«يا آل محمد! من حج منكم فليهل بعمرة في حجته»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے آلِ محمد! تم میں سے جو حج کرے وہ اپنے حج میں عمرہ کا بھی احرام باندھے۔“
”اے آلِ محمد! تم میں سے جو حج کرے وہ اپنے حج میں عمرہ کا بھی احرام باندھے۔“
«يا أبا بكر! إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوبکر! ہر قوم کی ایک عید ہوتی ہے اور یہ ہماری عید ہے۔“
”اے ابوبکر! ہر قوم کی ایک عید ہوتی ہے اور یہ ہماری عید ہے۔“
«يا أبا بكر! قل: اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة لا إله إلا أنت رب كل شيء ومليكه أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوبکر! کہو: اے اللہ! آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے، غیب اور حاضر کے جاننے والے، ہر چیز کے رب اور مالک، تیرے سوا کوئی سچا معبود نہیں، میں تیری پناہ چاہتا ہوں اپنے نفس کے شر سے اور شیطان کے شر اور اس کے شرک سے، اور اس بات سے کہ میں اپنی جان پر کوئی برائی کروں یا اسے کسی مسلمان تک پہنچاؤں۔“
”اے ابوبکر! کہو: اے اللہ! آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے، غیب اور حاضر کے جاننے والے، ہر چیز کے رب اور مالک، تیرے سوا کوئی سچا معبود نہیں، میں تیری پناہ چاہتا ہوں اپنے نفس کے شر سے اور شیطان کے شر اور اس کے شرک سے، اور اس بات سے کہ میں اپنی جان پر کوئی برائی کروں یا اسے کسی مسلمان تک پہنچاؤں۔“
«يا أبا بكر! ما ظنك باثنين الله ثالثهما»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوبکر! تمہارا ان دو کے بارے میں کیا خیال ہے جن کا تیسرا اللہ ہو؟“
”اے ابوبکر! تمہارا ان دو کے بارے میں کیا خیال ہے جن کا تیسرا اللہ ہو؟“
«يا أبا ثعلبة: كل ما ردت عليك قوسك وكلبك المعلم ويدك ذكي وغير ذكي»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوثعلبہ! جو (شکار) تمہارا تیر کمان، تمہارا سدھایا ہوا کتا اور تمہارا ہاتھ تمہاری طرف واپس لائے وہ کھا لو، خواہ وہ ذبح شدہ ہو یا نہ ہو۔“
”اے ابوثعلبہ! جو (شکار) تمہارا تیر کمان، تمہارا سدھایا ہوا کتا اور تمہارا ہاتھ تمہاری طرف واپس لائے وہ کھا لو، خواہ وہ ذبح شدہ ہو یا نہ ہو۔“
"يا أبا ذر! أترى أن كثرة المال هوالغنى؟ إنما الغنى غنى القلب والفقر فقر القلب من كان الغنى في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما أكثر له في الدنيا وإنما يضر نفسه شحها"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! کیا تم یہ سمجھتے ہو کہ مال کی کثرت ہی غنا (بے نیازی) ہے؟ اصل غنا تو دل کی بے نیازی ہے اور اصل فقر دل کی محتاجی ہے۔ جس کے دل میں بے نیازی ہو اسے دنیا کی کوئی چیز نقصان نہیں پہنچاتی، اور جس کے دل میں محتاجی ہو اسے دنیا کی کثرت بھی بے نیاز نہیں کرتی، اور اسے صرف اس کے نفس کی حرص نقصان پہنچاتی ہے۔“
”اے ابوذر! کیا تم یہ سمجھتے ہو کہ مال کی کثرت ہی غنا (بے نیازی) ہے؟ اصل غنا تو دل کی بے نیازی ہے اور اصل فقر دل کی محتاجی ہے۔ جس کے دل میں بے نیازی ہو اسے دنیا کی کوئی چیز نقصان نہیں پہنچاتی، اور جس کے دل میں محتاجی ہو اسے دنیا کی کثرت بھی بے نیاز نہیں کرتی، اور اسے صرف اس کے نفس کی حرص نقصان پہنچاتی ہے۔“
«يا أبا ذر! إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! جب تم مہینے میں تین دن کے روزے رکھو تو تیرہ، چودہ اور پندرہ تاریخ کے روزے رکھو۔“
”اے ابوذر! جب تم مہینے میں تین دن کے روزے رکھو تو تیرہ، چودہ اور پندرہ تاریخ کے روزے رکھو۔“
