" من يطيع الله إذا عصيته؟! أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني؟! إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن لا يجأوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اگر میں اللہ کی نافرمانی کروں تو پھر کون اللہ کی اطاعت کرے گا؟! اللہ تعالیٰ نے مجھے تمام اہلِ زمین پر امانت دار بنایا ہے اور تم مجھ پر بھروسا نہیں کرتے؟! بےشک اس شخص کی نسل سے ایسے لوگ نکلیں گے جو قرآن پڑھیں گے مگر وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا، وہ دین سے اس طرح نکل جائیں گے جیسے تیر شکار کے جسم سے نکل جاتا ہے، وہ اہلِ اسلام کو قتل کریں گے اور بت پرستوں کو چھوڑ دیں گے، اگر میں انہیں پاؤں تو انہیں قومِ عاد کی طرح قتل کر دوں گا۔“
”اگر میں اللہ کی نافرمانی کروں تو پھر کون اللہ کی اطاعت کرے گا؟! اللہ تعالیٰ نے مجھے تمام اہلِ زمین پر امانت دار بنایا ہے اور تم مجھ پر بھروسا نہیں کرتے؟! بےشک اس شخص کی نسل سے ایسے لوگ نکلیں گے جو قرآن پڑھیں گے مگر وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا، وہ دین سے اس طرح نکل جائیں گے جیسے تیر شکار کے جسم سے نکل جاتا ہے، وہ اہلِ اسلام کو قتل کریں گے اور بت پرستوں کو چھوڑ دیں گے، اگر میں انہیں پاؤں تو انہیں قومِ عاد کی طرح قتل کر دوں گا۔“
«من يكن في حاجة أخيه يكن الله في حاجته»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو اپنے بھائی کی ضرورت پوری کرنے میں لگا رہے اللہ تعالیٰ اس کی ضرورت پوری کرنے میں لگا رہے گا۔“
”جو اپنے بھائی کی ضرورت پوری کرنے میں لگا رہے اللہ تعالیٰ اس کی ضرورت پوری کرنے میں لگا رہے گا۔“
«منى مناخ من سبق»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”منیٰ ہر اس شخص کے ٹھہرنے کی جگہ ہے جو پہلے پہنچے۔“
”منیٰ ہر اس شخص کے ٹھہرنے کی جگہ ہے جو پہلے پہنچے۔“
«منبري هذا على ترعة من ترع الجنة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”میرا یہ منبر جنت کے دروازوں میں سے ایک دروازے پر ہے۔“
”میرا یہ منبر جنت کے دروازوں میں سے ایک دروازے پر ہے۔“
«منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ہمارا کل کا پڑاؤ، ان شاء اللہ، خیف بنی کنانہ میں ہوگا، جہاں انہوں نے کفر پر آپس میں قسمیں کھائی تھیں۔“
”ہمارا کل کا پڑاؤ، ان شاء اللہ، خیف بنی کنانہ میں ہوگا، جہاں انہوں نے کفر پر آپس میں قسمیں کھائی تھیں۔“
«منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مدها ودينارها ومنعت مصر أردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”عراق اپنا درہم اور اپنا پیمانہ روک لے گا، شام اپنا مد اور اپنا دینار روک لے گا، اور مصر اپنا اردب اور اپنا دینار روک لے گا، اور تم وہیں لوٹ جاؤ گے جہاں سے شروع کیا تھا، تم وہیں لوٹ جاؤ گے جہاں سے شروع کیا تھا، تم وہیں لوٹ جاؤ گے جہاں سے شروع کیا تھا۔“
”عراق اپنا درہم اور اپنا پیمانہ روک لے گا، شام اپنا مد اور اپنا دینار روک لے گا، اور مصر اپنا اردب اور اپنا دینار روک لے گا، اور تم وہیں لوٹ جاؤ گے جہاں سے شروع کیا تھا، تم وہیں لوٹ جاؤ گے جہاں سے شروع کیا تھا، تم وہیں لوٹ جاؤ گے جہاں سے شروع کیا تھا۔“
«منهومان لا يشبعان: طالب علم وطالب دنيا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”دو حریص کبھی سیر نہیں ہوتے: علم کا طالب اور دنیا کا طالب۔“
”دو حریص کبھی سیر نہیں ہوتے: علم کا طالب اور دنیا کا طالب۔“
«مه عليكم بما تطيقون من الأعمال فوالله لا يمل الله حتى تملوا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”رک جاؤ! تم پر لازم ہے کہ اتنے ہی اعمال کرو جتنی تم میں طاقت ہو، کیونکہ اللہ کی قسم! اللہ تعالیٰ نہیں اکتاتا جب تک تم خود نہ اکتا جاؤ۔“
