کتب حدیثصحیح الجامع الصغیرابوابباب: حرف را سے شروع ہونے والی احادیث
«الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”نیک خواب نبوت کے چھیالیس اجزاء میں سے ایک جزء ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3530
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [خ] عن أبي سعيد [م] عن ابن عمرو وأبي هريرة [حم هـ] عن أبي رزين [طب] عن ابن مسعود.
«الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فلينفث حين يستيقظ عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”نیک خواب اللہ کی طرف سے ہوتا ہے اور برا خواب شیطان کی طرف سے، پس جب تم میں سے کوئی ایسی چیز دیکھے جو اسے ناپسند ہو تو وہ جاگتے ہی اپنے بائیں طرف تین بار (ہلکا سا) تھو تھو کرے اور اس کے شر سے اللہ کی پناہ مانگے، پھر وہ (خواب) اسے نقصان نہیں پہنچائے گا۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3531
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [ق د ت] عن أبي قتادة.
«الرؤيا الصالحة من الله والرؤيا السوء من الشيطان فمن رأى رؤيا فكره منها شيئا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فإنها لا تضره ولا يخبر بها أحدا فإن رأى رؤيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها إلا من يحب»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”نیک خواب اللہ کی طرف سے ہوتا ہے اور برا خواب شیطان کی طرف سے، پس جو کوئی خواب دیکھے اور اسے اس میں کوئی چیز ناپسند لگے تو وہ اپنے بائیں طرف تھو تھو کرے اور شیطان سے اللہ کی پناہ مانگے، پھر وہ اسے نقصان نہیں پہنچائے گا، اور وہ کسی کو اس کے بارے میں نہ بتائے، اور اگر وہ اچھا خواب دیکھے تو خوش ہو اور اسے صرف اسی کو بتائے جس سے وہ محبت کرتا ہو۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3532
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [م] عن أبي قتادة.
"الرؤيا ثلاثة فبشرى من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فإذا رأى أحدكم رؤيا تعجبه فليقصها إن شاء على أحد وإن رأى شيئا يكرهه فلا يقصه على أحد وليقم يصلي وأكره الغل وأحب القيد, القيد ثبات في الدين"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”خواب تین طرح کے ہیں: اللہ کی طرف سے خوشخبری، نفس کی سوچ (خیالات)، اور شیطان کی طرف سے ڈرانا۔ پس جب تم میں سے کوئی ایسا خواب دیکھے جو اسے پسند آئے تو چاہے تو اسے کسی کو سنا دے، اور اگر کوئی ایسی چیز دیکھے جو اسے ناپسند ہو تو وہ اسے کسی کو نہ سنائے اور اٹھ کر نماز پڑھے۔ اور مجھے (خواب میں) گردن کا طوق ناپسند ہے اور پاؤں کی بیڑی پسند ہے، پاؤں کی بیڑی دین میں ثابت قدمی کی علامت ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3533
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [ت هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٣٤١.
«الرؤيا ثلاثة: منها تهاويل من الشيطان ليحزن ابن آدم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”خواب تین طرح کے ہیں: ان میں سے کچھ شیطان کی طرف سے ڈرانے والی خیالی باتیں ہوتی ہیں تاکہ ابن آدم کو غمگین کرے، اور کچھ وہ ہوتے ہیں جن کی فکر آدمی جاگتے میں کرتا ہے تو وہ اسے نیند میں دیکھ لیتا ہے، اور کچھ نبوت کے چھیالیس اجزاء میں سے ایک جزء ہوتے ہیں۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3534
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [هـ] عن عوف بن مالك. الصحيحة ١٨٧٠: تخ، ابن أبي شيبة، الطحاوي، حب، المخلص، ابن عبد البر، ابن عساكر.
«الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت ولا تقصها إلا على واد أو ذي رأى»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”خواب اس وقت تک پرندے کی طرح (ہوا میں معلق) رہتا ہے جب تک اس کی تعبیر نہ کی جائے، پس جب اس کی تعبیر کر دی جائے تو وہ واقع ہو جاتا ہے، اس لیے اسے صرف کسی مخلص دوست یا صائب رائے رکھنے والے شخص کو بیان کرو۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3535
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [د هـ] عن أبي رزين. الصحيحة ١٢٠.
«الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”(اچھا) خواب اللہ کی طرف سے ہوتا ہے اور (برا) خواب شیطان کی طرف سے، پس جب تم میں سے کوئی ایسی چیز دیکھے جو اسے ناپسند ہو تو وہ اپنے بائیں طرف تین بار تھو تھو کرے اور شیطان مردود سے تین بار اللہ کی پناہ مانگے، اور جس کروٹ پر تھا اسے بدل لے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3536
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [هـ] عن أبي قتادة. م ٧/٥١.
