تحریر: الشیخ مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : خطبہ جمعہ کے دوران آنے والے افراد بیٹھ کر خطبہ سنیں یا پہلے دو رکعت ادا کریں؟ قرآن و حدیث سے مسئلہ بتا دیں۔ جواب : جب امام خطبہ جمعہ دے رہا ہو اور اس وقت کوئی آدمی آئے تو اسے دو رکعت پڑھے بغیر نہیں بیٹھنا چاہیے۔ کیونکہ حدیث میں آتا ہے کہ حضرت سلیک غلطفانی رضی اللہ عنہ مسجد میں آئے اور دو رکعت پڑھے بغیر ہی بیٹھ گئے۔ اس وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خطبہ ارشاد فرما رہے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: أَصَلَّیْتَ ؟ ”کیا تو نے (دو رکعتیں) پڑھ لی ہیں ؟“ تو اس نے جواب دیا : ”نہیں“۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ ”(کھڑے ہو جاؤ اور ) دو رکعتیں ادا کرو“۔ [بخاري، كتاب الجمعة : باب من…

تحریر: الشیخ مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : کیا مقتدی امام کے پیچھے سورہ فاتحہ پڑھے گا یا صرف اپنی تنہا نماز میں ؟ قرآن و سنت سے رہنمائی فرمائیں۔ جواب : صحیح احادیث کی رو سے امام، مقتدی اور منفرد سب کے لیے ہر نماز میں سورۂ فاتحہ پڑھنا لازمی ہے کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے : عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا صَلٰوةَ لِمَنْ لَّمْ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ [بخاري، كتاب الأذان : باب وجوب القراءة للامام والمأموم فى الصلوات كلها 756، أبوداؤد 822، نسائي 137/2، ترمذي 247، ابن ماجه 837 ] ” سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”جس نے سورۂ فاتحہ نہ پڑھی اس کی نماز نہیں ہے۔“ اس حدیث سے معلوم ہوا…

تحریر: الشیخ مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : اگر نماز میں امام بھول جائے تو کیا مقتدی لقمہ دے سکتا ہے ؟ جواب : مسور بن یزید مالکی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ”میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاں موجود تھا، آپ نماز میں قرأت کر رہے تھے۔ آپ نے کچھ آیات ترک کر دیں، ان کی قرأت نہ کی۔ ایک آدمی نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: ”اے اللہ کے رسول ! آپ نے اس طرح آیت ترک کی ہے “۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”تم نے مجھے یاد دہانی کیوں نہیں کرائی“۔ [ أبوداؤد، كتاب الصلاة : باب الفتح على الإمام فى الصلاة 907، ابن خزيمة 1648، ابن حبان 379] عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز ادا…

تحریر: الشیخ مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : اگر کوئی اکیلا شخص نماز پڑھ رہا ہو دوسرا اس کے ساتھ شریک ہو سکتا ہے ؟ جواب : اگر کوئی شخص اکیلا نماز پڑھ رہا ہو اور دوسرے شخص آکر اس کے ساتھ نماز میں شریک ہو جائیں تو جماعت کی صورت بن جاتی ہے، صحیح احادیث سے اس کا ثبوت ملتا ہے۔ سیدنا عبداللہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے : بت عند خالتي ميمونة فقام النبى صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ برأسي فاقامني عن يمينه [بخاري كتاب الأذان : باب اذا لم ينو الامام أن يؤم ثم جاء قوم فأمهم 699، مسلم، كتاب صلاة المسافرين : 763، نسائي 807 ] ”میں نے اپنی خالہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے ہاں رات بسر کی۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم رات…

تحریر: الشیخ مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : اگر فجر کی سنتیں جماعت سے پہلے ادا نہ کی جائیں تو کیا بعد میں پڑھ لی جائیں ؟ ازراہ کرم جواب عنایت فرما دیں۔ جواب : اگر کسی آدمی کی فجر کی سنتیں کسی سبب کے باعث فوت ہو جائیں یعنی وہ انہیں وقت پرادا نہ کر سکے تو نماز فجر ادا کرنے کے بعد پڑھ سکتا ہے۔ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی تقریری سنت سے یہ بات واضح ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی احادیث تین اقسام کی ہیں : ➊ قول ➋ فعل ➌ تقریر تقریر کا مفہوم یہ ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کوئی عمل سرانجام دیا گیا ہو اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع نہ کیا ہو۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا منع نہ کرنا اس بات…