«يا أبا ذر! إذا طبخت فأكثر المرق وتعاهد جيرانك»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! جب تم سالن پکاؤ تو اس کا شوربا زیادہ رکھو اور اپنے پڑوسیوں کا خیال رکھو۔“
”اے ابوذر! جب تم سالن پکاؤ تو اس کا شوربا زیادہ رکھو اور اپنے پڑوسیوں کا خیال رکھو۔“
«يا أبا ذر! أرأيت إن أصاب الناس جوع شديد لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك كيف تصنع؟ تعفف ; يا أبا ذر؟ أرأيت إن أصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد - يعني القبر - كيف تصنع؟ اصبر ; يا أبا ذر: أرأيت إن قتل الناس بعضهم بعضا حتى تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع؟ اقعد في بيتك وأغلق عليك بابك قال: فإن لم أترك؟ قال: فأت من كنت معه فكن فيهم قال: فآخذ سلاحي؟ قال: إذن تشاركهم فيما هم فيه ولكن إن خشيت أن يردعك شعاع السيف فألق من طرف ردائك على وجهك كي يبوء بإثمه وإثمك ويكون من أصحاب النار»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! تمہارا کیا خیال ہے اگر لوگوں کو شدید بھوک لاحق ہو جائے، یہاں تک کہ تم اپنے بستر سے اٹھ کر اپنی مسجد تک بھی نہ جا سکو تو تم کیا کرو گے؟ (فرمایا) سوال کرنے سے بچو۔ اے ابوذر! تمہارا کیا خیال ہے اگر لوگوں میں شدید موت واقع ہو جائے یہاں تک کہ ایک گھر (قبر) ایک غلام (کی قیمت) میں ملے تو تم کیا کرو گے؟ (فرمایا) صبر کرو۔ اے ابوذر! تمہارا کیا خیال ہے اگر لوگ آپس میں ایک دوسرے کو قتل کرنے لگیں یہاں تک کہ حرہ کے پتھر خون سے ڈوب جائیں تو تم کیا کرو گے؟ (فرمایا) اپنے گھر میں بیٹھ جاؤ اور اپنا دروازہ بند کر لو۔ ابوذر نے عرض کیا: اگر مجھے چھوڑا نہ جائے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: تو جس کے ساتھ ہو اس کے پاس چلے جاؤ اور انہی میں شامل ہو جاؤ۔ عرض کیا: تو کیا میں اپنا ہتھیار اٹھا لوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: پھر تو تم بھی اس (فتنے) میں ان کے شریک بن جاؤ گے، لیکن اگر تمہیں خدشہ ہو کہ تلوار کی چمک تمہیں (لڑنے پر مجبور کر دے گی) تو اپنی چادر کا کنارہ اپنے چہرے پر ڈال لو تاکہ وہ (قاتل) اپنے گناہ اور تمہارے قتل کے گناہ کے ساتھ لوٹے اور جہنمیوں میں سے ہو جائے۔“
”اے ابوذر! تمہارا کیا خیال ہے اگر لوگوں کو شدید بھوک لاحق ہو جائے، یہاں تک کہ تم اپنے بستر سے اٹھ کر اپنی مسجد تک بھی نہ جا سکو تو تم کیا کرو گے؟ (فرمایا) سوال کرنے سے بچو۔ اے ابوذر! تمہارا کیا خیال ہے اگر لوگوں میں شدید موت واقع ہو جائے یہاں تک کہ ایک گھر (قبر) ایک غلام (کی قیمت) میں ملے تو تم کیا کرو گے؟ (فرمایا) صبر کرو۔ اے ابوذر! تمہارا کیا خیال ہے اگر لوگ آپس میں ایک دوسرے کو قتل کرنے لگیں یہاں تک کہ حرہ کے پتھر خون سے ڈوب جائیں تو تم کیا کرو گے؟ (فرمایا) اپنے گھر میں بیٹھ جاؤ اور اپنا دروازہ بند کر لو۔ ابوذر نے عرض کیا: اگر مجھے چھوڑا نہ جائے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: تو جس کے ساتھ ہو اس کے پاس چلے جاؤ اور انہی میں شامل ہو جاؤ۔ عرض کیا: تو کیا میں اپنا ہتھیار اٹھا لوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: پھر تو تم بھی اس (فتنے) میں ان کے شریک بن جاؤ گے، لیکن اگر تمہیں خدشہ ہو کہ تلوار کی چمک تمہیں (لڑنے پر مجبور کر دے گی) تو اپنی چادر کا کنارہ اپنے چہرے پر ڈال لو تاکہ وہ (قاتل) اپنے گناہ اور تمہارے قتل کے گناہ کے ساتھ لوٹے اور جہنمیوں میں سے ہو جائے۔“
