مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جمعہ کے دن لکڑی کے ایک ستون کے ساتھ اپنی کمر مبارک ٹیک کر خطبہ دیا کرتے تھے، پھر جب لوگوں کی تعداد زیادہ ہوگئی تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”میرے لیے ایک منبر تیار کرو“، چنانچہ انہوں نے آپ ﷺ کے لیے دو سیڑھیوں والا ایک منبر بنا دیا۔ پھر جب آپ ﷺ (ستون کو چھوڑ کر) منبر پر خطبہ دینے کے لیے کھڑے ہوئے تو وہ لکڑی کا ستون رسول اللہ ﷺ کے فراق میں غمزدہ اونٹنی کی طرح بلک بلک کر رونے لگا، سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں اس وقت مسجد میں موجود تھا اور میں نے اس ستون کے رونے کی آواز سنی جو کسی جلے دل کی پکار کی طرح تھی، وہ ستون مسلسل اسی طرح روتا رہا یہاں تک کہ رسول اللہ ﷺ منبر سے نیچے تشریف لائے اور اسے اپنے سینہ مبارک سے لگایا (تب کہیں جا کر) اسے سکون ملا۔ راوی کہتے ہیں اس جگہ راوی سے مراد مبارک بن فضالہ رحمہ اللہ ہیں ) حسن بصری رحمہ اللہ (راوی حدیث ) جب بھی یہ حدیث بیان کرتے تو رو پڑتے اور فرماتے: ”اے اللہ کے بندو! ایک لکڑی کا ستون رسول اللہ ﷺ کے اللہ کے ہاں مقام و مرتبے کی وجہ سے آپ ﷺ کے شوق میں اس طرح تڑپتا اور روتا ہے، تو آپ لوگ اس بات کے زیادہ حقدار ہو کہ آپ کے دلوں میں آپ ﷺ سے ملاقات کا شوق اور تڑپ ہو“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اللہ عزوجل کا یہ ارشاد نقل فرمایا کہ ”چار خصلتیں ہیں: ایک میرے لیے ہے، ایک تمہارے لیے، ایک میرے اور تمہارے درمیان ہے اور ایک تمہارے اور میرے بندوں کے درمیان ہے؛ پس وہ جو خاص میرے لیے ہے وہ یہ ہے کہ تم میری ہی عبادت کرو اور میرے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ ٹھہراؤ، اور وہ جو تمہارے لیے مجھ پر لازم ہے وہ یہ ہے کہ تم جو بھی نیک عمل کرو گے میں تمہیں اس کا بھرپور صلہ عطا کروں گا، اور وہ جو میرے اور تمہارے درمیان (مشترک) ہے وہ یہ ہے کہ تمہاری جانب سے دعا کرنا ہے اور میری جانب سے اسے شرفِ قبولیت بخشنا ہے، اور وہ جو تمہارے اور میرے بندوں کے درمیان ہے وہ یہ ہے کہ تم دوسروں کے لیے بھی وہی کچھ پسند کرو جو اپنے لیے پسند کرتے ہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی کریم ﷺ سے دریافت کیا کہ ”قیامت کب آئے گی؟“ تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً وہ تو قائم ہونے والی ہے، مگر تم نے اس کے لیے کیا تیاری کر رکھی ہے؟“ اس شخص نے عرض کیا کہ میں نے اس کے لیے کوئی بہت زیادہ (اعمال کی) تیاری تو نہیں کی، سوائے اس کے کہ میں اللہ اور اس کے رسول ﷺ سے محبت رکھتا ہوں، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”پھر تم اسی کے ساتھ ہو گے جس سے تم نے محبت کی، اور تمہیں وہی ملے گا جس کا تم نے اللہ سے احتساب (اجر کی امید) کیا۔“ پھر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم مجھ سے قیامت کے متعلق سوال کرتے ہو، اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! آج زمین پر کوئی ایسی ذی روح جان موجود نہیں ہے جس پر سو برس کا عرصہ گزر جائے (اور وہ زندہ باقی رہے)۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر رسول اللہ ﷺ نے نماز ادا فرمائی اور اس کے بعد دریافت فرمایا: ”قیامت کے بارے میں سوال کرنے والا کہاں ہے؟