کتب حدیث › السنن الكبرى للبيهقي › ابواب
❮
❯

فہرستِ ابواب — السنن الكبرى للبيهقي

باب: قولُ اللهِ تعالى في الجمعة: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ﴾ [الجمعة: 9]، وقوله تعالى: ﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴾.

باب: جمعہ کے بارے میں اللہ تعالیٰ کا فرمان: ”اے ایمان والو! جب جمعہ کے دن نماز کے لیے اذان دی جائے تو اللہ کے ذکر کی طرف دوڑو (یعنی جلدی کرو)۔“ [سورۃ الجمعۃ: 9]

حدیث 5562–5570

باب: التشديد على من تخلف عن الجمعة ممن وجبت عليه

باب: جس پر جمعہ فرض ہو اور وہ اسے چھوڑ دے اس پر سختی (وعید) کا بیان

حدیث 5571–5576

باب: من تجب عليه الجمعة

باب: جن لوگوں پر نمازِ جمعہ فرض ہے ان کا بیان

حدیث 5577–5579

باب: وجوب الجمعة على من كان خارج المصر في موضع يبلغه النداء

باب: شہر سے باہر ایسی جگہ موجود شخص پر جمعہ کا فرض ہونا جہاں تک اذان کی آواز پہنچتی ہو

حدیث 5580–5591

باب: من أتى الجمعة من أبعد من ذلك اختيارا

باب: جو اس سے بھی زیادہ دور سے اپنی مرضی سے نمازِ جمعہ کے لیے آئے

حدیث 5592–5602

باب: العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة

باب: ان افراد کی تعداد جن کے کسی بستی میں ہونے سے ان پر جمعہ فرض ہو جاتا ہے

حدیث 5603–5618

باب: ما يستدل به على أن عدد الأربعين له تأثير فيما يقصد به الجماعة

باب: ان دلائل کا بیان جن سے ثابت ہوتا ہے کہ جماعت کے مقاصد میں چالیس کی تعداد کا عمل دخل ہے

حدیث 5619–5621

باب: الإمام يمر بموضع لا تقام فيه الجمعة مسافرا

باب: امام حالتِ سفر میں کسی ایسی جگہ سے گزرے جہاں نمازِ جمعہ قائم نہیں کی جاتی

حدیث 5622–5623

باب: الانفضاض

باب: (خطبے کے دوران) لوگوں کے منتشر ہو جانے کا بیان

حدیث 5624–5627

باب: الرجل يسجد على ظهر من بين يديه في الزحام

باب: رش کی وجہ سے آدمی کا اپنے آگے والے شخص کی پیٹھ پر سجدہ کرنے کا بیان

حدیث 5628–5630

باب: الرجل يتأخر سجوده عن سجدتي الإمام بالزحام فيجوز قياسا على تأخر أحد الصفين عن الإمام في سجدتي صلاة الخوف

باب: رش کی وجہ سے آدمی کا سجدہ امام کے دو سجدوں سے مؤخر ہو جائے تو یہ اس پر قیاس کرتے ہوئے جائز ہے کہ نمازِ خوف کے سجدوں میں ایک صف امام سے پیچھے رہ جاتی ہے

حدیث 5631–5631

باب: من لا تلزمه الجمعة

باب: جن لوگوں پر نمازِ جمعہ فرض نہیں ہے

حدیث 5632–5640

باب: ترك إتيان الجمعة لخوف أو مرض أو ما في معناهما من الأعذار

باب: خوف یا بیماری یا ان جیسے دیگر اعذار کی بنا پر جمعہ کے لیے نہ آنے کا بیان

حدیث 5641–5644

باب: ترك إتيان الجمعة بعذر المطر أو الطين والدحض

باب: بارش، کیچڑ اور پھسلن کے عذر کے سبب جمعہ کے لیے نہ آنے کا بیان

حدیث 5645–5649

باب: من لا جمعة عليه إذا شهدها صلاها ركعتين

باب: جس پر جمعہ فرض نہیں اگر وہ جمعہ میں حاضر ہو جائے تو دو رکعتیں ہی پڑھے

حدیث 5650–5652

باب: من قال: لا ينشئ يوم الجمعة سفرا حتى يصليها

باب: اس شخص کا قول کہ جمعہ کے دن کوئی نیا سفر شروع نہ کرے جب تک کہ جمعہ نہ پڑھ لے