«يا أبا ذر! ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟: لا حول ولا قوة إلا بالله»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! کیا میں تمہیں جنت کے خزانوں میں سے ایک خزانہ نہ بتاؤں؟ وہ ہے: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» (گناہ سے بچنے کی طاقت اور نیکی کی توفیق صرف اللہ ہی کی طرف سے ہے)۔“
”اے ابوذر! کیا میں تمہیں جنت کے خزانوں میں سے ایک خزانہ نہ بتاؤں؟ وہ ہے: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» (گناہ سے بچنے کی طاقت اور نیکی کی توفیق صرف اللہ ہی کی طرف سے ہے)۔“
«يا أبا ذر! ألا أعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك إلا من أخذ بعملك؟ تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير من قال ذلك غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! کیا میں تمہیں کچھ کلمات نہ سکھاؤں جنہیں تم کہو تو تم ان لوگوں کو جا ملو جو تم سے آگے نکل چکے ہیں، اور تم سے کوئی آگے نہ نکل سکے سوائے اس کے جو تمہارے جیسا عمل کرے؟ ہر نماز کے بعد تینتیس بار اللہ اکبر کہو، تینتیس بار سبحان اللہ کہو، تینتیس بار الحمد للہ کہو، اور اختتام «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» (اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، بادشاہی اسی کی ہے، تمام تعریفیں اسی کے لیے ہیں اور وہ ہر چیز پر قادر ہے) پر کرو۔ جو ایسا کہے اس کے گناہ بخش دیے جاتے ہیں، اگرچہ وہ سمندر کی جھاگ کے برابر ہی کیوں نہ ہوں۔“
”اے ابوذر! کیا میں تمہیں کچھ کلمات نہ سکھاؤں جنہیں تم کہو تو تم ان لوگوں کو جا ملو جو تم سے آگے نکل چکے ہیں، اور تم سے کوئی آگے نہ نکل سکے سوائے اس کے جو تمہارے جیسا عمل کرے؟ ہر نماز کے بعد تینتیس بار اللہ اکبر کہو، تینتیس بار سبحان اللہ کہو، تینتیس بار الحمد للہ کہو، اور اختتام «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» (اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، بادشاہی اسی کی ہے، تمام تعریفیں اسی کے لیے ہیں اور وہ ہر چیز پر قادر ہے) پر کرو۔ جو ایسا کہے اس کے گناہ بخش دیے جاتے ہیں، اگرچہ وہ سمندر کی جھاگ کے برابر ہی کیوں نہ ہوں۔“
«يا أبا ذر! إنك امرؤ فيك جاهلية إنهم إخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلائمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! تم ایسے آدمی ہو جس میں جاہلیت کی رگ باقی ہے، یہ (غلام) تمہارے بھائی ہیں، اللہ نے تمہیں ان پر فضیلت دی ہے، پس جو تمہارے مطابق نہ چلے اسے بیچ دو اور اللہ کی مخلوق کو عذاب نہ دو۔“
”اے ابوذر! تم ایسے آدمی ہو جس میں جاہلیت کی رگ باقی ہے، یہ (غلام) تمہارے بھائی ہیں، اللہ نے تمہیں ان پر فضیلت دی ہے، پس جو تمہارے مطابق نہ چلے اسے بیچ دو اور اللہ کی مخلوق کو عذاب نہ دو۔“
«يا أبا ذر! إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! تم کمزور ہو، اور یہ (حکومت) ایک امانت ہے، اور یہ قیامت کے دن رسوائی اور ندامت کا باعث ہے، سوائے اس کے جو اسے اس کے حق کے ساتھ لے اور اس میں جو اس پر واجب ہے ادا کرے۔“
”اے ابوذر! تم کمزور ہو، اور یہ (حکومت) ایک امانت ہے، اور یہ قیامت کے دن رسوائی اور ندامت کا باعث ہے، سوائے اس کے جو اسے اس کے حق کے ساتھ لے اور اس میں جو اس پر واجب ہے ادا کرے۔“
