت میں وارد احادیث کا بیان جس سے ایک بار استنجاء کیا جا چکا ہو

حدیث 541–542

باب: النهي عن مس الذكر عند البول باليمين

باب: پیشاب کرتے وقت دائیں ہاتھ سے شرمگاہ کو چھونے کی ممانعت کا بیان

حدیث 543–543

باب: النهي عن الاستنجاء باليمين

باب: دائیں ہاتھ سے استنجاء کرنے کی ممانعت کا بیان

حدیث 544–550

باب: الاستبراء عن البول

باب: پیشاب سے استبراء (قطرے رکنے تک صفائی کا اہتمام) کرنے کا بیان

حدیث 551–552

باب: كيفية الاستنجاء

باب: استنجاء کے طریقے کا بیان

حدیث 553–554

جماع أبواب الحدث -- باب: الوضوء من البول والغائط

باب: حدث (بے وضو ہونے) کے احکام کے متعلق ابواب کا جامع بیان -- باب: پیشاب اور پاخانے کی وجہ سے وضو کرنے کا بیان

حدیث 555–559

باب: الوضوء من المذي والودي

باب: مذی اور ودی نکلنے کی وجہ سے وضو کرنے کا بیان

حدیث 560–564

باب: الوضوء من الدم يخرج من أحد السبيلين وغير ذلك من دود أو حصاة أو غيرهما

باب: سبیلین (پیشاب اور پاخانے کے راستوں) میں سے کسی ایک سے خون، یا اس کے علاوہ کیڑے، پتھری یا کسی اور چیز کے نکلنے سے وضو کرنے کا بیان

حدیث 565–568

باب: الوضوء من الريح يخرج من أحد السبيلين

باب: سبیلین میں سے کسی راستے سے ہوا خارج ہونے پر وضو کرنے کا بیان

حدیث 569–571

باب: الوضوء من النوم

باب: نیند کی وجہ سے وضو کرنے کا بیان

حدیث 572–589

باب: ترك الوضوء من النوم قاعدا

باب: بیٹھ کر سونے سے وضو کے ساقط ہونے کا بیان

حدیث 590–596

باب: ما ورد في نوم الساجد

باب: سجدے کی حالت میں سونے والے کے بارے میں وارد شدہ احادیث کا بیان

حدیث 597–603

باب: انتقاض الطهر بالإغماء

باب: بے ہوشی سے طہارت (وضو) ٹوٹ جانے کا بیان

حدیث 604–604

باب: الوضوء من الملامسة

باب: عورت کو چھونے (ملامسہ) سے وضو ٹوٹنے کا بیان

حدیث 605–612

باب: ما جاء في لمس الصغار وذوات المحارم

باب: کم سن بچیوں اور محرم خواتین کو چھونے کے احکام کا بیان

حدیث 613–613

باب: ما جاء في الملموس

باب: جس عورت کو چھوا جائے اس (کے وضو کے حکم) کا بیان

حدیث 614–614

باب: ما جاء في غمز الرجل امرأته من غير شهوة أو من وراء حائل

باب: آدمی کا اپنی بیوی کو بغیر شہوت کے یا کسی آڑ (کپڑے وغیرہ) کے پیچھے سے چھونے یا دبانے کے احکام کا بیان

حدیث 615–615

باب: الوضوء من مس الذكر

باب: شرمگاہ کو چھونے سے وضو ٹوٹنے کا بیان

حدیث 616–633

باب: الوضوء من مس المرأة فرجها

باب: عورت کا اپنی شرمگاہ کو چھونے پر وضو ٹوٹنے کا بیان

حدیث 634–640

باب: ترك الوضوء من مس الفرج بظهر الكف

باب: ہاتھ کی پشت سے شرمگاہ کو چھونے سے وضو ساقط ہونے کا بیان

حدیث 641–651

باب: في مس الأنثيين

باب: خصیوں کو چھونے کے احکام کا بیان

حدیث 652–654

باب: في مس الإبط

باب: بغل کو چھونے کے احکام کا بیان

حدیث 655–658

باب: في مس الأنجاس الرطبة

باب: تر (گیلی) نجاستوں کو چھونے کے احکام کا بیان

حدیث 659–659

باب: في مس الأنجاس اليابسة

باب: خشک نجاستوں کو چھونے کے احکام کا بیان

حدیث 660–662

باب: ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدث

باب: جائے حدث کے علاوہ کسی اور جگہ سے خون نکلنے پر وضو ساقط ہونے (نہ ٹوٹنے) کا بیان

حدیث 663–671

باب: ترك الوضوء من القهقهة في الصلاة

باب: نماز میں قہقہہ لگا کر ہنسنے سے وضو ساقط ہونے (نہ ٹوٹنے) کا بیان

حدیث 672–682

باب: الدليل على أن الكلام وإن عظم لم يكن فيه وضوء

باب: اس دلیل کا بیان کہ گفتگو خواہ کتنی ہی سنگین کیوں نہ ہو اس سے وضو واجب نہیں ہوتا

