«من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص ہمارے خلاف ہتھیار اٹھائے وہ ہم میں سے نہیں، اور جو ہمیں دھوکہ دے وہ بھی ہم میں سے نہیں۔“
”جو شخص ہمارے خلاف ہتھیار اٹھائے وہ ہم میں سے نہیں، اور جو ہمیں دھوکہ دے وہ بھی ہم میں سے نہیں۔“
«من حوسب عذب»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس کا سختی سے حساب لیا جائے وہ عذاب میں مبتلا ہو جاتا ہے۔“
”جس کا سختی سے حساب لیا جائے وہ عذاب میں مبتلا ہو جاتا ہے۔“
«من حوسب يوم القيامة عذب قالت عائشة: أوليس يقول الله: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً} ؟ قال: ليس ذلك بالحساب إنما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس کا قیامت کے دن حساب لیا جائے وہ عذاب میں مبتلا ہو جاتا ہے۔ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کیا: کیا اللہ تعالیٰ یہ نہیں فرماتا: ”عنقریب اس سے آسان حساب لیا جائے گا“؟ آپ ﷺ نے فرمایا: یہ سخت حساب نہیں ہے، یہ تو محض اعمال کا پیش کیا جانا ہے، لیکن جس کے حساب میں چھان بین کی گئی وہ ہلاک ہو جائے گا۔“
”جس کا قیامت کے دن حساب لیا جائے وہ عذاب میں مبتلا ہو جاتا ہے۔ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کیا: کیا اللہ تعالیٰ یہ نہیں فرماتا: ”عنقریب اس سے آسان حساب لیا جائے گا“؟ آپ ﷺ نے فرمایا: یہ سخت حساب نہیں ہے، یہ تو محض اعمال کا پیش کیا جانا ہے، لیکن جس کے حساب میں چھان بین کی گئی وہ ہلاک ہو جائے گا۔“
«من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص یہ خدشہ رکھتا ہو کہ وہ رات کے آخری حصے میں نہیں اٹھ سکے گا تو وہ رات کے شروع میں وتر پڑھ لے، اور جسے امید ہو کہ وہ رات کے آخری حصے میں اٹھ جائے گا تو وہ رات کے آخری حصے میں وتر پڑھے، کیونکہ رات کے آخری حصے کی نماز میں فرشتے حاضر ہوتے ہیں، اور یہ بہتر ہے۔“
”جو شخص یہ خدشہ رکھتا ہو کہ وہ رات کے آخری حصے میں نہیں اٹھ سکے گا تو وہ رات کے شروع میں وتر پڑھ لے، اور جسے امید ہو کہ وہ رات کے آخری حصے میں اٹھ جائے گا تو وہ رات کے آخری حصے میں وتر پڑھے، کیونکہ رات کے آخری حصے کی نماز میں فرشتے حاضر ہوتے ہیں، اور یہ بہتر ہے۔“
«من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص کسی خطرے سے ڈرے وہ رات کو سفر کرتا ہے، اور جو رات کو سفر کرے وہ منزل تک پہنچ جاتا ہے، خبردار! اللہ کا سامان مہنگا ہے، خبردار! اللہ کا سامان جنت ہے۔“
”جو شخص کسی خطرے سے ڈرے وہ رات کو سفر کرتا ہے، اور جو رات کو سفر کرے وہ منزل تک پہنچ جاتا ہے، خبردار! اللہ کا سامان مہنگا ہے، خبردار! اللہ کا سامان جنت ہے۔“
«من خبب زوجة امرئ أو مملوكه فليس منا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص کسی آدمی کی بیوی یا اس کے غلام کو اس کے خلاف بھڑکائے وہ ہم میں سے نہیں۔“
”جو شخص کسی آدمی کی بیوی یا اس کے غلام کو اس کے خلاف بھڑکائے وہ ہم میں سے نہیں۔“
«من ختم له بصيام يوم دخل الجنة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس کی زندگی کا خاتمہ کسی دن کے روزے پر ہو وہ جنت میں داخل ہوگا۔“
”جس کی زندگی کا خاتمہ کسی دن کے روزے پر ہو وہ جنت میں داخل ہوگا۔“
