مصنف : محمد مقیم بن حامد فیضی, کتاب کا پی ڈی ایف لنک سلفیوں کو علامہ کی نصیحت بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد : علامہ ربیع بن هادی مدخلی حفظہ اللہ جھاڑ پھونک کی راہ پکڑنے والے سلفیوں
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ مَا قَالَ: ( (مَنْ تَطَبَّبَ وَلَا يُعْلَمُ مِنْهُ طِبٌ، فَهُوَ ضَامِنٌ)) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ . عمرو بن شعیب اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سے کہ رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم
تحریر: ابو ضیا محمود احمد غضنفر وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، أَنْ أَجِيرًا لِيَعْلَى بْنِ مُنَبِّهِ، عَضَّ رَجُلٌ ذِرَاعَهُ فَجَذَبَهَا فَسَقَطَتُ ثَنِيتُهُ، فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ لَا فَأَبْطَلَهَا، وَقَالَ: أَرَدْتَ أَنْ تَقْضِمَهَا كَمَا يَقْضِمُ الْجَمَلُ )) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ صفوان بن یعلی سے روایت ہے کہ یعلی بن منہ کا ایک مزدور تھا،
تالیف: ڈاکٹر رضا عبداللہ پاشا حفظ اللہ کتاب اللہ کے علاوہ کسی دم سے علاج جائز ہے ؟ جواب : جی نہیں! اس کی دلیل درج ذیل ہے۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس آئے تو ایک عورت
تالیف: ڈاکٹر رضا عبداللہ پاشا حفظ اللہ 297۔ کیا مریض کا علاج کرنا افضل ہے یا اسے چھوڑنا افضل ہے ؟ جواب : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : «من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل» ”جو تم میں سے اپنے بھائی کو فائدہ دینے کی طاقت
تالیف: ڈاکٹر رضا عبداللہ پاشا حفظ اللہ کتاب اللہ کے ساتھ علاج کرنے کے دلائل کیا ہیں ؟ جواب : خارجہ بن صامت تمیمی اپنے چچا سے روایت کرتے ہیں کہ بے شک وہ رسول اللہ صلى اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور اسلام قبول کیا، پھر آپ کے
تالیف: ڈاکٹر رضا عبداللہ پاشا حفظ اللہ کیا کھجور اور جادو کے علاج کے درمیان کوئی تعلق ہے ؟ جواب : جی ہاں، سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلى الله عليه وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: «من تصبح سبع تمرات عجوة لم
تالیف: ڈاکٹر رضا عبداللہ پاشا حفظ اللہ کیا شرعی دم کی کوئی شرائط بھی ہیں ؟ جواب : ”کتاب اللہ اور مسنون دعاؤں سے دم کرنے میں کوئی حرج نہیں۔“ [الفتوى، رقم 3189ص: 207] علامہ ابن حجر رحمہ اللہ نے کہا ہے : ”علما کا اس بات پر اجماع ہے
تحریر: شفیق الرحمن فرخ حفظہ اللہ (کتاب کا پی ڈی ایف لنک) اپنے آپ پر دم کیسے کریں؟ ◈اول: ہتھیلیوں پر پھونک ماریں: حضرت عائشہؓ فرماتی ہیں : ’’ہر رات جب نبی کریم ﷺ بستر پر تشریف لاتے تو اپنی دونوں ہتھیلیوں کو ملا لیتے؛ پھر ان پر پھونک مارتے
تحریر: شفیق الرحمن فرخ حفظہ اللہ (کتاب کا پی ڈی ایف لنک) اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَّ رَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِیْنَ ’’اور یہ قرآن جو ہم نازل کر رہے ہیں مومنوں کے لیے تو سراسر شفا اور رحمت ہے۔‘‘ (بنی اسرائیل ۸۲) دعا سے
تحریر: شفیق الرحمن فرخ حفظہ اللہ (کتاب کا پی ڈی ایف لنک) دم سے علاج اردو میں جسے ہم ’’ دم ‘‘ کہتے ہیں عربی زبان میں اسے رُقْيَةٌ کہا جاتا ہے۔ شریعت اسلامیہ میں دم کا تصور بہت واضح ہے۔ جب کوئی شخص کسی تکلیف ، مصیبت، درد، بخار،
تحریر : ابو ضیاد محمود احمد غضنفر حفظ اللہ تحقیق و تخریج: ترمذی: 91 اس نے اپنے حسن صحیح قرار دیا ہے ۔ البیهقی: 1/ 248 – الدار قطنی: 64/1‘ اس نے بھی اس حدیث کو صحیح قرار دیا ہے ۔ وروى مالك من حديث كبشة – ابنة كعب بن
تحریر : ابو ضیاد محمود احمد غضنفر حفظ اللہ وعنه من رواية محمد بن سيرين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب [أخرجه مسلم] سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے محمد بن سیرین سے روایت بیان
تحریر : ابو ضیاد محمود احمد غضنفر حفظ اللہ وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا وقع الذباب فى شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن فى أحد جناحيه داء والآخر دواء [أخرجه البخاري] سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اس سے روایت ہے