مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جنت کو ایسی چیزوں سے ڈھانپ دیا گیا ہے جو (طبعی طور پر نفس کو) ناگوار گزرتی ہیں، جبکہ جہنم کو نفسانی خواہشات اور لذتوں سے گھیر دیا گیا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ایک راستے سے گزر رہے تھے اور ایک سیاہ فام خاتون کا بھی وہاں سے گزر ہوا، تو ایک شخص نے اس سے کہا: ”راستہ (چھوڑو)“، اس پر اس خاتون نے جواب دیا: ”کون سا راستہ؟ بس کرو (خاموش رہو)!“، تو نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اسے اس کے حال پر چھوڑ دو، کیونکہ یہ بڑے سرکش مزاج والی ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! قیامت کب قائم ہوگی؟“ پس جب نبی ﷺ اپنی نماز مکمل کر چکے تو دریافت فرمایا: ”قیامت کے بارے میں سوال کرنے والا کہاں ہے؟“ اس شخص نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! میں یہاں حاضر ہوں۔“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک وہ قائم ہونے والی ہے، مگر تم نے اس کے لیے کیا تیاری کر رکھی ہے؟“ اس نے عرض کی: ”میں نے اس کے لیے کوئی بہت زیادہ (نفلی) اعمال تو تیار نہیں کیے، سوائے اس کے کہ میں اللہ اور اس کے رسول ﷺ سے محبت رکھتا ہوں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم (قیامت کے دن) اسی کے ساتھ ہو گے جس سے تم نے محبت کی۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ آپ ﷺ کے پاس انصار کا ایک لڑکا موجود تھا جس کا نام محمد تھا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر یہ لڑکا طویل زندگی پائے تو یہ ابھی بڑھاپے کی عمر کو بھی نہیں پہنچے گا کہ (تمہاری) قیامت قائم ہو جائے گی۔“ یہ روایت عبد الاعلی کے نسخہ سے منقول ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ ﷺ! ایک آدمی کسی گروہ سے محبت رکھتا ہے مگر اس نے ان جیسے (نیک) اعمال نہیں کیے؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”آدمی (قیامت کے دن) اسی کے ساتھ ہوگا جس سے وہ محبت کرتا ہے۔“ حماد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ اس حدیث میں یہ بھی مذکور ہے کہ: ”مسلمانوں کو قبولِ اسلام کے بعد کسی اور چیز سے اتنی زیادہ خوشی نہیں ہوئی جتنی اس بات کو سن کر ہوئی تھی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تین خصلتیں ایسی ہیں کہ جس شخص میں وہ پائی جائیں، اس نے ایمان کی حلاوت و چاشنی پالی: (ان میں سے ایک یہ ہے کہ) جس کے نزدیک اللہ اور اس کا رسول اسے اس بات سے زیادہ محبوب ہوں کہ وہ دوبارہ یہودی یا نصرانی بنے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”ایک آدمی ایسے لوگوں سے نیکی کے کاموں کی وجہ سے محبت کرتا ہے جو وہ (نیک اعمال) کرتے ہیں، حالانکہ وہ خود ان جیسے عمل نہیں کر سکا (تو اس کا کیا حکم ہے)؟“ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”آدمی اسی کے ساتھ ہوگا جس سے وہ محبت کرے —یا جس سے وہ محبت رکھتا ہے—۔“ (سیدنا انس رضی اللہ عنہ) فرماتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اس بات سے اس قدر خوش ہوئے کہ میں نے انہیں کبھی کسی اور چیز پر اتنا خوش ہوتے نہیں دیکھا جتنا وہ اس بات پر خوش ہوئے۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! قیامت کب قائم ہوگی؟“ آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تم نے اس (قیامت) کے لیے کیا تیاری کر رکھی ہے؟“ اس نے عرض کیا: ”اللہ اور اس کے رسول کی محبت۔“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک تم اسی کے ساتھ ہو گے جس سے تم نے محبت کی۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے (یہ سن کر) فرمایا: ”میں بھی اللہ اور اس کے رسول سے محبت رکھتا ہوں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے رمضان المبارک میں صومِ وصال (بغیر سحری و افطار مسلسل روزہ) رکھا تو آپ ﷺ کے بعض صحابہ رضی اللہ عنہم نے بھی وصال کرنا شروع کر دیا، اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اگر میرے لیے یہ مہینہ مزید دراز کر دیا جاتا تو میں ایسا وصال کرتا کہ غلو کرنے والے اپنی اس حد سے بڑھی ہوئی سختی اور انتہا پسندی کو چھوڑ دیتے، میں تو اس حال میں رہتا ہوں کہ میرا رب مجھے کھلاتا ہے اور وہی مجھے سیراب کرتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”میں سیدنا عبداللہ بن ابی طلحہ رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ عالیہ میں لے کر حاضر ہوا، رسول اللہ ﷺ نے انہیں گود میں لے لیا جبکہ آپ ﷺ ایک چادر اوڑھے اپنے ایک اونٹ کو قطران (خارش کی دوا) مل رہے تھے، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا تمہارے پاس کھجوریں ہیں؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں“، پھر میں نے آپ ﷺ کو چند کھجوریں پیش کیں جنہیں آپ ﷺ نے اپنے دہنِ مبارک میں ڈال کر چبایا، پھر بچے کا منہ کھول کر وہ (چبائی ہوئی کھجور) اس کے منہ میں ڈال دی، چنانچہ وہ بچہ اسے اپنی زبان سے چاٹنے لگا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”انصار کی کھجور سے محبت (دیکھو)“ اور آپ ﷺ نے اس بچے کا نام عبداللہ رکھا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میری شفاعت میری امت کے ان لوگوں کے لیے ہے جنہوں نے کبیرہ گناہوں کا ارتکاب کیا ہو گا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس نے مجھے خواب میں دیکھا، اس نے یقیناً مجھے ہی دیکھا ہے کیونکہ شیطان میری صورت اختیار نہیں کر سکتا، اور مومن کا (سچا) خواب نبوت کے چھیالیس اجزاء میں سے ایک جزو ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مؤمن کی مثال اناج کے اس خوشے (بالی) کی مانند ہے جو کبھی (ہوا کے جھونکوں سے) جھک جاتا ہے اور کبھی پھر سیدھا کھڑا ہو جاتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اہلِ یمن رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض گزار ہوئے کہ ”آپ ہمارے ساتھ کسی ایسے شخص کو روانہ فرمائیں جو ہمیں (دین کی) تعلیم دے،“ چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے سیدنا ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ کا ہاتھ پکڑا اور انہیں ان کے ساتھ روانہ فرما دیا اور ارشاد فرمایا: ”یہ اس امت کے امین ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”آج رات میرے ہاں ایک بیٹا پیدا ہوا ہے، میں نے اس کا نام اپنے جد ابراہیم علیہ السلام کے نام پر ابراہیم رکھا ہے۔“ پھر آپ ﷺ نے اسے مدینہ کے ایک لوہار ابو سیف کی بیوی ام سیف کے سپرد کردیا۔ شیبان کی روایت میں ہے: آپ ﷺ اس سے ملنے روانہ ہوئے، اور ہدبہ کی روایت میں ہے: رسول اللہ ﷺ اس سے ملنے روانہ ہوئے۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں بھی آپ ﷺ کے پیچھے گیا۔ ہم ابو سیف کے پاس پہنچے، وہ دھونکنی پھونک رہا تھا اور گھر دھوئیں سے بھر گیا تھا۔ میں آپ ﷺ سے آگے بڑھا اور کہا: ”اے ابو سیف! رسول اللہ ﷺ تشریف لائے ہیں، رک جاؤ۔“ آپ ﷺ نے بچے کو منگوایا، اسے اپنے سینے سے لگایا اور جو اللہ نے چاہا فرمایا۔ پھر میں نے اسے آپ ﷺ کے سامنے حالتِ نزع میں دیکھا۔ ہدبہ کی روایت میں ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی آنکھ اشکبار تھی، اور شیبان کی روایت میں ہے کہ آپ ﷺ کی دونوں آنکھوں سے آنسو بہنے لگے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”آنکھ آنسو بہاتی ہے، دل غمگین ہوتا ہے، اور ہم وہی بات کہتے ہیں جس سے ہمارا رب راضی ہو۔ اے ابراہیم! اللہ کی قسم، ہم تمہاری جدائی پر غمگین ہیں۔“ شیبان کی روایت میں ”اللہ کی قسم“ کے الفاظ ہیں، جبکہ ہدبہ کی روایت میں یہ الفاظ نہیں ہیں۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کو اچھا خواب پسند تھا۔ آپ ﷺ نے ایک عورت سے فرمایا: ”مجھے اپنا خواب سناؤ۔“ اس نے کہا: میں نے خواب میں دیکھا کہ گویا میں مدینہ سے نکالی گئی، پھر جنت میں داخل ہوئی۔ وہاں میں نے ایک ایسی آواز سنی جس سے جنت لرز اٹھی۔ میں نے دیکھا کہ فلاں بن فلاں اور فلاں بن فلاں کو لایا گیا—اس نے بارہ آدمیوں کے نام لیے جنہیں رسول اللہ ﷺ ایک لشکر میں بھیج چکے تھے—ان کے کپڑے خون آلود تھے اور ان کی رگوں سے خون بہہ رہا تھا۔ کہا گیا: انہیں نہرِ بیدخ یا بیذخ کی طرف لے جاؤ۔ انہیں اس نہر میں ڈبویا گیا تو وہ چودھویں رات کے چاند کی طرح روشن ہوکر نکلے۔ پھر سونے کی ایک تختی لائی گئی جس میں تازہ کھجور تھی، انہوں نے اسے کھایا۔ وہ جس جانب سے بھی کھاتے، انہیں اس کا ذائقہ ملتا، اور میں بھی ان کے ساتھ کھاتی رہی۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: اسی دوران لشکر کا خوش خبری سنانے والا آیا اور اس نے بتایا کہ فلاں اور فلاں شہید ہوگئے؛ اس نے انہی بارہ آدمیوں کے نام لیے۔ رسول اللہ ﷺ نے اس عورت کو بلایا اور فرمایا: ”اپنا خواب اسے سناؤ۔“ اس نے خواب سنایا تو وہ کہنے لگا: آپ نے درست فرمایا، حقیقت بھی اسی طرح پیش آئی۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مجھے کوثر عطا کی گئی، چنانچہ میں نے اپنا ہاتھ اس کی مٹی پر مارا تو وہ تیز خوشبو والی کستوری تھی، اس کی کنکریاں موتیوں کی تھیں اور اس کے دونوں کناروں پر موتیوں کے قبے (گنبد) بنے ہوئے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ دو یا تین مرتبہ فرمایا کرتے تھے: «اسْتَوُوا» ”برابر ہو جاؤ“ اور ساتھ ہی ارشاد فرماتے: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! بلاشبہ میں تمہیں اپنے پیچھے سے بھی اسی طرح دیکھتا ہوں جیسے اپنے سامنے سے دیکھتا ہوں“ نیز حمید رحمہ اللہ نے حدیث میں ان الفاظ کا اضافہ کیا ہے کہ آپ ﷺ فرماتے تھے: «اسْتَوُوا وَتَرَاصُّوا» ”برابر ہو جاؤ اور ایک دوسرے کے ساتھ مل کر (جڑ کر) کھڑے ہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”دو آدمی جہنم سے نکلیں گے اور اللہ تعالیٰ کے حضور پیش کیے جائیں گے، پھر انہیں جہنم کی طرف لے جانے کا حکم ہوگا۔