«من خرج حتى يأتي هذا المسجد مسجد قباء فيصلي فيه كان له عدل عمرة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص نکل کر اس مسجد، یعنی مسجدِ قباء میں آئے اور اس میں نماز پڑھے تو اسے عمرہ کے برابر اجر ملتا ہے۔“
”جو شخص نکل کر اس مسجد، یعنی مسجدِ قباء میں آئے اور اس میں نماز پڑھے تو اسے عمرہ کے برابر اجر ملتا ہے۔“
«من خرج مع جنازة من بيتها وصلى عليها ثم تبعها حتى تدفن كان له قيراطان من أجر كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع كان له من الأجر مثل أحد»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص جنازے کے ساتھ اس کے گھر سے نکلے اور اس پر نماز پڑھے، پھر اس کے ساتھ چلتا رہے یہاں تک کہ اسے دفن کر دیا جائے تو اسے دو قیراط اجر ملتا ہے، ہر قیراط احد پہاڑ کے برابر ہے، اور جو اس پر نماز پڑھ کر واپس چلا جائے تو اسے احد پہاڑ کے برابر اجر ملتا ہے۔“
”جو شخص جنازے کے ساتھ اس کے گھر سے نکلے اور اس پر نماز پڑھے، پھر اس کے ساتھ چلتا رہے یہاں تک کہ اسے دفن کر دیا جائے تو اسے دو قیراط اجر ملتا ہے، ہر قیراط احد پہاڑ کے برابر ہے، اور جو اس پر نماز پڑھ کر واپس چلا جائے تو اسے احد پہاڑ کے برابر اجر ملتا ہے۔“
«من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية أو يدعو إلى عصبية أو ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مؤمنها ولا يفي لذي عهدة عهده فليس مني ولست منه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص حاکم کی اطاعت سے نکل جائے اور جماعت سے الگ ہو جائے، پھر مر جائے تو وہ جاہلیت کی موت مرتا ہے، اور جو شخص اندھی عصبیت کے جھنڈے تلے لڑے، عصبیت کی خاطر غصہ کرے، عصبیت کی طرف بلائے یا عصبیت کی حمایت کرے، پھر مارا جائے تو اس کا قتل جاہلیت کا قتل ہے، اور جو شخص میری امت کے خلاف نکلے اور اس کے نیک و بد سب پر وار کرے، اس کے مومن سے بھی دریغ نہ کرے، اور جس سے عہد کیا ہو اس کا عہد پورا نہ کرے تو وہ مجھ سے نہیں اور میں اس سے نہیں۔“
”جو شخص حاکم کی اطاعت سے نکل جائے اور جماعت سے الگ ہو جائے، پھر مر جائے تو وہ جاہلیت کی موت مرتا ہے، اور جو شخص اندھی عصبیت کے جھنڈے تلے لڑے، عصبیت کی خاطر غصہ کرے، عصبیت کی طرف بلائے یا عصبیت کی حمایت کرے، پھر مارا جائے تو اس کا قتل جاہلیت کا قتل ہے، اور جو شخص میری امت کے خلاف نکلے اور اس کے نیک و بد سب پر وار کرے، اس کے مومن سے بھی دریغ نہ کرے، اور جس سے عہد کیا ہو اس کا عہد پورا نہ کرے تو وہ مجھ سے نہیں اور میں اس سے نہیں۔“
«من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على أثر صلاة لا لغوبينهما كتاب في عليين»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص اپنے گھر سے طہارت کی حالت میں فرض نماز کے لیے نکلے تو اس کا اجر احرام باندھے حاجی کے اجر جیسا ہے، اور جو چاشت کی نماز کے لیے نکلے اور اسے صرف یہی مقصود ہو تو اس کا اجر عمرہ کرنے والے کے اجر جیسا ہے، اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز، جن کے درمیان کوئی فضول بات نہ ہو، تو یہ علیین میں لکھی جاتی ہے۔“