حدیث 683–684

باب: السنة في الأخذ من الأظفار والشارب وما ذكر معهما وأن لا وضوء في شيء من ذلك

باب: ناخن، مونچھیں اور ان کے ساتھ مذکورہ چیزیں کاٹنے کی سنت، اور یہ کہ ان میں سے کسی چیز سے وضو نہیں ٹوٹتا

حدیث 685–694

باب: كيف الأخذ من الشارب

باب: مونچھیں تراشنے کی کیفیت کا بیان

حدیث 695–700

باب: ما جاء في التنور

باب: بال صفا پاؤڈر (نورہ) کے استعمال کے حوالے سے وارد روایات کا بیان

حدیث 701–710

باب: ترك الوضوء مما مست النار

باب: آگ پر پکی ہوئی چیزوں کے کھانے سے وضو کے ساقط ہونے کا بیان

حدیث 711–736

باب: التوضي من لحوم الإبل

باب: اونٹ کا گوشت کھانے سے وضو کرنے کا بیان

حدیث 737–741

باب: المضمضة من شرب اللبن وغيره مما له دسومة

باب: دودھ اور دیگر چکنائی والی اشیاء پینے پر کلی کرنے کا بیان

حدیث 742–744

باب: الرخصة في ترك المضمضة من ذلك

باب: دودھ وغیرہ پینے کے بعد کلی چھوڑنے کی رخصت کا بیان

حدیث 745–747

باب: انتقاض الطهر بعمد الحدث وسهوه

باب: جان بوجھ کر یا بھولے سے حدث سرزد ہونے سے طہارت ٹوٹ جانے کا بیان

حدیث 748–748

باب: لا يزول اليقين بالشك

باب: شک کی وجہ سے یقین کے زائل نہ ہونے کا بیان

حدیث 749–751

باب: الانتضاح بعد الوضوء لرد الوسواس

باب: وسوسہ دور کرنے کے لیے وضو کے بعد پانی چھڑکنے کا بیان

حدیث 752–758

باب: أداء صلوات بوضوء واحد

باب: ایک ہی وضو سے کئی نمازیں ادا کرنے کا بیان

حدیث 759–760

باب: تجديد الوضوء

باب: وضو کی تجدید (نیا وضو کرنے) کا بیان

حدیث 761–762

جماع أبواب ما يوجب الغسل -- باب: وجوب الغسل بالتقاء الختانين

باب: غسل کو واجب کرنے والے امور کے متعلق ابواب کا جامع بیان -- باب: شرمگاہوں کے ملنے سے غسل واجب ہونے کا بیان

حدیث 763–786

باب: وجوب الغسل بخروج المني

باب: منی خارج ہونے سے غسل واجب ہونے کا بیان

حدیث 787–789

باب: الرجل ينزل في منامه

باب: اس آدمی کا بیان جسے نیند میں احتلام ہو جائے

حدیث 790–790

باب: المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل

باب: عورت کا خواب میں وہی کچھ دیکھنے (احتلام) کا بیان جو مرد دیکھتا ہے

حدیث 791–796

باب: صفة ماء الرجل وماء المرأة اللذين يوجبان الغسل

باب: غسل واجب کرنے والے مرد اور عورت کے پانی (منی) کی صفات کا بیان

حدیث 797–798

باب: المذي والودي لا يوجبان الغسل

باب: مذی اور ودی سے غسل واجب نہ ہونے کا بیان

حدیث 799–800

باب: الرجل يجد في ثوبه منيا ولا يذكر احتلاما

باب: اس شخص کا بیان جو اپنے کپڑے پر منی پائے لیکن اسے احتلام یاد نہ ہو

حدیث 801–802

باب: الحائض تغتسل إذا طهرت

باب: حائضہ کے پاک ہونے پر غسل کرنے کا بیان

حدیث 803–804

باب: الكافر يسلم فيغتسل

باب: کافر کے اسلام لانے پر غسل کرنے کا بیان

حدیث 805–811

جماع أبواب الغسل من الجنابة -- باب: بداية الجنب في الغسل بغسل يديه قبل إدخالهما في الإناء

باب: غسلِ جنابت کے احکام کے متعلق ابواب کا جامع بیان -- باب: جنبی کا غسل میں برتن کے اندر ہاتھ ڈالنے سے پہلے دونوں ہاتھوں کو دھونے سے ابتدا کرنے کا بیان

