مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک رات نبی کریم ﷺ اپنے حجرہ مبارک میں نماز ادا فرما رہے تھے کہ آپ کے کچھ صحابہ تشریف لائے اور آپ کی اقتدا میں نماز پڑھنے لگے، سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ آپ ﷺ گھر کے اندر تشریف لے گئے اور پھر باہر آئے اور کئی مرتبہ ایسا کیا جبکہ آپ ﷺ نماز ہی کی حالت میں تھے، پس جب صبح ہوئی تو صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! ہم نے آپ کے ساتھ نماز پڑھی اور ہماری خواہش تھی کہ آپ نماز کو مزید طویل فرما دیتے“، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مجھے تمہارے وہاں ہونے کا علم ہو گیا تھا اور میں نے یہ سب جان بوجھ کر ہی کیا تھا“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم کسی کے عمل پر اس وقت تک رشک یا حیرت کا اظہار نہ کرو جب تک یہ نہ دیکھ لو کہ اس کا خاتمہ کس عمل پر ہوتا ہے، کیونکہ ایک عمل کرنے والا اپنی زندگی کے ایک طویل عرصے تک ایسے نیک عمل کرتا رہتا ہے کہ اگر وہ اسی حالت میں فوت ہو جائے تو جنت میں داخل ہو جائے، مگر پھر وہ بدل جاتا ہے اور برے عمل کرنے لگتا ہے، اور یقیناً ایک بندہ اپنی زندگی کی ایک طویل مدت تک ایسے برے عمل کرتا رہتا ہے کہ اگر وہ اسی حال میں مر جائے تو دوزخ میں چلا جائے، پھر وہ تبدیل ہو جاتا ہے اور نیک عمل کرنے لگتا ہے، اور جب اللہ تعالیٰ کسی بندے کے ساتھ خیر کا ارادہ فرماتا ہے تو موت سے پہلے اسے کام میں لگا لیتا ہے۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! اللہ اسے کام میں کیسے لگاتا ہے؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”وہ اسے موت سے پہلے کسی نیک عمل کی توفیق عطا فرماتا ہے، پھر اسی حالت پر اس کی روح قبض کر لیتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نماز کے لیے پکارا گیا (اذان دی گئی) تو جن لوگوں کے گھر مسجد کے قریب تھے وہ چلے گئے اور انہوں نے (وہاں جا کر) وضو کر لیا، جبکہ وہ لوگ (مسجد ہی میں) باقی رہ گئے جن کے مکانات مسجد سے دور تھے، پھر رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں پتھر یا تانبے کا ایک لگن لایا گیا جس میں تھوڑا سا پانی تھا، تو نبی اکرم ﷺ نے اس برتن کے تنگ ہونے کی وجہ سے اپنی مبارک انگلیاں سمیٹ کر اس میں رکھ دیں، پھر تمام لوگوں نے اسی سے وضو کر لیا“، حمید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ”ان لوگوں کی تعداد تقریباً اسی (80) مردوں کے لگ بھگ تھی“۔

حمید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے پچھنا لگانے والے کی اجرت کے متعلق سوال کیا گیا تو انہوں نے اسے (صراحتاً) حلال یا حرام قرار دینے کے بجائے یہ واقعہ بیان فرمایا کہ ”رسول اللہ ﷺ نے خود پچھنا لگوایا تھا، آپ ﷺ کو سیدنا ابو طیبہ رضی اللہ عنہ نے پچھنا لگایا تو آپ ﷺ نے انہیں دو صاع غلہ دینے کا حکم فرمایا، اور رسول اللہ ﷺ نے ان کے مالکان سے بات کی تو انہوں نے ان کے ذمے مقررہ ٹیکس (خراج) میں کمی کر دی۔“ نیز آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيِّ، وَلَا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ» ”تمہارے علاج کے بہترین طریقوں میں سے ایک پچھنا لگوانا ہے اور دوسرا قسطِ بحری (ایک طبی لکڑی) کا استعمال ہے، اور (گلے کی بیماری کے علاج کے لیے) اپنے بچوں کے تالو کو انگلی سے دبا کر انہیں تکلیف نہ دیا کرو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ایک ایسے شخص کی عیادت فرمائی جو (شدید کمزوری کی وجہ سے) پر نوچے ہوئے چوزے کی مانند ناتواں ہو گیا تھا، نبی کریم ﷺ نے اس سے دریافت فرمایا: ”تم اللہ تعالیٰ سے کیا دعا مانگا کرتے تھے اور اس سے کس چیز کا سوال کرتے تھے؟