حدیث 5653–5653

باب: من قال لا تحبس الجمعة عن سفر

باب: اس شخص کا قول کہ نمازِ جمعہ کسی کو سفر سے نہیں روکے گی

حدیث 5654–5657

جماع أبواب الغسل للجمعة والخطبة وما يجب في صلاة الجمعة -- باب: السنة لمن أراد الجمعة أن يغتسل

باب: جمعہ کے لیے غسل، خطبہ اور نمازِ جمعہ میں جو کچھ واجب ہے ان ابواب کا جامع بیان -- باب: جو شخص جمعہ پڑھنے کا ارادہ رکھے اس کے لیے غسل کرنا سنت ہے

حدیث 5658–5662

باب: ما يستدل به على أن غسل يوم الجمعة على الاختيار.

باب: اس دلیل کا بیان جس سے معلوم ہوتا ہے کہ جمعہ کے دن کا غسل اختیار پر مبنی ہے

حدیث 5663–5668

باب: وقت الجمعة

باب: جمعہ کے وقت کا بیان

حدیث 5669–5673

باب: استحباب التعجيل بصلاة الجمعة إذا دخل وقتها

باب: جب جمعہ کا وقت داخل ہو جائے تو نمازِ جمعہ جلدی پڑھنے کے مستحب ہونے کا بیان

حدیث 5674–5676

باب: من قال: يبرد بها إذا اشتد الحر

باب: اس شخص کا قول کہ جب گرمی شدید ہو جائے تو اسے ٹھنڈے وقت میں پڑھا جائے

حدیث 5677–5680

باب: وقت الأذان للجمعة

باب: جمعہ کی اذان کے وقت کا بیان

حدیث 5681–5682

باب: الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام.

باب: جمعہ کے دن نصف النہار کے وقت اور اس سے پہلے اور بعد میں نماز پڑھنے کا بیان یہاں تک کہ امام (خطبے کے لیے) نکل آئے

حدیث 5683–5688

باب: من دخل المسجد يوم الجمعة والإمام على المنبر ولم يركع ركع ركعتين

باب: جو شخص جمعہ کے دن مسجد میں داخل ہو اور امام منبر پر ہو اور اس نے نماز نہ پڑھی ہو تو وہ دو رکعتیں پڑھے

حدیث 5689–5693

باب: من دخل المسجد لا يجلس حتى يركع ركعتين

باب: جو شخص مسجد میں داخل ہو وہ نہ بیٹھے جب تک کہ دو رکعتیں نہ پڑھ لے

حدیث 5694–5695

باب: مقام الإمام في الخطبة

باب: خطبے میں امام کے کھڑے ہونے کی جگہ کا بیان

حدیث 5696–5700

باب: وجوب الخطبة وأنه إذا لم يخطب صلى ظهرا أربعا، لأن بيان الجمعة أخذ من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصل الجمعة إلا بالخطبة

باب: خطبے کے وجوب کا بیان اور یہ کہ اگر امام خطبہ نہ دے تو ظہر کی چار رکعتیں پڑھائے، کیونکہ جمعہ کا طریقہ نبی کریم ﷺ کے فعل سے اخذ کیا گیا ہے اور آپ ﷺ نے خطبے کے بغیر جمعہ نہیں پڑھایا