حدیث 812–813

باب: غسل الجنب ما به من الأذى بشماله

باب: جنبی کا بائیں ہاتھ سے اپنے جسم پر لگی نجاست کو دھونے کا بیان

حدیث 814–814

باب: دلك اليد بالأرض بعده وغسلها

باب: نجاست دھونے کے بعد ہاتھ کو زمین پر رگڑنے اور اسے دھونے کا بیان

حدیث 815–818

باب: الوضوء قبل الغسل

باب: غسل سے پہلے وضو کرنے کا بیان

حدیث 819–820

باب: الرخصة في تأخير غسل القدمين عن الوضوء حتى يفرغ من الغسل

باب: وضو میں دونوں پاؤں دھونے کو غسل سے فراغت تک مؤخر کرنے کی رخصت کا بیان

حدیث 821–822

باب: تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرة

باب: پانی سے بالوں کی جڑوں کا خلال کرنے اور اسے کھال تک پہنچانے کا بیان

حدیث 823–829

باب: سنة التكرار في صب الماء على الرأس

باب: سر پر پانی بہانے میں تکرار کی سنت کا بیان

حدیث 830–835

باب: إفاضة الماء على سائر جسده

باب: تمام جسم پر پانی بہانے کا بیان

حدیث 836–836

باب: نضح الماء في العينين وإدخال الإصبع في السرة

باب: آنکھوں میں پانی کے چھینٹے مارنے اور ناف میں انگلی داخل کرنے کا بیان

حدیث 837–838

باب: تأكيد المضمضة والاستنشاق في الغسل وغسل مواضع الوضوء منه على الترتيب

باب: غسل میں کلی کرنے اور ناک میں پانی ڈالنے کی تاکید اور اس میں وضو کی جگہوں کو ترتیب سے دھونے کا بیان

حدیث 839–839

باب: الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق

باب: غسل میں وضو کے داخل ہونے اور کلی کرنے اور ناک میں پانی ڈالنے کے فرض کے ساقط ہونے کی دلیل کا بیان

حدیث 840–845

باب: فرض الغسل

باب: غسل کے فرائض کا بیان

حدیث 846–850

باب: ترك الوضوء بعد الغسل

باب: غسل کے بعد وضو ترک کرنے کا بیان

حدیث 851–852

باب: غسل المرأة من الجنابة والحيض

باب: عورت کے جنابت اور حیض سے غسل کرنے کا بیان

حدیث 853–855

باب: ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها

باب: عورت کا اپنی مینڈھیاں نہ کھولنے کا بیان جب اسے بالوں کی جڑوں تک پانی پہنچ جانے کا یقین ہو

حدیث 856–863

باب: غسل الجنب رأسه بالخطمي

باب: جنبی کا خطمی (بال دھونے والی جڑی بوٹی) سے اپنا سر دھونے کا بیان

حدیث 864–866

باب: الطيب للمرأة عند غسلها من الحيض

باب: حیض کے غسل کے وقت عورت کے لیے خوشبو استعمال کرنے کا بیان

حدیث 867–869

باب: سقوط فرض الترتيب في الغسل

باب: غسل میں ترتیب کے فرض کے ساقط ہونے کا بیان

حدیث 870–870

باب: استحباب البداية فيه بالشق الأيمن

باب: غسل میں دائیں جانب سے ابتدا کرنے کے استحباب کا بیان

حدیث 871–872

باب: تفريق الغسل

باب: غسل کے افعال میں وقفہ (تفریق) کرنے کا بیان

حدیث 873–873

باب: التمسح بالمنديل

باب: تولیے (یا رومال) سے جسم پونچھنے کا بیان

حدیث 874–881

باب: الدليل على طهارة عرق الحائض والجنب

باب: حائضہ اور جنبی کے پسینے کے پاک ہونے کی دلیل کا بیان

حدیث 882–889

باب: في فضل الجنب

باب: جنبی کے بچے ہوئے پانی کے احکام کا بیان

حدیث 890–904

باب: ليست الحيضة في اليد والمؤمن لا ينجس

باب: اس بیان میں کہ حیض ہاتھ میں نہیں ہوتا اور مومن نجس نہیں ہوتا

حدیث 905–909

باب: فضل المحدث

باب: بے وضو شخص کے بچے ہوئے پانی کے احکام کا بیان

حدیث 910–912

باب: ما جاء في النهي عن ذلك

باب: اس (ممانعت کے کام) سے روکے جانے کے بارے میں وارد شدہ احادیث کا بیان

حدیث 913–921

باب: لا وقت فيما يتطهر به المتوضئ والمغتسل

باب: وضو اور غسل کرنے والے کے لیے طہارت کے پانی کی کوئی متعین مقدار نہ ہونے کا بیان

حدیث 922–931

باب: استحباب أن لا ينقص في الوضوء من مد ولا في الغسل من صاع

باب: وضو میں ایک مد اور غسل میں ایک صاع سے کم پانی استعمال نہ کرنے کے استحباب کا بیان

حدیث 932–938

باب: جواز النقصان عنهما فيهما إذا أتى على ما أمر به

باب: جب طہارت حاصل ہو جائے تو وضو اور غسل میں ان مقررہ مقداروں سے کم پانی استعمال کرنے کے جواز کا بیان

حدیث 939–946

باب: النهي عن الإسراف في الوضوء

باب: وضو میں پانی کے اسراف (فضول خرچی) کی ممانعت کا بیان

حدیث 947–951

باب: الستر في الغسل عند الناس

باب: لوگوں کی موجودگی میں غسل کرتے وقت پردہ کرنے کا بیان

حدیث 952–957

باب: التعري إذا كان وحده

باب: جب آدمی تنہا ہو تو برہنہ ہونے کا بیان

حدیث 958–959

باب: كون الستر أفضل وإن كان خاليا

باب: تنہائی میں بھی پردہ کرنے کے افضل ہونے کا بیان

حدیث 960–962

باب: الجنب يؤخر الغسل إلى آخر الليل

باب: جنبی کا غسل کو رات کے آخری حصے تک مؤخر کرنے کا بیان

حدیث 963–963

باب: الجنب يريد النوم فيغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة، ثم ينام

