«للغازي أجره وللجاعل أجره وأجر الغازي»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مجاہد کے لیے اس کا اجر ہے، اور اسے سامان دے کر بھیجنے والے کے لیے اس کا اجر بھی اور مجاہد کا اجر بھی ہے۔“
”مجاہد کے لیے اس کا اجر ہے، اور اسے سامان دے کر بھیجنے والے کے لیے اس کا اجر بھی اور مجاہد کا اجر بھی ہے۔“
«للمائد أجر شهيد وللغريق أجر شهيدين»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سمندر میں متلی زدہ ہونے والے کے لیے ایک شہید کا اجر ہے، اور ڈوب کر مرنے والے کے لیے دو شہیدوں کا اجر ہے۔“
”سمندر میں متلی زدہ ہونے والے کے لیے ایک شہید کا اجر ہے، اور ڈوب کر مرنے والے کے لیے دو شہیدوں کا اجر ہے۔“
" للمؤمن على المؤمن ست خصال: يعوده إذا مرض ويشهده إذا مات ويجبيه إذا دعاه ويسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس وينصح له إذا غاب أو شهد "
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مومن کے لیے مومن پر چھ حق ہیں: جب وہ بیمار ہو تو اس کی عیادت کرے، جب وہ مر جائے تو اس کے جنازے میں شریک ہو، جب وہ بلائے تو اس کی دعوت قبول کرے، جب اس سے ملے تو اسے سلام کرے، جب وہ چھینکے تو 'یرحمک اللہ' کہے، اور اس کی غیر موجودگی اور موجودگی، دونوں حالتوں میں اس کا خیرخواہ رہے۔“
”مومن کے لیے مومن پر چھ حق ہیں: جب وہ بیمار ہو تو اس کی عیادت کرے، جب وہ مر جائے تو اس کے جنازے میں شریک ہو، جب وہ بلائے تو اس کی دعوت قبول کرے، جب اس سے ملے تو اسے سلام کرے، جب وہ چھینکے تو 'یرحمک اللہ' کہے، اور اس کی غیر موجودگی اور موجودگی، دونوں حالتوں میں اس کا خیرخواہ رہے۔“
«للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة في المسح على الخفين»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”موزوں پر مسح کرنے میں مسافر کے لیے تین دن اور ان کی راتیں ہیں، اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات ہے۔“
”موزوں پر مسح کرنے میں مسافر کے لیے تین دن اور ان کی راتیں ہیں، اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات ہے۔“
«للمسلم على المسلم أربع خلال: يشمته إذا عطس ويجيبه إذا دعاه ويشهده إذا مات ويعوده إذا مرض»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مسلمان کے لیے مسلمان پر چار حق ہیں: جب وہ چھینکے تو 'یرحمک اللہ' کہے، جب وہ بلائے تو اس کی دعوت قبول کرے، جب وہ مر جائے تو اس کے جنازے میں شریک ہو، اور جب وہ بیمار ہو تو اس کی عیادت کرے۔“
”مسلمان کے لیے مسلمان پر چار حق ہیں: جب وہ چھینکے تو 'یرحمک اللہ' کہے، جب وہ بلائے تو اس کی دعوت قبول کرے، جب وہ مر جائے تو اس کے جنازے میں شریک ہو، اور جب وہ بیمار ہو تو اس کی عیادت کرے۔“
«للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”غلام کا حق ہے کہ اسے مناسب طریقے سے کھانا اور کپڑا دیا جائے، اور اسے صرف اتنا کام کرنے کا مکلف بنایا جائے جتنا وہ برداشت کر سکے۔“
”غلام کا حق ہے کہ اسے مناسب طریقے سے کھانا اور کپڑا دیا جائے، اور اسے صرف اتنا کام کرنے کا مکلف بنایا جائے جتنا وہ برداشت کر سکے۔“
«للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف إلا ما يطيق فإن كلفتموهم فأعينوهم ولا تعذبوا عباد الله خلقا أمثالكم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”غلام کا حق ہے کہ اسے کھانا اور کپڑا دیا جائے، اور اسے صرف اتنا کام کرنے کا مکلف بنایا جائے جتنا وہ برداشت کر سکے، پس اگر تم انہیں کوئی بھاری کام دو تو ان کی مدد کرو، اور اللہ کے بندوں کو، جو تمہاری ہی طرح کی مخلوق ہیں، عذاب نہ دو۔“
”غلام کا حق ہے کہ اسے کھانا اور کپڑا دیا جائے، اور اسے صرف اتنا کام کرنے کا مکلف بنایا جائے جتنا وہ برداشت کر سکے، پس اگر تم انہیں کوئی بھاری کام دو تو ان کی مدد کرو، اور اللہ کے بندوں کو، جو تمہاری ہی طرح کی مخلوق ہیں، عذاب نہ دو۔“
«للمهاجرين إقامة بعد الصدر ثلاث»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مہاجرین کے لیے حج سے واپسی کے بعد مکہ میں تین دن ٹھہرنا جائز ہے۔“
”مہاجرین کے لیے حج سے واپسی کے بعد مکہ میں تین دن ٹھہرنا جائز ہے۔“
"لم أنه عن البكاء إنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وإنما هذه رحمة "
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”میں نے رونے سے منع نہیں کیا، بلکہ میں نے دو بیوقوفانہ اور گناہ گار آوازوں سے منع کیا ہے: ایک وہ آواز جو خوشی و کھیل کے وقت شیطان کی بانسری کی دھن پر ہوتی ہے، اور دوسری وہ آواز جو مصیبت کے وقت چہرے نوچنے، گریبان چاک کرنے اور شیطانی چیخ و پکار کی صورت میں ہوتی ہے۔ رہا آنکھوں سے آنسو بہنا، تو یہ تو رحمت ہے۔“
