«من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قبلا فيقال: لليلتين وأن تتخذ المساجد طرقا وأن يظهر موت الفجأة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”قیامت کے قریب آنے کی علامات میں سے یہ بھی ہے کہ ہلال پہلے ہی دن نظر آنے لگے گا تو کہا جائے گا کہ یہ دو راتوں کا چاند ہے، اور یہ کہ مسجدوں کو گزرگاہ بنا لیا جائے گا، اور یہ کہ اچانک موت کا عام ہو جانا ظاہر ہوگا۔“
”قیامت کے قریب آنے کی علامات میں سے یہ بھی ہے کہ ہلال پہلے ہی دن نظر آنے لگے گا تو کہا جائے گا کہ یہ دو راتوں کا چاند ہے، اور یہ کہ مسجدوں کو گزرگاہ بنا لیا جائے گا، اور یہ کہ اچانک موت کا عام ہو جانا ظاہر ہوگا۔“
«من أكبر الكبائر الشرك بالله واليمين الغموس»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سب سے بڑے گناہوں میں سے اللہ کے ساتھ شرک کرنا اور جھوٹی قسم کھانا شامل ہے۔“
”سب سے بڑے گناہوں میں سے اللہ کے ساتھ شرک کرنا اور جھوٹی قسم کھانا شامل ہے۔“
«من البر أن تصل صديق أبيك»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”نیکی میں سے یہ بھی ہے کہ تم اپنے باپ کے دوست سے صلہ رحمی کرو۔“
”نیکی میں سے یہ بھی ہے کہ تم اپنے باپ کے دوست سے صلہ رحمی کرو۔“
«من التمر والبسر خمر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”کھجور اور نیم پختہ کھجور سے بھی شراب بنتی ہے۔“
”کھجور اور نیم پختہ کھجور سے بھی شراب بنتی ہے۔“
«من الحنطة خمر ومن التمر خمر ومن الشعير خمر ومن الزبيب خمر ومن العسل خمر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”گندم سے بھی شراب بنتی ہے، کھجور سے بھی شراب بنتی ہے، جو سے بھی شراب بنتی ہے، کشمش سے بھی شراب بنتی ہے، اور شہد سے بھی شراب بنتی ہے۔“
”گندم سے بھی شراب بنتی ہے، کھجور سے بھی شراب بنتی ہے، جو سے بھی شراب بنتی ہے، کشمش سے بھی شراب بنتی ہے، اور شہد سے بھی شراب بنتی ہے۔“
«من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله» - يعني العصر -
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”نمازوں میں سے وہ نماز جسے کوئی چھوڑ دے تو گویا اس کے اہل و مال چھن گئے (یعنی نمازِ عصر)۔“
”نمازوں میں سے وہ نماز جسے کوئی چھوڑ دے تو گویا اس کے اہل و مال چھن گئے (یعنی نمازِ عصر)۔“
«من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله فأما ما يحب فالغيرة في الريبة وأما ما يكره فالغيرة في غير ريبة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”غیرت میں سے کچھ ایسی ہے جسے اللہ پسند فرماتا ہے اور کچھ ایسی ہے جسے اللہ ناپسند فرماتا ہے، جو غیرت اللہ کو پسند ہے وہ شک و شبہ کی صورت میں غیرت کرنا ہے، اور جو غیرت اللہ کو ناپسند ہے وہ بغیر کسی شک و شبہ کے غیرت کرنا ہے۔“
”غیرت میں سے کچھ ایسی ہے جسے اللہ پسند فرماتا ہے اور کچھ ایسی ہے جسے اللہ ناپسند فرماتا ہے، جو غیرت اللہ کو پسند ہے وہ شک و شبہ کی صورت میں غیرت کرنا ہے، اور جو غیرت اللہ کو ناپسند ہے وہ بغیر کسی شک و شبہ کے غیرت کرنا ہے۔“
"من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك، وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح والاختتان"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”فطرت میں سے یہ ہیں: کلی کرنا، ناک میں پانی چڑھانا، مسواک کرنا، مونچھیں تراشنا، ناخن کاٹنا، بغل کے بال اکھاڑنا، زیرِ ناف بال مونڈنا، انگلیوں کے جوڑ دھونا، استنجا کے بعد پانی چھڑکنا، اور ختنہ کرنا۔“