تحریر: الشیخ مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : کیا ممبر کی تیسری سیڑھی پر کھڑے ہو کر خطبہ دینا جائز ہے؟ اگر جائز ہے، تو اس کی شرعی دلیل کیا ہے، یہ عمل سنت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم ہے یا خاصہ نبوی صلی اللہ علیہ وسلم؟ جواب : بعض احادیث میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا منبر کی تیسری سیڑھی پر چڑھنے کا ذکر ملتا ہے۔ جیسا کہ کعب بن عجرۃ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن منبر کی طرف تشریف لائے، جب آپ پہلی سیڑھی پر چڑھے تو کہا: ”آمین“ پھر دوسری پر چڑھے تو کہا: ”آمین“ پھر تیسری پر چڑھے تو کہا: ”آمین“ پھر جب آپ منبر سے نیچے (فارغ ہو کر) اترے تو ہم نے کہا : ”یا رسول اللہ ! آج آپ سے خلافِ معمول ایک…

تحریر: الشیخ مبشر احمد ربانی حفظ اللہ ایک رات میں قرآن ختم کرنا؟ سوال : تین دن سے کم میں قرآن مجید ختم کرنا کیسا ہے جبکہ بعض اسلاف ایسا کرتے رہے؟ جواب : صحیح احادیث سے جو بات ثابت ہوتی ہے وہ یہ ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی ایک رات میں قرآن حکیم ختم نہیں کیا بلکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی قرأت مختلف اوقات میں مختلف ہوتی تھی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کبھی زیادہ قرآن پڑھتے اور کبھی کم۔ چند ایک احادیث درج ذیل ہیں : ➊ سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے : «صليت مع النبى صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت يركع عند المائة، ثم مضى، فقلت: يصلي بها فى ركعة، فمضى، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقراها، ثم افتتح آل عمران فقراها، يقرا…

تحریر: الشیخ مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : ایسی مساجد جہاں قبریں ہوں، نماز پڑھنا جائز ہے ؟ کیا نماز ادا ہو جائے گی؟ جواب : ایسی مسجدیں جہاں قبریں ہوں وہاں نماز ادا کرنے سے اجتناب برتنا چاہیے۔ قبروں والی جگہ یا قبروں کی طرف منہ کر کے نماز ادا کرنے کے متعلق پہلے چند احادیث ملاحظہ فرمایئے : ➊ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ ام حبیبہ اور ام سلمہ رضی اللہ عنہما نے حبشہ کے ایک گرجے اور اس میں لگائی گئی تصویروں کا ذکر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : إن اولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات، بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور، فاولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة [ بخاري، كِتَاب الصَّلَاةِ، بَابُ هَلْ تُنْبَشُ قُبُورُ مُشْرِكِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَيُتَّخَذُ…

مرتب: خلیل الرحمن چشتی حفظ اللہ تہجد کا شرعی حکم نماز تہجد نفل ہے ، فرض نہیں ہے ۔ صرف پانچ وقت کی نمازیں ہی فرض ہیں ۔ نبی صلى اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی سے فرمایا: خمس صلوات فى اليوم والليل . فقال: هل على غيره؟ قال: لا ، إلا أن تطوع [صحيح بخاري كتاب الشهادات باب 26 حديث: 2,678] ”دن اور رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں ۔ اُس آدمی نے پوچھا: کیا اس کے علاوہ بھی کچھ مجھ پر فرض ہے؟ رسول اللہ صلى اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں ! الا یہ کہ تم اپنی مرضی سے کچھ نوافل پڑھ لو ۔“ نماز تہجد نفل ہے ، لیکن اس امت کی قیادت اور خواص اُمت کے لیے یہ ایک اضافی نصاب کی حیثیت رکھتی ہے ۔ اُس کے صالحین کے لیے اس کا التزام ضروری ہے ۔…

مرتب: خلیل الرحمن چشتی حفظ اللہ نماز تہجد، لغوی تعریف تهجد ، باب تَفَعُل سے ہے اور اس کا مادہ (ھ ج د) ہے ۔ هجد ، يهجد (ان) کا مطلب سونا ہے ۔ اور تہجد کا مطلب کچھ سو کر بیدار ہو جاتا ہے ۔ تَهَجُد کا لفظ ، قرآن میں سورۃ بنی اسرائیل کی آیت: 79 میں استعمال ہوا ہے ۔ نماز تہجد کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی احادیث میں قيام الليل کا لفظ استعمال ہوا ہے ۔ نماز تہجد کا اہتمام کرنے والے شخص کو مُتَهَجِد کہتے ہیں ۔ شرعی تعریف: تہجد سے مراد وہ خاص نماز ہے ، جو رات دیر گئے عموماًً سو کر کچھ آرام کر لینے کے بعد ، زیادہ تر آخر شب ادا کی جاتی ہے ۔ رمضان کے آخری عشرے میں سونا ضروری نہیں ہے ۔ نماز تہجد رات کے…

