اسلام کے قبول کرنے اور قیدی کے احکام

تحریر : ابو ضیاد محمود احمد غضنفر حفظ اللہ وروي ابن حزيمه فى صحيحه : حديثا عن ابي هريره فيه : ان ثمامته بن اثال اسر ،وفيه : فمن عليه النبى صلى الله عليه وسلم يوما فأسلم فحله ويعتثه اني حائط أبى طلحة ، فأمره أن يغتسل ، فاغتسل وصلى ركعتين ، فقال النبى صلى الله عليه وسلم : حسن اسلام اخيكم ابن خزیمہ نے اپنی صحیح میں ابوہریرہ کے حوالے سے حدیث بیان کی کہ ثمامہ بن اثال گرفتار ہو گیا ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک روز اس پر احسان کیا ، وہ اسلام لے آیا ، آپ نے اسے چھوڑ دیا اور اسے ابوطلحہ کے باغ کی طرف بھیجا ، اسے حکم دیا کہ وہ غسل کرئے ، اس نے غسل کیا دو رکعت نماز پڑھی ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”تمہارے…

Continue Readingاسلام کے قبول کرنے اور قیدی کے احکام

ختنے آپس میں مل جانے پر غسل کا واجب ہونا

تحریر : ابو ضیاد محمود احمد غضنفر حفظ اللہ وعن أبى سعيد الخدري رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : إنما الماء من الماء ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ”بے شک پانی ، پانی سے ہے ۔“ یعنی اخراج مادہ منویہ سے غسل واجب ہو جاتا ہے ۔ [مسلم] تحقیق و تخریج : مسلم : 343، البخاری : 180 وعن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ماء الرجل غليظ أبيض ، وماء المرأة رقيق أصفر ، فأيهما سبق كان الشبه انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ”آدمی کا پانی گھاڑا اور سفید ہوتا ہے اور عورت کا پانی پتلا اور زرد ہوتا ہے ، ان دو…

Continue Readingختنے آپس میں مل جانے پر غسل کا واجب ہونا

استنجا کے لیے تین سے کم ڈھیلے

تحریر : ابو ضیاد محمود احمد غضنفر حفظ اللہ روى البحاري من حديث عبد الله هو ابن مسعود : أتى النبى صلى الله عليه وسلم الغائط فأمرني أن أتبعه بثلاثة أحجار ، فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده ، روثته وقال هذه ركس بخاری نے عبداللہ بن مسعود سے روایت کیا : ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم قضائے حاجت کے لیے گئے مجھے حکم دیا کہ میں تین ڈھیلے لے کر آپ کے پیچھے آؤں مجھے دو ڈھیلے ملے اور ایک میں نے لید کا ٹکڑا اٹھا لیا آپ نے دو ڈھیلے لیے اور لید پھینک دی اور فرمایا : ”یہ پلید گندگی ہے ۔ “ تحقیق و تخریج : بخاری : 156 وروي الدارقطني من حديث ابي هريره : ان النبي صلى الله عليه وسلم نهي ان يستنجي بروث اوعظم ، وقال : انهما لا يطهران دارقطنی نے ابوہریرہ کے حوالے سے…

Continue Readingاستنجا کے لیے تین سے کم ڈھیلے

حاجت کے وقت قبلہ سمت اپنا رخ و چہرہ نہ کرنا

تحریر : ابو ضیاد محمود احمد غضنفر حفظ اللہ وعن أبى هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم ، فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ، ولا يستدبرها ، ولا يستطب بيمينه ، ولا يتمسح بيمينه ، وكان يأمر بثلاثة أحجار ، وينهى عن الروث والرمة ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ، کہتے ہیں کہ رسول الله صلى الله عليه وسلم نے فرمایا :” میں تمہارے لیے والد کے مقام پر ہوں تمہیں تعلیم دیتا ہوں ، جب تم میں سے کوئی قضائے حاجت کے لیے جائے تو اپنا رخ قبلہ کی طرف نہ کرے اور نہ اس کی طرف پیٹھ کرئے ، نہ اپنے دائیں ہاتھ سے صفائی کرے اور نہ اپنے دائیں ہاتھ سے دھوئے ، اور آپ تین ڈھیلے استعمال کرنے کا حکم دیا کرتے تھے…