حدیث 5701–5703

باب: الخطبة قائما

باب: کھڑے ہو کر خطبہ دینے کا بیان

حدیث 5704–5707

باب: : يخطب الإمام خطبتين وهو قائم ويجلس بينهما جلسة خفيفة

باب: امام کھڑے ہو کر دو خطبے دے اور ان دونوں کے درمیان ہلکا سا بیٹھے

حدیث 5708–5709

باب: : يحول الناس وجوههم إلى الإمام ويسمعون الذكر

باب: لوگ اپنے چہرے امام کی طرف پھیر لیں اور ذکر (خطبہ) سنیں

حدیث 5710–5717

باب: صلاة الجمعة ركعتان

باب: نمازِ جمعہ دو رکعت ہے

حدیث 5718–5719

باب: القراءة في صلاة الجمعة

باب: نمازِ جمعہ میں قراءت کا بیان

حدیث 5720–5726

باب: القراءة في صلاة الفجر من يوم الجمعة

باب: جمعہ کے دن فجر کی نماز میں قراءت کا بیان

حدیث 5727–5729

باب: القراءة في صلاة المغرب والعشاء ليلة الجمعة

باب: جمعہ کی رات مغرب اور عشاء کی نماز میں قراءت کا بیان

حدیث 5730–5730

باب: من أدرك ركعة من الجمعة

باب: جس نے جمعہ کی ایک رکعت پالی اس کا بیان

حدیث 5731–5740

جماع أبواب آداب الخطبة -- باب: الإمام يسلم على الناس إذا صعد المنبر قبل أن يجلس.

باب: خطبے کے آداب کے ابواب کا جامع بیان -- باب: امام جب منبر پر چڑھے تو بیٹھنے سے پہلے لوگوں کو سلام کرے

حدیث 5741–5743

باب: الإمام يجلس على المنبر حتى يفرغ المؤذن عن الأذان ثم يقوم فيخطب.

باب: امام منبر پر بیٹھا رہے یہاں تک کہ مؤذن اذان سے فارغ ہو جائے، پھر کھڑا ہو کر خطبہ دے

حدیث 5744–5747

باب: الإمام يأمر الناس بالجلوس عند استوائه على المنبر

باب: امام منبر پر مستوی ہونے کے وقت لوگوں کو بیٹھنے کا حکم دے

حدیث 5748–5749

باب: الإمام يعتمد على عصا أو قوس أو ما أشبههما إذا خطب

باب: امام جب خطبہ دے تو لاٹھی یا کمان یا ان جیسی کسی چیز کا سہارا لے

حدیث 5750–5752

باب: رفع الصوت بالخطبة

باب: خطبے میں آواز بلند کرنے کا بیان

حدیث 5753–5756

باب: ما يستحب من تبيين الكلام وترتيله، وترك العجلة فيه

باب: گفتگو کو واضح اور ٹھہر ٹھہر کر کرنے کے مستحب ہونے اور اس میں جلد بازی چھوڑنے کا بیان

حدیث 5757–5760

باب: ما يستحب من القصد في الكلام وترك التطويل

باب: گفتگو میں میانہ روی اختیار کرنے کے مستحب ہونے اور طوالت کو ترک کرنے کا بیان

حدیث 5761–5766

باب: ما يستدل به على وجوب التحميد في خطبة الجمعة

باب: اس دلیل کا بیان جس سے خطبہ جمعہ میں اللہ کی حمد بیان کرنے کا وجوب ثابت ہوتا ہے

حدیث 5767–5770

باب: ما يستدل به على وجوب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة

باب: اس دلیل کا بیان جس سے خطبے میں نبی کریم ﷺ کا ذکر کرنے کا وجوب ثابت ہوتا ہے

حدیث 5771–5772

باب: ما يستدل به على أنه يعظهم في خطبته ويوصيهم بتقوى الله ويقرأ شيئا من القرآن

باب: اس دلیل کا بیان جس سے ثابت ہوتا ہے کہ امام اپنے خطبے میں انہیں وعظ و نصیحت کرے، اللہ سے ڈرنے کی تلقین کرے اور قرآن کا کچھ حصہ پڑھے

