«مصنف ابن ابي شيبه» — كتاب النكاح

باب: قرآن مجید کی آیت: {وَلَنْ تَسْتَطِیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّسَائِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ} ’’اگر تم چاہو بھی تو بیویوں کے درمیان عدل کی طاقت نہ رکھو گے‘‘

حدیث 17517–17520

من قال: إذا أغلق الباب (وألقى) الستر ققد وجب الصداق

باب: جب خلوت کے لئے دروازہ بند کردیا اور پردہ ڈال دیا تو مہر واجب ہوگیا

حدیث 17521–17536

من قال: لها نصف الصداق

باب: جن حضرات کے نزدیک خلوت کی صورت میںعورت کے لئے نصف مہرہوگا

حدیث 17537–17541

في امرأة المفقود، من قال: ليس لها أن تزوج

باب: جس عورت کا خاوند گم ہوجائے، جن حضرات کے نزدیک وہ شادی نہیں کرسکتی

حدیث 17542–17549

من قال: تعتد وتزوج ولا تربص

باب: جو حضرات فرماتے ہیں کہ شوہرکے گم ہوجانے کی صورت میںوہ عدت گزارکر نکاح کرسکتی ہے انتظار نہیںکرے گی

حدیث 17550–17554

في المفقود يجيء وقد تزوجت امرأته

باب: گم شدہ شخص واپس آئے اور اس کی بیوی شادی کرچکی ہو تو کیا حکم ہے؟

حدیث 17555–17564

في الرجل (تكون) تحته الوليدة فيطلقها طلاقا بائنا فترجع إلى سيدها فيطأها؛ ألزوجها أن يراجعها؟

باب: ایک شخص کے نکاح میںکوئی باندی تھی، اس نے اسے طلاق بائنہ دے دی، وہ اپنے آقا کے پاس واپس آئی اور اس نے اس سے وطی کی توکیا خاوند اس سے رجوع کرسکتاہے؟

حدیث 17565–17575

في (الرجل) (يكون) (تحته) أربع نسوة فيطلق إحداهن، من كره أن (يتزوج) خامسة حتى (تنقضي) عدة التي (طلق)

باب: اگر ایک آدمی کے نکاح میں چار عورتیںہوں اور وہ ایک کو طلاق دے دے تو طلاق یافتہ کی عدت پوری ہونے تک پانچویں سے نکاح کرنا جن حضرات کے نزدیک مکروہ ہے

حدیث 17576–17588

من قال: لا بأس أن يتزوج الخامسة قبل انقضاء عدة التي طلق

باب: اگر ایک آدمی کے نکاح میں چار عورتیںہوں اور وہ ایک کو طلاق دے دے تو طلاق یافتہ کی عدت پوری ہونے تک پانچویں سے نکاح کرنا جن حضرات کے نزدیک مکروہ نہیں ہے

حدیث 17589–17589

في الرجل يكون تحته المرأة فيطلقها فيتزوج أختها في عدتها

باب: اگر ایک آدمی کسی عورت کوطلاق دے تو کیا اس کی عدت میں اس کی بہن سے شادی کرسکتا ہے؟

حدیث 17590–17595

من رخص في ذلك

باب: جن حضرات نے اس کی رخصت دی ہے

حدیث 17596–17598

في المرأة (تنكح) على (عمتها) أو خالتها

باب: کیا اپنی بیوی کی پھوپھی یا خالہ سے نکاح کیا جاسکتا ہے؟

حدیث 17599–17613

في الجمع بين ابنتي العم

باب: دو چچا زاد بہنوں کو نکاح میں جمع کرنے کا بیان

حدیث 17614–17618

في الرجل يفجر بالمرأة ثم (يتزوجها)، من رخص فيه

باب: ایک آدمی کسی عورت سے زنا کرنے کے بعد اس سے شادی کرسکتا ہے

حدیث 17619–17637

من كره أن يتزوجها

باب: جن حضرات کے نزدیک اس عورت سے نکاح کرنا مکروہ ہے جس سے زنا کیا

حدیث 17638–17642

ما جاء إتيان النساء في أدبارهن، وما جاء فيه من الكراهة

باب: بیوی سے لواطت کی حرمت کا بیان

حدیث 17643–17654

في الرجل ما له من امرأته إذا كانت حائضا؟

باب: آدمی حیض کی حالت میں بیوی کے ساتھ کیا کر سکتا ہے؟

حدیث 17655–17677

في قوله تعالى: ﴿(ولا) جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء﴾

باب: قرآن مجید کی آیت {وَلاَ جُنَاحَ عَلَیْکُمْ فِیمَا عَرَّضْتُمْ بِہِ مِنْ خِطْبَۃِ النِّسَائِ} (ترجمہ)’’اور تم پرکوئی حرج نہیںکہ تم عورتوں کو نکاح کا پیغام دو‘‘ کی تفسیر