”میں نے رونے سے منع نہیں کیا، بلکہ میں نے دو بیوقوفانہ اور گناہ گار آوازوں سے منع کیا ہے: ایک وہ آواز جو خوشی و کھیل کے وقت شیطان کی بانسری کی دھن پر ہوتی ہے، اور دوسری وہ آواز جو مصیبت کے وقت چہرے نوچنے، گریبان چاک کرنے اور شیطانی چیخ و پکار کی صورت میں ہوتی ہے۔ رہا آنکھوں سے آنسو بہنا، تو یہ تو رحمت ہے۔“
«لم تحسدنا اليهود بشيء ما حسدونا بـ.....، التسليم والتأمين, ... ...»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”یہود ہم سے کسی چیز پر اتنا حسد نہیں کرتے جتنا سلام کرنے اور آمین کہنے پر کرتے ہیں۔“
”یہود ہم سے کسی چیز پر اتنا حسد نہیں کرتے جتنا سلام کرنے اور آمین کہنے پر کرتے ہیں۔“
«لم تحل الغنائم لأحد سود الرءوس من قبلكم كانت تجمع وتنزل نار من السماء فتأكلها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تم سے پہلے کالے سروں والوں میں سے کسی کے لیے مالِ غنیمت حلال نہیں کیا گیا تھا، اسے اکٹھا کیا جاتا تو آسمان سے آگ اترتی اور اسے جلا دیتی۔“
”تم سے پہلے کالے سروں والوں میں سے کسی کے لیے مالِ غنیمت حلال نہیں کیا گیا تھا، اسے اکٹھا کیا جاتا تو آسمان سے آگ اترتی اور اسے جلا دیتی۔“
«لم يبعث الله تعالى نبيا إلا بلُغةِ قومه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اللہ تعالیٰ نے کسی نبی کو نہیں بھیجا مگر اس کی قوم کی زبان میں۔“
”اللہ تعالیٰ نے کسی نبی کو نہیں بھیجا مگر اس کی قوم کی زبان میں۔“
«لم يبق من النبوة إلا المبشرات الرؤيا الصالحة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”نبوت میں سے صرف خوشخبری دینے والی چیزیں ہی باقی رہ گئی ہیں، یعنی نیک خواب۔“
”نبوت میں سے صرف خوشخبری دینے والی چیزیں ہی باقی رہ گئی ہیں، یعنی نیک خواب۔“
" لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى. وكان في بني إسرائيل رجل يقال له: جريج يصلي جاءته أمه فدعته فقال: أجيبها أو أصلي؟ فقالت: اللهم لا تمته حتى تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعة فتعرضت له امرأة فكلمته فأبى فأتت راعيا فأمكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت: من جريج فأتوه فكسروا صومعته فأنزلوه وسبوه فتوضأ وصلى ثم أتى الغلام فقال: من أبوك يا غلام؟ قال: الراعي قالوا: نبني صومعتك من ذهب قال: لا إلا من طين. وكانت امرأة ترضع ابنا لها من بني إسرائيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت: اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها وأتى على الراكب فقال: اللهم لا تجعلني مثله ثم أقبل على ثديها يمصه ثم مرت بأمة فقالت: اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت: لم ذاك؟ فقال: الراكب جبار من الجبابرة، وهذه الأمة يقولون سرقت زنت ولم تفعل"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”پنگھوڑے میں صرف تین لوگوں نے بات کی: عیسیٰ علیہ السلام۔ اور بنی اسرائیل میں ایک آدمی تھا جسے جریج کہا جاتا تھا، وہ نماز پڑھ رہا تھا کہ اس کی ماں آئی اور اسے پکارا، اس نے سوچا: میں اسے جواب دوں یا نماز پڑھوں؟ تو اس کی ماں نے کہا: اے اللہ! اسے اس وقت تک موت نہ دینا جب تک تو اسے بدکار عورتوں کے چہرے نہ دکھا دے۔ جریج ایک عبادت خانے میں تھا، تو ایک عورت نے اسے پھسلانا چاہا اور اس سے بات کی، اس نے انکار کر دیا، تو وہ ایک چرواہے کے پاس گئی اور اسے اپنے آپ پر قابو دے دیا، پس اس کے ہاں ایک لڑکا پیدا ہوا تو اس نے کہا: یہ جریج کا بچہ ہے۔ لوگ اس کے پاس آئے، اس کا عبادت خانہ توڑ ڈالا، اسے نیچے اتارا اور اسے برا بھلا کہا، تو اس نے وضو کیا اور نماز پڑھی، پھر اس بچے کے پاس آیا اور پوچھا: اے بچے! تیرا باپ کون ہے؟ اس نے کہا: چرواہا۔ لوگوں نے کہا: ہم تیرا عبادت خانہ سونے کا بنا دیتے ہیں، اس نے کہا: نہیں، مٹی ہی کا بنا دو۔ اور ایک عورت بنی اسرائیل کے ایک بچے کو دودھ پلا رہی تھی کہ اس کے پاس سے ایک باوقار سوار گزرا، تو اس نے کہا: اے اللہ! میرے بیٹے کو اسی جیسا بنا دے۔ تو بچے نے دودھ پینا چھوڑ دیا اور سوار کی طرف متوجہ ہو کر کہا: اے اللہ! مجھے اس جیسا نہ بنانا، پھر وہ دوبارہ دودھ پینے لگا۔ پھر ایک لونڈی اس کے پاس سے گزری تو اس ماں نے کہا: اے اللہ! میرے بیٹے کو اس جیسا نہ بنانا، تو بچے نے دودھ پینا چھوڑ دیا اور کہا: اے اللہ! مجھے اسی جیسا بنا دے۔ ماں نے پوچھا: ایسا کیوں؟ تو بچے نے کہا: وہ سوار ایک ظالم جابر تھا، اور یہ لونڈی، لوگ اسے چور اور بدکار کہتے ہیں حالانکہ اس نے ایسا کچھ نہیں کیا۔“