حدیث 5773–5773

باب: ما يستدل به على أنه يدعو في خطبته

باب: اس دلیل کا بیان جس سے ثابت ہوتا ہے کہ وہ اپنے خطبے میں دعا کرے

حدیث 5774–5776

باب: ما يستحب قراءته في الخطبة

باب: خطبے میں جو کچھ پڑھنا مستحب ہے اس کا بیان

حدیث 5777–5781

باب: : إذا حصر الإمام لقن

باب: جب امام (قراءت میں) رک جائے تو اسے لقمہ دیا جائے

حدیث 5782–5795

باب: الإمام يقرأ على المنبر آية السجدة

باب: امام کا منبر پر آیتِ سجدہ پڑھنے کا بیان

حدیث 5796–5797

باب: : كيف يستحب أن تكون الخطبة

باب: خطبہ کس طرح کا ہونا مستحب ہے اس کا بیان

حدیث 5798–5808

باب: ما يكره من الكلام في الخطبة

باب: خطبے میں کیسی گفتگو کرنا مکروہ ہے اس کا بیان

حدیث 5809–5812

باب: ما يكره من الدعاء لأحد بعينه أو على أحد بعينه في الخطبة

باب: خطبے میں کسی خاص شخص کے لیے یا کسی خاص شخص کے خلاف دعا کرنے کی کراہت کا بیان

حدیث 5813–5814

باب: كلام الإمام في الخطبة

باب: خطبے کے دوران امام کی گفتگو کا بیان

حدیث 5815–5823

باب: الإنصات للخطبة

باب: خطبے کے لیے خاموش رہنے کا بیان

حدیث 5824–5833

باب: الإنصات للخطبة وإن لم يسمعها

باب: خطبے کے لیے خاموش رہنے کا بیان اگرچہ خطبہ سنائی نہ دے رہا ہو

حدیث 5834–5836

باب: الإشارة بالسكوت دون التكلم به

باب: بولنے کے بجائے اشارے سے خاموش کرانے کا بیان

حدیث 5837–5837

باب: حجة من زعم أن الإنصات للإمام اختيار وأن الكلام فيما يعنيه أو يعني غيره والإمام يخطب مباح

باب: اس شخص کی دلیل جس نے یہ گمان کیا کہ امام کے لیے خاموش رہنا اختیاری ہے اور امام کے خطبہ دینے کے دوران اپنے یا کسی دوسرے کے مطلب کی بات کرنا مباح ہے

حدیث 5838–5845

باب: من قال برد السلام وتشميت العاطس

باب: اس شخص کا قول جو سلام کا جواب دینے اور چھینکنے والے کا جواب دینے (یرحمک اللہ کہنے) کا قائل ہے

حدیث 5846–5848

باب: كراهية مس الحصى

باب: (دوران خطبہ) کنکریوں کو چھونے کی کراہت کا بیان

حدیث 5849–5849

باب: استيذان المحدث الإمام

باب: جس کا وضو ٹوٹ جائے اس کا امام سے اجازت مانگنے کا بیان

حدیث 5850–5850

باب: الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبر

باب: امام کے منبر سے اترنے کے بعد گفتگو کرنے کا بیان

حدیث 5851–5853

باب: من تكون خلفه الجمعة من أمير ومأمور وغير أمير حرا كان أو عبدا

باب: امیر، مامور اور غیر امیر خواہ آزاد ہو یا غلام، کس کے پیچھے جمعہ ادا کیا جا سکتا ہے

حدیث 5854–5857

باب: من لم ير الجمعة تجزئ خلف الغلام لم يحتلم

باب: جس کا نظریہ ہے کہ بالغ نہ ہونے والے لڑکے کے پیچھے نمازِ جمعہ ادا نہیں ہوتی

حدیث 5858–5858

باب: ما دل على جواز إمامته في الصلاة

باب: اس دلیل کا بیان جو نماز میں اس (نابالغ) کی امامت کے جواز پر دلالت کرتی ہے

حدیث 5859–5859

جماع أبواب التبكير إلى الجمعة وغير ذلك -- باب: فضل التبكير إلى الجمعة

باب: جمعہ کے لیے جلدی جانے اور دیگر متعلقہ امور کے ابواب کا جامع بیان -- باب: جمعہ کے لیے جلدی جانے کی فضیلت کا بیان