«الربا اثنان وسبعون بابا أدناها مثل إتيان الرجل أمه وإن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سود کے بہتر دروازے ہیں، ان میں سب سے ہلکا اپنی ماں سے بدفعلی کرنے کے برابر ہے، اور سب سے بڑا سود آدمی کا اپنے بھائی کی عزت پر زبان درازی کرنا ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3537
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [طس] عن البراء. الصحيحة ١٨٧١.
«الربا ثلاثة وسبعون بابا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سود کے تہتر دروازے ہیں۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3538
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [هـ] عن ابن مسعود. الترغيب ٣/٥٠: أبو نعيم.
«الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سود کے تہتر دروازے ہیں، ان میں سب سے ہلکا اپنی ماں سے بدفعلی کرنے کے برابر ہے، اور سب سے بڑا سود مسلمان کی عزت (پر حملہ کرنا) ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3539
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [ك] عن ابن مسعود. الترغيب ٣/٥٠.
«الربا سبعون بابا والشرك مثل ذلك»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سود کے ستر دروازے ہیں اور شرک بھی اسی طرح (کے ستر درجات رکھتا) ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3540
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [البزار] عن ابن مسعود. الصحيحة ١٨٧١.
«الربا سبعون حوبا أيسرها أن ينكح الرجل أمه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سود ستر گناہوں کے برابر ہے، ان میں سب سے ہلکا اپنی ماں سے بدفعلی کرنے کے برابر ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3541
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [هـ] عن أبي هريرة. المشكاة ٢٨٢٦.
«الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سود خواہ کتنا ہی بڑھ جائے، اس کا انجام کمی کی طرف ہی جاتا ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3542
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [ك] عن ابن مسعود. المشكاة ٢٨٢٧.
«الرجل أحق بصدر دابته وأحق بمجلسه إذا رجع»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”آدمی اپنی سواری کے اگلے حصے کا زیادہ حق دار ہے، اور اگر وہ (تھوڑی دیر کے لیے اٹھ کر) واپس آئے تو اپنی جگہ کا بھی زیادہ حق دار ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3543
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: حسن
تخریج حدیث [حم] عن أبي سعيد. الإرواء ٤٩٤.
«الرجل أحق بمجلسه وإن خرج لحاجته ثم عاد فهو أحق بمجلسه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”آدمی اپنی جگہ کا زیادہ حق دار ہے، اور اگر وہ اپنی کسی ضرورت کے لیے باہر جائے پھر واپس آئے تو بھی وہ اپنی جگہ کا زیادہ حق دار ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3544
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [ت] عن وهب بن حذيفة. الإرواء ٤٩٤.
«الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”آدمی اپنے دوست کے دین (طور طریق) پر ہوتا ہے، پس تم میں سے ہر ایک کو دیکھ لینا چاہیے کہ وہ کسے اپنا دوست بناتا ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3545
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: حسن
تخریج حدیث [د ت] عن أبي هريرة. الصحيحة ٩٢٧.
«الرجم كفارة ما صنعت»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سنگساری اس (گناہ) کا کفارہ ہے جو اس نے کیا۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3546
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [ ... ] ن الضياء" عن الشريد بن سويد. الصحيحة ١٧٥٥: طب – خزيمة بن معمر.
«الرحم شجنة معلقة بالعرش»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”رحم (رشتہ داری) عرش سے لٹکی ہوئی ایک شاخ ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3547
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [حم طب] عن ابن عمرو. غاية المرام ٤٠٦: حب – أبي هريرة.
«الرحم شجنة من الرحمن قال الله: من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”رحم (رشتہ داری) رحمن کے نام سے مشتق ایک شاخ ہے، اللہ فرماتا ہے: جو تجھے جوڑے گا میں اسے جوڑوں گا اور جو تجھے کاٹے گا میں اسے کاٹ دوں گا۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3548
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [خ] عن أبي هريرة وعائشة. غاية المرام ٤٠٦.
«الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”رحم (رشتہ داری) عرش سے لٹکی ہوئی ہے، یہ کہتی ہے: جو مجھے جوڑے اللہ اسے جوڑے، اور جو مجھے کاٹے اللہ اسے کاٹ دے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3549
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [م] عن عائشة. غاية المرام ٤٠٦.
«الرحمة عند الله مائة جزء فقسم بين الخلائق جزءا وأخر تسعا وتسعين إلى يوم القيامة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اللہ کے پاس رحمت کے سو حصے ہیں، اس نے ایک حصہ مخلوق کے درمیان تقسیم کیا اور ننانوے حصے قیامت کے دن کے لیے اپنے پاس رکھ لیے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3550
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [البزار] عن ابن عباس. م: ٨/ ٩٦ - ٩٧ - أبي هريرة وسلمان.