”رک جاؤ! تم پر لازم ہے کہ اتنے ہی اعمال کرو جتنی تم میں طاقت ہو، کیونکہ اللہ کی قسم! اللہ تعالیٰ نہیں اکتاتا جب تک تم خود نہ اکتا جاؤ۔“
«مه يا عائشة! فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”رکو اے عائشہ! اللہ تعالیٰ بےحیائی اور بےحیائی کرنے کو پسند نہیں فرماتا۔“
”رکو اے عائشہ! اللہ تعالیٰ بےحیائی اور بےحیائی کرنے کو پسند نہیں فرماتا۔“
«مهلا يا عائشة! عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”نرمی سے اے عائشہ! تم پر نرمی لازم ہے، سختی اور بےحیائی سے بچو۔“
”نرمی سے اے عائشہ! تم پر نرمی لازم ہے، سختی اور بےحیائی سے بچو۔“
«مهلا يا خالد! لا تسبها فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لوتابها صاحب مكس لغفر له»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ٹھہرو اے خالد! اسے برا بھلا نہ کہو، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اس نے ایسی توبہ کی ہے کہ اگر کوئی ٹیکس چور بھی ایسی توبہ کرے تو اسے بخش دیا جائے۔“
”ٹھہرو اے خالد! اسے برا بھلا نہ کہو، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اس نے ایسی توبہ کی ہے کہ اگر کوئی ٹیکس چور بھی ایسی توبہ کرے تو اسے بخش دیا جائے۔“
«مهل أهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الآخر الجحفة ومهل أهل العراق من ذات عرق ومهل أهل نجد من قرن ومهل أهل اليمن من يلملم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اہلِ مدینہ کی میقات ذوالحلیفہ ہے، اور دوسرے راستے والوں کی جحفہ ہے، اہلِ عراق کی میقات ذات عرق ہے، اہلِ نجد کی قرن ہے، اور اہلِ یمن کی یلملم ہے۔“
”اہلِ مدینہ کی میقات ذوالحلیفہ ہے، اور دوسرے راستے والوں کی جحفہ ہے، اہلِ عراق کی میقات ذات عرق ہے، اہلِ نجد کی قرن ہے، اور اہلِ یمن کی یلملم ہے۔“
«موالينا منا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ہمارے موالی (آزاد کردہ غلام) ہم ہی میں سے ہیں۔“
”ہمارے موالی (آزاد کردہ غلام) ہم ہی میں سے ہیں۔“
«موت الفجأة أخذة أسف»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اچانک موت اللہ کی طرف سے غضب کی گرفت ہے۔“
”اچانک موت اللہ کی طرف سے غضب کی گرفت ہے۔“
«موتان الأرض لله ولرسوله فمن أحيا منها شيئا فهو له»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بنجر (بےآباد) زمین اللہ اور اس کے رسول کی ہے، پس جو اس میں سے کچھ آباد کر لے وہ اسی کی ہو جائے گی۔“
”بنجر (بےآباد) زمین اللہ اور اس کے رسول کی ہے، پس جو اس میں سے کچھ آباد کر لے وہ اسی کی ہو جائے گی۔“
«موسى بن عمران صفي الله»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”موسیٰ بن عمران علیہ السلام اللہ کے برگزیدہ (چنے ہوئے) بندے ہیں۔“
”موسیٰ بن عمران علیہ السلام اللہ کے برگزیدہ (چنے ہوئے) بندے ہیں۔“
«موضع الإزار إلى أنصاف الساقين والعضلة فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فمن وراء الساق ولا حق للكعبين في الإزار»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تہبند کی جگہ پنڈلیوں کے وسط اور پنڈلی کے گوشت تک ہے، اگر تم نہ مانو تو اس سے نیچے تک، اور اگر پھر بھی نہ مانو تو پنڈلی کے پیچھے تک، لیکن ٹخنوں کا تہبند میں کوئی حق نہیں۔“
”تہبند کی جگہ پنڈلیوں کے وسط اور پنڈلی کے گوشت تک ہے، اگر تم نہ مانو تو اس سے نیچے تک، اور اگر پھر بھی نہ مانو تو پنڈلی کے پیچھے تک، لیکن ٹخنوں کا تہبند میں کوئی حق نہیں۔“
«موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جنت میں ایک کوڑے برابر جگہ دنیا اور اس کی ہر چیز سے بہتر ہے۔“
”جنت میں ایک کوڑے برابر جگہ دنیا اور اس کی ہر چیز سے بہتر ہے۔“
«موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اللہ کی راہ میں ایک گھڑی کھڑا ہونا حجرِ اسود کے پاس شب قدر کے قیام سے بہتر ہے۔“
”اللہ کی راہ میں ایک گھڑی کھڑا ہونا حجرِ اسود کے پاس شب قدر کے قیام سے بہتر ہے۔“
«مولى القوم من أنفسهم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”کسی قوم کا مولیٰ (آزاد کردہ غلام یا حلیف) خود اسی قوم میں سے ہے۔“
”کسی قوم کا مولیٰ (آزاد کردہ غلام یا حلیف) خود اسی قوم میں سے ہے۔“
«ميامين الخيل في شقرها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”گھوڑوں میں سب سے بابرکت وہ ہیں جو سرخی مائل رنگ کے ہوں۔“
”گھوڑوں میں سب سے بابرکت وہ ہیں جو سرخی مائل رنگ کے ہوں۔“
«ميتة البحر حلال وماؤه طهور»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سمندر کا مردار (جانور) حلال ہے اور اس کا پانی پاک کرنے والا ہے۔“
”سمندر کا مردار (جانور) حلال ہے اور اس کا پانی پاک کرنے والا ہے۔“
«الماء طهور لا ينجسه شيء»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”پانی پاک کرنے والا ہے، اسے کوئی چیز ناپاک نہیں کرتی۔“
”پانی پاک کرنے والا ہے، اسے کوئی چیز ناپاک نہیں کرتی۔“
«الماء لا ينجسه شيء»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”پانی کو کوئی چیز ناپاک نہیں کرتی۔“
”پانی کو کوئی چیز ناپاک نہیں کرتی۔“
«المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد والغريق له أجر شهيدين»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سمندر میں چکر آنے سے قے کرنے والے کو ایک شہید کا اجر ملتا ہے، اور ڈوب جانے والے کو دو شہیدوں کا اجر ملتا ہے۔“
”سمندر میں چکر آنے سے قے کرنے والے کو ایک شہید کا اجر ملتا ہے، اور ڈوب جانے والے کو دو شہیدوں کا اجر ملتا ہے۔“
«المؤذن يغفر له مد صوته وأجره مثل أجر من صلى معه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مؤذن کی آواز جہاں تک پہنچتی ہے اسے وہاں تک بخش دیا جاتا ہے، اور اس کا اجر اس کے ساتھ نماز پڑھنے والوں کے اجر جتنا ہوتا ہے۔“
”مؤذن کی آواز جہاں تک پہنچتی ہے اسے وہاں تک بخش دیا جاتا ہے، اور اس کا اجر اس کے ساتھ نماز پڑھنے والوں کے اجر جتنا ہوتا ہے۔“
«المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مؤذن کی آواز جہاں تک پہنچتی ہے اسے وہاں تک بخش دیا جاتا ہے اور ہر تر و خشک چیز اس کے حق میں گواہی دیتی ہے، اور جو نماز میں حاضر ہو اس کے لیے پچیس نمازیں لکھی جاتی ہیں اور اس کے درمیان کے گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں۔“
”مؤذن کی آواز جہاں تک پہنچتی ہے اسے وہاں تک بخش دیا جاتا ہے اور ہر تر و خشک چیز اس کے حق میں گواہی دیتی ہے، اور جو نماز میں حاضر ہو اس کے لیے پچیس نمازیں لکھی جاتی ہیں اور اس کے درمیان کے گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں۔“
«المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مؤذن قیامت کے دن لوگوں میں سب سے لمبی گردنوں والے ہوں گے۔“
”مؤذن قیامت کے دن لوگوں میں سب سے لمبی گردنوں والے ہوں گے۔“
«المؤذنون أمناء المسلمين على صلاتهم وحاجتهم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مؤذن مسلمانوں کی نماز اور ان کی ضرورت کے معاملے میں امانت دار ہوتے ہیں۔“
”مؤذن مسلمانوں کی نماز اور ان کی ضرورت کے معاملے میں امانت دار ہوتے ہیں۔“
«المؤذنون أمناء المسلمين على فطرهم وسحورهم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مؤذن مسلمانوں کے افطار اور سحری کے معاملے میں امانت دار ہوتے ہیں۔“
”مؤذن مسلمانوں کے افطار اور سحری کے معاملے میں امانت دار ہوتے ہیں۔“
