باب: رزقِ حلال طلب کرنے اور مشتبہ امور سے بچنے کا بیان۔
حدیث 10400–10402
باب: دنیا طلب کرنے میں میانہ روی اختیار کرنے اور اسے ناجائز ذرائع سے طلب کرنے کو ترک کرنے کا بیان۔
حدیث 10403–10405
باب: خرید و فروخت میں قسم کھانے کی کراہت کا بیان۔
حدیث 10406–10416
باب: اس شخص کا قول جس نے کہا کہ غائب چیز (جو سامنے موجود نہ ہو) کی بیع جائز نہیں ہے۔
حدیث 10417–10422
باب: اس شخص کا قول جس نے کہا کہ غائب چیز (جو سامنے موجود نہ ہو) کی بیع جائز ہے۔
حدیث 10423–10429
باب: ”خریدنے اور بیچنے والے دونوں فریقوں کو اس وقت تک (سودا منسوخ کرنے کا) اختیار ہے جب تک وہ ایک دوسرے سے جدا نہ ہو جائیں، سوائے بیعِ خیار کے“۔
حدیث 10430–10453
باب: بیعِ خیار کی تفسیر کا بیان۔
حدیث 10454–10455
باب: اس بات کی دلیل کہ خرید و فروخت میں تین دن سے زیادہ خیار (اختیار) کی شرط لگانا جائز نہیں ہے۔
حدیث 10456–10462
باب: جو چیز قیمت لگوا کر (بیعِ سوم) یا ایسی بیع پر لی جائے جس میں خیار (اختیار) کی شرط ہو۔
حدیث 10463–10463
باب: سود (ربا) کے ابواب کا جامع بیان۔ -- باب: سود کے حرام ہونے اور اس کے ساقط ہونے کا بیان، اور یہ کہ (سود کی صورت میں) صرف اصل مال ہی کی طرف لوٹا جائے گا۔
حدیث 10464–10467
باب: سود کی حرمت کے بارے میں وارد ہونے والی سختی کا بیان۔
حدیث 10468–10473
باب: ان اجناس کا بیان جن میں سود جاری ہونے کے متعلق نص (دلیل) وارد ہوئی ہے۔
حدیث 10474–10484
باب: جن اشیاء میں سود جاری ہوتا ہے، ان میں سے ایک ہی جنس کی چیزوں میں کمی بیشی کے ساتھ تبادلے کی حرمت اور ادھار کی حرمت کا بیان، گزشتہ (احادیث) سے استدلال کرتے ہوئے۔
حدیث 10485–10494
باب: اس شخص کا قول جس نے کہا: ”سود صرف ادھار میں ہے“۔
حدیث 10495–10498
باب: ان دلائل کا بیان جن سے قرونِ اولیٰ کے ان لوگوں کے اپنے قول ”سود صرف ادھار میں ہے“ سے رجوع کرنے اور اس سے باز آنے پر استدلال کیا جاتا ہے۔
حدیث 10499–10501
باب: دو مختلف جنسوں میں کمی بیشی کے ساتھ تبادلے کے جواز اور اس بات کا بیان کہ گندم اور جَو دو الگ الگ جنسیں ہیں، نیز ادھار کی حرمت جب ان میں سود کی علتِ واحدہ جمع ہو جائے۔
حدیث 10502–10507
باب: بیعِ صرف (کرنسی کے تبادلے) میں اسی مجلس میں قبضہ کرنے، اور اسی کے ہم معنی کھانے پینے کی اشیاء کی ایک دوسرے کے عوض بیع کا بیان۔
حدیث 10508–10512
باب: چاندی کے بدلے سونے کا تقاضا (وصولی) کرنے کا بیان۔
حدیث 10513–10514
باب: ہر اس چیز میں سود کے جاری ہونے کا بیان جو کھائی جاتی ہو، اس چیز سے استدلال کرتے ہوئے جو (وارد ہوئی ہے)۔
حدیث 10515–10517
باب: اس شخص کا قول جس نے ہر اس چیز میں سود کے جاری ہونے کا کہا جسے ناپا یا تولا جاتا ہو۔
حدیث 10518–10521
باب: ”کھانے پینے کی اشیاء، سونے اور چاندی کے علاوہ کسی اور چیز میں سود نہیں ہے“۔
حدیث 10522–10527
باب: جانوروں اور ان جیسی دیگر اشیاء جن میں سود نہیں ہوتا، ان کی ایک دوسرے کے عوض ادھار بیع (خرید و فروخت) کا بیان۔
حدیث 10528–10531
باب: ایک جانور کی دوسرے جانور کے عوض ادھار بیع کی ممانعت کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10532–10535
