مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: «يَا عَلِيُّ، طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّكَ وَصَدَّقَ فِيكَ، وَوَيْلٌ لِمَنْ أَبْغَضَكَ وَكَذَّبَ فِيكَ» ”اے علی! خوشخبری ہے اس شخص کے لیے جس نے تم سے محبت کی اور تمہارے بارے میں (تمہاری فضیلت کی) تصدیق کی، اور ہلاکت ہے اس شخص کے لیے جس نے تم سے بغض رکھا اور تمہارے متعلق (حقائق کو) جھٹلایا۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے عمار! ابھی میرے پاس جبریل علیہ السلام آئے تو میں نے دریافت کیا: اے جبریل! مجھے آسمانوں میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے فضائل سنائیے، تو انہوں نے عرض کیا: اے محمد ﷺ! اگر میں آپ کو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے فضائل اتنے طویل عرصے تک بیان کروں جتنا عرصہ سیدنا نوح علیہ السلام اپنی قوم میں رہے یعنی ﴿أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا﴾ ”ایک ہزار سال سوائے پچاس سال کے“ تب بھی سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے فضائل ختم نہ ہوں گے، اور حقیقت تو یہ ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی نیکیوں میں سے محض ایک نیکی ہیں۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، حسان بن بلال المزنی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کو وضو کرتے ہوئے دیکھا کہ انہوں نے اپنی داڑھی کا خلال کیا، تو ان سے دریافت کیا گیا: ”کیا آپ ایسا کرتے ہیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”بے شک میں نے رسول اللہ ﷺ کو اسی طرح کرتے ہوئے دیکھا ہے۔“

ناجیہ بن کعب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے (مخاطب ہو کر) کہا: ”کیا آپ کو یاد ہے جب میں اور آپ اونٹوں کے ریوڑ میں تھے اور مجھے جنابت لاحق ہوگئی تھی، تو میں (مٹی میں) اس طرح لوٹ پوٹ ہوا جیسے کوئی جانور لوٹ پوٹ ہوتا ہے، پھر جب میں نبی کریم ﷺ سے ملا اور آپ کے سامنے اس کا تذکرہ کیا تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے لیے اس صورت میں بس تیمم ہی کافی تھا“۔“

سیدنا عبدالرحمن بن ابزی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر تھے کہ ایک شخص نے آ کر عرض کی: ”اے امیر المومنین! بسا اوقات ہم ایک ایک دو دو ماہ تک قیام کرتے ہیں اور ہمیں پانی میسر نہیں آتا (تو ایسی صورت میں کیا کریں؟)“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جہاں تک میرا تعلق ہے تو جب تک مجھے پانی نہ ملتا میں نماز نہ پڑھتا۔“ اس پر سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”اے امیر المومنین! کیا آپ کو یاد ہے جب ہم فلاں فلاں جگہ اونٹ چرا رہے تھے اور ہمیں جنابت لاحق ہو گئی تھی؟“ انہوں نے فرمایا: ”ہاں۔“ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے کہا: ”تو (نماز کے لیے) میں مٹی میں اچھی طرح لوٹ پوٹ ہوا، پھر میں نبی کریم ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور آپ کو اس کی خبر دی تو آپ ﷺ مسکرا دیے اور ارشاد فرمایا: «إِذْ كَانَ الصَّعِيدُ لَكَافِيكَ» ”پاک مٹی تمہارے لیے کافی تھی“، پھر آپ ﷺ نے اپنی دونوں ہتھیلیاں زمین پر ماریں، ان میں پھونک ماری اور اپنے چہرے اور کلائیوں کے کچھ حصے کا مسح فرمایا۔“ یہ سن کر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اے عمار! اللہ سے ڈرو۔“ انہوں نے عرض کی: ”اے امیر المومنین! اگر آپ چاہیں تو میں اپنی زندگی بھر یہ واقعہ بیان نہیں کروں گا۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”نہیں (ایسا نہیں ہے)، بلکہ جس ذمہ داری کا بوجھ آپ نے اٹھایا ہے وہ ہم آپ ہی کے سپرد کرتے ہیں۔“