”پنگھوڑے میں صرف تین لوگوں نے بات کی: عیسیٰ علیہ السلام۔ اور بنی اسرائیل میں ایک آدمی تھا جسے جریج کہا جاتا تھا، وہ نماز پڑھ رہا تھا کہ اس کی ماں آئی اور اسے پکارا، اس نے سوچا: میں اسے جواب دوں یا نماز پڑھوں؟ تو اس کی ماں نے کہا: اے اللہ! اسے اس وقت تک موت نہ دینا جب تک تو اسے بدکار عورتوں کے چہرے نہ دکھا دے۔ جریج ایک عبادت خانے میں تھا، تو ایک عورت نے اسے پھسلانا چاہا اور اس سے بات کی، اس نے انکار کر دیا، تو وہ ایک چرواہے کے پاس گئی اور اسے اپنے آپ پر قابو دے دیا، پس اس کے ہاں ایک لڑکا پیدا ہوا تو اس نے کہا: یہ جریج کا بچہ ہے۔ لوگ اس کے پاس آئے، اس کا عبادت خانہ توڑ ڈالا، اسے نیچے اتارا اور اسے برا بھلا کہا، تو اس نے وضو کیا اور نماز پڑھی، پھر اس بچے کے پاس آیا اور پوچھا: اے بچے! تیرا باپ کون ہے؟ اس نے کہا: چرواہا۔ لوگوں نے کہا: ہم تیرا عبادت خانہ سونے کا بنا دیتے ہیں، اس نے کہا: نہیں، مٹی ہی کا بنا دو۔ اور ایک عورت بنی اسرائیل کے ایک بچے کو دودھ پلا رہی تھی کہ اس کے پاس سے ایک باوقار سوار گزرا، تو اس نے کہا: اے اللہ! میرے بیٹے کو اسی جیسا بنا دے۔ تو بچے نے دودھ پینا چھوڑ دیا اور سوار کی طرف متوجہ ہو کر کہا: اے اللہ! مجھے اس جیسا نہ بنانا، پھر وہ دوبارہ دودھ پینے لگا۔ پھر ایک لونڈی اس کے پاس سے گزری تو اس ماں نے کہا: اے اللہ! میرے بیٹے کو اس جیسا نہ بنانا، تو بچے نے دودھ پینا چھوڑ دیا اور کہا: اے اللہ! مجھے اسی جیسا بنا دے۔ ماں نے پوچھا: ایسا کیوں؟ تو بچے نے کہا: وہ سوار ایک ظالم جابر تھا، اور یہ لونڈی، لوگ اسے چور اور بدکار کہتے ہیں حالانکہ اس نے ایسا کچھ نہیں کیا۔“
«لم ير للمتحابين مثل النكاح»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ایک دوسرے سے محبت کرنے والوں کے لیے نکاح جیسی کوئی چیز نہیں دیکھی گئی۔“
”ایک دوسرے سے محبت کرنے والوں کے لیے نکاح جیسی کوئی چیز نہیں دیکھی گئی۔“
«لم يقبر نبي إلا حيث يموت»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”کوئی نبی اس جگہ کے علاوہ کہیں دفن نہیں کیا گیا جہاں اس کا انتقال ہوا۔“
”کوئی نبی اس جگہ کے علاوہ کہیں دفن نہیں کیا گیا جہاں اس کا انتقال ہوا۔“
«لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات: ثنتين منهن في ذات الله قوله: {إِنِّي سَقِيمٌ} وقوله: {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} وبينما هو ذات يوم وسارة إذ أتى على جبار من الجبابرة فقيل له: إن هاهنا رجلا معه امرأة من أحسن الناس فأرسل إليه فسأله عنها فقال: من هذه؟ قال: أختي فأتى سارة فقال: يا سارة ليس على وجه الأرض مؤمن غيري وغيرك وإن هذا سألني فأخبرته أنك أختي فلا تكذبيني فأرسل إليها فلما دخلت عليه ذهب يتنأولها بيده فأخذ فقال: ادعي الله لي ولا أضرك فدعت الله فأطلق ثم تناولها ثانية فأخذ مثلها أو أشد فقال: ادعي الله لي ولا أضرك فدعت فأطلق فدعا بعض حجبته فقال: إنك لم تأتني بإنسان! إنما أتيتني بشيطان! فأخدمها هاجر فأتته وهو قائم يصلي فأومأ بيده مهيا؟ قالت: رد الله كيد الفاجر في نحره وأخدم هاجر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ابراہیم علیہ السلام نے صرف تین جھوٹ بولے، ان میں سے دو اللہ کی خاطر تھے: ایک ان کا یہ کہنا: «إِنِّی سَقِیمٌ» (میں بیمار ہوں)، اور دوسرا ان کا یہ کہنا: «بَلْ فَعَلَہُ کَبِیرُہُمْ ہَذَا» (بلکہ یہ ان کے اس بڑے بت نے کیا ہے)۔ اور ایک دن ابراہیم اور سارہ سفر میں تھے کہ وہ ایک ظالم جابر کے پاس سے گزرے، تو اس سے کہا گیا: یہاں ایک آدمی ہے جس کے ساتھ ایک نہایت خوبصورت عورت ہے۔ اس نے ابراہیم کو بلا بھیجا اور اس عورت کے بارے میں پوچھا، تو ابراہیم نے کہا: یہ کون ہے؟ اس نے کہا: یہ میری بہن ہے۔ پھر ابراہیم سارہ کے پاس آئے اور کہا: اے سارہ! زمین پر میرے اور تمہارے سوا کوئی مومن نہیں، اور اس شخص نے مجھ سے تمہارے بارے میں پوچھا تو میں نے اسے بتا دیا کہ تم میری بہن ہو، پس مجھے جھٹلانا نہیں۔ پھر اس نے سارہ کو بلا بھیجا، جب وہ اس کے پاس گئیں تو وہ ان کی طرف اپنا ہاتھ بڑھانے لگا، تو اس کا ہاتھ پکڑا گیا، اس نے کہا: میرے لیے اللہ سے دعا کرو، میں تمہیں نقصان نہیں پہنچاؤں گا۔ سارہ نے اللہ سے دعا کی تو وہ چھوٹ گیا۔ پھر اس نے دوبارہ ان کی طرف ہاتھ بڑھایا تو پہلے کی طرح یا اس سے زیادہ سخت پکڑا گیا، اس نے کہا: میرے لیے اللہ سے دعا کرو، میں تمہیں نقصان نہیں پہنچاؤں گا۔ سارہ نے دعا کی تو وہ چھوٹ گیا۔ پھر اس نے اپنے کسی دربان کو بلایا اور کہا: تم میرے پاس انسان نہیں بلکہ ایک شیطان لے آئے ہو! پھر اس نے ہاجرہ کو ان کی خدمت کے لیے دے دیا۔ سارہ ابراہیم کے پاس آئیں جبکہ وہ نماز پڑھ رہے تھے، انہوں نے ہاتھ کے اشارے سے پوچھا: کیا ہوا؟ سارہ نے کہا: اللہ نے اس بدکار کا حیلہ اسی کے گلے میں ڈال دیا اور ہاجرہ کو میری خدمت کے لیے دے دیا۔“