”فطرت میں سے یہ ہیں: کلی کرنا، ناک میں پانی چڑھانا، مسواک کرنا، مونچھیں تراشنا، ناخن کاٹنا، بغل کے بال اکھاڑنا، زیرِ ناف بال مونڈنا، انگلیوں کے جوڑ دھونا، استنجا کے بعد پانی چھڑکنا، اور ختنہ کرنا۔“
«من الفطرة حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”فطرت میں سے یہ ہیں: زیرِ ناف بال مونڈنا، ناخن کاٹنا اور مونچھیں تراشنا۔“
”فطرت میں سے یہ ہیں: زیرِ ناف بال مونڈنا، ناخن کاٹنا اور مونچھیں تراشنا۔“
«من الكبائر شتم الرجل والديه: يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بڑے گناہوں میں سے یہ بھی ہے کہ آدمی اپنے والدین کو گالی دے، اس طرح کہ وہ کسی دوسرے کے باپ کو گالی دیتا ہے تو وہ اس کے باپ کو گالی دیتا ہے، اور وہ کسی کی ماں کو گالی دیتا ہے تو وہ اس کی ماں کو گالی دیتا ہے۔“
”بڑے گناہوں میں سے یہ بھی ہے کہ آدمی اپنے والدین کو گالی دے، اس طرح کہ وہ کسی دوسرے کے باپ کو گالی دیتا ہے تو وہ اس کے باپ کو گالی دیتا ہے، اور وہ کسی کی ماں کو گالی دیتا ہے تو وہ اس کی ماں کو گالی دیتا ہے۔“
«من الله تعالى لا من رسوله: لعن الله قاطع السدر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”یہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے، اس کے رسول کی طرف سے نہیں: اللہ نے بیری کا درخت کاٹنے والے پر لعنت فرمائی ہے۔“
”یہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے، اس کے رسول کی طرف سے نہیں: اللہ نے بیری کا درخت کاٹنے والے پر لعنت فرمائی ہے۔“
«من المذي الوضوء ومن المني الغسل»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مذی خارج ہونے سے وضو لازم ہوتا ہے اور منی خارج ہونے سے غسل لازم ہوتا ہے۔“
”مذی خارج ہونے سے وضو لازم ہوتا ہے اور منی خارج ہونے سے غسل لازم ہوتا ہے۔“
«من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”آدمی کے اسلام کی خوبی میں سے یہ بھی ہے کہ وہ فضول باتوں کو چھوڑ دے۔“
”آدمی کے اسلام کی خوبی میں سے یہ بھی ہے کہ وہ فضول باتوں کو چھوڑ دے۔“
«من حين يخرج أحدكم من منزله إلى مسجده فرجل تكتب حسنة والأخرى تمحوسيئة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کوئی اپنے گھر سے مسجد کی طرف نکلتا ہے تو اس کا ایک قدم نیکی لکھتا ہے اور دوسرا قدم گناہ مٹاتا ہے۔“
”جب تم میں سے کوئی اپنے گھر سے مسجد کی طرف نکلتا ہے تو اس کا ایک قدم نیکی لکھتا ہے اور دوسرا قدم گناہ مٹاتا ہے۔“
«من خلفائكم خليفة يحثو المال حثيا لا يعده عدا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تمہارے خلفاء میں سے ایک خلیفہ ایسا ہوگا جو مال کو کھلے ہاتھ لپ بھر بھر کر دے گا، اسے گن کر نہیں دے گا۔“
”تمہارے خلفاء میں سے ایک خلیفہ ایسا ہوگا جو مال کو کھلے ہاتھ لپ بھر بھر کر دے گا، اسے گن کر نہیں دے گا۔“
«من خير طيبكم المسك»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تمہاری خوشبوؤں میں سب سے بہتر مشک ہے۔“
”تمہاری خوشبوؤں میں سب سے بہتر مشک ہے۔“
«من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه ورجل في غنيمة في رأس شعفة من هذه الشعف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”لوگوں کے لیے بہترین طرزِ زندگی میں سے ایک وہ آدمی ہے جو اللہ کی راہ میں اپنے گھوڑے کی لگام تھامے اس کی پیٹھ پر اڑتا پھرے، جب بھی کوئی خطرے یا گھبراہٹ کی آواز سنے تو اس کی طرف اڑ کر جائے، شہادت اور موت کی جگہوں کو تلاش کرے، اور دوسرا وہ آدمی ہے جو ان پہاڑوں کی کسی چوٹی پر یا ان وادیوں میں سے کسی وادی کے کنارے اپنی بکریوں کے ساتھ رہتے ہوئے نماز قائم کرے، زکوٰۃ دے اور اپنے رب کی عبادت کرتا رہے یہاں تک کہ اسے موت آ جائے، ایسا شخص لوگوں میں صرف بھلائی ہی میں رہتا ہے۔“