“ اس نے عرض کیا کہ میں یہ کہا کرتا تھا: «اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا» ”اے اللہ! تو مجھے آخرت میں جو سزا دینے والا ہے، وہ مجھے دنیا ہی میں جلد دے دے“، آپ ﷺ نے (حیرت و تسبیح کے طور پر) فرمایا: ”سبحان اللہ! کیا تم میں اس کی سکت اور طاقت ہے؟ تم نے یہ کیوں نہ کہا: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ ”اے ہمارے پروردگار! ہمیں دنیا میں بھی بھلائی عطا فرما اور آخرت میں بھی بھلائی عطا فرما اور ہمیں دوزخ کے عذاب سے محفوظ رکھ“۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر اس شخص نے اللہ تعالیٰ سے یہ دعا مانگی تو اللہ نے اسے تندرستی و شفا عطا فرما دی۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے پاس سے ایک جنازہ گزرا تو لوگوں نے اس کی خیر کے ساتھ تعریف کی، یہاں تک کہ پے در پے زبانیں اس کی بھلائی بیان کرنے لگیں، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «وَجَبَتْ» ”واجب ہوگئی“، پھر آپ ﷺ کے پاس سے ایک دوسرا جنازہ گزرا تو لوگوں نے اس کی برائی بیان کی، تو اس پر بھی رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «وَجَبَتْ» ”واجب ہوگئی“، پھر آپ ﷺ نے (صحابہ کو مخاطب کرتے ہوئے) فرمایا: «أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ» ”تم زمین میں اللہ کے گواہ ہو“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا ”میں نے کبھی ایسی کستوری یا عنبر کی خوشبو نہیں سونگھی جو رسول اللہ ﷺ کی خوشبو سے زیادہ معطر اور پاکیزہ ہو“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا کہ ”میں نے (اپنی پوری زندگی میں) کبھی کوئی ایسا دبیز یا باریک ریشم نہیں چھوا جو رسول اللہ ﷺ کی ہتھیلی مبارک سے زیادہ نرم و ملائم ہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ (جسمانی ساخت کے اعتبار سے) نہ تو بہت زیادہ طویل القامت تھے اور نہ ہی پستہ قد، آپ ﷺ کے موئے مبارک کانوں کی لو تک پہنچتے تھے اور وہ نہ تو بہت زیادہ گھنگھریالے تھے اور نہ ہی بالکل سپاٹ یا سیدھے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ جب چلتے تھے تو (قوت اور رفتار کے باعث) ایسا معلوم ہوتا تھا گویا آپ ﷺ آگے کی طرف جھک کر چل رہے ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے بنو نجار کے ایک شخص سے ارشاد فرمایا: ”اے ماموں! اسلام قبول کر لیں“، اس شخص نے عرض کی: میں تو اپنے آپ کو اس (اسلام) سے کراہت محسوس کرنے والا پاتا ہوں، آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”(اسلام قبول کر لو) اگرچہ تم اسے ناپسند ہی کیوں نہ کرتے ہو اور خواہ تمہیں اس پر مجبور ہی ہونا پڑے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ جس دن بدر کی جانب روانہ ہوئے تو ”آپ ﷺ نے لوگوں سے مشورہ طلب فرمایا، یعنی مسلمانوں سے مشاورت فرمائی“، پس سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے آپ ﷺ کو مشورہ دیا تو ”آپ ﷺ خاموش رہے، پھر آپ ﷺ نے دوبارہ مشورہ طلب فرمایا“، اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے مشورہ دیا، تب انصار کے ایک شخص نے (اپنی قوم کو متوجہ کر کے) کہا کہ آپ ﷺ کا روئے سخن تو تمہاری ہی جانب ہے، چنانچہ انصار نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! ہم آپ سے وہ بات ہرگز نہیں کہیں گے جو بنی اسرائیل نے کہی تھی کہ ﴿فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ﴾ یعنی ”پس جائیے آپ اور آپ کا رب اور دونوں قتال کیجیے، ہم تو یہیں بیٹھے رہنے والے ہیں“، بلکہ اللہ کی قسم! اگر آپ اپنی سواریوں کو تیز ہنکاتے ہوئے مقام ’برک الغماد‘ تک بھی لے جائیں گے تو ہم یقیناً آپ کے ساتھ ہوں گے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ اپنی ازواجِ مطہرات کے مابین پیش آنے والے کسی معاملے کی وجہ سے نماز کے لیے تشریف لانے سے رُک گئے، جبکہ وہ ایک دوسرے کو (ترکی بہ ترکی) جواب دے رہی تھیں، تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور پکارنے لگے: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، احْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلَاةِ» ”اے اللہ کے رسول! ان کے منہ میں خاک ڈال دیجیے اور نماز کے لیے باہر تشریف لے آئیے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”دجال بائیں آنکھ سے کانا ہوگا اور اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان ’کافر‘ لکھا ہوا ہوگا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کے ہاں تشریف لایا کرتے اور ان کے بستر پر آرام فرمایا کرتے تھے، آپ ﷺ گہری نیند سوتے تھے اور آپ ﷺ کو پسینہ بکثرت آتا تھا، چنانچہ وہ آپ ﷺ کے پسینہ مبارک کو روئی کے ایک ٹکڑے سے جذب کر لیتیں اور اسے ایک شیشی میں جمع کرتیں، پھر اسے اپنے پاس موجود ایک خاص مرکب خوشبو (سُک) میں شامل کر لیا کرتی تھیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ ایک روز اس حال میں باہر تشریف لائے کہ آپ ﷺ نے اپنے سرِ مبارک پر پٹی باندھی ہوئی تھی، پس انصار کے کچھ افراد آپ ﷺ سے ملے تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! یقیناً میں تم سے محبت کرتا ہوں، بلاشبہ انصار نے وہ (ذمہ داری) پوری کر دی ہے جو ان پر واجب تھی اور اب وہ (حقوق) باقی رہ گئے ہیں جو تمہارے ذمے (ان کے متعلق) ہیں، لہٰذا ان میں سے جو نیکی کرنے والے ہوں ان کی نیکی کو قبول کرو اور ان کے خطا کاروں سے درگزر سے کام لو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ایک دوسرے سے بغض و عناد نہ رکھو، اور نہ ہی باہم حسد کرو، اور نہ ہی ایک دوسرے سے پیٹھ پھیرو (روگردانی نہ کرو)، بلکہ اے اللہ کے بندو! آپس میں بھائی بھائی بن کر رہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ثابت بن قیس رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ کی تشریف آوری کے موقع پر خطبہ دیتے ہوئے عرض کیا: ”بلاشبہ ہم آپ کی ان تمام خطرات سے حفاظت کریں گے جن سے ہم اپنی جانوں اور اپنی اولاد کا دفاع کرتے ہیں، تو اے اللہ کے رسول ﷺ! (اس جاں نثاری کے صلے میں) ہمارے لیے کیا اجر ہے؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے لیے جنت ہے“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”ہم (اس پر) راضی ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مہاجرین نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے اور عرض گزار ہوئے: ”اے اللہ کے رسول! ہم نے انصار سے بڑھ کر ایسی کوئی قوم نہیں دیکھی جو مال کی فراوانی میں اس قدر زیادہ ایثار کرنے والی ہو اور مال کی تنگی میں اتنی بہترین غم خواری کرنے والی ہو؛ ہم جب سے مدینہ آئے ہیں انہوں نے ہمیں اپنی ہر طرح کی راحت و آسائش میں شریک کر لیا ہے، ہمیں تو یہ اندیشہ لاحق ہے کہ کہیں سارا اجر و ثواب وہی نہ لے جائیں۔