”ابراہیم علیہ السلام نے صرف تین جھوٹ بولے، ان میں سے دو اللہ کی خاطر تھے: ایک ان کا یہ کہنا: «إِنِّی سَقِیمٌ» (میں بیمار ہوں)، اور دوسرا ان کا یہ کہنا: «بَلْ فَعَلَہُ کَبِیرُہُمْ ہَذَا» (بلکہ یہ ان کے اس بڑے بت نے کیا ہے)۔ اور ایک دن ابراہیم اور سارہ سفر میں تھے کہ وہ ایک ظالم جابر کے پاس سے گزرے، تو اس سے کہا گیا: یہاں ایک آدمی ہے جس کے ساتھ ایک نہایت خوبصورت عورت ہے۔ اس نے ابراہیم کو بلا بھیجا اور اس عورت کے بارے میں پوچھا، تو ابراہیم نے کہا: یہ کون ہے؟ اس نے کہا: یہ میری بہن ہے۔ پھر ابراہیم سارہ کے پاس آئے اور کہا: اے سارہ! زمین پر میرے اور تمہارے سوا کوئی مومن نہیں، اور اس شخص نے مجھ سے تمہارے بارے میں پوچھا تو میں نے اسے بتا دیا کہ تم میری بہن ہو، پس مجھے جھٹلانا نہیں۔ پھر اس نے سارہ کو بلا بھیجا، جب وہ اس کے پاس گئیں تو وہ ان کی طرف اپنا ہاتھ بڑھانے لگا، تو اس کا ہاتھ پکڑا گیا، اس نے کہا: میرے لیے اللہ سے دعا کرو، میں تمہیں نقصان نہیں پہنچاؤں گا۔ سارہ نے اللہ سے دعا کی تو وہ چھوٹ گیا۔ پھر اس نے دوبارہ ان کی طرف ہاتھ بڑھایا تو پہلے کی طرح یا اس سے زیادہ سخت پکڑا گیا، اس نے کہا: میرے لیے اللہ سے دعا کرو، میں تمہیں نقصان نہیں پہنچاؤں گا۔ سارہ نے دعا کی تو وہ چھوٹ گیا۔ پھر اس نے اپنے کسی دربان کو بلایا اور کہا: تم میرے پاس انسان نہیں بلکہ ایک شیطان لے آئے ہو! پھر اس نے ہاجرہ کو ان کی خدمت کے لیے دے دیا۔ سارہ ابراہیم کے پاس آئیں جبکہ وہ نماز پڑھ رہے تھے، انہوں نے ہاتھ کے اشارے سے پوچھا: کیا ہوا؟ سارہ نے کہا: اللہ نے اس بدکار کا حیلہ اسی کے گلے میں ڈال دیا اور ہاجرہ کو میری خدمت کے لیے دے دیا۔“
«لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”وہ شخص جھوٹا شمار نہیں ہوتا جو دو آدمیوں کے درمیان صلح کرانے کے لیے خیر کی بات پہنچائے۔“
”وہ شخص جھوٹا شمار نہیں ہوتا جو دو آدمیوں کے درمیان صلح کرانے کے لیے خیر کی بات پہنچائے۔“
«لم يمنع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس قوم نے بھی اپنے مالوں کی زکاۃ روکی، اسے آسمان کی بارش سے محروم کر دیا گیا، اور اگر جانور نہ ہوتے تو انہیں بارش ہی نہ دی جاتی۔“
”جس قوم نے بھی اپنے مالوں کی زکاۃ روکی، اسے آسمان کی بارش سے محروم کر دیا گیا، اور اگر جانور نہ ہوتے تو انہیں بارش ہی نہ دی جاتی۔“
«لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة تأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا: من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب؟ فقال الله تعالى: أنا أبلغهم عنكم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تمہارے بھائی احد کے دن شہید کیے گئے تو اللہ تعالیٰ نے ان کی روحوں کو سبز پرندوں کے پیٹ میں رکھ دیا، وہ جنت کی نہروں پر جاتے ہیں، اس کے پھل کھاتے ہیں اور عرش کے سائے میں لٹکے ہوئے سونے کے قندیلوں میں جا بستے ہیں۔ پس جب انہوں نے اپنے کھانے، پینے اور آرام کی جگہ کی عمدگی دیکھی تو کہنے لگے: کاش کوئی ہماری طرف سے ہمارے بھائیوں کو یہ خبر پہنچا دے کہ ہم جنت میں زندہ ہیں اور ہمیں رزق دیا جا رہا ہے، تاکہ وہ جہاد سے بے رغبت نہ ہوں اور جنگ کے وقت پیچھے نہ ہٹیں۔ تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا: میں خود ہی انہیں تمہاری طرف سے یہ خبر پہنچا دوں گا۔“
”جب تمہارے بھائی احد کے دن شہید کیے گئے تو اللہ تعالیٰ نے ان کی روحوں کو سبز پرندوں کے پیٹ میں رکھ دیا، وہ جنت کی نہروں پر جاتے ہیں، اس کے پھل کھاتے ہیں اور عرش کے سائے میں لٹکے ہوئے سونے کے قندیلوں میں جا بستے ہیں۔ پس جب انہوں نے اپنے کھانے، پینے اور آرام کی جگہ کی عمدگی دیکھی تو کہنے لگے: کاش کوئی ہماری طرف سے ہمارے بھائیوں کو یہ خبر پہنچا دے کہ ہم جنت میں زندہ ہیں اور ہمیں رزق دیا جا رہا ہے، تاکہ وہ جہاد سے بے رغبت نہ ہوں اور جنگ کے وقت پیچھے نہ ہٹیں۔ تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا: میں خود ہی انہیں تمہاری طرف سے یہ خبر پہنچا دوں گا۔“
«لما أغرق الله فرعون قال:» آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنوا إسرائيل قال جبريل: يا محمد! فلو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في فيه مخافة أن تدركه الرحمة"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب اللہ تعالیٰ نے فرعون کو غرق کیا تو اس نے کہا: میں ایمان لایا کہ اس کے سوا کوئی معبود نہیں جس پر بنی اسرائیل ایمان لائے ہیں۔ جبریل نے فرمایا: اے محمد! کاش تم مجھے دیکھتے جب میں سمندر کی کیچڑ لے کر اس کے منہ میں ٹھونس رہا تھا، اس ڈر سے کہ کہیں اس پر رحمت نہ ہو جائے۔“
”جب اللہ تعالیٰ نے فرعون کو غرق کیا تو اس نے کہا: میں ایمان لایا کہ اس کے سوا کوئی معبود نہیں جس پر بنی اسرائیل ایمان لائے ہیں۔ جبریل نے فرمایا: اے محمد! کاش تم مجھے دیکھتے جب میں سمندر کی کیچڑ لے کر اس کے منہ میں ٹھونس رہا تھا، اس ڈر سے کہ کہیں اس پر رحمت نہ ہو جائے۔“
«لما توفي آدم غسلته الملائكة بالماء وترا وألحدوا له وقالوا: هذه سنة آدم في ولده»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب آدم علیہ السلام کا انتقال ہوا تو فرشتوں نے انہیں طاق تعداد میں پانی سے غسل دیا اور ان کے لیے لحد بنائی، اور کہا: یہ آدم علیہ السلام کی سنت ہے جو ان کی اولاد میں باقی رہے گی۔“