سیدنا عمر بن خطاب اور سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ میں حالتِ جنابت میں ہو گیا اور مجھے پانی میسر نہیں آیا (تو کیا کروں)؟ انہوں نے فرمایا: ”تم نماز نہ پڑھو۔“ اس پر سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے (انہیں یاد دلاتے ہوئے) فرمایا: ”کیا آپ کو یاد نہیں کہ میں اور آپ رسول اللہ ﷺ کے عہدِ مبارک میں ایک لشکری مہم میں شریک تھے اور ہم دونوں کو غسل کی حاجت ہو گئی تھی، تو آپ نے تو نماز نہیں پڑھی تھی لیکن میں مٹی میں اچھی طرح لوٹ پوٹ ہو گیا اور پھر نماز پڑھ لی، اس کے بعد جب میں نبی اکرم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا اور آپ سے اس کا ذکر کیا تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے لیے بس اتنا ہی کافی تھا“، پھر آپ ﷺ نے اپنا ہاتھ زمین پر ایک مرتبہ مارا اور اپنی دونوں ہتھیلیوں میں پھونک ماری، پھر ان کے ذریعے اپنے چہرے اور اپنی دونوں ہتھیلیوں کا مسح کیا۔“

سیدنا عمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے انہیں تیمم کے معاملے میں یہ حکم ارشاد فرمایا کہ ”(وہ اپنی) دونوں ہتھیلیوں اور چہرے کا (مسح) کریں۔“

سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ ”ہم نے رسول اللہ ﷺ کی معیت میں تیمم کیا، تو ہم نے مٹی سے اپنے چہروں اور اپنے ہاتھوں کا کندھوں تک مسح کیا۔“

عبداللہ بن سلمہ (رحمہ اللہ) بیان کرتے ہیں کہ میں نے صفین کے دن سیدنا عمار بن یاسر (رضی اللہ عنہ) کو دیکھا، وہ ایک طویل القامت، گندم گوں رنگت والے معمر بزرگ تھے، انہوں نے اپنے ہاتھ میں نیزہ تھاما ہوا تھا اور ان کا ہاتھ (بڑھاپے کی وجہ سے) لرز رہا تھا، اس موقع پر انہوں نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! میں اس جھنڈے تلے رسول اللہ ﷺ کی معیت میں تین مرتبہ قتال کر چکا ہوں اور یہ چوتھی مرتبہ ہے، اور اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! اگر وہ ہمیں مارتے ہوئے مقامِ ہجر کی چوٹیوں تک بھی پہنچا دیں، تب بھی ہمیں یہ کامل یقین رہے گا کہ ہمارے مصلحین حق پر ہیں اور وہ لوگ یقیناً گمراہی پر ہیں۔“

سیدنا عمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”رسول اللہ ﷺ میرے پاس سے گزرے جبکہ میں اپنی ایک اونٹنی کو پانی پلا رہا تھا، اسی اثناء میں نے بلغم تھوکا جو میرے کپڑے پر لگ گیا، تو میں اپنے سامنے موجود چمڑے کے ایک برتن سے اپنا کپڑا دھونے لگا، اس پر نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے عمار! تمہارا بلغم اور تمہاری آنکھوں کے آنسو تو تمہارے برتن میں موجود پانی ہی کی مانند (پاک) ہیں، تم اپنا کپڑا محض پیشاب، پاخانہ، منی (یعنی وہ مادہ جس سے انسانی زندگی کی بنیاد پڑتی ہے)، خون اور قے کی وجہ سے دھویا کرو۔““

سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے ان سے خرگوش کھانے کے متعلق دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا: ”میرے پاس عمار کو بلاؤ“، پس جب سیدنا عمار رضی اللہ عنہ تشریف لائے تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہمیں خرگوش والا وہ واقعہ سنائیے جب ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ فلاں فلاں مقام پر موجود تھے“، اس پر سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ ایک دیہاتی نے رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں ایک خرگوش بطور ہدیہ پیش کیا تو آپ ﷺ نے لوگوں کو اسے کھانے کا حکم دیا، ایک دیہاتی نے عرض کیا: میں نے اسے خون آتے دیکھا ہے، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اس میں کوئی حرج نہیں“، پھر فرمایا: ”قریب آ جاؤ اور کھاؤ“، اس نے عرض کیا: میں روزے سے ہوں، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کون سے روزے؟“، اس نے جواب دیا کہ میں ہر ماہ تین دن روزے رکھتا ہوں، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم نے انہیں ایامِ بیض (چاند کی تیرہ، چودہ اور پندرہ تاریخ) کے روزے کیوں نہ بنا لیا؟“۔

ابوالبختری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کی خدمت میں دودھ کا ایک مشروب پیش کیا گیا تو وہ ہنس پڑے، ان سے دریافت کیا گیا کہ آپ کس بات پر ہنسے؟ تو انہوں نے فرمایا کہ بے شک نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا تھا: ”تمہاری زندگی کا آخری مشروب جو تم پیو گے، وہ تمہاری موت کے وقت دودھ ہو گا۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کی ایک آزاد کردہ خادمہ (رحمہا اللہ) سے روایت ہے کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ ایک مرتبہ اس قدر سخت بیمار ہوئے کہ ان کی طبیعت بوجھل ہو گئی اور ان پر غشی طاری ہو گئی، پھر جب انہیں ہوش آیا اور ہم ان کے گرد بیٹھے رو رہے تھے تو آپ رضی اللہ عنہ نے دریافت فرمایا: ”تم لوگ کیوں رو رہے ہو؟ کیا تمہیں یہ اندیشہ ہے کہ میں اپنے بستر پر وفات پا جاؤں گا؟ حالانکہ میرے محبوب ﷺ نے مجھے یہ خبر دی تھی کہ ”مجھے ایک باغی گروہ شہید کرے گا اور میرا آخری توشہ دودھ کا ایک گھونٹ ہو گا“۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے دو رکعتیں ادا کیں تو عبد الرحمن بن حارث رحمہ اللہ نے ان سے عرض کیا: ”اے ابو یقظان! میں دیکھ رہا ہوں کہ آپ نے ان دونوں رکعتوں کو کافی مختصر رکھا ہے،“ انہوں نے جواب دیا: ”میں نے ان میں وسوسوں سے پہل کی ہے (یعنی وسوسوں کے غلبے سے پہلے نماز مکمل کر لی)، بے شک میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”بلاشبہ آدمی نماز تو پڑھتا ہے لیکن بسا اوقات اس کے لیے اس کی نماز کا محض دسواں حصہ لکھا جاتا ہے، یا نواں، یا آٹھواں، یا ساتواں، یا چھٹا، یا پانچواں حصہ،“ یہاں تک کہ آپ ﷺ نے پوری گنتی (تہائی اور نصف تک) شمار فرمائی۔