باب: ادھار کی ادھار کے عوض بیع کی ممانعت کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10536–10540
باب: نبی ﷺ کے عہدِ مبارک میں وزن کی جانے والی اشیاء کا وزن کے اعتبار سے، اور ماپی جانے والی اشیاء کا ماپ کے اعتبار سے برابر ہونا ضروری ہے، جب ان چیزوں میں سے ایک ہی جنس کی ایک دوسرے کے عوض بیع کی جائے جن میں سود جاری ہوتا ہے۔
حدیث 10541–10545
باب: ”ان اشیاء کے تبادلے میں اندازہ لگانے میں کوئی بھلائی نہیں جن میں سے بعض کا بعض کے ساتھ تبادلہ سود کا باعث بنتا ہو“۔
حدیث 10546–10546
باب: ”سونے اور چاندی کے بنے ہوئے زیورات کو ان کی جنس کے عوض ان کے وزن سے زیادہ پر فروخت نہیں کیا جائے گا“، سود کے باب میں گزر چکی ثابت احادیث سے استدلال کرتے ہوئے۔
حدیث 10547–10549
باب: ”سونے کی سونے کے عوض اس طرح بیع نہیں کی جائے گی کہ دونوں میں سے کسی ایک سونے کے ساتھ کوئی اور چیز بھی شامل ہو“۔
حدیث 10550–10554
باب: جس شخص نے درختوں پر لگے پھلوں کی اندازہ لگا کر (خرص کے ذریعے) تقسیم کو جائز قرار دیا، خیبر کے کھجور کے باغات میں عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ کے واقعے سے استدلال کرتے ہوئے۔
حدیث 10555–10555
باب: تازہ کھجور کی خشک کھجور کے عوض بیع کی ممانعت کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10556–10566
باب: ”اللہ تعالیٰ نے بیع کو حلال کیا ہے اور سود کو حرام قرار دیا ہے“۔
حدیث 10567–10568
باب: گوشت کی زندہ جانور کے عوض بیع کا بیان۔
حدیث 10569–10575
باب: اس باغ کے پھل کا بیان جس کی اصل (درخت یا زمین) فروخت کر دی گئی ہو۔
حدیث 10576–10581
باب: بیعِ مخاضرہ (پھل اور فصل کے پکنے سے پہلے فروخت کرنے) کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10582–10584
باب: اس وقت کا بیان جس میں پھلوں کی بیع حلال ہوتی ہے۔
حدیث 10585–10607
باب: بیعِ سنین (کئی سالوں تک کے پھل کی پیشگی بیع) کی ممانعت اور اس بات کا بیان کہ دوسری پیداوار جو ابھی پیدا نہیں ہوئی، وہ پہلی پیدا شدہ پیداوار کے تابع نہیں ہوتی۔
حدیث 10608–10609
باب: گندم کو اس کی بالی کے اندر رہتے ہوئے فروخت کرنے کے متعلق جو ذکر کیا گیا ہے۔
حدیث 10610–10617
باب: جو شخص اپنے باغ کا پھل بیچے اور اس میں سے ایک مقررہ ماپ کا استثناء کر لے تو یہ جائز نہیں؛ کیونکہ نبی ﷺ نے (غیر معین) استثناء (ثنیا) سے منع فرمایا ہے، اور اس لیے کہ اس میں دھوکہ (غرر) پایا جاتا ہے۔
حدیث 10618–10622
باب: اس شخص کا قول جس نے کہا: ”جائحہ (آسمانی آفت سے ہونے والے نقصان) کی معافی نہیں دی جائے گی“۔
حدیث 10623–10627
باب: جائحہ (آسمانی آفت سے ہونے والے نقصان) کی معافی (نقصان وضع کرنے) کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10628–10634
باب: مزابنہ اور محاقلہ (کی بیع) کا بیان۔
حدیث 10635–10645
باب: مزابنہ کا جامع بیان؛ ان اشیاء کی جن میں سود جاری ہوتا ہے، اندازے سے اندازے کے عوض، یا اندازے سے اس کی جنس کی معلوم مقدار کے عوض بیع کرنا ہے۔
حدیث 10646–10646
باب: بیعِ عرایا کا بیان۔