”جب آدم علیہ السلام کا انتقال ہوا تو فرشتوں نے انہیں طاق تعداد میں پانی سے غسل دیا اور ان کے لیے لحد بنائی، اور کہا: یہ آدم علیہ السلام کی سنت ہے جو ان کی اولاد میں باقی رہے گی۔“
" لما خلق الله آدم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هوخالقها إلى يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل إنسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم على آدم فقال: أي رب من هؤلاء؟ قال: هؤلاء ذريتك فرأى رجلا منهم أعجبه نور ما بين عينيه فقال: أي رب من هذا؟ قال: رجل من ذريتك في آخر الأمم يقال له داود قال: أي رب كم عمره؟ قال ستون سنة قال: فزده من عمري أربعين سنة: قال: إذن يكتب ويختم ولا يبدل فلما انقضى عمر آدم جاء ملك الموت فقال: أو لم يبق من عمري أربعون سنة؟ قال: أو لم تعطها ابنك دأود؟ فجحدت ذريته ونسي آدم فنسيت ذريته وخطئ آدم فخطئت ذريته"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب اللہ تعالیٰ نے آدم کو پیدا کیا تو ان کی پیٹھ پر ہاتھ پھیرا، تو ان کی پیٹھ سے وہ ہر روح گری جسے وہ قیامت تک پیدا کرنے والا تھا، پھر اس نے ان میں سے ہر انسان کی دونوں آنکھوں کے درمیان نور کی ایک چمک رکھ دی، پھر انہیں آدم کے سامنے پیش کیا، تو آدم نے پوچھا: اے رب! یہ کون ہیں؟ فرمایا: یہ تیری اولاد ہیں۔ آدم نے ان میں سے ایک آدمی کو دیکھا جس کی آنکھوں کے درمیان کے نور نے انہیں بہت پسند آیا، تو انہوں نے پوچھا: اے رب! یہ کون ہے؟ فرمایا: تیری اولاد میں سے، آخری امتوں میں سے ایک آدمی ہے، جسے داؤد کہا جائے گا۔ آدم نے پوچھا: اے رب! اس کی عمر کتنی ہے؟ فرمایا: ساٹھ سال۔ آدم نے کہا: تو اسے میری عمر میں سے چالیس سال اور بڑھا دے۔ فرمایا: پھر یہ فیصلہ لکھ کر مہر کر دیا جائے گا، اور اسے بدلا نہیں جائے گا۔ پس جب آدم کی مقررہ عمر پوری ہو گئی تو ملک الموت آئے، آدم نے کہا: کیا میری عمر میں سے چالیس سال باقی نہیں رہے؟ فرشتے نے کہا: کیا تم نے وہ اپنے بیٹے داؤد کو نہیں دے دیے تھے؟ تو آدم نے انکار کر دیا تو ان کی اولاد نے بھی انکار کرنا سیکھ لیا، اور آدم بھول گئے تو ان کی اولاد بھی بھولنے والی ہو گئی، اور آدم سے خطا ہوئی تو ان کی اولاد سے بھی خطا ہونے لگی۔“
”جب اللہ تعالیٰ نے آدم کو پیدا کیا تو ان کی پیٹھ پر ہاتھ پھیرا، تو ان کی پیٹھ سے وہ ہر روح گری جسے وہ قیامت تک پیدا کرنے والا تھا، پھر اس نے ان میں سے ہر انسان کی دونوں آنکھوں کے درمیان نور کی ایک چمک رکھ دی، پھر انہیں آدم کے سامنے پیش کیا، تو آدم نے پوچھا: اے رب! یہ کون ہیں؟ فرمایا: یہ تیری اولاد ہیں۔ آدم نے ان میں سے ایک آدمی کو دیکھا جس کی آنکھوں کے درمیان کے نور نے انہیں بہت پسند آیا، تو انہوں نے پوچھا: اے رب! یہ کون ہے؟ فرمایا: تیری اولاد میں سے، آخری امتوں میں سے ایک آدمی ہے، جسے داؤد کہا جائے گا۔ آدم نے پوچھا: اے رب! اس کی عمر کتنی ہے؟ فرمایا: ساٹھ سال۔ آدم نے کہا: تو اسے میری عمر میں سے چالیس سال اور بڑھا دے۔ فرمایا: پھر یہ فیصلہ لکھ کر مہر کر دیا جائے گا، اور اسے بدلا نہیں جائے گا۔ پس جب آدم کی مقررہ عمر پوری ہو گئی تو ملک الموت آئے، آدم نے کہا: کیا میری عمر میں سے چالیس سال باقی نہیں رہے؟ فرشتے نے کہا: کیا تم نے وہ اپنے بیٹے داؤد کو نہیں دے دیے تھے؟ تو آدم نے انکار کر دیا تو ان کی اولاد نے بھی انکار کرنا سیکھ لیا، اور آدم بھول گئے تو ان کی اولاد بھی بھولنے والی ہو گئی، اور آدم سے خطا ہوئی تو ان کی اولاد سے بھی خطا ہونے لگی۔“
«لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال: الحمد لله فحمد الله بإذنه فقال له ربه: يرحمك الله يا آدم! اذهب إلى أولئك الملائكة إلى ملأ منهم جلوس فقل: السلام عليكم قالوا: وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع إلى ربه فقال: إن هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان: اختر أيهما شئت قال: اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته فقال أي رب! ما هؤلاء؟ قال: هؤلاء ذريتك فإذا كل إنسان مكتوب عمره بين عينيه فإذا فيهم رجل أضوؤهم أو من أضوئهم قال: يا رب من هذا؟ قال: هذا ابنك داود وقد كتبت له عمر أربعين سنة قال يا رب زد في عمره قال: ذاك الذي كتبت له قال: أي رب فإني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال: أنت وذاك ثم أسكن الجنة ما شاء الله ثم أهبط منها فكان آدم يعد لنفسه فأتاه ملك الموت فقال له آدم: قد تعجلت قد كتب لي ألف سنة قال بلى ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فمن يومئذ أمر بالكتاب والشهود»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب اللہ تعالیٰ نے آدم کو پیدا کیا اور ان میں روح پھونکی تو انہیں چھینک آئی، انہوں نے کہا: «الْحَمْدُ لِلَّهِ» (تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں)، تو انہوں نے اللہ کے حکم سے اس کی حمد کی۔ ان کے رب نے ان سے فرمایا: «يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا آدَمُ» (اے آدم! تم پر اللہ رحم فرمائے)! جاؤ ان فرشتوں کے پاس جو ایک مجلس میں بیٹھے ہیں اور کہو: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ» (تم پر سلامتی ہو)۔ انہوں نے کہا: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ» (اور تم پر بھی سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو)۔ پھر آدم اپنے رب کی طرف واپس آئے تو اللہ نے فرمایا: یہ تمہارا اور تمہاری اولاد کا آپس میں سلام کا طریقہ ہے۔ پھر اللہ تعالیٰ نے، جبکہ اس کے دونوں ہاتھ بند تھے، آدم سے فرمایا: جو چاہو چن لو۔ آدم نے کہا: میں نے اپنے رب کا دایاں ہاتھ چن لیا، اور میرے رب کے دونوں ہاتھ بابرکت اور دائیں کی طرح ہیں۔ پھر اللہ نے اسے کھولا تو اس میں آدم اور ان کی اولاد موجود تھی۔ آدم نے پوچھا: اے رب! یہ کون ہیں؟ فرمایا: یہ تیری اولاد ہیں۔ اور ہر انسان کی عمر اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان لکھی ہوئی تھی، تو ان میں سے ایک آدمی سب سے زیادہ روشن لوگوں میں سے تھا۔ آدم نے پوچھا: اے رب! یہ کون ہے؟ فرمایا: یہ تیرا بیٹا داؤد ہے، اور میں نے اس کی عمر چالیس سال لکھی ہے۔ آدم نے کہا: اے رب! اس کی عمر میں اضافہ فرما۔ فرمایا: یہ وہی ہے جو اس کے لیے لکھا جا چکا ہے۔ آدم نے کہا: اے رب! تو میں نے اپنی عمر میں سے ساٹھ سال اسے دے دیے۔ فرمایا: تم اور تمہاری مرضی۔ پھر آدم کو جتنا اللہ نے چاہا جنت میں بسایا، پھر انہیں اس سے اتارا گیا۔ آدم اپنی عمر شمار کرتے رہتے تھے، پھر ملک الموت ان کے پاس آئے، آدم نے ان سے کہا: تم نے جلدی کر دی، میری عمر تو ہزار سال لکھی گئی تھی۔ فرشتے نے کہا: ہاں، لیکن تم نے اپنے بیٹے داؤد کو ساٹھ سال دے دیے تھے۔ تو آدم نے انکار کر دیا تو ان کی اولاد نے بھی انکار کرنا سیکھ لیا، اور وہ بھول گئے تو ان کی اولاد بھی بھولنے والی ہو گئی، اور اسی دن سے لکھت اور گواہی کا حکم دیا گیا۔“
”جب اللہ تعالیٰ نے آدم کو پیدا کیا اور ان میں روح پھونکی تو انہیں چھینک آئی، انہوں نے کہا: «الْحَمْدُ لِلَّهِ» (تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں)، تو انہوں نے اللہ کے حکم سے اس کی حمد کی۔ ان کے رب نے ان سے فرمایا: «يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا آدَمُ» (اے آدم! تم پر اللہ رحم فرمائے)! جاؤ ان فرشتوں کے پاس جو ایک مجلس میں بیٹھے ہیں اور کہو: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ» (تم پر سلامتی ہو)۔ انہوں نے کہا: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ» (اور تم پر بھی سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو)۔ پھر آدم اپنے رب کی طرف واپس آئے تو اللہ نے فرمایا: یہ تمہارا اور تمہاری اولاد کا آپس میں سلام کا طریقہ ہے۔ پھر اللہ تعالیٰ نے، جبکہ اس کے دونوں ہاتھ بند تھے، آدم سے فرمایا: جو چاہو چن لو۔ آدم نے کہا: میں نے اپنے رب کا دایاں ہاتھ چن لیا، اور میرے رب کے دونوں ہاتھ بابرکت اور دائیں کی طرح ہیں۔ پھر اللہ نے اسے کھولا تو اس میں آدم اور ان کی اولاد موجود تھی۔ آدم نے پوچھا: اے رب! یہ کون ہیں؟ فرمایا: یہ تیری اولاد ہیں۔ اور ہر انسان کی عمر اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان لکھی ہوئی تھی، تو ان میں سے ایک آدمی سب سے زیادہ روشن لوگوں میں سے تھا۔ آدم نے پوچھا: اے رب! یہ کون ہے؟ فرمایا: یہ تیرا بیٹا داؤد ہے، اور میں نے اس کی عمر چالیس سال لکھی ہے۔ آدم نے کہا: اے رب! اس کی عمر میں اضافہ فرما۔ فرمایا: یہ وہی ہے جو اس کے لیے لکھا جا چکا ہے۔ آدم نے کہا: اے رب! تو میں نے اپنی عمر میں سے ساٹھ سال اسے دے دیے۔ فرمایا: تم اور تمہاری مرضی۔ پھر آدم کو جتنا اللہ نے چاہا جنت میں بسایا، پھر انہیں اس سے اتارا گیا۔ آدم اپنی عمر شمار کرتے رہتے تھے، پھر ملک الموت ان کے پاس آئے، آدم نے ان سے کہا: تم نے جلدی کر دی، میری عمر تو ہزار سال لکھی گئی تھی۔ فرشتے نے کہا: ہاں، لیکن تم نے اپنے بیٹے داؤد کو ساٹھ سال دے دیے تھے۔ تو آدم نے انکار کر دیا تو ان کی اولاد نے بھی انکار کرنا سیکھ لیا، اور وہ بھول گئے تو ان کی اولاد بھی بھولنے والی ہو گئی، اور اسی دن سے لکھت اور گواہی کا حکم دیا گیا۔“