قیس بن عباد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: ”آپ لوگوں کا (جنگوں میں) قتال کرنا کیا آپ کی اپنی ایک رائے تھی جسے آپ نے اختیار کیا؟ کیونکہ رائے میں تو خطا اور درستی دونوں کا احتمال ہوتا ہے، یا رسول اللہ ﷺ نے خاص طور پر آپ کو اس کا کوئی عہد و حکم دیا تھا؟“ انہوں نے جواب دیا: ”رسول اللہ ﷺ نے ہمیں ایسی کوئی خاص وصیت نہیں فرمائی تھی جو آپ ﷺ نے تمام لوگوں کو نہ فرمائی ہو۔“ نیز انہوں نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا—راویِ حدیث شعبہ رحمہ اللہ کہتے ہیں میرا گمان ہے کہ انہوں نے کہا کہ مجھے سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے یہ حدیث بیان کی— ”میری امت میں بارہ منافق ایسے ہیں جو نہ تو جنت میں داخل ہوں گے اور نہ ہی اس کی خوشبو پائیں گے یہاں تک کہ اونٹ سوئی کے ناکے میں سے گزر جائے، ان میں سے آٹھ کے لیے 'دبیلہ' (آگ کا پھوڑا) کافی ہوگا؛ وہ آگ کا ایک شعلہ ہوگا جو ان کے کندھوں کے درمیان ظاہر ہوگا یہاں تک کہ ان کے سینوں سے ابھر کر باہر نکل آئے گا۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا کہ ”نیک و کار لوگ دنیا میں کسی ایسی چیز سے نہیں سنورے جو دنیا سے بے رغبتی (زہد) کی مانند ہو۔“

ابو راشد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے گفتگو فرمائی تو نہایت اختصار سے کام لیا، ان سے عرض کیا گیا کہ آپ نے بڑی عمدہ بات کہی ہے، کاش آپ اسے ہمارے لیے کچھ مزید طویل فرماتے، تو انہوں نے جواب دیا کہ ”بے شک رسول اللہ ﷺ نے ہمیں خطبات کو مختصر رکھنے کا حکم ارشاد فرمایا ہے“۔

ناجیہ عنزی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے درمیان تیمم کے مسئلے پر گفتگو ہوئی تو سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر میں ایک ماہ تک پانی نہ پاؤں تو میں (تیمم کر کے) نماز نہیں پڑھوں گا“، اس پر سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے انہیں یاد دلاتے ہوئے کہا: ”کیا آپ کو وہ وقت یاد نہیں جب میں اور آپ اونٹوں میں موجود تھے اور میں حالتِ جنابت میں ہو گیا، تو میں (تیمم کی نیت سے مٹی میں) اس طرح لوٹ پوٹ ہوا جیسے کوئی جانور زمین پر لوٹتا ہے، پھر جب میں نے رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہو کر آپ کو اپنے اس عمل کی خبر دی تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے لیے صرف تیمم کر لینا ہی کافی تھا“۔“

سیدنا عمار رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص دنیا میں دو رخا (دو چہروں والا) ہوگا، قیامت کے دن اس کے لیے آگ کی دو زبانیں ہوں گی۔“

ابو راشد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ نے ہمیں خطبہ دیا تو اس میں اختصار اختیار فرمایا اور کہا کہ ”بے شک رسول اللہ ﷺ نے ہمیں خطبہ طویل کرنے سے منع فرمایا ہے۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مطرف بن عبداللہ بن الشخیر رحمہ اللہ نے انہیں فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ ﷺ نے ہمیں خطبہ ارشاد فرمایا تو دریافت کیا: ”یہ کون سا دن ہے؟“ ہم نے عرض کیا: ”یہ قربانی کا دن ہے“، پھر آپ ﷺ نے پوچھا: ”یہ کون سا مہینہ ہے؟“ ہم نے عرض کیا: ”یہ ذوالحجہ کا حرمت والا مہینہ ہے“، آپ ﷺ نے پھر دریافت فرمایا: ”یہ کون سا شہر ہے؟“ ہم نے عرض کیا: ”یہ حرمت والا شہر ہے“، تب آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً تمہارے خون، تمہارے اموال اور تمہاری آبروئیں تم پر اسی طرح حرام ہیں جس طرح تمہارے اس شہر اور تمہارے اس مہینے میں تمہارے آج کے اس دن کی حرمت ہے، خبردار! کیا یہاں موجود شخص یہ بات غائب تک پہنچا دے گا؟“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں ناکثین (عہد توڑنے والوں)، قاسطین (حق سے انحراف کرنے والے ظالموں) اور مارقین (دین سے نکل جانے والے خارجیوں) سے قتال کروں۔“