«يا أبا ذر! إنه سيكون بعدي أمراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فإن صليت لوقتها كانت لك نافلة وإلا كنت قد أحرزت صلاتك»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! میرے بعد ایسے حکمران آئیں گے جو نماز کو مار ڈالیں گے (یعنی اسے وقت پر ادا نہیں کریں گے)، تو تم نماز اس کے وقت پر پڑھ لیا کرو، پھر اگر تم (ان کے ساتھ بھی) وقت پر پڑھ لو تو وہ تمہارے لیے نفل ہو گی، ورنہ تم اپنی (فرض) نماز کو محفوظ کر چکے ہو گے۔“
”اے ابوذر! میرے بعد ایسے حکمران آئیں گے جو نماز کو مار ڈالیں گے (یعنی اسے وقت پر ادا نہیں کریں گے)، تو تم نماز اس کے وقت پر پڑھ لیا کرو، پھر اگر تم (ان کے ساتھ بھی) وقت پر پڑھ لو تو وہ تمہارے لیے نفل ہو گی، ورنہ تم اپنی (فرض) نماز کو محفوظ کر چکے ہو گے۔“
«يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تتأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! میں تمہیں کمزور دیکھتا ہوں، اور میں تمہارے لیے وہی پسند کرتا ہوں جو اپنے لیے پسند کرتا ہوں: تم دو آدمیوں پر بھی امیر نہ بننا اور نہ کسی یتیم کے مال کی نگرانی اپنے ذمے لینا۔“
”اے ابوذر! میں تمہیں کمزور دیکھتا ہوں، اور میں تمہارے لیے وہی پسند کرتا ہوں جو اپنے لیے پسند کرتا ہوں: تم دو آدمیوں پر بھی امیر نہ بننا اور نہ کسی یتیم کے مال کی نگرانی اپنے ذمے لینا۔“
«يا أبا ذر! ما أحب أن لي أحدا ذهبا أمسى ثالثة وعندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا يا أبا ذر! الأكثرون هم الأقلون إلا من قال هكذا وهكذا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! مجھے یہ پسند نہیں کہ میرے پاس احد پہاڑ کے برابر سونا ہو اور تین راتیں گزر جائیں اور میرے پاس اس میں سے ایک دینار (بھی باقی) رہے، سوائے اس دینار کے جو میں قرض کی ادائیگی کے لیے رکھ لوں، اِلّا یہ کہ میں اسے اللہ کے بندوں میں اس طرح اور اس طرح اور اس طرح (لٹا) دوں۔ اے ابوذر! (مال کی) زیادہ کثرت رکھنے والے (اجر میں) کم ہیں، سوائے اس کے جو اسے اس طرح اور اس طرح (خرچ کر دے)۔“
”اے ابوذر! مجھے یہ پسند نہیں کہ میرے پاس احد پہاڑ کے برابر سونا ہو اور تین راتیں گزر جائیں اور میرے پاس اس میں سے ایک دینار (بھی باقی) رہے، سوائے اس دینار کے جو میں قرض کی ادائیگی کے لیے رکھ لوں، اِلّا یہ کہ میں اسے اللہ کے بندوں میں اس طرح اور اس طرح اور اس طرح (لٹا) دوں۔ اے ابوذر! (مال کی) زیادہ کثرت رکھنے والے (اجر میں) کم ہیں، سوائے اس کے جو اسے اس طرح اور اس طرح (خرچ کر دے)۔“
«يا أبا ذر! ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! مجھے یہ پسند نہیں کہ میرے پاس احد پہاڑ کے برابر سونا ہو اور میں اسے سارے کا سارا خرچ کر دوں، سوائے تین دیناروں کے۔“
”اے ابوذر! مجھے یہ پسند نہیں کہ میرے پاس احد پہاڑ کے برابر سونا ہو اور میں اسے سارے کا سارا خرچ کر دوں، سوائے تین دیناروں کے۔“
«يا أبا ذر! هل تدري أين تذهب الشمس إذا غابت؟ فإنها تذهب حتى تأتي العرش فتسجد بين يدي ربها فتستأذن في الرجوع فيأذن لها وكأنها قد قيل لها: ارجعى من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك مستقرها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوذر! کیا تمہیں معلوم ہے کہ سورج غروب ہونے کے بعد کہاں جاتا ہے؟ وہ عرش کے پاس جا کر اپنے رب کے سامنے سجدہ کرتا ہے اور واپس لوٹنے کی اجازت مانگتا ہے، تو اسے اجازت دی جاتی ہے، اور قریب ہے کہ اسے کہا جائے: جہاں سے آئی ہو وہیں سے لوٹ جاؤ، تو وہ اپنے مغرب سے طلوع ہو، یہی اس کا ٹھکانہ ہے۔“