" لما خلق الله الجنة قال لجبريل: اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال: أي رب! وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال: يا جبريل! اذهب فانظر إليها فذهب ثم نظر إليها ثم جاء فقال: أي رب! وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد فلما خلق الله النار قال: يا جبريل! اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال: وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال: يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها فقال: أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب اللہ تعالیٰ نے جنت کو پیدا کیا تو جبریل سے فرمایا: جاؤ اسے دیکھو۔ وہ گئے اور اسے دیکھا، پھر آ کر عرض کی: اے رب! تیری عزت کی قسم! جو بھی اس کے بارے میں سنے گا وہ ضرور اس میں داخل ہونا چاہے گا۔ پھر اللہ نے اسے مشکلات سے گھیر دیا، پھر فرمایا: اے جبریل! جاؤ اب اسے دیکھو۔ وہ گئے، اسے دیکھا، پھر آ کر عرض کی: اے رب! تیری عزت کی قسم! اب مجھے ڈر ہے کہ اس میں کوئی داخل ہی نہیں ہو سکے گا۔ پھر جب اللہ تعالیٰ نے جہنم کو پیدا کیا تو فرمایا: اے جبریل! جاؤ اسے دیکھو۔ وہ گئے، اسے دیکھا، پھر آ کر عرض کی: تیری عزت کی قسم! جو بھی اس کے بارے میں سنے گا وہ اس میں داخل نہیں ہونا چاہے گا۔ پھر اللہ نے اسے خواہشات سے گھیر دیا، پھر فرمایا: اے جبریل! جاؤ اب اسے دیکھو۔ وہ گئے، اسے دیکھا، پھر عرض کی: اے رب! تیری عزت کی قسم! اب مجھے ڈر ہے کہ کوئی بھی اس سے بچ نہیں پائے گا، سب اس میں داخل ہو جائیں گے۔“
”جب اللہ تعالیٰ نے جنت کو پیدا کیا تو جبریل سے فرمایا: جاؤ اسے دیکھو۔ وہ گئے اور اسے دیکھا، پھر آ کر عرض کی: اے رب! تیری عزت کی قسم! جو بھی اس کے بارے میں سنے گا وہ ضرور اس میں داخل ہونا چاہے گا۔ پھر اللہ نے اسے مشکلات سے گھیر دیا، پھر فرمایا: اے جبریل! جاؤ اب اسے دیکھو۔ وہ گئے، اسے دیکھا، پھر آ کر عرض کی: اے رب! تیری عزت کی قسم! اب مجھے ڈر ہے کہ اس میں کوئی داخل ہی نہیں ہو سکے گا۔ پھر جب اللہ تعالیٰ نے جہنم کو پیدا کیا تو فرمایا: اے جبریل! جاؤ اسے دیکھو۔ وہ گئے، اسے دیکھا، پھر آ کر عرض کی: تیری عزت کی قسم! جو بھی اس کے بارے میں سنے گا وہ اس میں داخل نہیں ہونا چاہے گا۔ پھر اللہ نے اسے خواہشات سے گھیر دیا، پھر فرمایا: اے جبریل! جاؤ اب اسے دیکھو۔ وہ گئے، اسے دیکھا، پھر عرض کی: اے رب! تیری عزت کی قسم! اب مجھے ڈر ہے کہ کوئی بھی اس سے بچ نہیں پائے گا، سب اس میں داخل ہو جائیں گے۔“
«لما صور الله تعالى آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به ينظر إليه فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب اللہ تعالیٰ نے آدم کو جنت میں صورت دی تو انہیں اتنی دیر چھوڑ دیا جتنی دیر اللہ نے چاہا، تو ابلیس ان کے گرد چکر لگا کر انہیں دیکھنے لگا، جب اس نے دیکھا کہ وہ اندر سے کھوکھلے ہیں تو اسے معلوم ہو گیا کہ یہ ایسی مخلوق ہے جو خود پر قابو نہیں رکھ سکے گی۔“
”جب اللہ تعالیٰ نے آدم کو جنت میں صورت دی تو انہیں اتنی دیر چھوڑ دیا جتنی دیر اللہ نے چاہا، تو ابلیس ان کے گرد چکر لگا کر انہیں دیکھنے لگا، جب اس نے دیکھا کہ وہ اندر سے کھوکھلے ہیں تو اسے معلوم ہو گیا کہ یہ ایسی مخلوق ہے جو خود پر قابو نہیں رکھ سکے گی۔“
«لما عرج بي رأيت إدريس في السماء الرابعة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب مجھے معراج کرائی گئی تو میں نے چوتھے آسمان میں ادریس علیہ السلام کو دیکھا۔“
”جب مجھے معراج کرائی گئی تو میں نے چوتھے آسمان میں ادریس علیہ السلام کو دیکھا۔“
«لما عرج بي ربي عز وجل مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجههم وصدورهم فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب میرے رب عزوجل نے مجھے معراج کرائی تو میں ایسے لوگوں کے پاس سے گزرا جن کے پیتل کے ناخن تھے، وہ اپنے چہرے اور سینے نوچ رہے تھے، میں نے پوچھا: اے جبریل! یہ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: یہ وہ لوگ ہیں جو لوگوں کا گوشت کھاتے ہیں اور ان کی عزتوں پر حملہ کرتے ہیں۔“
”جب میرے رب عزوجل نے مجھے معراج کرائی تو میں ایسے لوگوں کے پاس سے گزرا جن کے پیتل کے ناخن تھے، وہ اپنے چہرے اور سینے نوچ رہے تھے، میں نے پوچھا: اے جبریل! یہ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: یہ وہ لوگ ہیں جو لوگوں کا گوشت کھاتے ہیں اور ان کی عزتوں پر حملہ کرتے ہیں۔“
«لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي غلبت غضبي»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب اللہ تعالیٰ نے مخلوق کو پیدا کیا تو اپنی کتاب میں لکھا، جو اس کے پاس عرش کے اوپر ہے: بے شک میری رحمت میرے غضب پر غالب ہے۔“
”جب اللہ تعالیٰ نے مخلوق کو پیدا کیا تو اپنی کتاب میں لکھا، جو اس کے پاس عرش کے اوپر ہے: بے شک میری رحمت میرے غضب پر غالب ہے۔“
«لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس قمت في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب مجھے بیت المقدس کی سیر کرائی گئی تو قریش نے میری تکذیب کی، تو میں حطیم میں کھڑا ہوا، اللہ تعالیٰ نے میرے لیے بیت المقدس ظاہر کر دیا، پھر میں انہیں اس کی نشانیوں کے بارے میں بتانے لگا جبکہ میں اسے دیکھ رہا تھا۔“