سائب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کے پاس موجود تھا اور وہ اپنی نماز میں ایک دعا مانگ رہے تھے، تو ان کے پاس ایک شخص آیا، جس سے سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم یہ کلمات کہا کرو: «اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَاقْبِضْنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْخَشْيَةَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةَ، وَكَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَالْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَبَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ شَوْقًا إِلَى لِقَائِكَ مِنْ غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنِي بِزِينَةِ الْإِيمَانِ، وَاجْعَلْنِي مِنَ الْهُدَاةِ الْمُهْتَدِينَ» ”اے اللہ! تیرے علمِ غیب اور مخلوق پر تیری قدرت کے توسل سے (دعا ہے کہ) جب تک تو میرے لیے زندگی کو بہتر جانے مجھے زندہ رکھ، اور جب تو میرے لیے موت کو بہتر جانے تو مجھے اپنے پاس بلا لے۔ اے اللہ! میں تجھ سے غیب اور شہادت (تنہائی اور اعلانیہ) ہر حال میں تیری خشیت کا سوال کرتا ہوں، اور تجھ سے خوشی و غصے کی کیفیت میں حق بات کہنے کی توفیق مانگتا ہوں، اور مالداری و فقر میں میانہ روی کا طلبگار ہوں۔ اور میں تجھ سے تیری قضا (فیصلے) کے بعد اس پر رضا مندی کا، اور موت کے بعد زندگی کی ٹھنڈک و راحت کا سوال کرتا ہوں۔ اور میں تجھ سے تیری ملاقات کے شوق کا طلبگار ہوں بشرطیکہ وہ کسی نقصان دہ تکلیف اور گمراہ کن فتنے کے بغیر ہو۔ اے اللہ! مجھے ایمان کے زیور سے آراستہ فرما اور مجھے ہدایت یافتہ راہنماؤں میں شامل فرما۔“ “

سیدنا رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں ایسے کلمات نہ سکھاؤں جو ان (پہلے والے کلمات) سے کہیں بہتر ہیں؟“ گویا وہ ان کلمات کو نبی کریم ﷺ کی طرف منسوب فرما رہے تھے کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم رات کو اپنے بستر پر لیٹنے لگو تو یہ کہو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الْمُنَزَّلَ وَنَبِيِّكَ الْمُرْسَلَ، إِنَّ نَفْسِي نَفْسٌ خَلَقْتَهَا لَكَ مَحْيَاهَا، وَلَكَ مَمَاتُهَا، فَإِنْ كَفَتَّهَا فَارْحَمْهَا، وَإِنْ أَخَّرْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِحِفْظِ الْإِيمَانِ» ”اے اللہ! بیشک میں نے اپنی جان تیرے سپرد کر دی، اپنا رخ تیری ہی طرف پھیر لیا اور اپنا معاملہ تیرے ہی حوالے کر دیا، میں تیری نازل کردہ کتاب اور تیرے بھیجے ہوئے نبی پر ایمان لایا؛ یقیناً میری جان وہ جان ہے جسے تو نے ہی پیدا کیا ہے، اس کا جینا تیرے ہی لیے ہے اور اس کا مرنا بھی تیرے ہی اختیار میں ہے، پس اگر تو اسے (نیند کے دوران) قبض کر لے تو اس پر رحم فرما اور اگر تو اسے مزید مہلت عطا فرمائے تو اس کی ویسے ہی حفاظت فرما جیسے تو ایمان کی حفاظت فرماتا ہے“۔“