”اے ابوذر! کیا تمہیں معلوم ہے کہ سورج غروب ہونے کے بعد کہاں جاتا ہے؟ وہ عرش کے پاس جا کر اپنے رب کے سامنے سجدہ کرتا ہے اور واپس لوٹنے کی اجازت مانگتا ہے، تو اسے اجازت دی جاتی ہے، اور قریب ہے کہ اسے کہا جائے: جہاں سے آئی ہو وہیں سے لوٹ جاؤ، تو وہ اپنے مغرب سے طلوع ہو، یہی اس کا ٹھکانہ ہے۔“
«يا أبا سعيد! من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة وأخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوسعید! جو شخص اللہ کے رب ہونے، اسلام کے دین ہونے اور محمد ﷺ کے نبی ہونے پر راضی ہو گیا، اس کے لیے جنت واجب ہو گئی۔ اور ایک اور چیز ہے جس سے بندے کا درجہ جنت میں سو درجے بلند کر دیا جاتا ہے، ہر دو درجوں کے درمیان اتنا فاصلہ ہے جتنا آسمان اور زمین کے درمیان ہے، وہ چیز اللہ کے راستے میں جہاد ہے، اللہ کے راستے میں جہاد۔“
”اے ابوسعید! جو شخص اللہ کے رب ہونے، اسلام کے دین ہونے اور محمد ﷺ کے نبی ہونے پر راضی ہو گیا، اس کے لیے جنت واجب ہو گئی۔ اور ایک اور چیز ہے جس سے بندے کا درجہ جنت میں سو درجے بلند کر دیا جاتا ہے، ہر دو درجوں کے درمیان اتنا فاصلہ ہے جتنا آسمان اور زمین کے درمیان ہے، وہ چیز اللہ کے راستے میں جہاد ہے، اللہ کے راستے میں جہاد۔“
«يا أبا عمير! ما فعل النغير؟»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوعمیر! تمہاری چڑیا کا کیا حال ہے؟“
”اے ابوعمیر! تمہاری چڑیا کا کیا حال ہے؟“
«يا أبا موسى! لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوموسیٰ! تمہیں تو داؤد علیہ السلام کے خاندان کی سریلی آواز جیسی آواز عطا کی گئی ہے۔“
”اے ابوموسیٰ! تمہیں تو داؤد علیہ السلام کے خاندان کی سریلی آواز جیسی آواز عطا کی گئی ہے۔“
«يا أبا هريرة! جف القلم بما أنت لاق فاختص على ذلك أو ذر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوہریرہ! قلم اس چیز سے خشک ہو چکا ہے جس سے تمہیں ملنا ہے، پس چاہو تو اس پر (صبر کے ساتھ) کوشش کرو یا چھوڑ دو۔“
”اے ابوہریرہ! قلم اس چیز سے خشک ہو چکا ہے جس سے تمہیں ملنا ہے، پس چاہو تو اس پر (صبر کے ساتھ) کوشش کرو یا چھوڑ دو۔“
«يا أبا هريرة! كن ورعا تكن من أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من أغنى الناس وأحب للمسلمين والمؤمنين ما تحب لنفسك وأهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك وأهل بيتك تكن مؤمنا وجأور من جأورت بإحسان تكن مسلما وإياك وكثرة الضحك فإن كثرة الضحك فساد القلب»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابوہریرہ! پرہیزگار بن جاؤ، سب سے بڑے عبادت گزار بن جاؤ گے، اللہ نے جو تمہارے لیے مقرر کیا ہے اس پر راضی ہو جاؤ، سب سے زیادہ بے نیاز بن جاؤ گے، مسلمانوں اور مومنوں کے لیے وہی پسند کرو جو اپنے اور اپنے گھر والوں کے لیے پسند کرتے ہو، اور ان کے لیے وہی ناپسند کرو جو اپنے اور اپنے گھر والوں کے لیے ناپسند کرتے ہو، مومن بن جاؤ گے، اور جس سے تمہارا واسطہ پڑے اس کے ساتھ اچھا برتاؤ کرو، مسلمان بن جاؤ گے، اور زیادہ ہنسنے سے بچو، کیونکہ زیادہ ہنسنا دل کو مردہ کر دیتا ہے۔“
”اے ابوہریرہ! پرہیزگار بن جاؤ، سب سے بڑے عبادت گزار بن جاؤ گے، اللہ نے جو تمہارے لیے مقرر کیا ہے اس پر راضی ہو جاؤ، سب سے زیادہ بے نیاز بن جاؤ گے، مسلمانوں اور مومنوں کے لیے وہی پسند کرو جو اپنے اور اپنے گھر والوں کے لیے پسند کرتے ہو، اور ان کے لیے وہی ناپسند کرو جو اپنے اور اپنے گھر والوں کے لیے ناپسند کرتے ہو، مومن بن جاؤ گے، اور جس سے تمہارا واسطہ پڑے اس کے ساتھ اچھا برتاؤ کرو، مسلمان بن جاؤ گے، اور زیادہ ہنسنے سے بچو، کیونکہ زیادہ ہنسنا دل کو مردہ کر دیتا ہے۔“
