یہ تحریر محترم ابوحمزہ عبدالخالق صدیقی اور حافظ محمود الخضری کی کتاب شرک کے چور دروازے سے ماخوذ ہے۔ جہالت کتاب وسنت سے لاعلمی وہ سب سے بڑا چور دروازہ ہے جو شرک کے پھلنے پھولنے کا سبب بنتا ہے۔ جیسے علم انسان کو اللہ تعالیٰ کی پہچان کراتا ہے
یہ تحریر محترم ابوحمزہ عبدالخالق صدیقی اور حافظ محمود الخضری کی کتاب شرک کے چور دروازے سے ماخوذ ہے۔ شرک کی حقیقت : شرک مجرد سے اسم مصدر ہے، اور مزید فیہ سے ” اَشْرَكَ‘‘ آتا ہے۔ بمعنی حصہ، کہا جاتا ہے کہ ”بِیعَ شِرُكَ مِنْ دَارِہ “ اس کے
یہ تحریر محترم ابوحمزہ عبدالخالق صدیقی اور حافظ محمود الخضری کی کتاب شرک کے چور دروازے سے ماخوذ ہے۔ اسماء وصفات کے متعلق چند اہم قواعد اور بنیادی اصول پہلا قاعدہ اللہ تعالیٰ کے اسماء وصفات کے متعلق کتاب و سنت میں وارد نصوص کو ان کی ظاہری دلالت پر
اس تحریر کا پی ڈی ایف لنک کیا اللہ تعالیٰ نے اپنے علاوہ کسی اور کو بھی کہا ہے کہ وہ حاضر و ناظر ہے؟ الجواب حاضر سے مراد موجود اور ناظر سے مراد د یکھنے والا، یہ صفت صرف اللہ تعالٰی کی ہے جس کا مطلب یہ ہے کہ
تحریر : ابو ضیاد محمود احمد غضنفر حفظ اللہ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَل قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْتَطَبَ ثُمَّ امْرَ بِالصَّلَاةِ فَيَؤْذَنَ لَهَا ثُمَّ أَمْرَ رَجُلًا فَيَوْمَ النَّاسَ ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى قَوْمٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ
مصنف: شیخ الاسلام محمد بن عبد الوہاب رحمہ اللہ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ . اعلم ان نواقض الاسلام عشرة نواقض ترجمہ: ◈ (شروع کرتا ہوں اللہ کے نام سے، جان لو اسلام کے نواقض دس ہیں) تشریح: صاحب کتاب نے اپنی تصنیف کو قرآن کریم اور رسول اللہ صلی اللہ
تحریر قاری اسامہ بن عبدالسلام حفظہ اللہ قبر پرستی اور پیغام محمد صلی اللہ علیہ وسلم ملاحظہ کیجیے دلائل کی روشنی میں قبروں کو سجدہ کرنا حرام ھے حضرت عائشہ ؓ سے روایت ہے، وہ نبی ﷺ سے بیان کرتی ہیں کہ آپ نے اپنی مرض وفات میں فرمایا:”اللہ تعالیٰ
تحریر: قاری اسامہ بن عبدالسلام حفظہ اللہ اولیاء و انبیاء کو عطائی، غير مستقل بذات اور محدود مان کر پکارنا اللہ نے اپنے بندوں کو کچھ صفات میں اپنی صفات کاملہ کا مظہر بنایا ھے جیسا کہ ارشاد ہوتا ہے۔ إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍۢ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَٰهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا۔
شمارہ السنہ جہلم جواب: انگوٹھی میں یاقوت قیمتی پتھر اور جواہرات کے نگینے بہ طور زینت استعمال کرنے میں حرج نہیں ۔ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرِقٍ ، وَكَانَ فَصُّهُ حَبَشِيًّا . [صحيح مسلم: ٢٠٩٤]
یہ تحریرمولانا ابو صحیب داؤد ارشد حفظہ اللہ کی کتاب تحفہ حنفیہ سے ماخوذ ہے۔ یہ کتاب دیوبندی عالم دین ابو بلال جھنگوی کیجانب سے لکھی گئی کتاب تحفہ اہلحدیث کا مدلل جواب ہے۔ کیا مبتدعین دیوبندیہ کی طرح اہل سنت حیات النبی صلى الله عليه وسلم کے قائل ہیں
تحریر: قاری اسامہ بن عبدالسلام حفظہ اللہ میرے مسلمان بھائیو شیطانی وسوسوں کے باوجود اپنی موت سے پہلے پہلے صرف ایک مرتبہ اس تحریر کو اول تا آخر لازمی، لازمی ،لازمی پڑھ لیں۔ واحد .ناقابل معافی جرم کی نشاندھی اللہ تعالیٰ اور اس کےمحبوب ،ھمارے نہایت ھی شفیق آقا، امام
شمارہ السنہ جہلم صفات باری تعالیٰ اور سلف صالحین امام شافعی رحمہ اللہ (204ھ) فرماتے ہیں: وقد أثنى الله تبارك وتعالى على أصحاب رسول الله ، صلى الله عليه وسلم فى القرآن والتوراة والإنجيل ، وسبق لهم على لسان رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، من الفضل
تالیف: ڈاکٹر رضا عبداللہ پاشا حفظ اللہ 230۔ مشرکین نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی دعوت کو کیسے ٹھکرایا ؟ جواب : اللہ تعالیٰ نے ان کے متعلق یوں فرمایا ہے: وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ ﴿١٤﴾ لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ
تحریر: علامہ عبداللہ بن عبدالرحمن الجبرین حفظ اللہ کیا ابلیس فرشتوں میں سے ہے؟ سوال: کیا ابلیس فرشتوں میں سے ہے؟ جواب: اس میں علماء کرام کے دو قول ہیں اور ہر قول کی دلیل بھی ہے اور ترجیحی پہلو بھی ۔ پہلا قول: یہ ہے کہ ابلیس گر وہ