تحقیقی مضامین
110
مضامین
- خواتین کا مسجد میں جانا: احناف کے ناقص دلائل کا تحقیقی محاسبہ
- زبان سے نماز کی نیت: کیا یہ سنت ہے یا بدعت؟ ایک تحقیقی جائزہ
- رفع سبابہ پر صحیح احادیث، صحابہ کا عمل، اور آئمہ کی تصریحات پر مشتمل تحقیق
- امام ابو حنیفہ کا مرجئیت سے تعلق – ایک تحقیقی جائزہ
- امام یحییٰ بن زکریا ابن ابی زائدہ پر امام ابو حنیفہ کی تقلید کے الزام کا تحقیقی جائزہ
- امام یحییٰ بن سعید القطان پر امام ابو حنیفہ کی تقلید کے الزام کا تحقیقی جائزہ
- امام محمد بن الحسن الشیبانی کیجانب سے امام ابو حنیفہ کی تقلید کا انکار
- راوی حدیث نافع بن محمود بن الربیع کی توثیق اور اس پر مجہول ہونے کے اعتراضات کا تحقیقی جائزہ
- کیا حضرت اُبی بن کعبؓ نے بیس رکعت تراویح باجماعت پڑھائی؟
- جمعہ کے دن دو اذانیں اور سلف صالحین کا مؤقف
- پاؤں سے پاؤں ملانا – تسویۂ صفوف کا مسنون طریقہ اور غلط فہمی کا ازالہ
- امام کے پیچھے قراءت: ابن عمرؓ سے منسوب احناف کے مغالطے کا تحقیقی جائزہ
- نماز میں سینے پر ہاتھ: امام ابن قیمؒ اور امام احمدؒ سے منسوب اقوال کا تحقیقی جائزہ
- فقہ حنفی میں غیر انگوری شراب کا جواز: مآخذ، فتاویٰ اور محدثین کی تنقید
- آمین بالجہر سے مسجد گونج اٹھنے والی روایت اور راوی بشر بن رافع پر جرح کا جائزہ
- شب براءت کی فضیلت پر منقول 11 ضعیف و منکر روایات کا تحقیقی جائزہ
- حافظ ابن حبان پر قبر کے وسیلے کا بہتان – ایک تحقیقی جائزہ
- محمدی المذہب امام ابن شاہینؒ – 12 محدثین کی تصدیقات اور دارقطنی کی جرح کا جواب
- إبراھیم النخعی کی مراسلات کا تحقیقی جائزہ: محدثین کی جرح و تعدیل کی روشنی میں
- امام ابن حبانؒ اور امام ابو حنیفہؒ پر جرح: دلائل اور پس منظر
- علامہ ناصر الدین البانیؒ اور تقلید کے جواز کا جھوٹا الزام – تحقیقی جائزہ
- عمرو بن ثابت رافضی – جمہور محدثین کی جروحات اور امام ابو داودؒ کا تسامح
- ابن عباسؓ کا قول "سات زمینیں اور ہر زمین کا ایک نبی” – سند و متن کا تحقیقی جائزہ
- المعجم الأوسط کی 40 ابدال والی روایت – سند و متن کا تحقیقی جائزہ
- ابدال پر پیش کردہ 12 مرفوع روایات کا سندی جائزہ
- حاجت روائی اور غیر اللہ کو پکارنے والی روایات کا تحقیقی جائزہ
- کیا حسن بصریؒ نے حضرت علیؓ سے سماع کیا؟ جمہور محدثین کی تصریحات
- حدیثِ أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ اور ترکِ رفع یدین: نصوص و دلائل کی روشنی میں
- بیہقی میں موجود قبر سے مردے کے نکلنے اور عذاب دیکھنے کا قصہ
- نزولِ باری تعالیٰ: منہجِ سلف صالحین اور بدعتی تاویلات کا علمی رد
- قرآن، استواء، اشعری اور صفاتِ باری تعالیٰ: امام ابن تیمیہ کا منہج اور مخالفین کے الزامات
- ہند اور سندھ میں اہلحدیث کب سے موجود ہیں؟ چوتھی صدی کے مورخ کی گواہی
- إسماعیل بن عبدالرحمن السدی کبیر پر 15 ائمہ محدثین کی جروح
- سفیان بن سعید الثوریؒ کی تدلیس پر 30 محدثین کے اقوال اور بریلوی و دیوبندی علماء کی جرح
- جابر بن سمرہؓ کی شریر گھوڑوں والی روایت اور 32 محدثین، فقہاء و آئمہ دین کی وضاحت
- امام مالک بن انس کا آخری عمل: وفات تک رفع یدین کا اثبات اور ابن القاسم کی شاذ روایت
- حسن بن صالح خارجی اور حکم بن منذر معتزلی کے ذریعے ابو حنیفہ کے فضائل کا ضعف
- تعویذ کو شرک قرار دینے والے دلائل – مرفوع احادیث اور آثارِ سلف سے روشنی
- کیا امام بخاری شافعی مقلد تھے یا ایک ثقہ، مجتہد مطلق
- صفاتِ الٰہیہ کے ظاہر پر ایمان اہلسنت کا منہج جبکہ ان کی تاویل کرنا جہمی بدعتیوں کا مذہب ہے