«يا ابن آدم! إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك ولا تلام على كفاف وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابن آدم! اپنا فاضل مال خرچ کرنا تمہارے لیے بہتر ہے اور اسے روکے رکھنا تمہارے لیے برا ہے، اور بقدر ضرورت رکھنے پر تمہیں ملامت نہیں کی جائے گی، اور پہلے ان سے شروع کرو جن کی کفالت تمہارے ذمے ہے، اور اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے۔“
”اے ابن آدم! اپنا فاضل مال خرچ کرنا تمہارے لیے بہتر ہے اور اسے روکے رکھنا تمہارے لیے برا ہے، اور بقدر ضرورت رکھنے پر تمہیں ملامت نہیں کی جائے گی، اور پہلے ان سے شروع کرو جن کی کفالت تمہارے ذمے ہے، اور اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے۔“
«يا ابن الأكوع! ملكت فاسجح»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابن اکوع! تم غالب آ گئے ہو، پس نرمی کرو۔“
”اے ابن اکوع! تم غالب آ گئے ہو، پس نرمی کرو۔“
«يا ابن الخصاصية! ما أصبحت تنقم على الله؟ أصبحت تماشي رسول الله»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابن خصاصیہ! تمہیں اللہ پر کیا اعتراض ہے کہ تم صبح کے وقت رسول اللہ ﷺ کے ساتھ چل رہے ہو؟“
”اے ابن خصاصیہ! تمہیں اللہ پر کیا اعتراض ہے کہ تم صبح کے وقت رسول اللہ ﷺ کے ساتھ چل رہے ہو؟“
«يا ابن الخطاب! اذهب فناد في الناس: إنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابن خطاب! جاؤ اور لوگوں میں اعلان کر دو کہ جنت میں صرف مومن ہی داخل ہوں گے۔“
”اے ابن خطاب! جاؤ اور لوگوں میں اعلان کر دو کہ جنت میں صرف مومن ہی داخل ہوں گے۔“
"يا ابن حوالة! إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والأمور العظام والساعة يومئذ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك "
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابن حوالہ! جب تم دیکھو کہ خلافت سرزمینِ مقدس میں اتر آئی ہے تو زلزلے، پریشانیاں اور بڑے بڑے معاملات قریب آ گئے، اور اس دن قیامت لوگوں کے اتنی ہی قریب ہو گی جتنا میرا یہ ہاتھ تمہارے سر کے قریب ہے۔“
”اے ابن حوالہ! جب تم دیکھو کہ خلافت سرزمینِ مقدس میں اتر آئی ہے تو زلزلے، پریشانیاں اور بڑے بڑے معاملات قریب آ گئے، اور اس دن قیامت لوگوں کے اتنی ہی قریب ہو گی جتنا میرا یہ ہاتھ تمہارے سر کے قریب ہے۔“
«يا ابن عابس» ١ [! ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون؟: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} هاتين السورتين]
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابن عابس! کیا میں تمہیں وہ بہترین چیز نہ بتاؤں جس سے پناہ مانگنے والے پناہ مانگتے ہیں؟ یہ دونوں سورتیں ہیں: قل اعوذ برب الفلق اور قل اعوذ برب الناس۔“
”اے ابن عابس! کیا میں تمہیں وہ بہترین چیز نہ بتاؤں جس سے پناہ مانگنے والے پناہ مانگتے ہیں؟ یہ دونوں سورتیں ہیں: قل اعوذ برب الفلق اور قل اعوذ برب الناس۔“
«يا ابن عوف! اركب فرسك ثم ناد: إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابن عوف! اپنے گھوڑے پر سوار ہو جاؤ، پھر پکارو: جنت صرف مومن کے لیے حلال ہے۔“
”اے ابن عوف! اپنے گھوڑے پر سوار ہو جاؤ، پھر پکارو: جنت صرف مومن کے لیے حلال ہے۔“