”لوگوں کے لیے بہترین طرزِ زندگی میں سے ایک وہ آدمی ہے جو اللہ کی راہ میں اپنے گھوڑے کی لگام تھامے اس کی پیٹھ پر اڑتا پھرے، جب بھی کوئی خطرے یا گھبراہٹ کی آواز سنے تو اس کی طرف اڑ کر جائے، شہادت اور موت کی جگہوں کو تلاش کرے، اور دوسرا وہ آدمی ہے جو ان پہاڑوں کی کسی چوٹی پر یا ان وادیوں میں سے کسی وادی کے کنارے اپنی بکریوں کے ساتھ رہتے ہوئے نماز قائم کرے، زکوٰۃ دے اور اپنے رب کی عبادت کرتا رہے یہاں تک کہ اسے موت آ جائے، ایسا شخص لوگوں میں صرف بھلائی ہی میں رہتا ہے۔“
«من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بدترین لوگوں میں سے وہ لوگ بھی ہیں جنہیں قیامت اس حال میں آ لے کہ وہ زندہ ہوں۔“
”بدترین لوگوں میں سے وہ لوگ بھی ہیں جنہیں قیامت اس حال میں آ لے کہ وہ زندہ ہوں۔“
«من شر الناس ذوالوجهين: الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بدترین لوگوں میں سے دوغلا شخص بھی ہے جو ان لوگوں کے پاس ایک چہرہ لے کر آتا ہے اور ان لوگوں کے پاس دوسرا چہرہ لے کر آتا ہے۔“
”بدترین لوگوں میں سے دوغلا شخص بھی ہے جو ان لوگوں کے پاس ایک چہرہ لے کر آتا ہے اور ان لوگوں کے پاس دوسرا چہرہ لے کر آتا ہے۔“
«من غسله الغسل ومن حمله الوضوء» - يعني الميت -
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص اسے (میت کو) غسل دے اس پر غسل لازم ہے، اور جو اسے اٹھائے اس پر وضو لازم ہے۔“
”جو شخص اسے (میت کو) غسل دے اس پر غسل لازم ہے، اور جو اسے اٹھائے اس پر وضو لازم ہے۔“
«من هاهنا جاءت الفتن - وأشار نحوالمشرق - والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين أهل الوبر عند أصول أذناب الإبل والبقر في ربيعة ومضر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”فتنے یہاں سے آئیں گے - اور آپ ﷺ نے مشرق کی طرف اشارہ فرمایا - اور سختی اور دل کی سختی ان اونچی آواز میں بولنے والے چرواہوں میں ہے جو اونٹوں اور گائے بیلوں کی دموں کی جڑوں کے پاس کام کرنے والے خیمہ نشین لوگ ہیں، یعنی قبیلہ ربیعہ اور مضر میں۔“
”فتنے یہاں سے آئیں گے - اور آپ ﷺ نے مشرق کی طرف اشارہ فرمایا - اور سختی اور دل کی سختی ان اونچی آواز میں بولنے والے چرواہوں میں ہے جو اونٹوں اور گائے بیلوں کی دموں کی جڑوں کے پاس کام کرنے والے خیمہ نشین لوگ ہیں، یعنی قبیلہ ربیعہ اور مضر میں۔“
«منا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ہم میں سے وہ ہوگا جس کے پیچھے عیسیٰ بن مریم نماز پڑھیں گے۔“
”ہم میں سے وہ ہوگا جس کے پیچھے عیسیٰ بن مریم نماز پڑھیں گے۔“
«من آتاه الله من هذا المال شيئا من غير أن يسأله فليقبله فإنما هورزق ساقه الله إليه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جسے اللہ اس مال میں سے کچھ عطا کرے بغیر اس کے کہ اس نے مانگا ہو تو وہ اسے قبول کر لے، کیونکہ یہ محض وہ رزق ہے جسے اللہ نے اس کی طرف بھیجا ہے۔“
”جسے اللہ اس مال میں سے کچھ عطا کرے بغیر اس کے کہ اس نے مانگا ہو تو وہ اسے قبول کر لے، کیونکہ یہ محض وہ رزق ہے جسے اللہ نے اس کی طرف بھیجا ہے۔“
«من آذى العباس فقد آذاني إنما عم الرجل صنوأبيه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس نے عباس کو تکلیف دی اس نے مجھے تکلیف دی، بے شک آدمی کا چچا اس کے باپ کے برابر ہوتا ہے۔“