حدیث 10647–10655
باب: بیعِ عرایا کی تفسیر کا بیان۔
حدیث 10656–10664
باب: بیعِ عرایا کی ان صورتوں کا بیان جو جائز ہیں۔
حدیث 10665–10668
باب: اس شخص کا قول جس نے بیعِ عرایا کو تازہ یا خشک کھجوروں کے عوض جائز قرار دیا۔
حدیث 10669–10671
باب: غلہ (کھانے پینے کی اشیاء) کو پورا وصول کرنے سے پہلے فروخت کرنے کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10672–10679
باب: جس چیز پر قبضہ نہ کیا گیا ہو اسے فروخت کرنے کی ممانعت کا بیان خواہ وہ غلہ کے علاوہ کوئی اور چیز ہو۔
حدیث 10680–10685
باب: جو چیز ماپ کر خریدی گئی ہو اسے ماپ کر ہی قبضے میں لینے کا بیان۔
حدیث 10686–10688
باب: جو چیز اندازے سے خریدی گئی ہو اس پر قبضہ اسے منتقل کرنے اور جگہ تبدیل کرنے سے ہوگا جب وہ چیز ایسی ہو جسے منتقل کیا جاتا ہو۔
حدیث 10689–10692
باب: بادشاہ کی طرف سے جاری کردہ رزق (غلے وغیرہ) کو قبضے میں لینے سے پہلے فروخت کرنے کا بیان۔
حدیث 10693–10694
باب: ذمے میں واجب الادا موصوف (طے شدہ) قیمت کے بدلے کوئی اور چیز لینے کا بیان۔
حدیث 10695–10695
باب: ایک آدمی ماپ کر غلہ خریدتا ہے تو وہ اسے اس وقت تک آگے نہ بیچے جب تک اپنے لیے ماپ کر قبضہ نہ کر لے، پھر وہ اس وقت تک بری الذمہ نہیں ہوگا جب تک اپنے خریدار کو بھی ماپ کر نہ دے دے۔
حدیث 10696–10701
باب: فروخت کی گئی چیز کو اس شخص کی طرف سے ہبہ (تحفہ) کرنے کا بیان جس کے ہاتھ میں وہ ہے، اس سے پہلے کہ خریدار بائع (بیچنے والے) سے اس پر قبضہ کرے۔
حدیث 10702–10702
باب: بیعِ عینہ (سود کی ایک حیلہ ساز قسم) کی کراہت کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10703–10705
باب: تصریہ (جانور کا دودھ تھنوں میں روک کر بیچنے) کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10706–10712
باب: اس شخص کے حکم کا بیان جس نے مصراۃ (وہ جانور جس کا دودھ تھنوں میں روکا گیا ہو) خریدی۔
حدیث 10713–10729
باب: مصراۃ (دودھ روکے گئے جانور) کی بیع میں خیار (واپس کرنے کے اختیار) کی مدت کا بیان۔
حدیث 10730–10731
باب: الخراج بالضمان (منافع ضمانت کے بدلے ہیں) اور عیوب کی وجہ سے چیز واپس کرنے اور دیگر مسائل پر مشتمل جامع ابواب۔ -- باب: فروخت کی جانے والی چیز میں دھوکہ دہی اور عیب چھپانے کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10732–10735
باب: اس بیع کے صحیح ہونے کا بیان جس میں دھوکہ دہی واقع ہوئی ہو، ساتھ ہی اس میں خیار (سودا منسوخ کرنے کا اختیار) ثابت ہونے کا بیان۔
حدیث 10736–10737
باب: خریدار اپنی خریدی ہوئی چیز میں عیب پائے جبکہ وہ ایک عرصے تک اس سے فائدہ اٹھا چکا ہو۔
حدیث 10738–10744
باب: اس شخص کے متعلق کیا وارد ہوا ہے جس نے کوئی لونڈی خریدی اور اس سے ہم بستری کی پھر اس میں کوئی عیب پایا۔
حدیث 10745–10746
باب: بھاگ جانے والے اونٹ کے متعلق جو وارد ہوا ہے کہ اسے (عیب کی بنا پر) واپس کیا جائے گا۔
حدیث 10747–10748
باب: اس شخص کے بیان میں جس نے لونڈی خریدی پھر اسے شادی شدہ پایا۔
حدیث 10749–10751