حدیث 17678–17696

في العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به

باب: اگر کوئی غلام آقا کی اجازت کے بغیر شادی کرے اور مہر دے اور پھرآقاکو علم ہو تو کیا حکم ہے؟

حدیث 17697–17705

من كره للعبد أن يتزوج بغير إذن سيده وقال: إن تزوج فهو عاهر

باب: جن حضرات کے نزدیک آقا کی اجازت کے بغیر شادی کرنے والا غلام زانی ہے

حدیث 17706–17712

في قوله (تعالى): ﴿(ولكن) لا تواعدوهن﴾

باب: قرآن مجید کی آیت {وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا} کی تفسیر

حدیث 17713–17724

في الرجل يتزوج المرأة فيفجر قبل أن يدخل بها

باب: اس آدمی کا کیا حکم ہے جس کا کسی عورت سے نکاح ہو لیکن وہ اپنی بیوی کے ساتھ شرعی ملاقات سے پہلے کہیں زنا کربیٹھے؟

حدیث 17725–17733

في قوله (تعالى): ﴿والمحصنات من النساء﴾

باب: قرآن مجید کی آیت {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَائِ} کی تفسیر

حدیث 17734–17764

في قوله تعالى: ﴿لا (يحل) لك النساء من بعد﴾

باب: قرآن مجید کی آیت {لَا یَحِلُّ لَکَ النِّسَائُ مِنْ بَعْدُ} کی تفسیر کا بیان

حدیث 17765–17776

في قوله (تعالى): ﴿الزاني لا ينكح إلا زانية﴾

باب: قرآن مجید کی آیت {اَلزَّانِیْ لَا یَنْکِحُ اِلَّا زَانِیَۃً} کی تفسیر

حدیث 17777–17791

من قال: لا يتزوج محدود إلا محدودة ومن رخص (في) ذلك

باب: وہ مرد جس پر حد جاری ہوئی وہ کسی ایسی عورت سے ہی نکاح کرسکتا ہے جس پر حد جاری ہوئی یا کسی اور سے بھی کرسکتا ہے؟

حدیث 17792–17796

في الرجل يطلق امرأته ثلاثا فتزوج زوجا

باب: اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو تین طلاقیں دے دے اور وہ کسی اور آدمی سے شادی کرلے تو کیا حکم ہے؟

حدیث 17797–17810

في الرجل يتزوج المرأة بكرا (أو) ثيبا، كم يقيم عندها؟

باب: اگر آدمی باکرہ یا ثیبہ عورت سے شادی کرے تو اس کے پاس کتنا قیام کرے گا؟

حدیث 17811–17826

في المستحاضة، من كره أن يأتيها زوجها

باب: جن حضرات کے نزدیک مستحاضہ سے وطی کرنا مکروہ ہے

حدیث 17827–17832

من قال: يأتي المستحاضة زوجها

باب: جن حضرات کے نزدیک مستحاضہ کا خاوند اس سے جماع کرسکتا ہے

حدیث 17833–17842

في قوله (تعالى): ﴿إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح﴾

باب: قرآن مجید کی آیت {اِلَّا أَنْ یَعْفُوْنَ أَوْ یَعْفُوَا الَّذِیْ بِیَدِہٖ عُقْدَۃُ النِّکَاحَ} کی تفسیر

حدیث 17843–17863

من قال: الذي بيده عقدة النكاح: الولي

باب: جو حضرات قرآن مجید کی آیت {الَّذِیْ بِیَدِہٖ عُقْدَۃُ النِّکَاحِ} کی تفسیرمیں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد ولی ہے

حدیث 17864–17872

في قوله (تعالى): ﴿ولا يبدين زينتهن﴾

باب: قرآن مجید کی آیت {وَلَا یُبْدِیْنَ زِیْنَتَھُنَّ} کی تفسیر

حدیث 17873–17892

في الرضاع، من قال: لا (تحرم) (الرضعتان) ولا الرضعة

باب: رضاعت کا بیان: جن حضرات کے نزدیک ایک یا دو چسکیاں لینے سے رضاعت ثابت نہیں ہوتی