میسرہ رحمہ اللہ اور ابو البختری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جنگِ صفین کے دن سیدنا عمار رضی اللہ عنہ مسلسل قتال فرما رہے تھے مگر شہید نہیں ہو رہے تھے، وہ بار بار سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس آتے اور عرض کرتے: ”اے امیر المؤمنین! کیا یہ وہی دن نہیں ہے (جس کی خبر دی گئی تھی)؟“ سیدنا علی رضی اللہ عنہ جواب دیتے: ”آپ (میدانِ قتال میں) واپس تشریف لے جائیں“، انہوں نے کئی مرتبہ اسی طرح کیا، پھر ان کی خدمت میں دودھ پیش کیا گیا تو انہوں نے اسے نوش فرمایا اور سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”بے شک یہ دنیا میں میرا آخری مشروب ہے جو میں پی رہا ہوں“، پھر وہ آگے بڑھے اور قتال کیا یہاں تک کہ شہید کر دیے گئے۔

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک فطری امور (انبیاء کی سنتوں) میں سے کلی کرنا، ناک میں پانی چڑھانا، مونچھیں تراشنا، مسواک کرنا، انگلیوں کے پوروں (جوڑوں) کو دھونا، بغلوں کے بال اکھاڑنا، استرے سے زیرِ ناف بالوں کی صفائی کرنا، ختنہ کرنا اور استنجا و وضو کے بعد (شرمگاہ کے حصے پر) پانی چھڑکنا شامل ہیں۔“

سیدنا عمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ انہوں نے نماز ادا کی تو ایک شخص نے ان سے عرض کیا: ”اے ابوالقظان! آپ نے تو نماز بہت مختصر کر دی،“ انہوں نے فرمایا: ”کیا تم نے مجھے دیکھا ہے کہ میں نے نماز کے حدود و ضوابط میں سے کچھ کم کیا ہے؟ درحقیقت میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”بلاشبہ آدمی نماز پڑھتا ہے اور جب وہ فارغ ہوتا ہے تو اس کے لیے اس کی نماز کا صرف نصف، تہائی، چوتھائی، پانچواں، چھٹا، آٹھواں، نواں یا دسواں حصہ ہی (اجر کے طور پر) لکھا جاتا ہے۔““

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما، سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ”رسول اللہ ﷺ نے مقامِ ’ذات الجیش‘ پر رات کے آخری پہر پڑاؤ کیا اور آپ ﷺ کے ہمراہ آپ کی زوجہ محترمہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا تھیں، وہاں ان کا ظفاری مہروں والا ایک ہار ٹوٹ کر گر گیا، جس کی تلاش کی خاطر لوگ وہیں رکے رہے یہاں تک کہ فجر کی روشنی پھیل گئی، جبکہ لوگوں کے پاس پانی میسر نہ تھا، اس صورتحال پر سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ ان پر سخت غصہ ہوئے اور فرمایا: ”تم نے لوگوں کو روک لیا ہے حالانکہ ان کے پاس پانی نہیں ہے“، تب اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول ﷺ پر پاک مٹی کے ذریعے طہارت حاصل کرنے کی رخصت نازل فرمائی، پس تمام مسلمان رسول اللہ ﷺ کے ساتھ کھڑے ہوئے اور انہوں نے اپنے ہاتھ زمین پر مارے، پھر انہیں اٹھایا مگر مٹی میں سے کچھ مٹھی میں نہیں لیا، پھر انہوں نے ان ہاتھوں سے اپنے چہروں کا اور اپنے ہاتھوں کا کندھوں تک اور اپنی ہتھیلیوں کے اندرونی حصوں سے بغلوں تک مسح کیا۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں اس وقت لوگوں کے ساتھ موجود تھا جب پانی نہ ملنے کی صورت میں پاک مٹی سے مسح کرنے کی رخصت نازل ہوئی، آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: چنانچہ ہم نے اپنے دونوں ہاتھوں سے پاک مٹی پر ایک بار ضرب لگائی اور اسے ایک مرتبہ چہرے پر مل لیا، پھر ہم نے ہاتھوں کے لیے ایک اور ضرب لگائی اور ان کا پشت اور ہتھیلی سمیت کندھوں تک مسح کر لیا۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”ہم نے رسول اللہ ﷺ کی معیت میں مٹی سے تیمم کیا، چنانچہ ہم نے اپنے چہروں اور اپنے ہاتھوں کا کندھوں تک مسح کیا۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”وہ رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ ایک سفر میں تھے اور آپ ﷺ کے ساتھ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بھی موجود تھیں، پس ان کا ایک ہار گم ہوگیا جس کی تلاش کی خاطر لوگ وہیں ٹھہر گئے یا انہیں روک لیا گیا حالانکہ ان کے پاس پانی موجود نہیں تھا، چنانچہ اللہ تعالیٰ نے تیمم کی آیت ﴿آيَةَ التَّيَمُّمِ﴾ نازل فرمائی۔ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ پھر لوگوں نے اپنے ہاتھ زمین پر مارے اور ان سے اپنے چہروں کا مسح کیا، پھر دوبارہ اپنے ہاتھ زمین پر مارے اور اپنی بغلوں تک—یا انہوں نے کہا کہ کندھوں تک—اپنے ہاتھوں کا مسح کیا۔“ عبدالرزاق رحمہ اللہ نے بیان کیا کہ معمر رحمہ اللہ، زہری رحمہ اللہ سے اور وہ عبید اللہ رحمہ اللہ سے روایت کرتے تھے کہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ تیمم میں اپنے چہرے کا ایک مرتبہ مسح کرتے تھے، پھر دوبارہ اپنے دونوں ہاتھوں کا بغلوں تک مسح کرتے تھے، اور معمر رحمہ اللہ اس حدیث کو اسی طرح اختصار کے ساتھ بیان کیا کرتے تھے۔