حدیث 5860–5866

باب: صفة المشي إلى الجمعة

باب: جمعہ کی طرف چل کر جانے کے طریقے کا بیان

حدیث 5867–5874

باب: فضل المشي إلى الصلاة وترك الركوب إليها

باب: نماز کی طرف چل کر جانے اور اس کے لیے سواری ترک کر دینے کی فضیلت کا بیان

حدیث 5875–5880

باب: لا يشبك بين أصابعه إذا خرج إلى الصلاة

باب: جب نماز کے لیے نکلے تو اپنی انگلیوں میں انگلیاں نہ ڈالے (تشبیک نہ کرے)

حدیث 5881–5885

باب: : لا يتخطى رقاب الناس

باب: لوگوں کی گردنیں نہ پھلانگے

حدیث 5886–5889

باب: : يجلس حيث ينتهي به المجلس

باب: مجلس جہاں ختم ہو وہیں بیٹھ جائے

حدیث 5890–5890

باب: : الرجل يرى أمامه فرجة لا يحتاج في المضي إلى تخطي كثير، فمضى إليها وجلس فيها

باب: آدمی اپنے آگے کوئی خالی جگہ دیکھے جس تک جانے کے لیے زیادہ لوگوں کو پھلانگنے کی ضرورت نہ ہو، تو وہ وہاں چلا جائے اور اس میں بیٹھ جائے

حدیث 5891–5891

باب: : لا يفرق بين اثنين إذا لم يكن بينهما فرجة إلا بإذنهما

باب: دو آدمیوں کے درمیان تفریق نہ کرے جب تک کہ ان کے درمیان خالی جگہ نہ ہو، سوائے ان کی اجازت کے

حدیث 5892–5893

باب: الرجل يقيم الرجل من مجلسه يوم الجمعة

باب: آدمی کا جمعہ کے دن کسی (دوسرے) آدمی کو اس کے بیٹھنے کی جگہ سے اٹھانے کا بیان

حدیث 5894–5898

باب: الرجل يقوم للرجل من مجلسه

باب: آدمی کا کسی (دوسرے) آدمی کے لیے اپنی بیٹھنے کی جگہ سے کھڑے ہو جانے کا بیان

حدیث 5899–5901

باب: الرجل يقوم من مجلس لحاجة عرضت له، ثم عاد إليه

باب: آدمی کا کسی پیش آنے والی ضرورت کے تحت اپنی مجلس سے اٹھنے اور پھر اس کی طرف واپس لوٹ آنے کا بیان

حدیث 5902–5903

باب: من كره التحلق في المسجد إذا كانت الجماعة كثيرة والمسجد صغيرا، وكان فيه منع المصلين عن الصلاة

باب: اس شخص کا قول جس نے مسجد میں حلقہ بنانے کو مکروہ قرار دیا جب جماعت بڑی اور مسجد چھوٹی ہو، اور اس میں نمازیوں کو نماز سے روکنا پایا جائے

حدیث 5904–5905

باب: من أباح التحلق في مجالس العلم حيث لا يستقبلون المصلين بوجوههم

باب: اس شخص کا قول جس نے علم کی مجالس میں حلقہ بنانے کو مباح قرار دیا بشرطیکہ وہ نمازیوں کی طرف اپنے چہرے نہ کریں

حدیث 5906–5906

باب: كراهية الجلوس في وسط الحلقة لما فيه والله أعلم من تخطي رقاب الناس مع سوء الأدب وترك الحشمة.

باب: حلقے کے درمیان بیٹھنے کی کراہت کا بیان، کیونکہ واللہ اعلم اس میں سوءِ ادب اور وقار کو ترک کرنے کے ساتھ لوگوں کی گردنیں پھلانگنا پایا جاتا ہے

حدیث 5907–5909

باب: الاحتباء والإمام على المنبر

باب: امام کے منبر پر ہونے کی حالت میں گوٹھ مار کر بیٹھنے (احتباء) کا بیان

حدیث 5910–5911

باب: من كره الاحتباء في هذه الحالة لما فيه من اجتلاب النوم وتعريض الطهارة للانتقاض