حدیث 17893–17902

من قال: يحرم قليل الرضاع وكثيره

باب: جن حضرات کے نزدیک تھوڑا یا زیادہ دودھ پلانے سے رضاعت ثابت ہوجاتی ہے

حدیث 17903–17914

ما قالوا في الرضاع، يحرم منه ما يحرم من النسب؟

باب: جو رشتے نسب سے حرام ہوتے ہیں وہ رضاعت سے بھی حرام ہوجاتے ہیں

حدیث 17915–17926

من قال: لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين

باب: جن حضرات کے نزدیک صرف اس بچے کے دودھ پینے سے رضاعت ثابت ہوتی ہے جس کی عمر دو سال سے کم ہو

حدیث 17927–17943

في الرجل يطلق امرأته فيتزوجها رجل (ليحلها) له

باب: ایک آدمی اپنی بیوی کو طلاق دے دے اور دوسرا آدمی اس سے اس لئے شادی کرے تاکہ وہ پہلے خاوند کے لئے حلال ہوجائے اس کا کیا حکم ہے؟

حدیث 17959–17973

في المرأة يتوفى عنها زوجها فتضع بعد وفاته (بيسير)

باب: اگر حاملہ کا خاوند فوت ہوجائے تو جن حضرات کے نزدیک بچے کوجنم دینے سے عدت پوری ہوجائے گی

حدیث 17974–17991

في الرجل (يتزوج) المرأة فيموت عنها ولم (يفرض) لها

باب: نکاح کے بعد مہر دینے سے پہلے اگر خاوند کا انتقال ہوجائے

حدیث 17992–18005

ما حق الزوج على امرأته

باب: عورت پر خاوند کا کیا حق ہے؟

حدیث 18006–18024

المرأة الصالحة والسيئة الخلق

باب: اچھے اخلاق والی اور برے اخلاق والی عورت

حدیث 18025–18031

ما ينكح وأفضل ما ينكح عليه؟

باب: نکاح کی بنیاد کن چیزوں کو بنانا چاہئے؟

حدیث 18032–18035

ما يؤمر به الرجل إذا دخل على أهله؟

باب: بیوی سے شرعی ملاقات کے کیاآداب ہیں؟

حدیث 18036–18040

في المرأة تلحق بأرض الشرك يعتد بها؟

باب: اگر کوئی مسلمان عورت مشرکین کی سرزمین میں جابسے تو اس کا کیا حکم ہے؟

حدیث 18041–18042

من كان يقول: يطعم في العرس والختان

باب: شادی اور ختنوں کے موقع پر کھانا کھلانا

حدیث 18043–18054

ما قالوا في التي وهبت نفسها للنبى ﷺ

باب: اس عورت کا بیان جس نے اپنا نفس نبی کے لئے ہبہ کردیا

حدیث 18055–18062

ما قالوا في الرجل يسلم وعنده أختان

باب: اگر آدمی اسلام قبول کرلے اور اس کے پاس دو سگی بہنیں ہوں تو کیا حکم ہے؟

حدیث 18063–18065

ما قالوا فيه إذا أسلم وعنده (عشر) نسوة

باب: ایک آدمی اسلام قبول کرے اور اس کے نکاح میں دس عورتیں ہوں تو کیا حکم ہے؟

حدیث 18066–18068

ما قالوا في قوله: ﴿غير أولي الإربة﴾

باب: قرآن مجید کی آیت {غَیْرِ أُولِی الْإِرْبَۃِ} کی تفسیر کا بیان

حدیث 18069–18075

ما قالوا في المرأة تزوج في عدتها (أ) لها صداق أم لا؟

باب: جو عورت اپنی عدت میں شادی کرلے اسے مہر ملے گا یا نہیں؟

حدیث 18076–18085

ما قالوا في الرجل يرى المرأة فتعجبه من قال: يجامع أهله

باب: ایک آدمی کی نظر کسی اجنبی عورت پر پڑے اور وہ اسے اچھی محسوس ہو تو اسے چاہئے کہ اپنی بیوی سے صحبت کرلے؟

حدیث 18086–18092

ما قالوا في (الرجل) يتزوج المرأة على حكمها

باب: ایک آدمی عورت سے اس بات پر شادی کرے کہ مہر کے بارے میں عورت کی فرمائش مانی جائے گی

حدیث 18093–18098

ما قالوا في الرجل يتزوج، ما يقال له؟

باب: جس آدمی کی شادی ہو اسے کیا دعادینی چاہئے؟

حدیث 18099–18100

ما قالوا في الرجل تمر به المرأة فينظر إليها، من كره ذلك

باب: بدنظری کی ممانعت

حدیث 18101–18118

الرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا قبل أن يدخل بها ثم يجامعها وهو يرى أن له عليها رجعة، ما لها من الصداق؟