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ ایک سفر میں تھے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا ایک ہار گم ہو گیا، پس لوگوں نے اسے تلاش کرنا شروع کیا یہاں تک کہ صبح ہو گئی اور قافلے والوں کے پاس پانی میسر نہ تھا، تب (تیمم کی) رخصت نازل ہوئی، چنانچہ مسلمانوں نے اٹھ کر اپنے ہاتھوں کو زمین پر مارا اور ان سے اپنے چہروں اور اپنے ہاتھوں کی پشت اور ان کے اندرونی حصوں کا بغلوں تک مسح کیا۔“

سیدنا عمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا جبکہ آپ ﷺ نماز ادا فرما رہے تھے، میں نے آپ ﷺ کو سلام کیا تو آپ ﷺ نے مجھے اس کا جواب دیا۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں ایک سفر سے رات کے وقت اپنے گھر والوں کے پاس پہنچا جبکہ (شدتِ سفر سے) میرے ہاتھ پھٹ چکے تھے، تو انہوں نے مجھے زعفران کا لیپ کر دیا، پھر میں صبح کے وقت رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا اور سلام کیا، مگر آپ ﷺ نے نہ تو میرے سلام کا جواب دیا اور نہ ہی مجھے تپاک سے خوش آمدید کہا، بلکہ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جاؤ اور اسے اپنے آپ سے دھو ڈالو“، چنانچہ میں گیا اور اسے دھو ڈالا، پھر میں نے دوبارہ آکر سلام کیا تو آپ ﷺ نے میرے سلام کا جواب دیا اور مجھے مرحبا (خوش آمدید) کہا، پھر فرمایا: ”بے شک فرشتے کافر کے جنازے میں خیر کے ساتھ حاضر نہیں ہوتے، اور نہ ہی اس شخص کے پاس آتے ہیں جس نے زعفران کا لیپ کر رکھا ہو، اور نہ ہی اس کے پاس جو حالتِ جنابت میں ہو“، اور آپ ﷺ نے جنبی (جس پر غسل واجب ہو) کے لیے یہ رخصت عطا فرمائی ہے کہ جب وہ سونے، کھانے یا پینے کا ارادہ کرے تو (پہلے) وضو کر لے۔“