باب: اس جنبی کا بیان جو سونے کا ارادہ کرے تو اپنی شرمگاہ دھو لے اور نماز جیسا وضو کرے، پھر سو جائے

حدیث 964–970

باب: الجنب يريد النوم فيأتي ببعض وضوئه ثم ينام

باب: اس جنبی کا بیان جو سونے کا ارادہ کرے تو وضو کے بعض افعال ادا کر کے پھر سو جائے

حدیث 971–972

باب: كراهية نوم الجنب من غير وضوء

باب: جنبی کے بغیر وضو کیے سونے کی کراہت کا بیان

حدیث 973–973

باب: ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولا يمس ماء

باب: اس حدیث کا ذکر جو جنبی کے پانی چھوئے بغیر سو جانے کے بارے میں وارد ہے

حدیث 974–977

باب: الجنب يريد الأكل

باب: اس جنبی کا بیان جو کھانے کا ارادہ کرے

حدیث 978–983

باب: الجنب يريد أن يعود

باب: اس جنبی کا بیان جو دوبارہ (صحبت کا) ارادہ کرے

حدیث 984–985

باب: الرجل يطوف على نسائه إذا حللنه أو على إمائه بغسل واحد

باب: آدمی کا ایک ہی غسل کے ساتھ اپنی حلال بیویوں یا لونڈیوں کے پاس باری باری جانے کا بیان

حدیث 986–987

باب: رواية من روى يغتسل عند كل واحدة

باب: اس شخص کی روایت کا بیان جس نے ہر ایک کے پاس جانے کے بعد غسل کرنے کی روایت نقل کی ہے

حدیث 988–988

جماع أبواب التيمم -- باب: سبب نزول الرخصة في التيمم

باب: تیمم کے احکام کے متعلق ابواب کا جامع بیان -- باب: تیمم کی رخصت نازل ہونے کے سبب کا بیان

حدیث 989–989

باب: كيف التيمم

باب: تیمم کی کیفیت (طریقے) کا بیان

حدیث 990–1000

باب: ذكر الروايات في كيفية التيمم عن عمار بن ياسر رضي الله عنه

باب: سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے تیمم کی کیفیت کے بارے میں مروی روایات کا ذکر

حدیث 1001–1016

باب: التيمم بالصعيد الطيب

باب: پاک مٹی سے تیمم کرنے کا بیان

حدیث 1017–1021

باب: الدليل على أن الصعيد الطيب هو التراب

باب: اس دلیل کا بیان کہ ”صعید طیب“ سے مراد پاک مٹی ہے

حدیث 1022–1026

باب: نفض اليدين من التراب عند التيمم إذا بقي في يديه غبار يماس الوجه كله

باب: تیمم کرتے وقت ہاتھوں سے مٹی جھاڑنے کا بیان، بشرطیکہ ہاتھوں میں اتنا غبار باقی رہے جو پورے چہرے تک پہنچ جائے

حدیث 1027–1027

باب: من لم يجد ماء ولا ترابا

باب: اس شخص کا بیان جسے نہ پانی ملے اور نہ مٹی

حدیث 1028–1030

باب: النية في التيمم

باب: تیمم میں نیت کرنے کا بیان

حدیث 1031–1031

باب: البداية بالوجه ثم باليدين

باب: تیمم میں چہرے اور پھر دونوں ہاتھوں سے ابتدا کرنے کا بیان

حدیث 1032–1032

باب: استحباب البداية باليمنى ثم اليسرى

باب: پہلے دائیں اور پھر بائیں (ہاتھ) سے ابتدا کرنے کے استحباب کا بیان

حدیث 1033–1033

باب: الجنب يكفيه التيمم إذا لم يجد الماء

باب: جنبی کو پانی نہ ملنے کی صورت میں تیمم کا کافی ہونے کا بیان

حدیث 1034–1037

باب: ما روي في الحائض والنفساء أيكفيهما التيمم عند انقطاع الدم إذا عدمتا الماء

باب: حائضہ اور نفاس والی عورت کے متعلق وارد شدہ احادیث کا بیان کہ خون بند ہونے پر پانی نہ ملنے کی صورت میں کیا ان کے لیے تیمم کافی ہے

حدیث 1038–1041

باب: الرجل يعزب عن الماء ومعه أهله فيصيبها إن شاء، ثم يتيمم

باب: اس آدمی کا بیان جو پانی سے دور ہو اور اس کی بیوی اس کے ساتھ ہو، تو اگر چاہے اس سے صحبت کرے اور پھر تیمم کر لے