باب: اگر ایک آدمی دخول سے پہلے عورت کو طلاق بائنہ دے دے اور پھر اس خیال سے جماع کربیٹھے کہ ابھی رجوع کاحق ہے تواس عمل کا کیا حکم ہوگا؟

حدیث 18119–18132

ما قالوا في الرجل يتزوج الأمة (فتعتق) قبل أن يدخل بها (فتخير)، (فتختار) نفسها، هل لها (صداق)

باب: اگر ایک آدمی کسی باندی سے شادی کرے، پھر دخول سے پہلے اس باندی کو آزاد کردیا جائے، پھر شرعی حکم کے مطابق اس عورت کو خاوند کے قبول کرنے اور نہ کرنے کا اختیار ملے لیکن وہ خاوند سے علیحدگی کو اختیار کرلے تو کیا اسے مہر ملے گا؟

حدیث 18133–18137

ما قالوا في الرجل يقذف امرأته ثم يكذب نفسه (أيسعها) أن تقر معه أو ترافعه إلى السلطان؟

باب: ایک آدمی اپنی بیوی پر زنا کی تہمت لگائے اور پھر اپنے قول سے رجوع کرلے تو عورت اس مرد کے ساتھ قیام پذیر رہے یا معاملہ قاضی کے دربار میں لے جائے؟

حدیث 18138–18141

في الرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها وهو مريض قبل أن يدخل بها

باب: ایک آدمی کسی عورت سے شادی کرے پھر دخول سے پہلے حالتِ مرض میں اسے طلاق دے دے توکیا حکم ہے؟

حدیث 18142–18150

ما قالوا في الرجل يتزوج امرأة زوج أمه

باب: کیا آدمی اپنی ماں کے خاوند کی بیوی سے شادی کرسکتا ہے؟

حدیث 18151–18154

ما قالوا في المرأة تزوج ولها زوج تجيء بولد، لمن الولد منهما؟

باب: اگر ایک عورت نے( غلطی سے) اس حال میں شادی کی کہ اس کا خاوند تھا، پھر بچہ پیدا ہوگیا تو بچہ کس کاہوگا؟

حدیث 18155–18156

ما قالوا في الرجل يقبل المرأة، تحل له ابنتها، أو يقبل ابنتها تحل له أمها؟

باب: اگر ایک آدمی کسی عورت کابوسہ لے تو کیا اس عورت کی بیٹی اس مرد کے لیے حلال ہوگی؟ یا وہ کسی لڑکی کا بوسہ لے تو اس لڑکی کی ماں اس آدمی کے لئے حلال ہوگی؟

حدیث 18157–18160

ما قالوا في المملوك، له أن يرى شعر مولاته؟

باب: جن حضرات کے نزدیک غلام اپنی مالکن کے بال دیکھ سکتاہے

حدیث 18161–18167

ما قالوا في الرجل ينظر إلى شعر (أمه أو أخته)

باب: آدمی اپنی ماں یا بہن کے بال دیکھ سکتا ہے

حدیث 18168–18173

ما قالوا في الرجل ينظر إلى شعر أمه (ويفليها)

باب: ماں کے بالوں کو دیکھنا، ان میں کنگھی کرنا اور چٹیاں بنانا کیسا ہے؟

حدیث 18174–18180

ما قالوا في الرجل يباشر أمه؟

باب: جلد کے جلدکوچھونے کاحکم

حدیث 18181–18181

ما قالوا في الرجل ينظر إلى شعر جدته أو امرأة جده

باب: دادی یانانی کے بال دیکھنے کا حکم

حدیث 18182–18185

ما قالوا في المرأة أو الرجل يحل لرجل جاريته، يطأها؟

باب: کیا کوئی مرد یاعورت کسی دوسرے مرد کو اپنی باندی سے جما ع کی اجازت دے سکتے ہیں؟

حدیث 18186–18195

ما قالوا في (الرجل) يقع على مكاتبته

باب: کیا آدمی مکاتبہ باندی سے جماع کرسکتا ہے؟

حدیث 18196–18201

ما قالوا في الزاني، كيف يكون عليه (عقر)