ابو مریم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کو سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے یہ کہتے ہوئے سنا: ”اے ابوموسیٰ! میں آپ کو اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، کیا آپ نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے نہیں سنا کہ «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ”جس نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھا، وہ اپنا ٹھکانہ جہنم میں بنا لے“؟ اب میں آپ سے ایک حدیث کے بارے میں سوال کرنے لگا ہوں، اگر آپ نے سچ سچ بتا دیا (تو بہتر) ورنہ میں آپ کے مقابلے میں رسول اللہ ﷺ کے ان صحابہ کو پیش کروں گا جو آپ سے اس کا اعتراف کروا لیں گے؛ پھر میں آپ کو اللہ کی قسم دے کر پوچھتا ہوں، کیا رسول اللہ ﷺ نے خاص طور پر آپ ہی کو مخاطب کر کے یہ نہیں فرمایا تھا کہ «إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ فِي أُمَّتِي أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى فِيهَا نَائِمٌ، خَيْرٌ مِنْكَ قَاعِدًا، وَقَاعِدٌ خَيْرٌ مِنْكَ قَائِمًا، وَقَائِمٌ خَيْرٌ مِنْكَ مَاشِيًا» ”عنقریب میری امت میں ایک فتنہ برپا ہوگا، اے ابو موسیٰ! اس میں تمہارا سویا رہنا تمہارے بیٹھنے سے بہتر ہوگا، تمہارا بیٹھے رہنا تمہارے کھڑے ہونے سے بہتر ہوگا، اور تمہارا کھڑا ہونا تمہارے چلنے سے بہتر ہوگا“؟ رسول اللہ ﷺ نے اس معاملے میں آپ کو مخصوص فرمایا تھا اور اسے تمام لوگوں کے لیے عام نہیں کیا تھا“، یہ سن کر سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ خاموشی سے چلے گئے اور انہیں کوئی جواب نہ دیا۔

سیدنا عمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص دنیا میں دو رخا (منافقانہ روش رکھنے والا) ہو گا، قیامت کے دن اس کی آگ کی دو زبانیں ہوں گی۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”میں نے نبی کریم ﷺ سے تیمم کے متعلق دریافت کیا تو آپ ﷺ نے مجھے ایک ہی مرتبہ (زمین پر ہاتھ) مار کر چہرے اور دونوں ہتھیلیوں کا مسح کرنے کا حکم دیا“، اور امام قتادہ رحمہ اللہ (تیمم کے عمل میں چہرے کو) مٹی سے آلودہ کرنے کا تذکرہ کرتے تھے۔

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ نے ایک ہی کپڑے میں اس حال میں نماز ادا فرمائی کہ آپ ﷺ نے اسے (اپنے جسمِ اطہر پر) لپیٹا ہوا تھا۔“

ناجیہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں اونٹوں میں موجود تھا کہ مجھے غسل کی حاجت ہوگئی اور مجھے پانی دستیاب نہ ہو سکا، چنانچہ میں (مٹی میں) اس طرح لوٹ پوٹ ہوا جیسے کوئی چوپایہ لوٹتا ہے، پھر میں رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور آپ کو اس واقعے کی خبر دی تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے لیے اس (کیفیت) کی جگہ صرف تیمم کر لینا ہی کافی تھا“۔“

المخارق (رحمہ اللہ) سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ میری ملاقات جنگِ جمل کے دن سیدنا عمار بن یاسر (رضی اللہ عنہ) سے ہوئی جبکہ وہ ایک سینگ میں پیشاب کر رہے تھے، میں نے ان سے عرض کی کہ کیا میں آپ کے ساتھ شریکِ جنگ ہوں اور آپ ہی کی معیت میں رہوں؟ تو انہوں نے فرمایا: ”تم اپنی قوم کے جھنڈے تلے رہ کر قتال کرو، کیونکہ رسول اللہ (ﷺ) اس بات کو پسند فرماتے تھے کہ آدمی اپنی ہی قوم کے علم (جھنڈے) تلے قتال کرے۔“