“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ایسا نہیں ہے، جب تک تم ان کی خوبیوں کا اعتراف کرتے رہو گے اور ان کے حق میں اللہ سے دعا مانگتے رہو گے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ اپنی کسی زوجہ مطہرہ کے ہاں تشریف فرما تھے کہ (آپ ﷺ کی ایک دوسری زوجہ نے) ایک پیالے میں کچھ کھانا بھیجا، جب وہ خادم کھانا لے کر اس زوجہ کے پاس پہنچا جن کے گھر میں آپ ﷺ مقیم تھے تو انہوں نے خادم کے ہاتھ پر ضرب لگائی جس سے پیالہ گر کر ٹوٹ گیا، چنانچہ نبی اکرم ﷺ نے اس پیالے کے ٹکڑوں کو اکٹھا کیا اور اس میں کھانا سمیٹنے لگے اور ساتھ ہی فرمانے لگے: ”تمہاری ماں کو غیرت آ گئی ہے“، پھر جب (اسی گھر والی کا) صحیح پیالہ لایا گیا تو آپ ﷺ نے اسے لے کر اس زوجہ کی طرف بھجوا دیا جن کا پیالہ ٹوٹ گیا تھا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ کی راہ میں ایک صبح (جہاد کے لیے) نکلنا دنیا اور جو کچھ اس میں ہے اس سے بہتر ہے، اور تم میں سے کسی شخص کی جنت میں ایک کمان کے بقدر جگہ بھی دنیا اور اس کی تمام نعمتوں سے بہتر ہے، اور اگر اہل جنت کی خواتین میں سے کوئی ایک خاتون زمین کی طرف جھانک لے تو وہ زمین و آسمان کی درمیانی فضا کو کستوری کی خوشبو سے معمور کر دے اور ان کے مابین ہر چیز کو روشن کر دے، اور یقیناً اس کے سر کی ایک اوڑھنی بھی دنیا اور جو کچھ اس میں ہے اس سے بہتر ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور عرض کی کہ ”مجھے سواری عطا فرمائیے،“ تو آپ ﷺ نے (مزاحاً) ارشاد فرمایا: ”ہم تمہیں اونٹنی کے بچے پر سوار کریں گے،“ اس شخص نے (تعجب سے) عرض کی کہ ”بھلا میں اونٹنی کے بچے کا کیا کروں گا؟“ (یعنی وہ سواری کے قابل کیسے ہوگا) تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کیا اونٹوں کو اونٹنیاں ہی نہیں جنتیں؟“ (یعنی ہر بڑا اونٹ بھی درحقیقت کسی نہ کسی اونٹنی کا بچہ ہی ہوتا ہے)۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ ”نبی کریم ﷺ جب خیبر سے واپس لوٹے اور خیبر و مدینہ کے درمیان پہنچے تو آپ ﷺ نے سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا سے خلوت فرمائی، وہاں تین دن قیام کیا اور دعوتِ ولیمہ کا اہتمام فرمایا“، اس موقع پر سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا نے روٹی تیار کی اور چمڑے کا ایک دسترخوان بچھایا جس پر لوگوں نے کھجوریں، گھی اور پنیر ڈال دیا اور اس کے سوا وہاں کچھ نہ تھا، پھر جب آپ ﷺ سواری پر بیٹھنے لگے تو لوگ کہنے لگے کہ اگر آپ ﷺ نے انہیں پردہ کروایا تو یہ امہات المومنین میں سے ہوں گی، ”چنانچہ جب آپ ﷺ سوار ہوئے تو انہیں اپنے ساتھ بٹھایا اور ایک کپڑے سے ان کا پردہ کر دیا“، اور آپ ﷺ کا معمول تھا کہ جب مدینہ میں داخل ہوتے تو اپنے اونٹ کی رفتار تیز کر دیتے تھے، ”چنانچہ جب آپ ﷺ شہر میں داخل ہونے لگے تو اپنے اونٹ کو تیزی سے دوڑایا“، اس وقت لوگ (دیکھنے کے لیے) بلندی پر چڑھ گئے اور امہات المومنین بھی رسول اللہ ﷺ اور سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو دیکھ رہی تھیں، اسی دوران اونٹنی کو ٹھوکر لگی ”جس کی وجہ سے نبی کریم ﷺ نیچے گر پڑے، تو آپ ﷺ کی تمام تر فکر اور کوشش یہی تھی کہ ان کے بدن کے کپڑوں کو درست کر کے انہیں ڈھانپ دیں“، راوی کہتے ہیں کہ (یہ منظر دیکھ کر) ایسا محسوس ہوا کہ گویا دیگر ازواجِ مطہرات نے اس صورتحال پر کچھ (رقابت آمیز) مسرت کا اظہار کیا۔