“ اس شخص کو لایا گیا تو (شدتِ خوف سے) اس کے کندھوں کے پٹھے لرز رہے تھے، تب رسول اللہ ﷺ نے قبیلہ دوس کے ایک لڑکے کی طرف دیکھا جسے سعد کہا جاتا تھا اور فرمایا: ”اگر یہ بچہ زندہ رہا تو یہ ابھی بڑھاپے کو بھی نہیں پہنچے گا کہ تمہاری قیامت (یعنی تمہارے عہد کے لوگوں کی موت) قائم ہو جائے گی۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں اس روز اسی لڑکے کی ہم عمر تھا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک دن رسول اللہ ﷺ اپنے کسی سفر پر روانہ ہوئے اور آپ ﷺ کے ہمراہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی ایک جماعت بھی تھی، وہ سب چلے جا رہے تھے کہ نماز کا وقت ہو گیا، پس لوگ (ایک مقام پر) اترے مگر انہیں وضو کے لیے پانی میسر نہ آیا، انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! ہمیں وضو کے لیے پانی نہیں مل رہا“، اور آپ ﷺ نے اپنے صحابہ کے چہروں پر (پانی نہ ملنے کی وجہ سے) ناگواری کے آثار دیکھے، پھر لوگوں میں سے ایک شخص ایک پیالے میں تھوڑا سا پانی لے کر حاضر ہوا، نبی کریم ﷺ نے وہ پیالہ تھاما اور اس سے وضو فرمایا، پھر اپنی چار مبارک انگلیاں پیالے پر رکھیں اور لوگوں سے فرمایا: «هَلُمُّوا» ”ادھر آؤ (اور وضو کرو)“، راوی کہتے ہیں کہ لوگ آئے اور انہوں نے مکمل وضو کیا یہاں تک کہ وہ اپنی ضرورت کے مطابق وضو کر چکے، دریافت کیا گیا کہ ان لوگوں کی تعداد کتنی تھی؟ تو (حسن بصری رحمہ اللہ نے) بتایا کہ ستر مرد یا اس کے لگ بھگ تھے، اور یہ الفاظ عسکری کے ہیں۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”میں جہاد کی شدید خواہش رکھتا ہوں لیکن اس کی استطاعت نہیں پاتا“، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا تمہارے والدین میں سے کوئی زندہ ہے؟“ اس نے عرض کی: ”میری والدہ“، آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”پس اللہ کے حضور ان کے ساتھ حسنِ سلوک کا حق ادا کرو، جب تم ایسا کرلو گے تو تم حج کرنے والے، عمرہ کرنے والے اور اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے ہو گے، پھر جب تمہاری والدہ تم سے راضی ہو جائے تو اللہ کا تقویٰ اختیار کرنا اور ان کے ساتھ نیکی و بھلائی کرتے رہنا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عبید اللہ بن زیاد کے پاس حوضِ کوثر کا ذکر کیا گیا تو اس نے گویا اس کا انکار کر دیا، جب یہ بات سیدنا انس رضی اللہ عنہ تک پہنچی تو انہوں نے فرمایا: ”میں اسے ضرور ایسی بات سناؤں گا جو اسے ناگوار گزرے“، چنانچہ وہ اس کے پاس تشریف لائے اور فرمایا: ”تم حوض کے بارے میں کس بات کا انکار کرتے ہو؟“ اس نے کہا: ”اے ابوحمزہ! کیا آپ نے یہ خود رسول اللہ ﷺ سے سنا ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”ہاں، میں نے رسول اللہ ﷺ کو کئی مرتبہ، بلکہ اتنی اتنی بار سے بھی زیادہ یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”میرے حوض کے دونوں کناروں کے درمیان اتنا فاصلہ ہے جتنا ایلہ اور مکہ کے درمیان ہے، یا صنعاء اور مکہ کے درمیان ہے، اور اس کے برتنوں کی تعداد آسمان کے ستاروں سے بھی زیادہ ہے“۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میرے صحابہ کی مثال کھانے میں نمک کی مانند ہے، اور کھانا نمک کے بغیر درست نہیں