باب: غلاموں (کی بیع) میں عہدہ (ضمانت کی مدت) کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10752–10756
باب: غلام کے مال کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10757–10777
باب: شراب نچوڑنے والے کو رس (انگور وغیرہ) اور اللہ عزوجل کی نافرمانی کرنے والے کو تلوار فروخت کرنے کی کراہت کا بیان۔
حدیث 10778–10781
باب: بیعِ براءت (ہر قسم کے عیب سے بری الذمہ ہو کر بیچنے) کا بیان۔
حدیث 10782–10788
باب: جو آدمی لونڈی خریدنا چاہتا ہو تو وہ اس کے ان اعضاء کو دیکھ سکتا ہے جو ستر میں شامل نہیں ہیں۔
حدیث 10789–10790
باب: بیع (کے ذریعے لونڈی خریدنے کی صورت) میں استبراءِ رحم (رحم کے خالی ہونے کا یقین کرنے) کا بیان۔
حدیث 10791–10792
باب: بیعِ مرابحہ (اصل قیمت پر نفع بتا کر بیچنے) کا بیان۔
حدیث 10793–10795
باب: جو شخص اپنی فروخت کی جانے والی چیز کی قیمت میں یا جو قیمت اس سے طلب کی گئی اس میں جھوٹ بولے، اس پر سختی کا بیان۔
حدیث 10796–10797
باب: ”کوئی شخص کسی چیز کو ایک مقررہ مدت تک ادھار بیچے، پھر اسے کم قیمت پر خرید لے“۔
حدیث 10798–10802
باب: خریدار اور بیچنے والے کے درمیان اختلاف کا بیان۔
حدیث 10803–10814
باب: فروخت کی گئی چیز قبضے سے پہلے بیچنے والے کے ہاتھ میں تلف ہو جانے کا بیان۔
حدیث 10815–10815
باب: اس شخص کے ساتھ خرید و فروخت کرنے کی کراہت جس کا اکثر مال سود یا حرام چیزوں کی قیمت پر مشتمل ہو۔
حدیث 10816–10826
باب: اس شرط کا بیان جو بیع کو فاسد کر دیتی ہے۔
حدیث 10827–10831
باب: جس شخص نے کوئی جانور یا کوئی اور چیز بیچی اور ایک مقررہ مدت تک اس کے منافع کا اپنے لیے استثناء کر لیا۔
حدیث 10832–10843
باب: جس شخص نے کسی مملوک (غلام) کو خریدا تاکہ اسے آزاد کر دے۔
حدیث 10844–10845
باب: بیعِ غرر (دھوکے والی خرید و فروخت) کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10846–10850
باب: عسب الفحل (نر جانور سے جفتی کرانے کی اجرت) کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10851–10854
باب: جو چیز تمہارے پاس موجود نہ ہو اسے بیچنے اور جس چیز کے تم مالک نہ ہو اسے فروخت کرنے کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10855–10856
باب: بکری کی پیٹھ پر موجود اون، بکریوں کے تھنوں میں موجود دودھ، اور دودھ کے اندر موجود گھی کو (الگ کیے بغیر) بیچنے کی ممانعت کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10857–10858
باب: پانی میں موجود مچھلی کی بیع کی ممانعت کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10859–10859
باب: بیعِ حبل الحبلہ (جانور کے پیٹ میں موجود بچے کے بچے کی بیع) کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10860–10865
باب: بیعِ ملامسہ (چھو کر سودا طے کرنا) اور بیعِ منابذہ (چیز پھینک کر سودا طے کرنا) کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10866–10871
باب: بیعِ حصاۃ (کنکری پھینک کر سودا طے کرنے) کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10872–10873
باب: بیعِ عربان (پیشگی بیعانہ دے کر خرید و فروخت کرنے) کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10874–10877