”جس نے عباس کو تکلیف دی اس نے مجھے تکلیف دی، بے شک آدمی کا چچا اس کے باپ کے برابر ہوتا ہے۔“
«من آذى المسلمين في طرقهم وجبت عليه لعنتهم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص مسلمانوں کو ان کے راستوں میں تکلیف دے تو ان کی لعنت اس پر واجب ہو جاتی ہے۔“
”جو شخص مسلمانوں کو ان کے راستوں میں تکلیف دے تو ان کی لعنت اس پر واجب ہو جاتی ہے۔“
«من آذى عليا فقد آذاني»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس نے علی کو تکلیف دی اس نے مجھے تکلیف دی۔“
”جس نے علی کو تکلیف دی اس نے مجھے تکلیف دی۔“
«من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص اللہ اور اس کے رسول پر ایمان لائے، نماز قائم کرے، زکوٰۃ دے اور رمضان کے روزے رکھے تو اللہ پر یہ حق ہو جاتا ہے کہ وہ اسے جنت میں داخل فرمائے، خواہ اس نے اللہ کی راہ میں ہجرت کی ہو یا اپنی اسی سرزمین میں رہا ہو جہاں وہ پیدا ہوا تھا۔“
”جو شخص اللہ اور اس کے رسول پر ایمان لائے، نماز قائم کرے، زکوٰۃ دے اور رمضان کے روزے رکھے تو اللہ پر یہ حق ہو جاتا ہے کہ وہ اسے جنت میں داخل فرمائے، خواہ اس نے اللہ کی راہ میں ہجرت کی ہو یا اپنی اسی سرزمین میں رہا ہو جہاں وہ پیدا ہوا تھا۔“
«من أوى ضالة فهو ضال ما لم يعرفها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص کسی گم شدہ جانور کو اعلان کیے بغیر اپنے پاس رکھ لے وہ خود گمراہ ہے جب تک وہ اس کا اعلان نہ کرے۔“
”جو شخص کسی گم شدہ جانور کو اعلان کیے بغیر اپنے پاس رکھ لے وہ خود گمراہ ہے جب تک وہ اس کا اعلان نہ کرے۔“
«من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص کوئی غلہ خریدے تو وہ اسے اس وقت تک آگے نہ بیچے جب تک اس پر مکمل قبضہ نہ کر لے۔“
”جو شخص کوئی غلہ خریدے تو وہ اسے اس وقت تک آگے نہ بیچے جب تک اس پر مکمل قبضہ نہ کر لے۔“
"من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أن يمسكها أمسكها وإن شاء أن يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص ایسا جانور خریدے جس کا تھن زیادہ دودھ دکھانے کے لیے باندھا گیا ہو تو اسے تین دن کا اختیار ہے، اگر چاہے تو اسے رکھ لے اور اگر چاہے تو اسے واپس کر دے، اس کے ساتھ ایک صاع کھجور بھی دے، گندم نہیں۔“
”جو شخص ایسا جانور خریدے جس کا تھن زیادہ دودھ دکھانے کے لیے باندھا گیا ہو تو اسے تین دن کا اختیار ہے، اگر چاہے تو اسے رکھ لے اور اگر چاہے تو اسے واپس کر دے، اس کے ساتھ ایک صاع کھجور بھی دے، گندم نہیں۔“
«من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع وإن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص کھجور کا درخت اس کی پیوندکاری کے بعد خریدے تو اس کا پھل بیچنے والے کا ہوگا، سوائے اس کے کہ خریدار شرط لگا لے، اور جو شخص کوئی غلام خریدے اور اس کے پاس مال ہو تو اس کا مال بیچنے والے کا ہوگا، سوائے اس کے کہ خریدار شرط لگا لے۔“
”جو شخص کھجور کا درخت اس کی پیوندکاری کے بعد خریدے تو اس کا پھل بیچنے والے کا ہوگا، سوائے اس کے کہ خریدار شرط لگا لے، اور جو شخص کوئی غلام خریدے اور اس کے پاس مال ہو تو اس کا مال بیچنے والے کا ہوگا، سوائے اس کے کہ خریدار شرط لگا لے۔“
«من ابتغى العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو تقبل أفئدة الناس إليه فإلى النار»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص علم اس لیے حاصل کرے کہ اس کے ذریعے علماء کے سامنے فخر کرے، یا جاہلوں سے بحث و تکرار کرے، یا لوگوں کے دل اپنی طرف مائل کرے، تو اس کا انجام جہنم ہے۔“