”جب مجھے بیت المقدس کی سیر کرائی گئی تو قریش نے میری تکذیب کی، تو میں حطیم میں کھڑا ہوا، اللہ تعالیٰ نے میرے لیے بیت المقدس ظاہر کر دیا، پھر میں انہیں اس کی نشانیوں کے بارے میں بتانے لگا جبکہ میں اسے دیکھ رہا تھا۔“
" لما نفخ في آدم الروح مارت وطارت فصارت في رأسه، فعطس فقال: الحمد لله رب العالمين فقال الله: يرحمك الله"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب آدم میں روح پھونکی گئی تو وہ روح جسم میں دوڑی اور اڑتی ہوئی ان کے سر میں پہنچ گئی، تو انہیں چھینک آئی، انہوں نے کہا: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» (تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا رب ہے)۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: «يَرْحَمُكَ اللَّهُ» (اللہ تجھ پر رحم کرے)۔“
”جب آدم میں روح پھونکی گئی تو وہ روح جسم میں دوڑی اور اڑتی ہوئی ان کے سر میں پہنچ گئی، تو انہیں چھینک آئی، انہوں نے کہا: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» (تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا رب ہے)۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: «يَرْحَمُكَ اللَّهُ» (اللہ تجھ پر رحم کرے)۔“
«لن تقرأ شيئا أبلغ عند الله من: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} »
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تم اللہ کے نزدیک «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ» سے بڑھ کر کوئی چیز نہیں پڑھو گے۔“
”تم اللہ کے نزدیک «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ» سے بڑھ کر کوئی چیز نہیں پڑھو گے۔“
«لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تک کفار سے جنگ ہوتی رہے گی، ہجرت کبھی منقطع نہیں ہوگی۔“
”جب تک کفار سے جنگ ہوتی رہے گی، ہجرت کبھی منقطع نہیں ہوگی۔“
«لن يبرح الناس يتساءلون: هذا الله خالق كل شيء فمن خلق الله؟»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”لوگ ہمیشہ یہ سوال کرتے رہیں گے: یہ اللہ ہر چیز کا خالق ہے، تو اللہ کو کس نے پیدا کیا؟“
”لوگ ہمیشہ یہ سوال کرتے رہیں گے: یہ اللہ ہر چیز کا خالق ہے، تو اللہ کو کس نے پیدا کیا؟“
«لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”یہ دین ہمیشہ قائم رہے گا، مسلمانوں کی ایک جماعت اس کی خاطر لڑتی رہے گی، یہاں تک کہ قیامت قائم ہو جائے۔“
”یہ دین ہمیشہ قائم رہے گا، مسلمانوں کی ایک جماعت اس کی خاطر لڑتی رہے گی، یہاں تک کہ قیامت قائم ہو جائے۔“
«لن يجمع الله تعالى على هذه الأمة سيفين: سيفا منها وسيفا من عدوها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اللہ تعالیٰ اس امت پر کبھی دو تلواریں جمع نہیں کرے گا: ایک تلوار خود اس کی طرف سے اور ایک تلوار اس کے دشمن کی طرف سے۔“
”اللہ تعالیٰ اس امت پر کبھی دو تلواریں جمع نہیں کرے گا: ایک تلوار خود اس کی طرف سے اور ایک تلوار اس کے دشمن کی طرف سے۔“
«لن يدخل أحدا عمله الجنة ولا أنا إلا أن يتغمدني الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمنى أحدكم الموت إما محسن فلعله يزداد خيرا وإما مسيء فلعله أن يستعتب»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”کسی کا عمل اسے جنت میں داخل نہیں کرے گا، اور نہ مجھے، سوائے اس کے کہ اللہ اپنی رحمت کے فضل سے مجھے ڈھانپ لے، پس سیدھی راہ پر رہو اور اس سے قریب رہو، اور تم میں سے کوئی موت کی تمنا نہ کرے، اگر وہ نیک ہے تو شاید اس کی نیکی میں اضافہ ہو، اور اگر وہ گناہ گار ہے تو شاید وہ توبہ کر کے اللہ کو راضی کر لے۔“
”کسی کا عمل اسے جنت میں داخل نہیں کرے گا، اور نہ مجھے، سوائے اس کے کہ اللہ اپنی رحمت کے فضل سے مجھے ڈھانپ لے، پس سیدھی راہ پر رہو اور اس سے قریب رہو، اور تم میں سے کوئی موت کی تمنا نہ کرے، اگر وہ نیک ہے تو شاید اس کی نیکی میں اضافہ ہو، اور اگر وہ گناہ گار ہے تو شاید وہ توبہ کر کے اللہ کو راضی کر لے۔“
«لن يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”وہ آدمی کبھی جہنم میں داخل نہیں ہوگا جو بدر اور حدیبیہ میں شریک ہوا۔“
”وہ آدمی کبھی جہنم میں داخل نہیں ہوگا جو بدر اور حدیبیہ میں شریک ہوا۔“
«لن يعجز الله هذه الأمة من نصف يوم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اللہ تعالیٰ اس امت کو آدھے دن کے لیے بھی اپنے وعدے سے عاجز نہیں کرے گا۔“
”اللہ تعالیٰ اس امت کو آدھے دن کے لیے بھی اپنے وعدے سے عاجز نہیں کرے گا۔“
«لن يفلح قوم ولو اأمرهم امرأة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”وہ قوم کبھی فلاح نہیں پائے گی جس نے اپنا معاملہ کسی عورت کے سپرد کر دیا۔“
”وہ قوم کبھی فلاح نہیں پائے گی جس نے اپنا معاملہ کسی عورت کے سپرد کر دیا۔“
…