جزوی تصحیح: پہلے سر اٹھا کر تیر گرنے کی جگہ دیکھنے والے سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ تھے۔ درست مفہوم: ”ابوطلحہ رضی اللہ عنہ تیر چلاتے، پھر سر اٹھا کر اپنے تیر کے گرنے کی جگہ دیکھتے؛ جب نبی ﷺ نے بھی سر اٹھایا تو انہوں نے اپنا سینہ آپ ﷺ کے سامنے ڈھال بنا دیا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نبی کریم ﷺ کی ازواجِ مطہرات میں سے دو کے ولیمہ میں شریک ہوا تو آپ ﷺ نے ہمیں (اس ضیافت میں) نہ تو روٹی کھلائی اور نہ ہی گوشت“، علی بن زید رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے پوچھا: تو پھر کیا چیز پیش کی گئی تھی؟ سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”حیس (کھجور، گھی اور پنیر یا ستو سے تیار کردہ حلوا)“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مہاجرین رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! ہم نے ان لوگوں (انصار) سے بہتر کوئی قوم نہیں دیکھی جن کے پاس ہم آئے ہیں، وہ کثرتِ مال کی صورت میں بے حد فیاض اور تنگی کے باوجود بہترین غم گساری کرنے والے ہیں؛ انہوں نے ہماری مشقت کے کام خود سنبھال لیے اور ہمیں آرام و راحت میں اپنا شریک بنا لیا، ہمیں تو یہ اندیشہ ہونے لگا ہے کہ کہیں وہ سارا اجر و ثواب ہی نہ لے اڑیں۔“ تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ایسا نہیں ہے، جب تک تم ان کی تعریف و توصیف کرتے رہو گے اور ان کے حق میں اللہ تعالیٰ سے دعا مانگتے رہو گے (تب تک تمہیں بھی اجر ملتا رہے گا)۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ ہجرت کر کے مدینہ تشریف لائے تو رسول اللہ ﷺ نے ان کے اور سیدنا سعد بن ربیع رضی اللہ عنہ کے درمیان بھائی چارہ قائم فرما دیا، تو سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا کہ ”میرا بہت سا مال ہے، اس کا آدھا حصہ آپ کا ہے، اور میری دو بیویاں ہیں، آپ دیکھ لیں جو آپ کو زیادہ پسند ہو میں اسے طلاق دے دوں گا اور جب اس کی عدت پوری ہو جائے تو آپ اس سے نکاح کر لینا“، اس پر سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ» ”اللہ تعالیٰ آپ کے اہل و عیال اور مال میں برکت عطا فرمائے، مجھے تو بس بازار کا راستہ دکھا دیں“، راوی کہتے ہیں کہ پھر رسول اللہ ﷺ نے انہیں چند دن (اپنی مجلس میں) نہ پایا، پھر جب وہ حاضر خدمت ہوئے تو ان پر زردی (خوشبو) کے نشانات تھے، رسول اللہ ﷺ نے ان سے دریافت فرمایا: «مَهْيَمْ» ”یہ کیا معاملہ ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”میں نے ایک انصاری خاتون سے نکاح کر لیا ہے“، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تم نے اسے مہر میں کیا دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”ایک گٹھلی کے برابر سونا یا سونے کی ایک گٹھلی کے برابر وزن“، تب رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ولیمہ کرو خواہ ایک بکری ہی کے ساتھ کیوں نہ ہو“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ نے نبی کریم ﷺ سے قیامت کی پہلی نشانی کے متعلق دریافت کیا، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مجھے جبرائیل علیہ السلام نے خبر دی ہے کہ (قیامت کی پہلی علامت) ایک ایسی آگ ہے جو لوگوں کو مشرق کی سمت سے ہنکا کر (میدانِ محشر کی طرف) جمع کر دے گی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میری امت کے ستر ہزار افراد (بلا حساب) جنت میں داخل ہوں گے“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! ہمارے لیے اس تعداد میں مزید اضافہ فرما دیجیے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان میں سے ہر شخص کے ساتھ مزید ستر ہزار ہوں گے“، صحابہ نے پھر عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! ہمارے لیے مزید اضافہ فرما دیجیے، اس وقت آپ ﷺ ریت کے ایک ٹیلے پر تشریف فرما تھے، چنانچہ آپ ﷺ نے اپنے