Continue Readingحاجت کے وقت قبلہ سمت اپنا رخ و چہرہ نہ کرنا

پانی پینے اور استنجاء کے آداب

تحریر : ابو ضیاد محمود احمد غضنفر حفظ اللہ وعن أبى قتادة رضى الله عنه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا شرب أحدكم فلا يتنقس فى الإناء وإذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ، ولا يتمسح بيمينه ابوقتاوہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ، کہتے ہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ”جب تمہارا کوئی ایک پانی پئیے تو برتن میں سانس نہ لے اور جب بیت الخلاء میں جائے تو اپنے آلہ تناسل کو دائیں ہاتھ سے نہ چھوئے اور نہ اسے دائیں ہاتھ سے دھوئے ۔ “ تحقیق و تخریج : بخاری : 5630٬154،153، مسلم : 267 فوائد : ➊ پانی پیتے وقت برتن میں سانس لینا منع ہے ۔ پانی تین سانسوں میں پیا جائے اور ہر بار منہ کو برتن سے بقدرے دور رکھا جائے ۔ کیونکہ برتن میں…

Continue Readingپانی پینے اور استنجاء کے آداب

بغیر عذر کے کھڑے ہو کر پیشاب کرنا اسلام میں منع ہے ۔

تحریر : ابو ضیاد محمود احمد غضنفر حفظ اللہ وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : مَابَالَ رَسُولُ اللهِ قَائِمًا مُندُ أنْزِلَ عَلَيْهِ القران عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہتی ہیں : ”رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے جب سے آپ پر قرآن نازل ہوا کھڑے ہو کر پیشاب نہیں کیا ۔“ اس کو حافظ ابوعوانہ نے اپنی صحیح سند میں نکالا ہے ۔ تحقیق و تخریج : یہ حدیث صحیح ہے ۔ مسند امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ : 6 / 136- 192 ترمذی کہتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی حدیث اس باب میں سب سے زیادہ اچھی ہے اور صحیح ترین ہے ۔ النسائی : 1/ 26 ، ابن ماجه : 307 ، مستدرك حاكم : 1/ 181 ، حاکم نے اس حدیث کو صحیح قرار دیا ہے، علامہ ذھبی نے اس کی موافقت کی ہے ، یہ…

Continue Readingبغیر عذر کے کھڑے ہو کر پیشاب کرنا اسلام میں منع ہے ۔

قضائے حاجت کے آداب

تحریر : ابو ضیاد محمود احمد غضنفر حفظ اللہ تحقیق و تخریج : مسلم 342 وعن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : اتقوا اللاعنين ، قالوا : وما اللاعنان يا رسول الله ؟ قال : الذى يتخلى فى طريق الناس او ظلهم ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ، رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ”دو لعنت کا باعث بننے والی چیزوں سے بچو۔ “ لوگوں نے کہا ، دو لعنت کا باعث بننے والی چیزیں کیا ہیں؟ فرمایا : ”جو لوگوں کے راستے میں قضائے حاجت کرے ، یا ان کے سائے میں ۔“ [ مسلم] تحقيق و تخریج : مسلم : 269 وروي ابو داود و النسائي حديثاً ، رواه حميد بن عبدالرحمن عن رجل صحب النبى صلى الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريره وفيه : النهي عن…

Continue Readingقضائے حاجت کے آداب

بیت الخلاء کے آداب

تحریر : ابو ضیاد محمود احمد غضنفر حفظ اللہ وعن انس بن مالك رضى الله عنه ، قال : كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء ، قال : اللهم إني اعوذ بك من الخبث والخبائث انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب بیت الخلاء کی طرف جاتے تو یہ دعا پڑھتے : اللهم إني أعوذبك من الخبث والخبائث ”اے اللہ میں تیری پناہ میں آتا ہوں خبیث جنوں اور جنیوں سے ۔ “ انہوں نے اس پر اتفاق کیا ہے ۔ اور لفظ بخاری کے ہیں ۔ فوائد : ➊ بیت الخلاء میں داخل ہونے سے قبل دعا پڑھنا سنت ہے ۔ ➌ دعا میں جنات و شیاطین کے شر سے محفوظ رہنے کا مطالبہ ہوتا ہے کیونکہ جنات گندی جگہوں پر بسیرا کرتے ہیں ۔ ➌ بیت الخلاء میں داخل ہونے کی…

Continue Readingبیت الخلاء کے آداب

End of content

No more pages to load