”جو شخص اپنے گھر سے طہارت کی حالت میں فرض نماز کے لیے نکلے تو اس کا اجر احرام باندھے حاجی کے اجر جیسا ہے، اور جو چاشت کی نماز کے لیے نکلے اور اسے صرف یہی مقصود ہو تو اس کا اجر عمرہ کرنے والے کے اجر جیسا ہے، اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز، جن کے درمیان کوئی فضول بات نہ ہو، تو یہ علیین میں لکھی جاتی ہے۔“
«من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس نے (امام کی) اطاعت سے ہاتھ کھینچ لیا وہ قیامت کے دن اس حال میں اللہ سے ملے گا کہ اس کے پاس کوئی دلیل نہ ہوگی، اور جو اس حال میں مرا کہ اس کی گردن میں بیعت نہ تھی وہ جاہلیت کی موت مرا۔“
”جس نے (امام کی) اطاعت سے ہاتھ کھینچ لیا وہ قیامت کے دن اس حال میں اللہ سے ملے گا کہ اس کے پاس کوئی دلیل نہ ہوگی، اور جو اس حال میں مرا کہ اس کی گردن میں بیعت نہ تھی وہ جاہلیت کی موت مرا۔“
«من خلقه الله لواحدة من المنزلتين وفقه لعملها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جسے اللہ تعالیٰ نے دو منزلوں میں سے کسی ایک کے لیے پیدا کیا اسے اس کا عمل کرنے کی توفیق عطا فرما دی۔“
”جسے اللہ تعالیٰ نے دو منزلوں میں سے کسی ایک کے لیے پیدا کیا اسے اس کا عمل کرنے کی توفیق عطا فرما دی۔“
«من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة وبنى له بيتا في الجنة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص بازار میں داخل ہو اور کہے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» (اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، بادشاہی اسی کی ہے اور تمام تعریفیں اسی کے لیے ہیں، وہ زندہ کرتا ہے اور مارتا ہے، وہ زندہ ہے، اسے موت نہیں آئے گی، ساری بھلائی اسی کے ہاتھ میں ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے)، تو اللہ اس کے لیے دس لاکھ نیکیاں لکھ دے گا، اس سے دس لاکھ گناہ مٹا دے گا، اسے دس لاکھ درجے بلند کرے گا اور اس کے لیے جنت میں ایک گھر بنائے گا۔“
”جو شخص بازار میں داخل ہو اور کہے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» (اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، بادشاہی اسی کی ہے اور تمام تعریفیں اسی کے لیے ہیں، وہ زندہ کرتا ہے اور مارتا ہے، وہ زندہ ہے، اسے موت نہیں آئے گی، ساری بھلائی اسی کے ہاتھ میں ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے)، تو اللہ اس کے لیے دس لاکھ نیکیاں لکھ دے گا، اس سے دس لاکھ گناہ مٹا دے گا، اسے دس لاکھ درجے بلند کرے گا اور اس کے لیے جنت میں ایک گھر بنائے گا۔“
«من دخل حائطا فليأكل ولا يتخذ خبيئة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو کسی باغ میں داخل ہو وہ کھا لے لیکن (اپنے ساتھ لے جانے کے لیے) کچھ چھپا کر نہ رکھے۔“
”جو کسی باغ میں داخل ہو وہ کھا لے لیکن (اپنے ساتھ لے جانے کے لیے) کچھ چھپا کر نہ رکھے۔“
«من دخل في هذا المسجد فبزق فيه أو تنخم فليحفر فليدفنه فإن لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم ليخرج به»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص اس مسجد میں داخل ہو اور اس میں تھوکے یا رینٹ نکالے تو وہ گڑھا کھود کر اسے دفن کر دے، اگر ایسا نہ کر سکے تو اپنے کپڑے میں تھوک لے پھر اسے لے کر باہر نکل جائے۔“