دستِ مبارک سے ریت کی لپ بھری (اور اسے گرایا)، صحابہ نے پھر عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! ہمارے لیے اور اضافہ فرمائیے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اتنا اور“ اور پھر اپنے ہاتھ سے لپ بھر کر اشارہ فرمایا، صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی ﷺ! اس قدر (عظیم تعداد اور وسعتِ رحمت) کے بعد بھی جو شخص جہنم میں داخل ہو، اللہ تعالیٰ اسے (اپنی رحمت سے) دور ہی رکھے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے نزدیک روئے زمین پر رسول اللہ ﷺ سے بڑھ کر کوئی ایسی شخصیت نہ تھی جن کا دیدار انہیں زیادہ محبوب ہو، اس کے باوجود وہ جب آپ ﷺ کو تشریف لاتے ہوئے دیکھتے تو آپ ﷺ کی تعظیم میں کھڑے نہیں ہوتے تھے کیونکہ انہیں بخوبی علم تھا کہ آپ ﷺ اس (تعظیمی قیام) کو ناپسند فرماتے ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان سے نبی کریم ﷺ کے موئے مبارک (بالوں) کے متعلق دریافت کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ کے بال مبارک آپ کے کانوں (کی لو) سے تجاوز نہیں کرتے تھے“، (راوی کہتے ہیں کہ) وہ بال گویا قتادہ رحمہ اللہ کے بالوں کے مشابہ تھے، جس پر اس دن قتادہ رحمہ اللہ بہت خوش ہوئے، اور قتادہ رحمہ اللہ کے بال لہر دار (نہ بالکل سیدھے اور نہ ہی بہت زیادہ گھنگھریالے) تھے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کسی گھر یا جگہ میں داخل ہوئے تو آپ ﷺ نے ایک تنی ہوئی رسی دیکھی، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”یہ کیا ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا کہ فلاں خاتون نماز پڑھتی ہیں اور جب وہ تھک جاتی ہیں تو اس (رسی) کو تھام لیتی ہیں، اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اسے چاہیے کہ (ہشاش بشاش رہ کر) نماز پڑھے، پھر جب وہ تھک جائے تو اسے سو جانا چاہیے یا بیٹھ جانا چاہیے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ بقیع میں تشریف فرما تھے کہ ایک شخص نے پکارا: ”اے ابوالقاسم!“، تو رسول اللہ ﷺ نے (اس کی طرف) التفات فرمایا، تب اس شخص نے عرض کیا: ”(اے اللہ کے رسول!) میری مراد آپ نہیں تھے“، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم میرے نام پر نام تو رکھو، مگر میری کنیت اختیار نہ کرو“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو اسی پیالے سے شہد، نبیذ، پانی اور دودھ نوش کروایا ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کنواری (دوشیزہ) دلہن کے لیے سات دن اور ثیبہ (بیوہ یا مطلقہ) کے لیے تین دن (کا حق) ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ کی کیفیت یہ تھی کہ جب کبھی تیز ہوا چلتی تو اس کے اثرات آپ ﷺ کے رخِ انور سے پہچانے جاتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نفاس (زچگی کے بعد خون) کی مدت چالیس دن ہے، الا یہ کہ عورت اس سے پہلے ہی طہارت و پاکیزگی دیکھ لے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو کبھی اس حال میں نہیں دیکھا کہ آپ ﷺ نے افطار کیے بغیر مغرب کی نماز ادا فرمائی ہو، خواہ وہ افطار محض پانی کے ایک گھونٹ ہی سے کیوں نہ ہوتا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ جب نماز کا آغاز فرماتے، جب رکوع میں جاتے اور جب رکوع سے اپنا سرِ مبارک اٹھاتے تو اپنے دونوں ہاتھ بلند فرمایا کرتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کو بخار لاحق ہو جائے تو اسے چاہیے کہ سحری کے وقت مسلسل تین راتوں تک اپنے اوپر ٹھنڈا پانی بہائے۔“