باب: جن حضرات کے نزدیک زانی پر عقر (فرج مغصوب کی دیت) نہیں ہے

حدیث 18202–18207

ما قالوا في المرأة تقبل رأس الرجل وليست منه بمحرم

باب: کیا غیر محرم عورت آدمی کا سرچوم سکتی ہے؟

حدیث 18208–18213

ما قالوا في الرجل يتزوج الأمة: أله أن يخرجها؟

باب: اگر آدمی کسی باندی سے شادی کرے تو کیا اس کو اس کے شہر سے نکال سکتا ہے؟

حدیث 18214–18215

ما قالوا في (المرأة) تهب نفسها لزوجها

باب: اگر کوئی عورت خود کو خاوند کے لئے ہبہ کردے تو کیا حکم ہے؟

حدیث 18216–18223

ما قالوا في الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها فتكون ذات محرم منه

باب: ایک آدمی کسی عورت سے شادی کرے، دخول بھی کرے اور پھر معلوم ہو کہ وہ تو محرم ہے

حدیث 18224–18232

ما قالوا في الرجل (يزوج) الصبية أو يتزوجها

باب: نابالغ بچی کی شادی کرانے اور اس سے شادی کرنے کا حکم

حدیث 18233–18238

من كره الأعرابي أن يتزوج المهاجرة

باب: جن حضرات کے نزدیک دیہاتی کا مہاجرہ عورت سے نکاح کرنا مکروہ ہے

حدیث 18239–18242

ما قالوا في لبن (الفحل) من كرهه

باب: جن حضرات کے نزدیک کسی عورت کے دودھ اترنے کا سبب بننے والا مردبھی شرعی حیثیت رکھتا ہے

حدیث 18243–18260

من رخص في لبن الفحل ولم يره شيئا

باب: جن حضرات کے نزدیک دودھ اترنے کا سبب بننے والا مرد شرعاً کوئی حیثیت نہیں رکھتا

حدیث 18261–18269

إذا فرق بين المتلاعنين لم (يجتمعا) أبدا وليس له أنه يتزوجها

باب: جب لعان کرنے والے مرد وعورت کے درمیان جدائی کرادی گئی تو وہ دونوں کبھی اکٹھے نہیں ہوسکتے اور آدمی اس عورت سے شادی نہیں کرسکتا

حدیث 18270–18283

من قال: له أن يخطبها إذا أكذب نفسه

باب: جن حضرات کے نزدیک لعان کرنے والا مرد اپنے قول سے رجوع کرنے کے بعد عورت کو پیامِ نکاح بھجوا سکتا ہے

حدیث 18284–18286

ما قالوا في المتلاعنين إذا فرق بينهما يكون لها (مهر)

باب: اگر لعان کرنے والے میاں بیوی کے درمیان جدائی کرادی جائے تو عورت کو مہر ملے گا یا نہیں؟

حدیث 18287–18288

ما قالوا في المرأة (تصدق) الرجل

باب: اگر عورت نکاح کا مہر خود ادا کرنا چاہے تو کیا حکم ہے؟

حدیث 18289–18290

ما قالوا في الرجل يزوج أخته، أيجوز ذلك عليها؟

باب: کیا کوئی شخص اپنی بہن کی شادی کراسکتا ہے؟

حدیث 18291–18292

من أراد أن يتزوج المرأة، من قال: لا بأس أن ينظر إليها

باب: اگر کوئی شخص کسی عورت سے شادی کرنا چاہے تو جن حضرات کے نزدیک وہ اسے دیکھ سکتا ہے

حدیث 18293–18299

قوله (تعالى): ﴿في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن﴾

باب: قرآن مجید کی آیت {فِیْ یَتَامَی النِّسَآئِ اللَّاتِیْ لَا تُؤْتُوْنَھُنَّ مَا کُتِبَ لَھُنَّ} [النساء ۱۲۷] کی تفسیر

حدیث 18300–18306

باب: بت پرست عورتوں سے نکاح کا بیان

حدیث 18307–18307

فہرستِ ابواب — مصنف ابن ابي شيبه

في التزويج من كان يأمر به ويحث عليه

في قال: لا نكاح إلا بولي أو سلطان

في المرأة إذا تروجت بغير ولي

من أجازه بغير ولي ولم يفرق

من قال: ليس للمرأة أن تزوج المرأة وإنما العقد بيد (الرجل)