«يا أبي: إن ربي تبارك وتعالى أرسل إلي أن اقرأ القرآن على حرف فرددت إليه: أن هون على أمتي فأرسل إلي الثانية أن اقرأه على حرفين فرددت إليه أن هون على أمتي فأرسل إلي الثالثة: أن اقرأه على سبعة أحرف ولك بكل ردة رددتها مسألة تسألنيها فقلت: اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي فيه الخلق كلهم حتى إبراهيم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابی! میرے رب تبارک و تعالیٰ نے میری طرف پیغام بھیجا کہ قرآن ایک ہی قراءت پر پڑھا جائے، تو میں نے جواب بھیجا: میری امت پر آسانی فرما۔ پھر دوبارہ پیغام بھیجا کہ اسے دو قراءتوں پر پڑھا جائے، تو میں نے پھر جواب بھیجا: میری امت پر آسانی فرما۔ پھر تیسری بار پیغام بھیجا کہ اسے سات قراءتوں پر پڑھا جائے، اور ہر بار جو تم نے جواب بھیجا اس کے بدلے تمہیں ایک دعا مانگنے کا حق ہے جو تم مجھ سے مانگ سکتے ہو، تو میں نے کہا: اے اللہ! میری امت کو بخش دے، اے اللہ! میری امت کو بخش دے، اور تیسری دعا کو میں نے اس دن کے لیے مؤخر کر دیا جس دن ساری مخلوق میری طرف رجوع کرے گی، حتیٰ کہ ابراہیم علیہ السلام بھی۔“
”اے ابی! میرے رب تبارک و تعالیٰ نے میری طرف پیغام بھیجا کہ قرآن ایک ہی قراءت پر پڑھا جائے، تو میں نے جواب بھیجا: میری امت پر آسانی فرما۔ پھر دوبارہ پیغام بھیجا کہ اسے دو قراءتوں پر پڑھا جائے، تو میں نے پھر جواب بھیجا: میری امت پر آسانی فرما۔ پھر تیسری بار پیغام بھیجا کہ اسے سات قراءتوں پر پڑھا جائے، اور ہر بار جو تم نے جواب بھیجا اس کے بدلے تمہیں ایک دعا مانگنے کا حق ہے جو تم مجھ سے مانگ سکتے ہو، تو میں نے کہا: اے اللہ! میری امت کو بخش دے، اے اللہ! میری امت کو بخش دے، اور تیسری دعا کو میں نے اس دن کے لیے مؤخر کر دیا جس دن ساری مخلوق میری طرف رجوع کرے گی، حتیٰ کہ ابراہیم علیہ السلام بھی۔“
«يا أبي: إنه أنزل القرآن على سبعة أحرف كلهم شاف كاف»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابی! قرآن سات قراءتوں پر نازل کیا گیا ہے، ان میں سے ہر ایک شفا بخش اور کافی ہے۔“
”اے ابی! قرآن سات قراءتوں پر نازل کیا گیا ہے، ان میں سے ہر ایک شفا بخش اور کافی ہے۔“
" يا أبي: إني أقرئت القرآن فقيل لي: على حرف أو حرفين؟ فقال الملك الذي معي: قل على حرفين قلت: على حرفين فقيل لي: على حرفين أو ثلاثة؟ فقال الملك الذي معي قل: على ثلاثة قلت: على ثلاثة حتى بلغ سبعة أحرف ثم قال: ليس منها إلا شاف كاف إن قلت: سميعا عليما وإن قلت: عزيزا حكيما ما لم تختم آية عذاب برحمة أو آية رحمة بعذاب "
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے ابی! مجھے قرآن پڑھایا گیا تو مجھ سے کہا گیا: ایک قراءت پر یا دو پر؟ تو میرے ساتھ موجود فرشتے نے کہا: دو پر کہو۔ میں نے کہا: دو پر۔ پھر مجھ سے کہا گیا: دو پر یا تین پر؟ تو میرے ساتھ موجود فرشتے نے کہا: تین پر کہو۔ میں نے کہا: تین پر، یہاں تک کہ سات قراءتوں تک پہنچ گیا۔ پھر فرمایا گیا: ان میں سے ہر ایک شفا بخش اور کافی ہے، خواہ تم آیت کے آخر میں سمیعاً علیماً کہو یا عزیزاً حکیماً کہو، جب تک تم عذاب کی آیت کو رحمت پر یا رحمت کی آیت کو عذاب پر ختم نہ کرو۔“
”اے ابی! مجھے قرآن پڑھایا گیا تو مجھ سے کہا گیا: ایک قراءت پر یا دو پر؟ تو میرے ساتھ موجود فرشتے نے کہا: دو پر کہو۔ میں نے کہا: دو پر۔ پھر مجھ سے کہا گیا: دو پر یا تین پر؟ تو میرے ساتھ موجود فرشتے نے کہا: تین پر کہو۔ میں نے کہا: تین پر، یہاں تک کہ سات قراءتوں تک پہنچ گیا۔ پھر فرمایا گیا: ان میں سے ہر ایک شفا بخش اور کافی ہے، خواہ تم آیت کے آخر میں سمیعاً علیماً کہو یا عزیزاً حکیماً کہو، جب تک تم عذاب کی آیت کو رحمت پر یا رحمت کی آیت کو عذاب پر ختم نہ کرو۔“