باب: ایک ہی بیع میں دو بیع (دو سودے یا دو شرطیں) کرنے کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10878–10880
باب: نجش (دھوکہ دینے کے لیے بولی بڑھانے) کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10881–10887
باب: ”تم میں سے کوئی ایک دوسرے کی بیع پر بیع نہ کرے“۔
حدیث 10888–10892
باب: ”تم میں سے کوئی اپنے بھائی کے بھاؤ پر بھاؤ نہ لگائے“۔
حدیث 10893–10899
باب: ”کوئی شہری کسی دیہاتی کا مال فروخت نہ کرے“۔
حدیث 10900–10908
باب: جب وہ (دیہاتی) نصیحت طلب کرے تو اس کی مدد کرنے اور اسے مشورہ دینے کی رخصت کا بیان۔
حدیث 10909–10911
باب: تجارتی سامان لے کر آنے والوں سے (منڈی پہنچنے سے پہلے) آگے بڑھ کر ملنے کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10912–10921
باب: بیع (خرید و فروخت) اور سلف (قرض) کو ایک ساتھ ملانے کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 10922–10922
باب: مسترسل (بھولے بھالے خریدار) کو دھوکہ دینے کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10923–10925
باب: ”ہر وہ قرض جو کسی نفع کا باعث بنے وہ سود ہے“۔
حدیث 10926–10935
باب: ”اس بات میں کوئی بھلائی نہیں کہ کوئی شخص اس شرط پر قرض دے کہ وہ اس سے بہتر وصول کرے گا“۔
حدیث 10936–10938
باب: کوئی شخص بلا شرط اپنی خوشی سے (قرض کے بدلے) اس سے بہتر چیز ادا کرے۔
حدیث 10939–10944
باب: سفاتج (ہنڈی یا ڈرافٹ کے ذریعے رقم بھیجنے) کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10945–10947
باب: لونڈیوں کے علاوہ دیگر جانوروں کو قرض پر لینے کا بیان۔
حدیث 10948–10950
باب: قرض دینے کی فضیلت کے بارے میں جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10951–10954
باب: قرض لینے کے جواز اور اسے ادا کرنے میں اچھی نیت رکھنے کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10955–10961
باب: قرض کے معاملے میں وارد ہونے والی سختی کا بیان۔
حدیث 10962–10969
باب: تنگ دست کو مہلت دینے اور مالدار سے درگزر کرنے کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10970–10976
باب: جب مال یتیموں کا ہو تو مہلت دینے کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 10977–10977
باب: خرید و فروخت میں نرمی اور فیاضی اختیار کرنے اور جو شخص اپنا حق مانگے تو اسے پاکدامنی اور شائستگی سے مانگنے کا بیان۔
حدیث 10978–10981
باب: وصی کا یتیم کے مال کے ساتھ تجارت کرنے یا اسے قرض دینے کا بیان۔
حدیث 10982–10987
باب: جب (وصی) اس میں بھلائی دیکھے تو یتیم کے مال سے اس کے لیے جائیداد خریدے۔
حدیث 10988–10988
باب: جب شخص وصی ہو تو وہ یتیم کے مال سے اپنے لیے کوئی چیز نہ خریدے۔
حدیث 10989–10989
باب: اگر شخص باپ یا دادا ہو تو اس کا یتیم کے مال سے اپنے لیے خود ہی کوئی چیز خریدنے کا بیان۔
حدیث 10990–10990
باب: اگر ولی محتاج ہو تو وہ یتیم کے مال کی دیکھ بھال کرنے کے عوض اس میں سے دستور کے مطابق کھا سکتا ہے۔
حدیث 10991–11000