حدیث 1042–1045

باب: غسل الجنب ووضوء المحدث إذا وجد الماء بعد التيمم

باب: تیمم کے بعد پانی مل جانے پر جنبی کے غسل کرنے اور بے وضو شخص کے وضو کرنے کا بیان

حدیث 1046–1051

باب: رؤية الماء خلال صلاة افتتحها بالتيمم

باب: اس نماز کے دوران پانی نظر آ جانے کا بیان جو تیمم سے شروع کی گئی ہو

حدیث 1052–1053

باب: التيمم لكل فريضة

باب: ہر فرض نماز کے لیے نیا تیمم کرنے کا بیان

حدیث 1054–1058

باب: التيمم بعد دخول وقت الصلاة

باب: نماز کا وقت داخل ہونے کے بعد تیمم کرنے کا بیان

حدیث 1059–1060

باب: إعواز الماء بعد طلبه

باب: پانی تلاش کرنے کے بعد اس کے میسر نہ ہونے (دسترس میں نہ ہونے) کا بیان

حدیث 1061–1062

باب: السفر الذي يجوز فيه التيمم

باب: اس سفر کا بیان جس میں تیمم کرنا جائز ہے

حدیث 1063–1065

باب: الجريح والقريح والمجدور يتيمم إذا خاف التلف باستعمال الماء أو شدة الضنا.

باب: زخمی، پھوڑے اور چیچک والے مریض کے تیمم کرنے کا بیان جب وہ پانی کے استعمال سے جان جانے یا بیماری کے سخت ہونے کا خوف محسوس کرے

حدیث 1066–1068

باب: المحموم ومن في معناه لا يتيمم عند وجود الماء

باب: بخار اور اس جیسے دیگر امراض والے شخص کا پانی کی موجودگی میں تیمم نہ کرنے کا بیان

حدیث 1069–1069

باب: التيمم في السفر إذا خاف الموت أو العلة من شدة البرد

باب: سفر میں شدید سردی کی وجہ سے موت یا بیماری کا خوف ہونے پر تیمم کرنے کا بیان

حدیث 1070–1072

باب: الجرح إذا كان في بعض جسده دون بعض

باب: جسم کے کچھ حصے پر زخم ہونے اور کچھ پر نہ ہونے کے احکام کا بیان

حدیث 1073–1076

باب: المسح على العصائب والجبائر

باب: پٹیوں اور جبیرا (ٹوٹی ہڈی پر بندھی پٹی) پر مسح کرنے کا بیان

حدیث 1077–1088

باب: الصحيح المقيم يتوضأ للمكتوبة والجنازة والعيد ولا يتيمم

باب: صحت مند مقیم شخص فرض نماز، جنازہ اور عید کے لیے وضو کرے گا اور تیمم نہیں کرے گا اس کا بیان

حدیث 1089–1093

باب: المسافر يتيمم في أول الوقت إذا لم يجد ماء ويصلي ثم لا يعيد وإن وجد الماء في آخر الوقت

باب: مسافر کا پانی نہ ملنے پر اول وقت میں تیمم کر کے نماز پڑھنے اور آخر وقت میں پانی مل جانے پر بھی اسے نہ دہرانے کا بیان

حدیث 1094–1099

باب: تعجيل الصلاة بالتيمم إذا لم يكن على ثقة من وجود الماء في الوقت

باب: وقت کے اندر پانی ملنے کا یقین نہ ہونے کی صورت میں تیمم کے ساتھ نماز جلدی ادا کرنے کا بیان

حدیث 1100–1100

باب: من تلوم ما بينه وبين آخر الوقت رجاء وجود الماء

باب: اس شخص کا بیان جو پانی ملنے کی امید پر آخر وقت تک انتظار کرے

حدیث 1101–1101

باب: ما روي في طلب الماء وفي حد الطلب

باب: پانی کی تلاش اور تلاش کی حد کے بارے میں مروی روایات کا بیان

حدیث 1102–1106

باب: الجنب أو المحدث يجد ماء لغسله وهو يخاف العطش فيتيمم

باب: اس جنبی یا بے وضو شخص کا بیان جسے غسل کے لیے پانی مل جائے لیکن اسے پیاس کا خوف ہو تو وہ تیمم کر لے

حدیث 1107–1109

باب: المتيمم يؤم المتوضئين

باب: تیمم کرنے والے کا وضو کرنے والوں کی امامت کرانے کا بیان

حدیث 1110–1110

باب: كراهية من كره ذلك

باب: جس نے اسے (تیمم کرنے والے کی امامت کو) مکروہ سمجھا ہے، اس کی کراہت کا بیان

حدیث 1111–1113

جماع أبواب ما يفسد الماء -- باب: الماء الدائم تقع فيه نجاسة وهو أقل من قلتين

باب: پانی کو ناپاک (خراب) کرنے والی اشیاء کے احکام کے متعلق ابواب کا جامع بیان -- باب: دو قلہ سے کم ٹھہرے ہوئے پانی میں نجاست گرنے کا بیان