”جو شخص علم اس لیے حاصل کرے کہ اس کے ذریعے علماء کے سامنے فخر کرے، یا جاہلوں سے بحث و تکرار کرے، یا لوگوں کے دل اپنی طرف مائل کرے، تو اس کا انجام جہنم ہے۔“
«من ابتلي بشيء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس شخص کو بیٹیوں کی صورت میں آزمایا جائے اور وہ ان پر صبر کرے تو وہ اس کے لیے جہنم سے بچاؤ کا پردہ بن جاتی ہیں۔“
”جس شخص کو بیٹیوں کی صورت میں آزمایا جائے اور وہ ان پر صبر کرے تو وہ اس کے لیے جہنم سے بچاؤ کا پردہ بن جاتی ہیں۔“
«من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس شخص کو ان بیٹیوں کی صورت میں آزمایا جائے اور وہ ان کے ساتھ اچھا سلوک کرے تو وہ اس کے لیے جہنم سے بچاؤ کا پردہ بن جاتی ہیں۔“
”جس شخص کو ان بیٹیوں کی صورت میں آزمایا جائے اور وہ ان کے ساتھ اچھا سلوک کرے تو وہ اس کے لیے جہنم سے بچاؤ کا پردہ بن جاتی ہیں۔“
«من أبلي بلاء فذكره فقد شكره وإن كتمه فقد كفره»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جس پر کوئی نعمت کی گئی اور اس نے اس کا تذکرہ کیا تو اس نے اس کا شکر ادا کیا، اور اگر اس نے اسے چھپایا تو اس نے اس کی ناشکری کی۔“
”جس پر کوئی نعمت کی گئی اور اس نے اس کا تذکرہ کیا تو اس نے اس کا شکر ادا کیا، اور اگر اس نے اسے چھپایا تو اس نے اس کی ناشکری کی۔“
«من أتى أخاه المسلم عائدا مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص اپنے مسلمان بھائی کی عیادت کے لیے جائے تو وہ جنت کے پھلوں میں چلتا ہے یہاں تک کہ بیٹھ جائے، اور جب وہ بیٹھ جاتا ہے تو اسے رحمت ڈھانپ لیتی ہے، اگر یہ صبح کا وقت ہو تو ستر ہزار فرشتے شام تک اس کے لیے رحمت کی دعا کرتے رہتے ہیں، اور اگر شام کا وقت ہو تو ستر ہزار فرشتے صبح تک اس کے لیے دعا کرتے رہتے ہیں۔“
”جو شخص اپنے مسلمان بھائی کی عیادت کے لیے جائے تو وہ جنت کے پھلوں میں چلتا ہے یہاں تک کہ بیٹھ جائے، اور جب وہ بیٹھ جاتا ہے تو اسے رحمت ڈھانپ لیتی ہے، اگر یہ صبح کا وقت ہو تو ستر ہزار فرشتے شام تک اس کے لیے رحمت کی دعا کرتے رہتے ہیں، اور اگر شام کا وقت ہو تو ستر ہزار فرشتے صبح تک اس کے لیے دعا کرتے رہتے ہیں۔“
«من أتى الجمعة فليغتسل»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص جمعہ کے لیے آئے تو وہ غسل کر لے۔“
”جو شخص جمعہ کے لیے آئے تو وہ غسل کر لے۔“
«من أتى المسجد لشيء فهو حظه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص مسجد میں کسی دنیاوی کام کے لیے آئے تو وہی اس کا حصہ ہے۔“
”جو شخص مسجد میں کسی دنیاوی کام کے لیے آئے تو وہی اس کا حصہ ہے۔“
«من أتى إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا فادعوا له»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو تمہارے ساتھ کوئی بھلائی کرے تو اس کا بدلہ دو، اور اگر تمہیں بدلہ دینے کا کوئی طریقہ نہ ملے تو اس کے لیے دعا کرو۔“
”جو تمہارے ساتھ کوئی بھلائی کرے تو اس کا بدلہ دو، اور اگر تمہیں بدلہ دینے کا کوئی طریقہ نہ ملے تو اس کے لیے دعا کرو۔“
«من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو شخص کسی جانور سے بدفعلی کرے تو اسے قتل کر دو اور اس جانور کو بھی اس کے ساتھ قتل کر دو۔“
”جو شخص کسی جانور سے بدفعلی کرے تو اسے قتل کر دو اور اس جانور کو بھی اس کے ساتھ قتل کر دو۔“
…