باب: اس شخص کا قول جس نے کہا: ”جب وہ خوشحال ہو جائے تو اسے ادا کر دے“۔
حدیث 11001–11002
باب: ولی کا اپنے مال کو یتیم کے مال کے ساتھ اس نیت سے ملانا کہ وہ اپنے مال کے ذریعے یتیم کے مال کی اصلاح (بہتری) چاہتا ہو۔
حدیث 11003–11003
باب: غلام کے ساتھ لین دین (قرض کا معاملہ) کرنے کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11004–11005
باب: کتوں اور ان کے علاوہ دیگر ناجائز اشیاء کی بیع پر مشتمل جامع ابواب۔ -- باب: کتے کی قیمت (وصول کرنے) کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 11006–11017
باب: کتوں کو مارنے کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11018–11020
باب: جن کتوں کو پالنا حلال ہے ان کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11021–11035
باب: بلی کی قیمت کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11036–11039
باب: شراب کی تجارت کی حرمت کا بیان۔
حدیث 11040–11046
باب: شراب، مردار، خنزیر اور بتوں کی بیع کی حرمت کا بیان۔
حدیث 11047–11050
باب: ہر اس نجس چیز کی بیع کی حرمت کا بیان جس کا کھانا حلال نہ ہو۔
حدیث 11051–11052
باب: آزاد انسان کو فروخت کرنے کی حرمت کا بیان۔
حدیث 11053–11054
باب: گانے والی لونڈیوں کی بیع کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11055–11056
باب: ضرورت سے زائد پانی فروخت کرنے کی ممانعت کا بیان۔
حدیث 11057–11063
باب: قرآن مجید (مصاحف) کی بیع کی کراہت کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11064–11074
باب: مجبور اور زبردستی کیے گئے شخص کی بیع (خرید و فروخت) کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11075–11080
باب: بیعِ سلم (ایڈوانس ادائیگی اور بعد میں مال کی سپردگی) پر مشتمل جامع ابواب۔ -- باب: صفات کے ذریعے متعین شدہ ضامن سلف (بیعِ سلم) کے جواز کا بیان۔
حدیث 11081–11086
باب: بیعِ سلم میں گروی رکھنے اور ضامن بنانے کے جواز کا بیان۔
حدیث 11087–11089
باب: ایسی چیز میں بیعِ سلم کرنا جو اس وقت لوگوں کے پاس موجود نہ ہو بشرطیکہ اس کی سپردگی کا وقت ایسا مقرر کیا گیا ہو جس میں وہ چیز عام طور پر دستیاب ہوتی ہو۔
حدیث 11090–11094
باب: نقد (فوری) بیعِ سلم کے جواز کا بیان جیسا کہ عطاء بن ابی رباح نے فرمایا ہے۔
حدیث 11095–11096
باب: اس شخص کا قول جس نے جانوروں میں عمر، صفت اور معلوم مدت کی شرط کے ساتھ بیعِ سلم کو جائز قرار دیا اگر وہ مدت تک کے لیے ہو، اور جس نے اسے مکروہ سمجھا۔
حدیث 11097–11107
باب: ان دلائل کا بیان جن سے ثابت ہوتا ہے کہ جانور کو اوصاف کے ذریعے متعین کیا جا سکتا ہے۔
حدیث 11108–11108
باب: بیعِ سلم اس وقت تک جائز نہیں جب تک سلم کرنے والا (خریدار) اس چیز کی قیمت ادا نہ کر دے جس میں سلم کی گئی ہے اور یہ سلم کسی معلوم ماپ یا معلوم وزن کے ساتھ ہونی چاہیے۔
حدیث 11109–11109
باب: بیعِ سلم اس وقت تک جائز نہیں جب تک کہ وہ ایسی معلوم صفت کے ساتھ نہ ہو جو کسی خاص متعین چیز (عین) کے ساتھ مقید نہ ہو۔
حدیث 11110–11114