حدیث 1114–1116

باب: طهارة الماء المستعمل

باب: مستعمل (استعمال شدہ) پانی کے پاک ہونے کا بیان

حدیث 1117–1122

باب: الدليل على أنه يأخذ لكل عضو ماء جديدا ولا يتطهر بالماء المستعمل

باب: اس دلیل کا بیان کہ وہ ہر عضو کے لیے نیا پانی لے اور مستعمل پانی سے طہارت حاصل نہ کرے

حدیث 1123–1139

باب: الدليل على أن سؤر الكلب نجس

باب: کتے کے جھوٹے کے نجس ہونے کی دلیل کا بیان

حدیث 1140–1140

باب: غسل الإناء من ولوغ الكلب سبع مرات

باب: کتے کے منہ مارنے (چاٹنے) سے برتن کو سات مرتبہ دھونے کا بیان

حدیث 1141–1142

باب: إدخال التراب في إحدى غسلاته

باب: دھونے کی باریوں میں سے کسی ایک میں مٹی شامل کرنے کا بیان

حدیث 1143–1149

باب: نجاسة ما ماسه الكلب بسائر بدنه إذا كان أحدهما رطبا

باب: کتے کے اپنے باقی جسم سے چھو جانے والی اس چیز کی نجاست کا بیان جب ان دونوں (کتے کا جسم یا وہ چیز) میں سے کوئی ایک گیلا ہو

حدیث 1150–1153

باب: الدليل على أن الخنزير أسوأ حالا من الكلب

باب: اس دلیل کا بیان کہ خنزیر کا حال کتے سے بھی بدتر ہے

حدیث 1154–1154

باب: السنة في الغسل من سائر النجاسات

باب: دیگر تمام نجاستوں کو دھونے کے مسنون طریقے کا بیان

حدیث 1155–1156

باب: غسلها واحدة يكتفى عليها

باب: نجاست کو ایک مرتبہ دھونے کے کافی ہونے کا بیان

حدیث 1157–1158

باب: سؤر الهرة

باب: بلی کے جھوٹے کا بیان

حدیث 1159–1177

باب: سؤر سائر الحيوانات سوى الكلب والخنزير

باب: کتے اور خنزیر کے سوا دیگر تمام جانوروں کے جھوٹے کا بیان

حدیث 1178–1182

باب: ذكر الأخبار التي يتفرق بها الكلب عن غيره على طريق الاختصار

باب: اختصار کے ساتھ ان احادیث کا ذکر جن کے ذریعے کتے کا حکم دیگر جانوروں سے مختلف ہوتا ہے

حدیث 1183–1188

باب: الخبر الذي ورد في سؤر ما يؤكل لحمه

باب: حلال گوشت جانوروں کے جھوٹے کے متعلق وارد شدہ حدیث کا بیان

حدیث 1189–1189

باب: ما لا نفس له سائلة إذا مات في الماء القليل

باب: اس جانور کا بیان جس میں بہنے والا خون نہ ہو اگر وہ تھوڑے پانی میں مر جائے

حدیث 1190–1194

باب: الحوت يموت في الماء والجراد

باب: پانی میں مرنے والی مچھلی اور ٹڈی کا بیان

حدیث 1195–1197

باب: طهارة عرق الإنسان من أي موضع كان

باب: انسان کے پسینے کے پاک ہونے کا بیان، خواہ وہ کسی بھی حصے کا ہو

حدیث 1198–1199

باب: بصاق الإنسان ومخاطه

باب: انسان کے تھوک اور رینٹ (ناک کی رطوبت) کے پاک ہونے کا بیان

حدیث 1200–1203

باب: طهارة عرق الدواب ولعابها

باب: چوپایوں (جانوروں) کے پسینے اور لعاب کے پاک ہونے کا بیان

حدیث 1204–1206

جماع أبواب الماء الذي ينجس والذي لا ينجس -- باب: الماء القليل ينجس بنجاسة تحدث فيه

باب: نجس ہونے اور نجس نہ ہونے والے پانی کے احکام کے متعلق ابواب کا جامع بیان -- باب: تھوڑے پانی کا اس میں نجاست گرنے سے ناپاک ہو جانے کا بیان

حدیث 1207–1213

باب: الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم يتغير

باب: زیادہ پانی کا اس میں نجاست گرنے سے ناپاک نہ ہونے کا بیان جب تک اس کی حالت تبدیل نہ ہو

حدیث 1214–1225

باب: نجاسة الماء الكثير إذا غيرته النجاسة

باب: زیادہ پانی کی نجاست کا بیان جب نجاست اسے تبدیل کر دے

حدیث 1226–1230

باب: الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير

باب: اس تھوڑے پانی جو نجس ہو جاتا ہے اور اس زیادہ پانی جو نجس نہیں ہوتا جب تک کہ تبدیل نہ ہو، کے درمیان فرق کا بیان

