السنن الكبرى للبيهقي
كتاب الطهارة— پاکی کا بیان
باب: المسح على الموقين والموق هو الخف إلا أن من أجاز المسح على الجرموقين احتج به باب: موقین پر مسح کرنے کا بیان اور موق سے مراد موزہ ہی ہے البتہ جس نے جرموقین (موزوں کے اوپر پہنے جانے والے موزوں) پر مسح کی اجازت دی اس نے اس سے استدلال کیا ہے
حدیث نمبر: 1368
وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الصُّوفِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا أَبُو شِهَابٍ الْحَمَّاطُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْخِمَارِ ".حافظ ثناء اللہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ ”موزوں اور اوڑھنی (پگڑی) پر مسح کرتے تھے۔“