ہوتا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ایک ایسے شخص کے پاس تشریف لائے جو پیدل چلتے ہوئے قربانی کے ایک اونٹ کو ہانک کر لے جا رہا تھا، آپ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”اس پر سوار ہو جاؤ“، اس شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ تو قربانی کا جانور (بَدَنہ) ہے، آپ ﷺ نے (تاکیداً) فرمایا: ”اس پر سوار ہو جاؤ“، چنانچہ وہ اس پر سوار ہو گیا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ ”اللہ تبارک و تعالیٰ فرماتا ہے: ”بے شک میں اپنے اس بندے اور اپنی اس بندی سے حیا فرماتا ہوں جو حالتِ اسلام میں بوڑھے ہو جائیں، چنانچہ میرے اس بندے کی داڑھی اور میری اس بندی کے سر کے بال اسلام میں سفید ہو جائیں تو اس کے بعد میں انہیں آگ کا عذاب دوں۔““

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یہ بھی اسراف ہے کہ تم ہر وہ چیز کھاؤ جسے تمہارا جی چاہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”«لَا تَبَايَعُوا الْغَرَرَ» ”تم دھوکے اور غیر یقینی انجام والی خرید و فروخت (غرر) نہ کرو“۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم بیعِ ملامسہ (محض چھو لینے سے سودا قطعی کر لینا) نہ کرو، اور نہ ہی خریدار کو دھوکا دینے کے لیے مصنوعی طور پر قیمت بڑھاؤ، اور نہ ہی دھوکے اور غیر یقینی والی بیع (بیعِ غرر) کرو، اور کوئی شہری کسی دیہاتی کا مالِ تجارت (بیچنے کے لیے) نہ پکڑے، اور جو شخص ایسا جانور خریدے جس کا دودھ (گاہک کو دھوکا دینے کے لیے) تھنوں میں روک کر رکھا گیا ہو، تو وہ اسے تین دن تک دوہے، پھر اگر وہ (حقیقتِ حال معلوم ہونے پر) اسے واپس کرنا چاہے تو اسے ایک صاع کھجور کے ساتھ واپس کرے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ تلبیہ ان کلمات کے ساتھ پکارا کرتے تھے: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ» ”میں حاضر ہوں، اے اللہ! میں حاضر ہوں، میں حاضر ہوں، تیرا کوئی شریک نہیں، میں حاضر ہوں، بلاشبہ تمام تعریفیں، ہر نعمت اور بادشاہی تیرے ہی لیے ہے، تیرا کوئی شریک نہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ پر وفات کی علامات اور نزع کی کیفیت طاری ہوئی تو سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا (فرطِ غم سے) پکار اٹھیں: «وَاكَرْبَاهُ» ”ہائے میرے ابا جان کی یہ تکلیف اور بے چینی!“، تب رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے میری پیاری بیٹی! تمہارے والد پر آج کے بعد کوئی بے چینی اور کرب نہیں رہے گا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب بھی کسی سفر کا ارادہ فرماتے تو اپنی نشست سے اٹھتے وقت یہ کلمات ضرور ارشاد فرماتے: «اللَّهُمَّ بِكَ انْتَشَرْتُ، وَإِلَيْكَ تَوَجَّهْتُ، وَبِكَ اعْتَصَمْتُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي، وَأَنْتَ رَجَائِي، اللَّهُمَّ اكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي وَمَا لَا أَهْتَمُّ بِهِ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي وَزَوِّدْنِي التَّقْوَى وَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَوَجِّهْنِي لِلْخَيْرِ حَيْثُ مَا تَوَجَّهْتُ» ”اے اللہ! تیری ہی توفیق سے میں (سفر کے لیے) نکلا ہوں، تیری ہی طرف میں نے رخ کیا ہے اور تیری ہی پناہ میں نے لی ہے۔ اے اللہ! تو ہی میرا مرکزِ اعتماد ہے اور تو ہی میری جائے امید ہے۔ اے اللہ! جو فکریں مجھے دامن گیر ہیں اور جن کی میں فکر نہیں کر رہا، اور جن کا علم تجھے مجھ سے بھی زیادہ ہے، ان سب میں تو میرے لیے کافی ہو جا۔ مجھے تقویٰ کا زادِ راہ عطا فرما، میرے گناہ بخش دے، اور میں جہاں کہیں بھی رخ کروں مجھے خیر و بھلائی کی طرف پھیر دے۔“ پھر آپ ﷺ روانہ ہو جاتے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کی دنیا میں دو زبانیں ہوں گی (یعنی وہ دوغلا پن اور منافقت اختیار کرے گا)، اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس کے لیے آگ کی دو زبانیں بنا دے گا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کی دنیا میں دو زبانیں ہوں گی (یعنی وہ دوغلا پن اختیار کرے گا)، اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس کے لیے آگ کی دو زبانیں بنا دے گا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: «إِنَّ الْقُرْآنَ غِنًى لَا فَقْرَ بَعْدَهُ وَلَا غِنًى دُونَهُ» ”بے شک قرآن وہ عظیم دولت ہے جس کے میسر آنے کے بعد کوئی فقر و احتیاج باقی نہیں رہتی اور اس کے بغیر کوئی حقیقی غنا و بے نیازی حاصل نہیں ہوتی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں قیمتیں بڑھ گئیں تو لوگوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ہمارے لیے نرخ مقرر فرما دیجیے۔“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ ہی تنگی اور کشادگی دینے والا ہے۔ میں تمہارے لیے نرخ مقرر کرنے سے گریز کرتا ہوں، کیونکہ مجھے امید ہے کہ اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملوں گا کہ تم میں سے کوئی شخص جان یا مال کے معاملے میں مجھ سے کسی ظلم کا مطالبہ نہ کر رہا ہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب دو نگہبان فرشتے اپنے لکھے ہوئے اعمال اللہ تعالیٰ کے حضور پیش کرتے ہیں اور اللہ صحیفے کے آغاز یا اختتام میں کوئی نیکی دیکھتا ہے تو اپنے فرشتوں سے فرماتا ہے: گواہ رہو، میں نے اپنے بندے کے ان تمام گناہوں کو بخش دیا جو صحیفے کے دونوں سروں کے درمیان ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کوئی شہری کسی دیہاتی کا مال اس کی طرف سے نہ بیچے، خواہ وہ اس کا بھائی یا باپ ہی ہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «إِنَّ الْمَرْءَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» ”بیشک انسان (قیامت کے دن) اسی کے ساتھ ہوگا جس سے وہ محبت رکھتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب نام عبد اللہ، عبد الرحمٰن اور حارث ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تین خوش نصیب ایسے ہیں جن کے لیے جنت مشتاق ہے: سیدنا علی، سیدنا عمار اور سیدنا سلمان رضی اللہ عنہم۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جنت تین افراد کی مشتاق ہے: سیدنا علی، سیدنا عمار اور سیدنا سلمان (رضی اللہ عنہم)۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ اپنی سواری پر نماز ادا فرمایا کرتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر تھے اور آپ کے پاس سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بھی موجود