حدیث 1231–1249

باب: قدر القلتين

باب: دو قلہ کی مقدار کا بیان

حدیث 1250–1259

باب: صفة بئر بضاعة

باب: بئرِ بضاعہ (بضاعہ نامی کنویں) کی صفت کا بیان

حدیث 1260–1261

باب: ما جاء في نزح زمزم

باب: آبِ زمزم کا پانی نکالنے (خالی کرنے) کے حوالے سے وارد شدہ روایات کا بیان

حدیث 1262–1271

باب: طهارة الماء بنتن بلا حرام خالطه

باب: کسی حرام چیز کی آمیزش کے بغیر پانی کے محض بدبودار ہونے پر بھی اس کی طہارت کے برقرار رہنے کا بیان

حدیث 1272–1273

جماع أبواب المسح على الخفين -- باب: الرخصة في المسح على الخفين

باب: موزوں پر مسح کے احکام کے متعلق ابواب کا جامع بیان -- باب: موزوں پر مسح کرنے کی رخصت کا بیان

حدیث 1274–1296

باب: مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين في السفر والحضر جميعا

باب: نبی ﷺ کا سفر اور حضر (اقامت) دونوں حالتوں میں موزوں پر مسح فرمانے کا بیان

حدیث 1297–1302

باب: التوقيت في المسح على الخفين

باب: موزوں پر مسح کرنے کی مدت مقرر ہونے کا بیان

حدیث 1303–1318

باب: ما ورد في ترك التوقيت

باب: مدت مقرر نہ ہونے (ترکِ توقیت) کے بارے میں وارد شدہ احادیث کا بیان

حدیث 1319–1335

باب: رخصة المسح لمن لبس الخفين على الطهارة

باب: باوضو حالت میں موزے پہننے والے کے لیے مسح کی رخصت کا بیان

حدیث 1336–1344

باب: الخف الذي مسح عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

باب: ان موزوں کا بیان جن پر رسول اللہ ﷺ نے مسح فرمایا

حدیث 1345–1348

باب: ما ورد في الجوربين والنعلين

باب: جرابوں اور جوتوں پر مسح کے بارے میں وارد شدہ احادیث کا بیان

حدیث 1349–1357

باب: ما ورد في المسح على النعلين

باب: جوتوں پر مسح کرنے کے بارے میں وارد احادیث کا بیان

حدیث 1358–1366

باب: المسح على الموقين والموق هو الخف إلا أن من أجاز المسح على الجرموقين احتج به

باب: موقین پر مسح کرنے کا بیان اور موق سے مراد موزہ ہی ہے البتہ جس نے جرموقین (موزوں کے اوپر پہنے جانے والے موزوں) پر مسح کی اجازت دی اس نے اس سے استدلال کیا ہے

حدیث 1367–1368

باب: خلع الخفين وغسل الرجلين في الغسل من الجنابة

باب: غسلِ جنابت میں موزے اتارنے اور دونوں پاؤں دھونے کا بیان

حدیث 1369–1369

باب: من خلع خفيه بعدما مسح عليهما

باب: اس شخص کا بیان جس نے مسح کرنے کے بعد اپنے موزے اتار دیے

حدیث 1370–1376

باب: كيف المسح على الخفين

باب: موزوں پر مسح کرنے کی کیفیت کا بیان

حدیث 1377–1383

باب: الاقتصار بالمسح على ظاهر الخفين

باب: موزوں کے صرف ظاہری (اوپری) حصے پر مسح کرنے پر اکتفا کرنے کا بیان

حدیث 1384–1395

باب: جواز نزع الخف وغسل الرجل إذا لم يكن فيه رغبة عن السنة

باب: موزہ اتارنے اور پاؤں دھونے کے جواز کا بیان جب اس میں سنت سے اعراض مقصود نہ ہو

حدیث 1396–1396

جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك -- باب: الغسل للجمعة

باب: جمعہ، عیدین اور دیگر مواقع کے غسل کے احکام کے متعلق ابواب کا جامع بیان -- باب: جمعہ کے لیے غسل کرنے کا بیان

حدیث 1397–1402

باب: الدلالة على أن الغسل يوم الجمعة سنة اختيار

باب: اس دلیل کا بیان کہ جمعہ کے دن کا غسل ایک اختیاری سنت ہے

حدیث 1403–1416

باب: الغسل للجمعة عند الرواح إليها

باب: جمعہ کے لیے جاتے وقت غسل کرنے کا بیان

حدیث 1417–1417

باب: جواز الغسل لها إذا كان غسله قبلها في يومها

باب: جمعہ کے لیے اس غسل کے جواز کا بیان جو اسی دن جمعہ سے پہلے کیا گیا ہو

حدیث 1418–1418

باب: الغسل على من أراد الجمعة دون من لم يردها

باب: جمعہ کا ارادہ رکھنے والے کے لیے غسل مسنون ہونے کا بیان نہ کہ اس کے لیے جو اس کا ارادہ نہ رکھتا ہو

حدیث 1419–1421

باب: الاغتسال للجنابة والجمعة جميعا إذا نواهما معا

باب: جنابت اور جمعہ دونوں کے لیے ایک ساتھ غسل کرنے کا بیان جب دونوں کی بیک وقت نیت کی جائے