في المرأة تزوج نفسها

الرجل يزوج ابنته، من (قال): يستأمرها

في اليتيمة من قال: تستأمر في نفسها

في الوليين يزوجان

اليتيمة تزوج وهي صغيرة، من قال: لها الخيار

المرأة يأبى وليها أن يزوجها

في (الرجل) يزوج ابنه وهو صغير، من أجازه

على من يكون المهر؟

في الرجل: (يزوج)، أيشترط إمساكا بمعروف؟

في الرجل يزوج عبده أمته بغير مهر ولا بينة

في المملوك، كم يتزوج من النساء؟

العبد يتزوج بغير إذن سيده

الرجل يطلق المرأة فيتزوجها عبد بغير إذن مولاه

الرجل يتزوج الأمة من كرهه

من رخص للحر أن يتزوج الأمة، كم يجمع منهن؟

من كره أن يتزوج الأمة على الحرة

إذا نكح الحرة على الأمة فرق بينه وبين الأمة

الأمة يتزوجها على اليهودية والنصرانية

من كره أن يتزوج النصرانية على المسلمة

في الحرة والأمة إذا (اجتمعتا) كيف قسمتهما؟

المسلمة والنصرانية (تجتمعان)، من قال: قسمتهما سواء

في الرجل يتزوج المرأة فيظهر في العلانية شيئا وفي السر أقل

من قال: يؤخذ بالعلانية

الرجل يتزوج الأمة ثم يشتريها

الرجل (تكون) تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها

فيه: (أله) أنا يغشاها بالملك

في العبد تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين

في الرجل تكون عنده الأمة فيشتري بعضها، يطأها أم لا؟

في (الرجل) يعتق أمته ويجعل عتقها (صداقها)، من يراه جائزا ومن فعله

من قال: لها مع ذلك شيء وهو إذا فعل (ذلك) كالراكب بدنته

في (الرجل) يعتق أمته (لله) (تعالى)، أله أن يتزوجها؟

من قال: لا بأس أن يتزوجها وإن أعتقها لله

من كان يكره النكاح في أهل الكتاب

من رخص في نكاح نساء أهل الكتاب

المسلم كم يجمع من أهل الكتاب؟

في نساء أهل الكتاب إذا كانوا حربا للمسلمين

في نكاح (إماء) أهل الكتاب

في الرجل يتزوج المرأة على صداق عاجل (و) آجل

في نكاح نصارى بني (تغلب)

في الوصي: (أله) أن (يزوج)

الرجل يتزوج المرأة على أنه حر (فيوجد) (مملوكا)

في الرجل يملك عقدة المرأة (أتحل) لأبيه إذا لم يدخل بها؟

في الرجل يجرد المرأة (أو) (يلمسها) من (قال): لا تحل لابنه (وإن فعل الأب)

الرجل يقع على أم امرأته (أو) ابنة امرأته ما حال امرأته؟

الرجل (يكون) تحته الأمة المملوكة وابنتها فيريد أن يطأ أنها

في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطأهما جميعا

الرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها قبل أن يدخل بها، أله أن يتزوج أمها؟

ما قالوا في العبد يتسري، من رخص فيه

من كره أن (يتسرى) العبد

المرأة يتزوجها الرجل ولها بركل أو جذام فيدخل بها

في الرجل يتزوج المرأة وبه جذام أو برص أو عيب في جسده

في الرجل يطأ الجارية المجوسية، من كرهه

في (الجارية) النصرانية (و) اليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا؟

في الرجل يطلب الولد من ولد الزنى ويطأها، من كره ذلك

في الرجل تكون له الجارية (فتفجر)، (أيطؤها) أم لا؟

في الرجل يرى امرأته تفجر أو يبلغه ذلك، (يطؤها) أم لا؟

في الرجل يزني بأخت امرأته، ما حال امرأته عنده؟

في (رجل) تزوج (ابنة) لرجل (فزفت) (إليه) ابنة له أخرى

ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلك

من تروج على المال (الكثير) (وزوج به)

ما قالوا في إعلان النكاح؟

ما قالوا في اللهو وفي ضرب الدف في العرس؟

من كره الدف؟

(الجمع بين المرأة وبنت زوجها)

من كره أن يجمع بينهما

في الرجل يتزوج المرأة (فتجيء المرأة) فتقول: قد أرضعتهما

في الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها قبل أن يعطيها شيئا

من قال: لا يدخل بها حتى يعطيها شيئا

في الرجل يتزوج المرأة ويشترط لها في دارها

من قال: ليس شرطها بشيء وله أن يخرجها

في الرجل يزوج ابنته ويشترط لنفسه شيئا

في الرجل (يكون) له المرأة (فتقول): اقسم لي

المرأة تملك من زوجها (شقصا)

كم يؤجل العنين؟