”جو شخص اس مسجد میں داخل ہو اور اس میں تھوکے یا رینٹ نکالے تو وہ گڑھا کھود کر اسے دفن کر دے، اگر ایسا نہ کر سکے تو اپنے کپڑے میں تھوک لے پھر اسے لے کر باہر نکل جائے۔“
«من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس نے ہدایت کی طرف بلایا اسے اس کے پیروکاروں کے اجر جتنا اجر ملے گا اور اس سے ان کے اجر میں کوئی کمی نہیں ہوگی، اور جس نے گمراہی کی طرف بلایا اس پر اس کے پیروکاروں کے گناہوں جتنا گناہ ہوگا اور اس سے ان کے گناہوں میں کوئی کمی نہیں ہوگی۔“
”جس نے ہدایت کی طرف بلایا اسے اس کے پیروکاروں کے اجر جتنا اجر ملے گا اور اس سے ان کے اجر میں کوئی کمی نہیں ہوگی، اور جس نے گمراہی کی طرف بلایا اس پر اس کے پیروکاروں کے گناہوں جتنا گناہ ہوگا اور اس سے ان کے گناہوں میں کوئی کمی نہیں ہوگی۔“
«من دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثله»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو اپنے بھائی کے لیے اس کی غیر موجودگی میں دعا کرتا ہے تو اس پر مقرر فرشتہ کہتا ہے: آمین، اور تیرے لیے بھی اسی جیسی (دعا قبول ہو)۔“
”جو اپنے بھائی کے لیے اس کی غیر موجودگی میں دعا کرتا ہے تو اس پر مقرر فرشتہ کہتا ہے: آمین، اور تیرے لیے بھی اسی جیسی (دعا قبول ہو)۔“
«من دعي إلى طعام وهو صائم فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جسے کھانے کی دعوت دی جائے اور وہ روزے سے ہو تو وہ قبول کرے، پھر چاہے تو کھا لے اور چاہے تو چھوڑ دے۔“
”جسے کھانے کی دعوت دی جائے اور وہ روزے سے ہو تو وہ قبول کرے، پھر چاہے تو کھا لے اور چاہے تو چھوڑ دے۔“
«من دعي إلى عرس أو نحوه فليجب»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جسے شادی کی دعوت دی جائے یا اس جیسی کسی اور دعوت میں بلایا جائے تو وہ قبول کرے۔“
”جسے شادی کی دعوت دی جائے یا اس جیسی کسی اور دعوت میں بلایا جائے تو وہ قبول کرے۔“
«من دفن ثلاثة من الولد حرم الله عليه النار»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس نے اپنی تین اولاد کو دفن کیا اللہ تعالیٰ اس پر آگ حرام کر دے گا۔“
”جس نے اپنی تین اولاد کو دفن کیا اللہ تعالیٰ اس پر آگ حرام کر دے گا۔“
«من دل على خير فله مثل أجر فاعله»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس نے کسی نیکی کا راستہ دکھایا اسے اس کے کرنے والے جتنا اجر ملے گا۔“
”جس نے کسی نیکی کا راستہ دکھایا اسے اس کے کرنے والے جتنا اجر ملے گا۔“
«من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس نے غیبت سے اپنے بھائی کی عزت کا دفاع کیا تو اللہ تعالیٰ پر یہ حق ہے کہ وہ اسے آگ سے آزاد کر دے۔“
”جس نے غیبت سے اپنے بھائی کی عزت کا دفاع کیا تو اللہ تعالیٰ پر یہ حق ہے کہ وہ اسے آگ سے آزاد کر دے۔“
«من ذبح بعد الصلاة تم نسكه وأصاب سنة المسلمين»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس نے نماز کے بعد قربانی کی اس کی قربانی مکمل ہوئی اور اس نے مسلمانوں کے طریقے کو پا لیا۔“
”جس نے نماز کے بعد قربانی کی اس کی قربانی مکمل ہوئی اور اس نے مسلمانوں کے طریقے کو پا لیا۔“