«المؤمن أخوالمؤمن فلا يحل للمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مومن مومن کا بھائی ہے، پس کسی مومن کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے بھائی کے سودے پر سودا کرے اور نہ اپنے بھائی کے پیغام نکاح پر پیغام بھیجے، جب تک وہ اسے چھوڑ نہ دے۔“
”مومن مومن کا بھائی ہے، پس کسی مومن کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے بھائی کے سودے پر سودا کرے اور نہ اپنے بھائی کے پیغام نکاح پر پیغام بھیجے، جب تک وہ اسے چھوڑ نہ دے۔“
«المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جنت میں جب مومن اولاد کی خواہش کرے گا تو اس کا حمل، پیدائش اور عمر ایک ہی لمحے میں اس کی خواہش کے مطابق مکمل ہو جائے گی۔“
”جنت میں جب مومن اولاد کی خواہش کرے گا تو اس کا حمل، پیدائش اور عمر ایک ہی لمحے میں اس کی خواہش کے مطابق مکمل ہو جائے گی۔“
«المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”طاقتور مومن اللہ تعالیٰ کے نزدیک کمزور مومن سے بہتر اور زیادہ محبوب ہے، اگرچہ دونوں میں بھلائی ہے، جو چیز تجھے فائدہ دے اس کی حرص رکھ، اللہ سے مدد مانگ اور عاجز نہ ہو، اور اگر تجھے کچھ پیش آئے تو یہ نہ کہہ کہ اگر میں ایسا کرتا تو ایسا ہوتا، بلکہ یہ کہہ: اللہ نے یہی مقدر کیا اور جو چاہا وہی کیا، کیونکہ ”اگر“ کہنا شیطان کے عمل کا دروازہ کھول دیتا ہے۔“
”طاقتور مومن اللہ تعالیٰ کے نزدیک کمزور مومن سے بہتر اور زیادہ محبوب ہے، اگرچہ دونوں میں بھلائی ہے، جو چیز تجھے فائدہ دے اس کی حرص رکھ، اللہ سے مدد مانگ اور عاجز نہ ہو، اور اگر تجھے کچھ پیش آئے تو یہ نہ کہہ کہ اگر میں ایسا کرتا تو ایسا ہوتا، بلکہ یہ کہہ: اللہ نے یہی مقدر کیا اور جو چاہا وہی کیا، کیونکہ ”اگر“ کہنا شیطان کے عمل کا دروازہ کھول دیتا ہے۔“
«المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”وہ مومن جو لوگوں کے ساتھ میل جول رکھے اور ان کی تکلیف پر صبر کرے اس مومن سے بہتر ہے جو لوگوں سے میل جول نہ رکھے اور ان کی تکلیف پر صبر نہ کرے۔“
”وہ مومن جو لوگوں کے ساتھ میل جول رکھے اور ان کی تکلیف پر صبر کرے اس مومن سے بہتر ہے جو لوگوں سے میل جول نہ رکھے اور ان کی تکلیف پر صبر نہ کرے۔“
«المؤمن بخير على كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مومن ہر حال میں بھلائی میں ہے، یہاں تک کہ اس کی روح اس کے پہلوؤں کے درمیان سے نکلتی ہے تو وہ اللہ کی حمد کر رہا ہوتا ہے۔“
”مومن ہر حال میں بھلائی میں ہے، یہاں تک کہ اس کی روح اس کے پہلوؤں کے درمیان سے نکلتی ہے تو وہ اللہ کی حمد کر رہا ہوتا ہے۔“
«المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مومن سیدھا اور شریف ہوتا ہے، اور فاجر مکار اور کمینہ ہوتا ہے۔“
”مومن سیدھا اور شریف ہوتا ہے، اور فاجر مکار اور کمینہ ہوتا ہے۔“
«المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مومن مومن کے لیے ایک عمارت کی مانند ہے جس کا ایک حصہ دوسرے حصے کو مضبوط کرتا ہے۔“
”مومن مومن کے لیے ایک عمارت کی مانند ہے جس کا ایک حصہ دوسرے حصے کو مضبوط کرتا ہے۔“
«المؤمن مرآة المؤمن والمؤمن أخوالمؤمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مومن مومن کا آئینہ ہے اور مومن مومن کا بھائی ہے، وہ اس کے نقصان کو روکتا ہے اور اس کی غیر موجودگی میں اس کی حفاظت کرتا ہے۔“
”مومن مومن کا آئینہ ہے اور مومن مومن کا بھائی ہے، وہ اس کے نقصان کو روکتا ہے اور اس کی غیر موجودگی میں اس کی حفاظت کرتا ہے۔“
«المؤمن مكفر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مومن مصیبتوں کے ذریعے اپنے گناہوں کا کفارہ ادا کرتا رہتا ہے۔“
”مومن مصیبتوں کے ذریعے اپنے گناہوں کا کفارہ ادا کرتا رہتا ہے۔“
…