تحریر: الشیخ مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : امام الله اکبر بلند آواز سے کہتا ہے جبکہ مقتدی آہستہ، امام سمع الله لمن حمده بلند آواز سے کہتا ہے جبکہ مقتدی آہستہ کہتے ہیں، آپ اگر قرآن و حدیث کے دعویدار ہیں تو قرآن یا صحیح حدیث سے یہ چیز ثابت کریں؟ جواب : نماز ایک اہم ترین عبادت ہے اور اس کا طریقہ رسول مکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ذریعے ہمیں بتایا گیا ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز پڑھاتے تھے تو جہری تکبیر کہتے تھے جیسا کہ سعید بن الحارث بن المعلیٰ بیان کرتے ہیں : صلي لنا أبو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع رأسه من السجود وحين سجد وحين رفع و حين قام من الركعتين [ صحيح البخاري، كتاب الاذان : باب يكبر وهو ينهض من السجدتين 865 ] ”ہمیں ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ…

تحریر: الشیخ مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : کیا مرد عورتوں کو جماعت کروا سکتا ہے، اگر کروا سکتا ہے تو کس صورت میں یعنی امام کے پیچھے عورتوں کی صف ہو گی یا امام کے پیچھے مردوں کی صف ہونا ضروری ہے، پھر اس کے بعد عورتوں کی صف ہو گی ؟ جواب : مرد عورتوں کی امامت کروا سکتا ہے۔ عورتیں مرد کے پیچھے صف باندھیں گی، ساتھ شریک نہیں ہوں گی۔ عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : ”میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلو میں نماز پڑھی اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہمارے پیچھے نماز ادا کی۔ “ [نسائي، كتاب الامامة : باب موقف الامام إذا كان معه صبي وأمرأة 805] انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے : ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اور ان کی…

تحریر: الشیخ مبشر احمد ربانی حفظ اللہ سوال : کیا سورہ فاتحہ سے پہلے پوری بسم الله الرحمن الرحيم پڑھنا جائز ہے ؟ نیز کیا کسی صحیح حدیث میں مذکورہ عمل موجود ہے ؟ جواب : نعیم المجمر فرماتے ہیں : ”میں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے پیچھے نماز پڑھی تو انہوں نے ”بسم اللہ الرحمٰن الرحیم“ پڑھی پھر سورۂ فاتحہ پڑھی، جب غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّآلِّيْنَ پر پہنچے تو ”آمین“ کہی اور لوگوں نے بھی ”آمین“ کہی۔ جب رکوع کیا تو اللہ اکبر کہا اور جب رکوع سے سر اٹھایا تو اللہ اکبر کہا: پھر جب سجدہ کیا تو اللہ اکبر کہا اور جب سلام پھیرا تو کہا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے ! میں تم سے زیادہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کے مشابہ ہوں۔“ [صحيح ابن حبان، كتاب الصلاة…

تحریر: الشیخ مبشر احمد ربانی حفظ اللہ نماز میں خشوع و خضوع کا طریقہ سوال : میری نماز میں خشوع و خضوع اور حضور قلبی نہیں ہوتا مجھے نماز میں خشوع پیدا کرنے کے لئے کیا طریقہ اختیار کرنا چاہیے ؟ جواب : یہ بات ظاہر ہے کہ کامیاب مومن بننے کے لیے نماز میں عجز وانکسار اور خشوع وخضوع کی ضرورت ہے، جیسے اللہ تعالیٰ نے فرمایا : ”یقیناًً فلاح و کامیابی ان ایمان والوں نے پائی ہے جو اپنی نمازوں میں خشوع اختیار کرتے ہیں۔“ [المومنون : 2/1] نماز میں خشوع وخضوع پیدا کرنے کے کئی ایک طریقے ہیں، چند ایک درج ذیل ہیں : ➊ انسان کو نماز کا معنی و مفہوم سیکھنا چاہیے کہ جو کچھ وہ کہہ رہا ہے اور کر رہا ہے اس کو سمجھے، قرأت، دعا، ذکر و اذکار کے الفاظ و معانی پر غور کرے…