باب: بیعِ سلم اس وقت تک جائز نہیں جب تک کہ معلوم قیمت کے بدلے معلوم ماپ یا معلوم وزن میں ایک مقررہ مدت تک کے لیے نہ ہو، اور اگر یہ معلوم مدت تک کے لیے ہو تو اس میں کوئی اختلاف نہیں ہے۔
حدیث 11115–11121
باب: گندم، جو، کشمش، زیتون کا تیل، کپڑے اور ہر اس چیز میں بیعِ سلم کا بیان جسے صفات کے ذریعے متعین کیا جا سکتا ہو۔
حدیث 11122–11124
باب: ان اشیاء میں بیعِ سلم کا بیان جو ماپ کے بجائے وزن کر کے فروخت کی جاتی ہیں جیسے گھی، شہد اور ان جیسی دیگر اشیاء۔
حدیث 11125–11125
باب: کستوری پاک ہے، اس کی خرید و فروخت اور اس میں بیعِ سلم جائز ہے۔
حدیث 11126–11127
باب: جس شخص نے بیعِ سلم والے کے ساتھ (اس کی درخواست پر) کچھ حصے میں اقالہ (بیع منسوخ) کر دیا اور کچھ حصہ وصول کر لیا۔
حدیث 11128–11133
باب: جس شخص کو اس کی مقررہ مدت سے پہلے اس کے حق سے کچھ کم دے کر جلدی ادائیگی کی گئی تو اس نے اسے قبول کر لیا اور ان دونوں نے باہمی خوش دلی سے بقیہ حق معاف کر دیا۔
حدیث 11134–11137
باب: اس بات میں کوئی بھلائی نہیں کہ وہ اس شرط پر جلدی ادائیگی کرے کہ حقدار اس کا کچھ حق معاف کر دے گا۔
حدیث 11138–11141
باب: اس شخص کا بیان جس نے یہ کہنے کو مکروہ سمجھا کہ ”میں نے فلاں کے پاس فلاں چیز میں اسلمت (بیع سلم کی) ہے“، بلکہ اسے یوں کہنا چاہیے کہ ”میں نے سلفت (بیع سلف کی) ہے“۔
حدیث 11142–11142
باب: تسعیر (اشیائے خوردونوش کی قیمت مقرر کرنے) کا بیان۔
حدیث 11143–11146
باب: احتکار (ذخیرہ اندوزی) کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11147–11152
باب: جس شخص نے کسی چیز میں سلف (بیع سلم) کی تو وہ اسے کسی دوسری چیز کی طرف نہ پھیرے اور اسے قبضے میں لینے سے پہلے آگے فروخت نہ کرے۔
حدیث 11153–11156
باب: ماپنے کے طریقے کا بیان جب کسی چیز میں ماپ کے ذریعے سلف (بیع سلم) کی گئی ہو۔
حدیث 11157–11158
باب: وزن اور ماپ کی اصل حجاز کے مطابق ہے، اور یہ سود کے مسائل میں سے ہے جب ایک ہی جنس کو ایک دوسرے کے عوض فروخت کیا جائے۔
حدیث 11159–11160
باب: غلہ (کھانے پینے کی چیزوں) کو ماپنے کے ذریعے برکت طلب کرنے کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11161–11164
باب: ماپ تول میں کمی بیشی (ڈنڈی مارنے) کو ترک کرنے کا بیان۔
حدیث 11165–11168
باب: دینے والا وزن میں جھکتا ہوا (زیادہ) تولے، اور تولنے والا اجرت پر تولنے کا کام کرے۔
حدیث 11169–11172
باب: دراہم اور دنانیر (سکوں) کو کاٹنے اور توڑنے کی ممانعت کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11173–11173
باب: جائیداد (زمین اور مکان وغیرہ) کی فروخت کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11174–11177
باب: مکہ مکرمہ کے گھروں کی بیع، ان کو کرائے پر دینے اور ان میں وراثت جاری ہونے کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11178–11186
باب: بھاؤ تاؤ کرنے اور خرید و فروخت میں نرمی اور کشادہ دلی اختیار کرنے کے متعلق جو وارد ہوا ہے۔
حدیث 11187–11189
اہم: ویب سائٹ یا موبائل ایپ پر کوئی خرابی نظر آئے تو براہِ کرم فوری طور پر واٹس اپ پر اطلاع دیں یا ای میل کریں۔