باب: جس نے اس حالت میں گوٹھ مارنے کو مکروہ قرار دیا کیونکہ اس میں نیند آنے کا سبب بننا اور وضو ٹوٹنے کے خطرے میں پڑنا پایا جاتا ہے

حدیث 5912–5913

باب: الاحتباء المباح في غير وقت الصلاة

باب: نماز کے وقت کے علاوہ مباح گوٹھ مار کر بیٹھنے کا بیان

حدیث 5914–5917

باب: الاحتباء المحظور في عموم الأحوال وبيان صفته

باب: عام حالات میں ممنوع گوٹھ مار کر بیٹھنے اور اس کی کیفیت کا بیان

حدیث 5918–5919

باب: ما يكره من الجلوس

باب: بیٹھنے کے مکروہ طریقوں کا بیان

حدیث 5920–5920

باب: ما جاء في الجلوس بين الشمس والظل

باب: دھوپ اور سائے کے درمیان بیٹھنے کے متعلق جو مروی ہے

حدیث 5921–5924

باب: النعاس في المسجد يوم الجمعة

باب: جمعہ کے دن مسجد میں اونگھ آنے کا بیان

حدیث 5925–5928

باب: الدنو من الإمام عند الخطبة، والصلاة في المقصورة

باب: خطبے کے وقت امام کے قریب ہونے اور مقصورہ (گھرے ہوئے حجرے) میں نماز پڑھنے کا بیان

حدیث 5929–5932

باب: الرجل يوطن مكانا في المسجد يصلي فيه

باب: آدمی کا مسجد میں کوئی خاص جگہ مقرر کر لینا جہاں وہ نماز پڑھے

حدیث 5933–5934

باب: من أسمع الناس تكبير الإمام

باب: اس شخص کا بیان جو لوگوں کو امام کی تکبیر سنائے (مکبر کا بیان)

حدیث 5935–5936

باب: الصلاة بعد الجمعة

باب: جمعہ کے بعد کی نماز (سنتوں) کا بیان

حدیث 5937–5941

باب: الإمام ينصرف إلى منزله فيركع فيه

باب: امام اپنے گھر لوٹ جائے اور وہاں (سنتوں کی) رکعتیں پڑھے

حدیث 5942–5943

باب: المأموم يركع في المسجد فيتحول عن مقامه أو يفصل بينهما بكلام

باب: مقتدی مسجد میں (سنتوں کی) رکعتیں پڑھے تو اپنی جگہ سے ہٹ جائے یا ان (فرض اور سنتوں) کے درمیان بات چیت سے فاصلہ کرے

حدیث 5944–5947

باب: التغدية والقائلة بعد الجمعة

باب: جمعہ کے بعد دوپہر کا کھانا کھانے اور قیلولہ کرنے کا بیان

حدیث 5948–5949

باب: ما روي في انتظار العصر بعد الجمعة وفيه ضعف

باب: جمعہ کے بعد عصر کا انتظار کرنے کے متعلق جو مروی ہے، اور اس (روایت) میں ضعف ہے

حدیث 5950–5950

ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة -- باب: السنة في إعداد الثياب الحسان للجمعة

باب: جمعہ کی تیاری اور ہیئت کے ابواب کا جامع بیان -- باب: جمعہ کے لیے عمدہ لباس تیار رکھنے کے سنت ہونے کا بیان

حدیث 5951–5952

باب: السنة في التنظيف يوم الجمعة بغسل، وأخذ شعر وظفر، وعلاج لما يقطع تغير الريح، وسواك، ومس طيب

باب: جمعہ کے دن غسل، بال اور ناخن تراشنے، بو دور کرنے والی چیزوں کے استعمال، مسواک اور خوشبو لگانے کے ذریعے صفائی حاصل کرنے کے سنت ہونے کا بیان

حدیث 5953–5965

باب: : كيف يستجمر للجمعة؟

باب: جمعہ کے لیے دھونی کس طرح لی جائے؟

حدیث 5966–5967

باب: من عرض عليه طيب

باب: جس کے سامنے خوشبو پیش کی جائے (اسے کیا کرنا چاہیے)