«من ذبح قبل الصلاة فإنما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس نے نماز سے پہلے قربانی کی وہ اپنے لیے ہی ذبح کرتا ہے، اور جس نے نماز کے بعد قربانی کی اس کی قربانی مکمل ہوئی اور اس نے مسلمانوں کے طریقے کو پا لیا۔“
”جس نے نماز سے پہلے قربانی کی وہ اپنے لیے ہی ذبح کرتا ہے، اور جس نے نماز کے بعد قربانی کی اس کی قربانی مکمل ہوئی اور اس نے مسلمانوں کے طریقے کو پا لیا۔“
«من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جسے روزے کی حالت میں (بلا ارادہ) قے آجائے اس پر قضا نہیں، اور جو خود قے کرے وہ قضا کرے۔“
”جسے روزے کی حالت میں (بلا ارادہ) قے آجائے اس پر قضا نہیں، اور جو خود قے کرے وہ قضا کرے۔“
«من ذكر رجلا بما فيه فقد اغتابه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس نے کسی آدمی کا ایسا ذکر کیا جو اس میں واقعی پایا جاتا ہے تو اس نے اس کی غیبت کی۔“
”جس نے کسی آدمی کا ایسا ذکر کیا جو اس میں واقعی پایا جاتا ہے تو اس نے اس کی غیبت کی۔“
«من ذكرت عنده فخطئ الصلاة علي خطئ طريق الجنة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس کے پاس میرا ذکر ہو اور وہ مجھ پر درود بھیجنے میں کوتاہی کرے اس نے جنت کا راستہ گم کر دیا۔“
”جس کے پاس میرا ذکر ہو اور وہ مجھ پر درود بھیجنے میں کوتاہی کرے اس نے جنت کا راستہ گم کر دیا۔“
«من ذكرت عنده فليصل علي فإنه من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس کے پاس میرا ذکر ہو وہ مجھ پر درود بھیجے، کیونکہ جو مجھ پر ایک بار درود بھیجتا ہے اللہ تعالیٰ اس پر دس بار رحمت بھیجتا ہے۔“
”جس کے پاس میرا ذکر ہو وہ مجھ پر درود بھیجے، کیونکہ جو مجھ پر ایک بار درود بھیجتا ہے اللہ تعالیٰ اس پر دس بار رحمت بھیجتا ہے۔“
«من رأى حية فلم يقتلها مخافة طلبها فليس منا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو سانپ دیکھے اور اس کے تعاقب کے خوف سے اسے قتل نہ کرے وہ ہم میں سے نہیں۔“
”جو سانپ دیکھے اور اس کے تعاقب کے خوف سے اسے قتل نہ کرے وہ ہم میں سے نہیں۔“
"من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء "
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو کسی مصیبت زدہ کو دیکھے اور کہے: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا» (تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے مجھے اس مصیبت سے محفوظ رکھا جس میں تجھے مبتلا کیا اور مجھے اپنی بہت سی مخلوق پر فضیلت دی)، تو اسے وہ مصیبت کبھی نہیں پہنچے گی۔“
”جو کسی مصیبت زدہ کو دیکھے اور کہے: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا» (تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے مجھے اس مصیبت سے محفوظ رکھا جس میں تجھے مبتلا کیا اور مجھے اپنی بہت سی مخلوق پر فضیلت دی)، تو اسے وہ مصیبت کبھی نہیں پہنچے گی۔“
«من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو اپنے حاکم کی طرف سے کوئی ناپسندیدہ بات دیکھے تو اس پر صبر کرے، کیونکہ جو شخص جماعت سے ایک بالشت برابر بھی جدا ہو کر مرے وہ جاہلیت کی موت مرتا ہے۔“