“ اس کے بعد راوی نے عبدالرحمن کی حدیث کے مانند باقی واقعہ ذکر کیا، جس کے آخر میں ہے: ”پھر وہ جنت میں داخل ہوں گے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک یہودی نے نبی کریم ﷺ کو جو کی روٹی اور پگھلی ہوئی چربی کی دعوت دی۔ آپ ﷺ نے یہ دعوت قبول فرمائی اور اس کے گھر تشریف لے گئے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”روٹی پر جو چربی ہے، اسے اچھی طرح نچوڑ دو اور اس میں سے کچھ نہ چھپانا؛ اللہ کی قسم، اگر تم اس میں سے کچھ نہ چھپاؤ گی تو ہمارے لیے اس میں برکت دی جائے گی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ ”دورانِ نماز کسی بچے کے رونے کی آواز سماعت فرماتے تو (تخفیف کی خاطر) کوئی چھوٹی اور ہلکی سورت تلاوت فرما دیتے۔“ نیز قطن بن نسیر الغبری نے بھی جعفر کے واسطے سے اسی کی مثل روایت کیا ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ (میدانِ کارزار میں) سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کو اپنے ہمراہ لے کر جہاد کے لیے تشریف لے جاتے تھے اور ان کے ساتھ انصار کی کچھ دیگر خواتین بھی ہوتی تھیں، پس وہ (مجاہدین کو) پانی پلانے کی خدمت سر انجام دیتی تھیں اور زخمیوں کا علاج و مرہم پٹی کیا کرتی تھیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جس دن نبی کریم ﷺ مدینہ منورہ میں داخل ہوئے تو وہاں کی ہر چیز روشن و منور ہوگئی، پھر جس دن نبی کریم ﷺ کی وفات ہوئی تو وہاں کی ہر چیز تاریک ہوگئی، اور ابھی ہم نے نبی کریم ﷺ کی تدفین سے فارغ ہو کر اپنے ہاتھوں سے مٹی جھاڑی بھی نہ تھی کہ ہمیں اپنے دلوں کی کیفیت بدلی ہوئی محسوس ہونے لگی۔“

ثابت بنانی رحمہ اللہ، سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ جب کسی شخص میں کوئی نیک خصلت پائی جاتی ہے تو اللہ تعالیٰ اس کی برکت سے اس کے تمام اعمال درست فرما دیتا ہے، اور آدمی کا اپنی نماز کے لیے طہارت و وضو کرنا ایسا عمل ہے جس کے سبب اللہ تعالیٰ اس کے گناہوں کا کفارہ فرما دیتا ہے اور اس کی نماز اس کے حق میں نفل (یعنی اضافی ثواب) کے طور پر باقی رہ جاتی ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی ملاقات سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے ہوئی تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے ابوذر! کیا میں تمہیں ایسی دو خصلتوں کی خبر نہ دوں جو پیٹھ پر (بوجھ کے اعتبار سے) بہت ہلکی ہیں لیکن میزان میں دیگر اعمال کے مقابلے میں بہت وزنی ہیں؟“ انہوں نے عرض کی: کیوں نہیں، اے اللہ کے رسول ﷺ! (ضرور بتائیے)۔ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم حسنِ اخلاق اور طویل خاموشی کو لازم پکڑو، اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے! مخلوقات نے ان دو جیسی کسی اور صفت کے ذریعے خود کو مزین نہیں کیا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”میں نبی کریم ﷺ کے پاس سے اپنے گھر والوں کی طرف جانے کے لیے نکلا، تو میرا گزر کچھ لڑکوں کے پاس سے ہوا، ان کا کھیل مجھے اچھا لگا تو میں ان کے پاس کھڑا ہو گیا۔ اتنے میں نبی کریم ﷺ میرے پاس تشریف لائے جبکہ میں ان لڑکوں کے پاس کھڑا تھا، آپ ﷺ نے ان لڑکوں کو سلام کیا، پھر مجھے اپنی کسی ضرورت کے لیے روانہ کر دیا۔ میں اپنی والدہ کے پاس اس معمول کے وقت سے تاخیر سے پہنچا جس وقت میں عموماً ان کے پاس جایا کرتا تھا، تو میری والدہ نے مجھ سے پوچھا: اے میرے پیارے بیٹے! آج تمہیں کس چیز نے دیر کروا دی؟ میں نے عرض کیا: نبی کریم ﷺ نے مجھے کسی کام سے بھیج دیا تھا۔ انہوں نے پوچھا: وہ کیا کام تھا؟ میں نے کہا: اے امی جان! وہ ایک راز ہے۔ تو انہوں نے کہا: اے میرے بیٹے! پھر اللہ کے نبی ﷺ کا راز (اپنے پاس ہی) محفوظ رکھنا۔“ ثابت رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا: اے ابو حمزہ! کیا آپ کو وہ کام آج بھی یاد ہے یا آپ اسے ذہن میں رکھتے ہیں؟ انہوں نے فرمایا: ”بیشک میں اسے پوری طرح یاد رکھے ہوئے ہوں، اور اگر میں وہ راز کسی کو بتانے والا ہوتا تو اے ثابت! تمہیں ضرور بتا دیتا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کی ازواجِ مطہرات رات کے وقت مشکیزے لے کر نکلتی تھیں اور رسول اللہ ﷺ کے صحابہ رضی اللہ عنہم کو پانی پلاتی تھیں۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے غزوۂ احد کے دن اپنے چہرۂ مبارک سے خون پونچھتے ہوئے فرمایا: «كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ وَكَسَرُوا رُبَاعِيَّتَهُ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ؟» ”وہ قوم کیسے فلاح پا سکتی ہے جس نے اپنے نبی کو زخمی کر دیا اور ان کے سامنے کے دانت (رباعیہ) شہید کر دیے، حالانکہ وہ انہیں اللہ کی طرف دعوت دے رہے تھے؟“ اس پر اللہ تعالیٰ نے یہ آیتِ کریمہ نازل فرمائی: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾ ”(اے پیغمبر!) اس معاملے کے فیصلے میں آپ کا کوئی اختیار نہیں، اللہ چاہے تو ان کی توبہ قبول کر لے یا انہیں عذاب دے کیونکہ وہ یقیناً ظالم ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور آپ ﷺ سے سوال کیا، تو آپ ﷺ نے اسے دو پہاڑوں کے درمیانی علاقے میں موجود بکریوں کا ریوڑ عطا فرما دیا؛ پھر وہ شخص اپنی قوم کی طرف پلٹا اور کہنے لگا: ”اے میری قوم! اسلام قبول کر لو، کیونکہ اللہ کی قسم! محمد ﷺ تو اس شخص کی طرح عطا کرتے ہیں جسے فقر و محتاجی کا کوئی اندیشہ نہ ہو“ اور صورتحال یہ ہوتی تھی کہ کوئی شخص نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں صرف دنیا پانے کی غرض سے آتا تھا، لیکن شام ہونے تک دین اسے دنیا اور جو کچھ اس میں ہے، ان سب سے زیادہ محبوب ہو جاتا تھا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ایک شخص کی عیادت کے لیے اس کے پاس تشریف لے گئے تو اسے نزع کی حالت میں پایا، آپ ﷺ نے اسے سلام کیا اور دریافت فرمایا: «كَيْفَ تَجِدُكَ؟» ”تم اپنے آپ کو کیسا محسوس کر رہے ہو؟“ اس نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! میں بہتر محسوس کر رہا ہوں، میں اللہ عزوجل سے (رحمت کی) امید رکھتا ہوں اور اپنے گناہوں سے ڈر رہا ہوں، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کے دل میں اس مقام (موت) کے وقت یہ دو چیزیں (خوف اور امید) جمع ہو جائیں تو اللہ تعالیٰ اسے وہی عطا فرما دیتا ہے جس کی وہ امید رکھتا ہے اور اسے اس چیز سے امن عطا فرما دیتا ہے جس سے وہ ڈرتا ہے“ «لَنْ يَجْتَمِعَا فِي قَلْبِ رَجُلٍ عِنْدَ هَذَا الْمَوْطِنِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ رَجَاءَهُ، وَأَمَّنَهُ مِمَّا يَخَافُ»۔ اس روایت کی سند میں تابعیِ جلیل ثابت رحمہ اللہ کو یہ روایت سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے منسوب کرنے میں شک ہوا ہے (جس کا اظہار انہوں نے لفظ 'أحسبه' سے کیا ہے)۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک دن نبی کریم ﷺ کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم صبح سویرے حاضرِ خدمت ہوئے اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! «وَرَبِّ الْكَعْبَةِ» ”ربِ کعبہ کی قسم ہم تو ہلاک ہو گئے“، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”وہ کیا بات ہے؟“، انہوں نے عرض کیا: ”نفاق، نفاق“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم اس بات کی گواہی نہیں دیتے کہ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں اور محمد ﷺ اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں“؟“، انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں (ہم گواہی دیتے ہیں)“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ نفاق نہیں ہے“، پھر انہوں نے دوسری مرتبہ وہی بات دہرائی اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ربِ کعبہ کی قسم ہم تو برباد ہو گئے“، آپ ﷺ نے پوچھا: ”وہ کیسے؟“، انہوں نے عرض کیا: ”نفاق، نفاق“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم اس بات کی گواہی نہیں دیتے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد ﷺ اللہ کے بندے اور رسول ہیں؟“، انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ نفاق نہیں ہے“، پھر انہوں نے تیسری بار بھی وہی عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ربِ کعبہ کی قسم ہم تو ہلاک ہو گئے“، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا معاملہ ہے؟“، انہوں نے عرض کیا: ”نفاق کا“، آپ ﷺ نے پھر دریافت فرمایا: ”کیا تم اللہ کی وحدانیت اور محمد ﷺ کی رسالت کی گواہی نہیں دیتے؟“، انہوں نے عرض کیا: ”کیوں نہیں!“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ نفاق نہیں ہے“، تب انہوں نے عرض کیا: ”دراصل جب ہم آپ ﷺ کی خدمت میں ہوتے ہیں تو ہماری قلبی کیفیت کچھ اور ہوتی ہے، مگر جب ہم آپ ﷺ کے پاس سے باہر نکلتے ہیں تو دنیا کی فکریں اور اہل و عیال ہمیں اپنی طرف مشغول کر لیتے ہیں“، اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اگر تم میرے پاس سے جانے کے بعد بھی اسی کیفیت پر قائم رہو جس پر میرے پاس ہوتے ہو، تو مدینہ کے راستوں میں فرشتے تم سے مصافحہ کرنے لگیں“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم ﷺ اس بات کو پسند فرماتے تھے کہ تین کھجوروں سے روزہ افطار کریں یا پھر کسی ایسی چیز سے جسے آگ نے نہ چھوا ہو۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ قضائے حاجت کے لیے نکلے، پھر واپس آئے، وضو کیا اور نماز پڑھی۔ پھر آپ ﷺ کی خدمت میں گوشت پیش کیا گیا، آپ ﷺ نے اس میں سے تناول فرمایا، پھر باہر تشریف لائے اور لوگوں کو نماز پڑھائی، اور راوی نے دوبارہ وضو کرنے کا ذکر نہیں کیا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نمازِ فجر کے وقت (دشمن پر) حملہ فرمایا کرتے تھے اور (حملہ کرنے سے قبل) اذان سننے کی کوشش کرتے تھے، چنانچہ اگر آپ ﷺ اذان سن لیتے (تو رک جاتے) ورنہ حملہ کر دیتے؛ ایک مرتبہ آپ ﷺ نے غور سے سنا تو ایک شخص کو یہ کہتے ہوئے پایا: «اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ سب سے بڑا ہے“، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”(یہ شخص دینِ) فطرت پر ہے“، پھر جب اس شخص نے کہا: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”(اے پکارنے والے!) تو آگ سے نکل گیا“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نمازِ مغرب ادا کرتے تھے، پھر (نماز سے فارغ ہو کر) ہم آپس میں تیر اندازی کا مقابلہ کرتے تھے تو (اتنا اجالا باقی ہوتا تھا کہ) ہم میں سے ہر کوئی اپنے تیر کے گرنے کا مقام واضح طور پر دیکھ لیتا تھا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ رات کے وقت عشاء کی نماز کے لیے تکبیر کہی جا چکی تھی کہ ایک شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! میری ایک ضرورت ہے“، پس آپ ﷺ اس شخص کے ساتھ کھڑے ہو کر علیحدگی میں گفتگو فرمانے لگے یہاں تک کہ لوگ—یا حاضرین میں سے کچھ لوگ—اونگھنے لگے، پھر آپ ﷺ نے (امامت کے لیے) کھڑے ہو کر نماز پڑھائی اور راوی نے (نماز سے قبل دوبارہ) وضو کرنے کا تذکرہ نہیں کیا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ثابت رحمہ اللہ نے ان سے اسی طرح کی (سابقہ روایت کے ہم معنی) حدیث نقل کی ہے۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ عرینہ کے کچھ لوگ نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو انہیں مدینہ کی آب و ہوا راس نہ آئی (اور وہ بیمار ہو گئے)، ”چنانچہ نبی کریم ﷺ نے انہیں صدقے کے اونٹوں میں بھیج دیا اور انہیں حکم دیا کہ وہ ان کا پیشاب اور دودھ پیئیں“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ جب کھانا تناول فرماتے تو اپنی تینوں مبارک انگلیاں چاٹ لیا کرتے تھے اور آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کا لقمہ گر جائے تو اسے چاہیے کہ اس سے لگی ہوئی اذیت (مٹی یا گندگی) کو دور کر دے اور اسے کھا لے، اور اسے شیطان کے لیے نہ چھوڑے“، نیز آپ ﷺ نے ہمیں پیالہ صاف کرنے کا حکم دیا اور فرمایا: ”بے شک تم میں سے کوئی نہیں جانتا کہ اس کے کھانے کے کس حصے میں اس کے لیے برکت رکھی گئی ہے“۔

سیدنا انس (رضی اللہ عنہ) سے روایت ہے کہ لوگوں نے ان سے دریافت کیا کہ کیا رسول اللہ (ﷺ) کی کوئی انگوٹھی تھی؟ تو انہوں نے فرمایا کہ ”ایک مرتبہ رسول اللہ (ﷺ) نے عشا کی نماز میں اس قدر تاخیر فرمائی کہ آدھی رات بیت گئی یا بیتنے کے قریب تھی، پھر آپ (ﷺ) تشریف لائے اور ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ لوگوں نے تو نماز پڑھ لی ہے، لیکن جب تک تم نماز کا انتظار کرتے رہے ہو تب تک تم مسلسل نماز ہی کی حالت میں شمار ہوتے رہے ہو۔““ سیدنا انس (رضی اللہ عنہ) نے فرمایا کہ ”گویا میں (اس وقت) آپ (ﷺ) کی چاندی کی انگوٹھی کی چمک دیکھ رہا ہوں۔“ ثابت (رحمہ اللہ) بیان کرتے ہیں کہ یہ بتاتے ہوئے سیدنا انس (رضی اللہ عنہ) نے ہمیں دکھانے کے لیے اپنا بایاں ہاتھ بلند کیا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ”اپنی تمام ازواجِ مطہرات کے پاس (ایک ہی رات میں باری باری) تشریف لے گئے اور آپ ﷺ نے (سب کے لیے) صرف ایک ہی مرتبہ غسل فرمایا۔“