باب: اللہ تبارک و تعالیٰ نے اپنے دین والے مسلمانوں کے اموال میں سے دیگر محتاج اور ضرورت مند مسلمانوں کے لیے جو حصہ فرض کیا ہے اس کا بیان
حدیث 13112–13112
باب: مالداروں کے لیے جائز نہیں کہ جنہیں مال دینے کا حکم دیا گیا ہے ان سے اسے روکے رکھیں
حدیث 13113–13114
باب: حکمرانوں کے لیے جائز نہیں کہ اسے (زکوٰۃ کو) مالداروں کے پاس چھوڑ دیں
حدیث 13115–13120
باب: مال کے مالک کا خود اپنے مال کی زکوٰۃ تقسیم کرنے کی ذمہ داری اٹھانے کے متعلق جو مروی ہے
حدیث 13121–13121
باب: جب اس کا صدقہ وصول کیا جائے تو اس کے لیے اجر اور برکت کی دعا کرنے کا بیان
حدیث 13122–13122
باب: عوام کی زبانوں پر زیادہ تر یہ ہے کہ پھلوں میں عشر، مویشیوں میں صدقہ اور چاندی میں زکوٰۃ ہے، جبکہ رسول اللہ ﷺ نے ان سب کا نام صدقہ رکھا ہے
حدیث 13123–13125
باب: اللہ تعالیٰ کی بیان کردہ تقسیم کے مطابق صدقات کی تقسیم کا بیان، اور وہ آٹھ حصے ہیں جب تک وہ (مستحقین) موجود ہوں
حدیث 13126–13127
باب: اس شخص کے قول کا بیان جس نے صدقہ ان اصناف میں سے صرف ایک ہی صنف کو دیا
حدیث 13128–13135
باب: اس شخص کے قول کے بیان میں جس نے کہا: کسی قوم کا صدقہ ان کے شہر سے باہر نہیں نکالا جائے گا جبکہ ان کے شہر میں اس کے مستحق موجود ہوں
حدیث 13136–13142
باب: جب اردگرد کوئی مستحق نہ ہو تو صدقہ (دوسری جگہ) منتقل کرنے کا بیان
حدیث 13143–13146
باب: اس بات پر استدلال کا بیان کہ فقیر مسکین کی نسبت زیادہ حاجت مند ہوتا ہے
حدیث 13147–13154
باب: فقیر یا مسکین کا ایسا روزگار یا پیشہ ہو جو اسے اور اس کے اہل و عیال کو غنی کر دے، تو اسے فقر اور مسکینی کی بنا پر کچھ نہیں دیا جائے گا
حدیث 13155–13162
باب: اس شخص کا بیان جو مسکینی یا فقر کی بنا پر صدقہ مانگے اور حاکم کو اس کی بات کا یقین نہ ہو
حدیث 13163–13163
باب: خلیفہ اور بڑے صوبے کا گورنر جو براہ راست صدقہ وصول کرنے کے نگران نہیں ہوتے ان کا صدقہ وصول کرنے والوں کے حصے میں کوئی حق نہیں ہے
حدیث 13164–13165
باب: صدقہ وصول کرنے والا اس میں سے اپنے کام کے بقدر حصہ لے گا خواہ وہ مالدار ہو
حدیث 13166–13171
باب: اس (صدقہ) میں سے کوئی چیز نہ چھپائی جائے
حدیث 13172–13175
باب: حق و دیانت کے ساتھ صدقہ وصول کرنے والے کی فضیلت کا بیان
حدیث 13176–13176
باب: مؤلفۃ القلوب (جن کی تالیف قلب مقصود ہو) میں سے اس شخص کا بیان جسے مال فے اور غنیمت کے خمس (پانچویں حصے) کے مصالح کے حصے میں سے تالیف قلب کے لیے دیا جائے اگرچہ وہ مسلمان ہو
حدیث 13177–13183
باب: مؤلفۃ القلوب میں سے کسی شخص کو مصالح کے حصے میں سے اس امید پر دینے کا بیان کہ وہ اسلام لے آئے گا
حدیث 13184–13188
باب: مؤلفۃ القلوب میں سے جنہیں صدقات کے حصے سے دیا جائے گا ان کا بیان
حدیث 13188–13188
باب: اسلام کے غلبہ اور تالیف قلب سے بے نیاز ہو جانے کے وقت مؤلفۃ القلوب کا حصہ ساقط ہونے اور انہیں نہ دینے کا بیان
حدیث 13189–13190
باب: گردنیں (غلام) آزاد کرانے کے حصے کا بیان
حدیث 13191–13192
باب: غارمین (قرض داروں) کے حصے کا بیان
حدیث 13193–13197
باب: فی سبیل اللہ (اللہ کے راستے) کے حصے کا بیان
حدیث 13198–13201
باب: ابن السبیل (مسافر) کے حصے کا بیان
حدیث 13202–13202
باب: فقراء اور مساکین کو دینے کی کوئی حد مقرر نہیں ہے یہاں تک کہ وہ فقر اور مسکینی سے نکل جائیں
حدیث 13203–13213
باب: آدمی کا اپنا صدقہ اپنے رشتہ داروں اور پڑوسیوں پر تقسیم کرنا، جب وہ صدقہ کے حقداروں میں سے ہوں تاکہ صلہ رحمی اور پڑوسی کے حق کے متعلق وارد ہونے والے احکام پر عمل ہو
حدیث 13214–13228
باب: فقراء اور مساکین کے حصے میں سے ان (اولاد اور والدین) کو صدقہ نہیں دیا جائے گا جن کا خرچ اٹھانا اس پر لازم ہے
حدیث 13229–13229
باب: عورت کا اپنی زکوٰۃ اپنے شوہر پر خرچ کرنا جب وہ محتاج ہو
حدیث 13230–13230
باب: آل محمد ﷺ کو فرض صدقات میں سے نہیں دیا جائے گا
حدیث 13231–13237
باب: آل محمد ﷺ کے ان افراد کا بیان جن پر فرض صدقہ حرام ہے
حدیث 13238–13238
باب: وہ صدقہ وصول کرنے والوں کے حصے میں سے اجرت کے طور پر کچھ نہیں لیں گے
حدیث 13239–13241
باب: بنو ہاشم اور بنو مطلب کے موالی (آزاد کردہ غلاموں) کا بیان
حدیث 13242–13246
باب: آل محمد ﷺ پر نفلی صدقہ حرام نہیں ہے
حدیث 13247–13249
باب: نبی کریم ﷺ ہدیہ کے نام سے دی جانے والی چیز قبول فرما لیتے تھے اور صدقہ کے نام سے دی جانے والی چیز قبول نہیں فرماتے تھے خواہ حرام ہونے کی وجہ سے یا پرہیزگاری کی بنا پر
حدیث 13250–13251
باب: اس شخص کا بیان جو کسی کو مستحق سمجھ کر اپنا صدقہ دے لیکن بعد میں ظاہر ہو کہ وہ مستحقین میں سے نہیں تھا
حدیث 13252–13254
باب: صدقہ کے جانوروں کو داغنے کا بیان
حدیث 13255–13257
باب: داغنے کی جگہ اور داغنے کی کیفیت کے متعلق جو مروی ہے
حدیث 13258–13265
اہم: ویب سائٹ یا موبائل ایپ پر کوئی خرابی نظر آئے تو براہِ کرم فوری طور پر واٹس اپ پر اطلاع دیں یا ای میل کریں۔