”جو اپنے حاکم کی طرف سے کوئی ناپسندیدہ بات دیکھے تو اس پر صبر کرے، کیونکہ جو شخص جماعت سے ایک بالشت برابر بھی جدا ہو کر مرے وہ جاہلیت کی موت مرتا ہے۔“
«من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تم میں سے جو کوئی برائی دیکھے وہ اسے اپنے ہاتھ سے روکے، اگر اس کی طاقت نہ رکھے تو اپنی زبان سے، اور اگر اس کی بھی طاقت نہ رکھے تو اپنے دل سے (اسے برا جانے)، اور یہ ایمان کا سب سے کمزور درجہ ہے۔“
”تم میں سے جو کوئی برائی دیکھے وہ اسے اپنے ہاتھ سے روکے، اگر اس کی طاقت نہ رکھے تو اپنی زبان سے، اور اگر اس کی بھی طاقت نہ رکھے تو اپنے دل سے (اسے برا جانے)، اور یہ ایمان کا سب سے کمزور درجہ ہے۔“
«من رأى منكم هلال ذي الحجة وأراد أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من أظافره حتى يضحي»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص ذوالحجہ کا چاند دیکھے اور قربانی کرنے کا ارادہ رکھتا ہو تو وہ اپنے بال اور ناخن نہ کاٹے یہاں تک کہ قربانی کر لے۔“
”جو شخص ذوالحجہ کا چاند دیکھے اور قربانی کرنے کا ارادہ رکھتا ہو تو وہ اپنے بال اور ناخن نہ کاٹے یہاں تک کہ قربانی کر لے۔“
«من رآني فإني أنا هوفإنه ليس للشيطان أن يتمثل بي»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو مجھے (خواب میں) دیکھے تو یقیناً اس نے مجھے ہی دیکھا، کیونکہ شیطان میری شکل اختیار نہیں کر سکتا۔“
”جو مجھے (خواب میں) دیکھے تو یقیناً اس نے مجھے ہی دیکھا، کیونکہ شیطان میری شکل اختیار نہیں کر سکتا۔“
«من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتزايا بي»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس نے مجھے (خواب میں) دیکھا اس نے حق ہی دیکھا، کیونکہ شیطان میری شکل نہیں بنا سکتا۔“
”جس نے مجھے (خواب میں) دیکھا اس نے حق ہی دیکھا، کیونکہ شیطان میری شکل نہیں بنا سکتا۔“
«من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتزايا بي»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس نے مجھے (خواب میں) دیکھا اس نے حق ہی دیکھا، کیونکہ شیطان میری شکل نہیں بنا سکتا۔“
”جس نے مجھے (خواب میں) دیکھا اس نے حق ہی دیکھا، کیونکہ شیطان میری شکل نہیں بنا سکتا۔“
«من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو مجھے خواب میں دیکھے وہ عنقریب مجھے بیداری میں بھی دیکھے گا، اور شیطان میری شکل اختیار نہیں کر سکتا۔“
”جو مجھے خواب میں دیکھے وہ عنقریب مجھے بیداری میں بھی دیکھے گا، اور شیطان میری شکل اختیار نہیں کر سکتا۔“
" من رآني في المنام فقد رآني إنه لا ينبغي للشيطان أن يتمثل في صورتي"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو مجھے خواب میں دیکھے اس نے یقیناً مجھے ہی دیکھا، کیونکہ شیطان کے لیے میری صورت اختیار کرنا مناسب نہیں۔“
”جو مجھے خواب میں دیکھے اس نے یقیناً مجھے ہی دیکھا، کیونکہ شیطان کے لیے میری صورت اختیار کرنا مناسب نہیں۔“
«من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو مجھے خواب میں دیکھے اس نے یقیناً مجھے ہی دیکھا، کیونکہ شیطان میری شکل اختیار نہیں کر سکتا۔“
”جو مجھے خواب میں دیکھے اس نے یقیناً مجھے ہی دیکھا، کیونکہ شیطان میری شکل اختیار نہیں کر سکتا۔“
…