حدیث 1422–1423

باب: هل يكتفي بغسل الجنابة عن غسل الجمعة إذا لم ينوها مع الجنابة

باب: کیا غسلِ جنابت غسلِ جمعہ کی طرف سے بھی کافی ہو جائے گا جب جنابت کے ساتھ جمعہ کی نیت نہ کی ہو؟

حدیث 1424–1426

باب: الاغتسال للأعياد

باب: عیدین کے لیے غسل کرنے کا بیان

حدیث 1427–1428

باب: الغسل من غسل الميت

باب: میت کو غسل دینے کی وجہ سے غسل کرنے کا بیان

حدیث 1429–1473

فہرستِ ابواب — السنن الكبرى للبيهقي

باب التطهير بماء البحر

باب التطهير بالعذب منه والأجاج

باب التطهير بماء البئر

باب التطهير بماء السماء

باب التطهير بماء الثلج، والبرد، والماء البارد

باب التطهير بالماء المسخن

باب كراهة التطهير بالماء المشمس

باب منع التطهير بما عدا الماء من المائعات

باب التطهير بالماء الذي خالطه طاهر لم يغلب عليه

باب منع التطهير بالنبيذ

باب إزالة النجاسات بالماء دون سائر المائعات

جماع أبواب الأواني -- باب في جلد الميتة

باب طهارة جلد الميتة بالدبغ

باب طهارة باطنه بالدبغ كطهارة ظاهره وجواز الانتفاع به في المائعات كلها

باب المنع من الانتفاع بجلد الكلب والخنزير وأنهما نجسان وهما حيان

باب وقوع الدباغ بالقرظ أو ما يقوم مقامه

باب اشتراط الدباغ في طهارة جلد ما لا يؤكل لحمه وإن ذكي

باب طهارة جلد ما يؤكل لحمه إذا كان ذكيا

باب المنع من الانتفاع بشعر الميتة

باب في شعر النبي صلى الله عليه وسلم

باب المنع من الادهان في عظام الفيلة، وغيرها مما لا يؤكل لحمه

باب المنع من الشرب في آنية الذهب والفضة

باب المنع من الأكل في صحاف الذهب والفضة

باب النهي عن الإناء المفضض

باب التطهر في سائر الأواني من الحجارة والزجاج والصفر والنحاس والشبه والخشب وغير ذلك

باب التطهر في أواني المشركين إذا لم يعلم نجاسة

باب التطهر في أوانيهم بعد الغسل إذا علم نجاسة

جماع أبواب السواك -- باب في فضل السواك

باب الدليل على أن السواك سنة ليس بواجب

باب تأكيد السواك عند القيام إلى الصلاة

باب تأكيد السواك عند الاستيقاظ من النوم

باب تأكيد السواك عند الأزم

باب غسل السواك

باب التسوك بسواك الغير

باب دفع السواك إلى الأكبر

باب ما جاء في الاستياك عرضا

بَابُ السِّوَاكِ بِالْأَصَابِعِ

باب النية في الطهارة الحكمية

باب: فرض الطهور ومحله من الإيمان

جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه -- باب: فرض الطهور للصلاة

باب: التسمية على الوضوء

باب: غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناء

باب: التكرار في غسل اليدين

باب: صفة غسلهما

باب: إدخال اليمين في الإناء والغرف بها للمضمضة والاستنشاق

باب: كيفية المضمضة والاستنشاق

باب: سنة التكرار في المضمضة والاستنشاق

باب: المبالغة في الاستنشاق إلا أن يكون صائما

باب: الجمع بين المضمضة والاستنشاق

باب: الفصل بين المضمضة والاستنشاق

باب: تأكيد المضمضة والاستنشاق

باب: سنة المضمضة والاستنشاق وأنهما غير واجبتين

باب: غسل الوجه

باب: التكرار في غسل الوجه

باب: تخليل اللحية

باب: عرك العارضين

باب: غسل اليدين

باب: التكرار في غسل اليدين

بَابُ دُخُولِ الْمِرْفَقَيْنِ فِي الْوُضُوءِ

باب: استحباب إمرار الماء على العضد

باب: تحريك الخاتم في الأصبع عند غسل اليدين

باب: المسح بالرأس

باب: مسح بعض الرأس

باب: الاختيار في استيعاب الرأس بالمسح

باب: تحري الصدغين في مسح الرأس

باب: المسح على شعر الرأس

باب: إمرار الماء على القفا

باب: المسح على العمامة مع الرأس

باب: إيجاب المسح بالرأس وإن كان متعمما

باب: التكرار في مسح الرأس

بَابُ بَيَانِ دُخُولِ الْمِرْفَقَيْنِ فِي الْوُضُوءِ

باب: إدخال الأصبعين في صماخي الأذنين

باب: مسح الأذنين بماء جديد

باب: غسل الرجلين

باب: التكرار في غسل الرجلين

باب: الدليل على أن فرض الرجلين الغسل وأن مسحهما لا يجزي

باب: قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة

باب: الدليل على أن الكعبين هما الناتيان في جانبي القدم

باب: تخليل الأصابع