«يا إخواني! لمثل هذا اليوم فأعدوا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے میرے بھائیو! ایسے ہی دن کے لیے تیاری کرو۔“
”اے میرے بھائیو! ایسے ہی دن کے لیے تیاری کرو۔“
«يا أسامة! أتشفع في حد من حدود الله؟!»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے اسامہ! کیا تم اللہ کی حدود میں سے کسی حد میں سفارش کرتے ہو؟!“
”اے اسامہ! کیا تم اللہ کی حدود میں سے کسی حد میں سفارش کرتے ہو؟!“
«يا أسامة! كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟!»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے اسامہ! جب «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» (اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں) قیامت کے دن آئے گا تو تم اس کے ساتھ کیا کرو گے؟!“
”اے اسامہ! جب «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» (اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں) قیامت کے دن آئے گا تو تم اس کے ساتھ کیا کرو گے؟!“
«يا أسماء! إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها شيء إلا هذا وهذا» - وأشار إلى وجهه وكفيه -
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے اسماء! جب عورت بلوغت کو پہنچ جائے تو اس کا کوئی حصہ نظر آنا درست نہیں سوائے اس کے اور اس کے - اور آپ ﷺ نے اپنے چہرے اور دونوں ہتھیلیوں کی طرف اشارہ کیا۔“
”اے اسماء! جب عورت بلوغت کو پہنچ جائے تو اس کا کوئی حصہ نظر آنا درست نہیں سوائے اس کے اور اس کے - اور آپ ﷺ نے اپنے چہرے اور دونوں ہتھیلیوں کی طرف اشارہ کیا۔“
«يا أشج! إن فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم والتؤدة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے اشج! تم میں دو خصلتیں ہیں جنہیں اللہ پسند کرتا ہے: بردباری اور سنجیدگی۔“
”اے اشج! تم میں دو خصلتیں ہیں جنہیں اللہ پسند کرتا ہے: بردباری اور سنجیدگی۔“
«يا أعرابي! إن الله غضب على سبطين من بني إسرائيل فمسخهم دواب يدبون في الأرض فلا أدري لعل هذا منها يعني الضب فلست آكلها ولا أنهى عنها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے دیہاتی! اللہ نے بنی اسرائیل کے دو قبیلوں پر غضب فرمایا اور انہیں ایسے جانوروں میں مسخ کر دیا جو زمین پر رینگتے ہیں، مجھے نہیں معلوم شاید یہ (یعنی ضب) انہی میں سے ہو، اس لیے میں اسے نہیں کھاتا اور نہ اس سے منع کرتا ہوں۔“
”اے دیہاتی! اللہ نے بنی اسرائیل کے دو قبیلوں پر غضب فرمایا اور انہیں ایسے جانوروں میں مسخ کر دیا جو زمین پر رینگتے ہیں، مجھے نہیں معلوم شاید یہ (یعنی ضب) انہی میں سے ہو، اس لیے میں اسے نہیں کھاتا اور نہ اس سے منع کرتا ہوں۔“
«" *» ... خير الرفقاء اربعة ... وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يغلب إثنا عشر ألفًا من قلة "
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بہترین ساتھی چار ہیں... اور بہترین دستہ چار سو کا ہے، اور بہترین لشکر چار ہزار کا ہے، اور بارہ ہزار کی تعداد کبھی کمی کی وجہ سے شکست نہیں کھائے گی۔“
”بہترین ساتھی چار ہیں... اور بہترین دستہ چار سو کا ہے، اور بہترین لشکر چار ہزار کا ہے، اور بارہ ہزار کی تعداد کبھی کمی کی وجہ سے شکست نہیں کھائے گی۔“
…