«الرزق أشد طلبا للعبد من أجله»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”رزق بندے کو اس کی موت سے بھی زیادہ شدت سے تلاش کرتا ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3551
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: حسن
تخریج حدیث [القضاعي] عن أبي الدرداء. المشكاة ٥٣١٢، الصحيحة ٩٥٢.
«الرضاع يحرم ما تحرم الولادة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”دودھ پلانا وہی رشتے حرام کرتا ہے جو ولادت (خونی رشتہ) حرام کرتی ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3552
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [مالك ق ت] عن عائشة. الإرواء ١٨٧٦.
«الرعد ملك من ملائكة الله موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”گرج اللہ کے فرشتوں میں سے ایک فرشتہ ہے جو بادلوں پر مقرر ہے، اس کے پاس آگ کے کوڑے ہیں جن سے وہ بادلوں کو ہانکتا ہے جہاں اللہ چاہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3553
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: حسن
تخریج حدیث [ت] عن ابن عباس. الصحيحة ١٨٧٢: حم، طب، حل، الضياء.
«الرقبى جائزة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”رقبیٰ (یہ کہنا کہ اگر تم مجھ سے پہلے فوت ہوئے تو یہ چیز میری، اور اگر میں پہلے فوت ہوا تو تمہاری) جائز ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3554
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [ن] عن زيد بن ثابت. الإرواء ١٦٠٩.
«الرقوب التي لا يموت لها ولد»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”راقوب وہ عورت ہے جس کا کوئی بچہ (اس کی زندگی میں) فوت نہ ہو۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3555
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [ابن أبي الدنيا] عن بريدة. أحكام الجنائز ١٦٤: ك، البزار.
«الرقوب الذي لا فرط له»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”راقوب وہ ہے جس کا (آگے جنت میں) کوئی پیش رو (بچہ) نہ ہو۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3556
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [تخ] عن أبي هريرة. حم ١/٣٨٢ - ٣٨٤، م ٨/٣٠ - ابن مسعود.
«الرقوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منهم شيئا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اصل راقوب وہ ہے جس کی اولاد ہو، پھر وہ مر جائے اور ان میں سے کسی کو (اپنی زندگی میں) آگے نہ بھیجا ہو۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3557
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [حم] عن رجل. حم ٥/٣٦٧.١
«الركب الذي معهم الجلجل لا تصحبهم الملائكة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”وہ قافلہ جس کے ساتھ گھنٹیاں ہوں، اس کے ساتھ فرشتے نہیں جاتے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3558
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [الحاكم في الكنى] عن ابن عمر. الصحيحة ١٦٧٣.
«الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”حجرِ اسود اور مقامِ ابراہیم جنت کے یاقوتوں میں سے دو یاقوت ہیں۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3559
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [ك] عن أنس. الترغيب ٢/١٢٣: ت، ابن خزيمة، حب –ابن عمرو.
«الروحة والغدوة في سبيل الله أفضل من الدنيا وما فيها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اللہ کی راہ میں ایک شام یا صبح کا نکلنا دنیا اور اس میں موجود ہر چیز سے بہتر ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3560
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [ق ن] عن سهل بن سعد.
«الرهن مركوب ومحلوب»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”گروی جانور پر سواری کی جا سکتی ہے اور اس کا دودھ بھی دوہا جا سکتا ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3561
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [ك هب] عن أبي هريرة. الإرواء ١٤٠٩.
«الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر إذا كان مرهونا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”گروی جانور پر اس کے خرچے کے بدلے سواری کی جا سکتی ہے، اور جب دودھ والا جانور گروی ہو تو اس کے خرچے کے بدلے اس کا دودھ بھی پیا جا سکتا ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3562
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [خ] عن أبي هريرة. الإرواء ١٤٠٩.
«الريح تبعث عذابا لقوم ورحمة لآخرين»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ہوا کچھ لوگوں کے لیے عذاب بن کر اور کچھ دوسروں کے لیے رحمت بن کر بھیجی جاتی ہے۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3563
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [فر] عن عمر. الصحيحة ١٨٧٤.
«الريح من روح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب فإذا رأيتموها فلا تسبوها واسألوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ہوا اللہ کی رحمت میں سے ہے، وہ رحمت بھی لاتی ہے اور عذاب بھی، پس جب تم اسے دیکھو تو اسے برا بھلا مت کہو، بلکہ اللہ سے اس کی بھلائی مانگو اور اس کے شر سے اللہ کی پناہ مانگو۔“
حوالہ حدیث صحیح الجامع الصغیر / حرف الراء / حدیث: 3564
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح
تخریج حدیث [خد ك] عن أبي هريرة. الروض النضير ١٠٩٦، المشكاة ١٥١٦، الكلم ١٥٣.