تھے، رسول اللہ ﷺ بان کی رسیوں سے بنے ہوئے ایک بستر پر تشریف فرما تھے اور آپ ﷺ کے جسدِ اطہر اور ان رسیوں کے درمیان کوئی بچھونا وغیرہ حائل نہ تھا، آپ ﷺ تمام لوگوں میں سب سے زیادہ نرم و نازک جلد کے حامل تھے، چنانچہ جب آپ ﷺ نے ذرا سا پہلو بدلا تو ان رسیوں کے نشانات آپ ﷺ کے شکم مبارک یا پہلوئے مبارک پر ثبت ہو گئے جسے دیکھ کر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ رونے لگے، رسول اللہ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تمہیں کس بات نے رلایا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اللہ کی قسم، میرا رونا اس وجہ سے نہیں ہے کہ (معاذ اللہ) میں یہ نہیں جانتا کہ آپ اللہ کے نزدیک قیصر و کسریٰ سے کہیں زیادہ معزز و مکرم ہیں، وہ دونوں تو دنیا کی رنگینیوں میں جس طرح چاہتے ہیں مگن ہیں جبکہ آپ اللہ کے رسول ہو کر اس تنگی و ترشی کے حال میں ہیں جو میں دیکھ رہا ہوں؟ اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے عمر! کیا تم اس بات پر خوش نہیں ہو کہ ہمارے لیے آخرت ہو اور ان کے لیے محض دنیا ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں (میں اسی پر خوش ہوں)، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو یقیناً معاملہ ایسا ہی ہے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ ایک چارپائی پر تشریف فرما تھے جو کھجور کے ریشوں کی رسیوں سے بنی ہوئی تھی، راوی بیان کرتے ہیں کہ آپ ﷺ کی خدمت میں آپ کے چند اصحاب حاضر ہوئے جن میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ بھی شامل تھے، پھر جب نبی کریم ﷺ نے اپنا پہلو بدلا تو ان رسیوں نے آپ ﷺ کے پہلو مبارک پر نشانات ڈال دیے تھے، یہ دیکھ کر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ رو پڑے اور عرض گزار ہوئے: ”اللہ کی قسم! ہم خوب جانتے ہیں کہ آپ اللہ عزوجل کے ہاں کسریٰ اور قیصر سے کہیں زیادہ معزز و مکرم ہیں حالانکہ وہ دونوں ان دنیوی آسائشوں میں مگن ہیں جن میں وہ مگن ہیں“، اس پر نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم اس بات پر راضی نہیں ہو کہ ان کے لیے صرف یہ دنیا ہو اور ہمارے لیے آخرت ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں (میں راضی ہوں)“، راوی کہتے ہیں کہ پھر آپ ﷺ خاموش ہو گئے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے کبھی کستوری یا عنبر کی خوشبو رسول اللہ ﷺ کی خوشبو سے زیادہ عمدہ نہیں پائی۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ مسجد جانے کے لیے باہر تشریف لائے؛ آپ ﷺ سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما کا سہارا لیے ہوئے تھے اور سوتی کپڑے کی ایک چادر اوڑھے ہوئے تھے۔ پھر آپ ﷺ نے لوگوں کو نماز پڑھائی۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”میں مسلسل اپنے رب کے حضور شفاعت کرتا رہوں گا اور وہ میری شفاعت قبول فرماتا رہے گا، یہاں تک کہ میں عرض کروں گا: «رَبِّ شَفِّعْنِي فِيمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اے میرے رب! میری شفاعت اس شخص کے حق میں بھی قبول فرما جس نے ’لا الہ الا اللہ‘ کہا ہو“، تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا: اے محمد (ﷺ)! یہ آپ کے اختیار میں نہیں بلکہ یہ صرف میرے