حدیث 5968–5968

باب: : خير ثيابكم البيض

باب: ”تمہارے بہترین کپڑے سفید ہیں“ کا بیان

حدیث 5969–5969

باب: ما يستحب من ثياب الحبرة وما يصبغ غزله لا يصبغ بعدما ينسج

باب: یمنی دھاری دار چادروں اور ان کپڑوں کے مستحب ہونے کا بیان جن کا سوت رنگا گیا ہو اور بننے کے بعد انہیں رنگا نہ گیا ہو

حدیث 5970–5972

باب: ما يكره للنساء من الطيب عند الخروج وما يشتهرن به

باب: عورتوں کے لیے گھر سے نکلتے وقت خوشبو لگانے اور ایسی چیزوں کے استعمال کی کراہت جن سے وہ (لوگوں میں) نمایاں ہوں

حدیث 5973–5975

باب: ما يستحب للإمام من حسن الهيئة وما يعتم، وما ورد في لبس السواد

باب: امام کے لیے عمدہ ہیئت اختیار کرنے، پگڑی باندھنے کے مستحب ہونے اور کالا لباس پہننے کے متعلق جو مروی ہے اس کا بیان

حدیث 5976–5982

باب: ما يستحب من الارتداء ببرد

باب: چادر اوڑھنے کے مستحب ہونے کا بیان

حدیث 5983–5985

باب: التشديد في ترك الجمعة سوى ما مضى في أول هذا الكتاب

باب: جمعہ چھوڑنے پر اس وعید کا بیان جو اس کتاب کے شروع میں گزر چکی وعیدوں کے علاوہ ہے

حدیث 5986–5988

باب: ما ورد في كفارة من ترك الجمعة بغير عذر

باب: جو شخص بلا عذر جمعہ چھوڑ دے اس کے کفارے کے متعلق جو مروی ہے

حدیث 5989–5992

باب: ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومها من كثرة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقراءة سورة الكهف وغيرها

باب: جمعہ کی رات اور اس کے دن میں رسول اللہ ﷺ پر کثرت سے درود بھیجنے، سورہ کہف اور دیگر سورتیں پڑھنے کے حکم کا بیان

حدیث 5993–5997

باب: الساعة التي في يوم الجمعة وما جاء في فضله على طريق الاختصار

باب: جمعہ کے دن کی (مخصوص قبولیت والی) گھڑی اور اختصار کے ساتھ جمعہ کی فضیلت کے متعلق جو مروی ہے

حدیث 5998–6004

اس باب کی تمام احادیث

5562556355645565556655675568556955705571557255735574557555765577557855795580558155825583558455855586558755885589559055915592559355945595559655975598559956005601560256035604560556065607560856095610561156125613561456155616561756185619562056215622562356245625562656275628562956305631563256335634563556365637563856395640564156425643564456455646564756485649Q56505650565156525653565456555656565756585659566056615662566356645665566656675668566956705671567256735674567556765677567856795680568156825683568456855686568756885689569056915692569356945695569656975698569957005701570257035704570557065707570857095710571157125713571457155716571757185719572057215722572357245725572657275728572957305731573257335734573557365737573857395740574157425743574457455746574757485749575057515752575357545755575657575758575957605761576257635764576557665767576857695770Q5771577157725773577457755776577757785779578057815782578357845785578657875788578957905791579257935794579557965797579857995800580158025803580458055806580758085809581058115812581358145815581658175818581958205821582258235824582558265827582858295830583158325833583458355836Q58375837583858395840584158425843584458455846584758485849Q585058505851585258535854585558565857585858595860586158625863586458655866586758685869587058715872587358745875587658775878587958805881588258835884588558865887588858895890589158925893589458955896589758985899590059015902590359045905590659075908590959105911591259135914591559165917591859195920592159225923592459255926592759285929593059315932593359345935593659375938593959405941594259435944594559465947594859495950595159525953595459555956595759585959596059615962596359645965596659675968596959705971597259735974597559765977597859795980598159825983598459855986598759885989599059915992599359945995599659975998599960006001600260036004
❮ پچھلا باب
اگلا باب ❯