فہرستِ ابواب — السنن الكبرى للبيهقي

باب: : من والى رجلا أو أسلم على يديه

باب: جس نے کسی شخص سے ولاء کا رشتہ قائم کیا یا اس کے ہاتھ پر اسلام لایا۔

حدیث 21448–21452

باب: : ما يستدل به على نسخ آية المعاقدة.

باب: ان دلائل کا بیان جن سے آیتِ معاقدہ (معاہدے والی آیت) کے منسوخ ہونے پر استدلال کیا جاتا ہے۔

حدیث 21453–21454

باب: : ما جاء في علة حديث روي فيه، عن تميم الداري مرفوعا.

باب: حضرت تمیم داری رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً مروی حدیث کی علت کے بارے میں وارد شدہ احکام کا بیان۔

حدیث 21455–21464

باب: : من وجد منبوذا فالتقطه لم يثبت له عليه ولاء.

باب: جسے کوئی لاوارث پڑا ہوا بچہ ملا اور اس نے اسے اٹھا لیا تو اس (اٹھانے والے) کے لیے اس بچے پر ولاء (حقِ سرپرستی و وراثت) ثابت نہیں ہوگا۔

حدیث 21465–21467

باب: : من قال له عليه ولاء.

باب: جس نے کہا: اس (اٹھانے والے) کا اس (بچے) پر ولاء ثابت ہوگا۔

حدیث 21468–21468

باب: : المسلم يعتق نصرانيا أو النصراني يعتق مسلما

باب: مسلمان کسی نصرانی کو آزاد کرے یا نصرانی کسی مسلمان کو آزاد کرے۔

حدیث 21469–21477

باب: : من أعتق عبدا له سائبة

باب: جس نے اپنے غلام کو سائبہ (جس سے ولاء کا تعلق نہ رکھا جائے) کے طور پر آزاد کیا۔

حدیث 21478–21482

باب: : من استحب من السلف رضي الله عنهم التنزه عن ميراث السائبة وإن كان مباحا.

باب: سلف صالحین رضوان اللہ علیہم اجمعین میں سے جس نے سائبہ کی وراثت سے بچنے کو مستحب سمجھا، اگرچہ یہ مباح ہے۔

حدیث 21483–21487

باب: : المولى المعتق إذا مات ولم يكن له عصبة قام المولى المعتق مقام العصبة، فأخذ الفضل عن أهل الفرائض

باب: آزاد کردہ غلام جب فوت ہو جائے اور اس کا کوئی عصبہ (خونی رشتہ دار) نہ ہو تو آزاد کرنے والا آقا عصبہ کے قائم مقام ہوگا، اور وہ اصحاب الفرائض سے بچا ہوا باقی ماندہ مال لے گا۔

حدیث 21488–21491

باب: : الولاء للكبر من عصبة المعتق، وهو الأقرب فالأقرب منهم بالمعتق، إذا كان قد مات المعتق.

باب: آزاد کرنے والے کے عصبہ (رشتہ داروں) میں سے جو سب سے بڑا (اور قریبی) ہو ولاء اسی کا حق ہے، یعنی آزاد کرنے والے کے رشتہ داروں میں سے جو اس کے زیادہ قریب ہو پھر جو اس کے زیادہ قریب ہو، جبکہ آزاد کرنے والا فوت ہو چکا ہو۔

حدیث 21492–21501

باب: : من قال: من أحرز الميراث أحرز الولاء.

باب: جس نے کہا: ”جو وراثت کا حق دار بنا، وہی ولاء کا حق دار بنے گا“۔

حدیث 21502–21507

باب: الجد والأخ إذا اجتمعا.

باب: جب دادا اور بھائی (وراثت میں) جمع ہو جائیں تو اس کا بیان۔

حدیث 21508–21509

باب: : لا ترث النساء الولاء إلا من أعتقن، أو أعتق من أعتقن.

باب: عورتیں ولاء کی وارث نہیں ہوتیں مگر صرف اس صورت میں جب وہ خود کسی کو آزاد کریں، یا ان کا آزاد کردہ غلام کسی اور کو آزاد کرے۔

حدیث 21510–21515

باب: : ما جاء في جر الولاء.

باب: جرِ ولاء (ولاء کے منتقل ہونے) کے بارے میں وارد شدہ احکام کا بیان۔

حدیث 21516–21528

باب: : ما جاء في العبد يفر إلى المسلمين، ثم يجيء سيده فيسلم.

باب: اس غلام کے بارے میں وارد شدہ احکام کا بیان جو مسلمانوں کی طرف بھاگ آئے، پھر اس کا آقا آ کر اسلام لے آئے۔

حدیث 21529–21530

اس باب کی تمام احادیث