لیے خاص ہے؛ آگاہ رہو! مجھے میری عزت، میری بردباری اور میری رحمت کی قسم! میں جہنم میں ایسے کسی شخص کو —یا آپ ﷺ نے فرمایا ایسے کسی بندے کو— باقی نہیں چھوڑوں گا جس نے «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کہا ہو گا“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کے بعد کسی بھی ایسے شخص کے پیچھے نماز نہیں پڑھی جس کی نماز رسول اللہ ﷺ کی نماز سے زیادہ مکمل اور (باعتبارِ وقت) مختصر ہو۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے قبروں کے درمیان نماز ادا کرنے سے منع فرمایا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اپنے مسلمان بھائی کی کسی ضرورت کی خاطر چلتا ہے، تو اللہ تعالیٰ اس کے ہر اس قدم کے بدلے جو وہ اٹھاتا ہے، اس کے لیے ایک نیکی لکھ دیتا ہے یہاں تک کہ وہ اسی جگہ واپس پہنچ جائے جہاں سے وہ جدا ہوا تھا، پھر اگر اس کی وہ ضرورت پوری ہو جائے تو وہ اپنے گناہوں سے اس طرح پاک ہو کر نکلتا ہے جیسے اس کی ماں نے اسے آج ہی جنا ہو، اور اگر وہ (اس کوشش میں) وفات پا جائے تو کیا ہی بہترین مرنے والا ہے جو بغیر حساب کے جنت میں داخل ہو گیا“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کیا میں تمہیں سب سے عظیم سخی کے بارے میں نہ بتاؤں؟ اللہ تعالیٰ سب سے بڑا سخی ہے، اور میں اولادِ آدم میں سب سے زیادہ سخاوت کرنے والا ہوں، اور میرے بعد ان سب میں سب سے بڑا سخی وہ شخص ہے جس نے علم حاصل کیا اور پھر اپنے اس علم کو خوب پھیلایا، ایسا شخص قیامت کے دن (اپنی جلالتِ قدر کی بنا پر) اکیلا ایک امت بنا کر اٹھایا جائے گا، اور دوسرا وہ شخص جس نے اللہ کی راہ میں اپنی جان کا نذرانہ پیش کیا یہاں تک کہ وہ شہید کر دیا گیا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کے ہاں تشریف لایا کرتے اور ان کے ہاں قیلولہ (دوپہر کا آرام) فرماتے تھے، آپ ﷺ چمڑے کے ایک بچھونے پر نماز ادا فرماتے اور اسی پر آرام فرماتے تھے، آپ ﷺ کو کثرت سے پسینہ آتا تھا تو وہ اس بچھونے سے آپ ﷺ کے پسینہ مبارک کو اکٹھا کرتیں اور اسے خوشبو کی شیشیوں میں بھر لیا کرتی تھیں، نیز آپ ﷺ کھجور کے پتوں سے بنی چھوٹی چٹائی (خمرہ) پر بھی نماز ادا فرمایا کرتے تھے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو یہ حکم دیا گیا کہ وہ اذان کے کلمات دو دو بار (جفت) کہیں اور اقامت کے کلمات ایک ایک بار (طاق) ادا کریں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو (رسول اللہ ﷺ کی جانب سے) یہ حکم دیا گیا کہ وہ اذان کے کلمات دو دو بار (جفت) اور اقامت کے کلمات ایک ایک بار (طاق) ادا کریں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے مدینہ منورہ میں ظہر کی چار رکعتیں ادا فرمائیں اور ذوالحلیفہ میں دو رکعتیں پڑھیں“، پھر میں نے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کو سنا کہ وہ حج اور عمرہ دونوں کا نام لے کر بلند آواز سے تلبیہ پکار رہے تھے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کے ہاں تشریف لایا کرتے اور وہیں قیلولہ (دوپہر کا آرام) فرمایا کرتے تھے، آپ ﷺ کو پسینہ کثرت سے آتا تھا تو وہ اس (پسینہ مبارک) کو شیشیوں میں جمع کر لیا کرتی تھیں، اور آپ ﷺ 'خمرہ' (کھجور کے پتوں سے بنی چھوٹی چٹائی) پر نماز ادا فرمایا کرتے تھے۔“