«ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جو اللہ کے رب ہونے پر، اسلام کے دین ہونے پر اور محمد کے رسول ہونے پر راضی ہو گیا اس نے ایمان کا مزہ چکھ لیا۔“
”جو اللہ کے رب ہونے پر، اسلام کے دین ہونے پر اور محمد کے رسول ہونے پر راضی ہو گیا اس نے ایمان کا مزہ چکھ لیا۔“
«ذبوا عن أعراضكم بأموالكم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اپنے مال کے ذریعے اپنی عزتوں (آبرو) کا دفاع کرو۔“
”اپنے مال کے ذریعے اپنی عزتوں (آبرو) کا دفاع کرو۔“
«ذبح الرجل أن تزكيه في وجهه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”آدمی کا ذبح (اس کی ہلاکت) یہ ہے کہ تم اس کے سامنے اس کی تعریف کرو۔“
”آدمی کا ذبح (اس کی ہلاکت) یہ ہے کہ تم اس کے سامنے اس کی تعریف کرو۔“
«ذراري المسلمين يكفلهم إبراهيم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مسلمانوں کی اولاد (جو بچپن میں فوت ہو جائے) کی کفالت ابراہیم علیہ السلام کریں گے۔“
”مسلمانوں کی اولاد (جو بچپن میں فوت ہو جائے) کی کفالت ابراہیم علیہ السلام کریں گے۔“
«ذر الناس يعملون فإن الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة وأوسطها وفوقها عرش الرحمن ومنها تفجر أنهار الجنة فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”لوگوں کو (نیک) عمل کرنے دو، کیونکہ جنت کے سو درجے ہیں، ہر دو درجوں کے درمیان اتنا فاصلہ ہے جتنا آسمان اور زمین کے درمیان ہے، اور فردوس ان میں سب سے اونچا اور درمیانی درجہ ہے، اور اس کے اوپر رحمن کا عرش ہے، اور اسی سے جنت کی نہریں پھوٹتی ہیں، پس جب تم اللہ سے مانگو تو فردوس مانگا کرو۔“
”لوگوں کو (نیک) عمل کرنے دو، کیونکہ جنت کے سو درجے ہیں، ہر دو درجوں کے درمیان اتنا فاصلہ ہے جتنا آسمان اور زمین کے درمیان ہے، اور فردوس ان میں سب سے اونچا اور درمیانی درجہ ہے، اور اس کے اوپر رحمن کا عرش ہے، اور اسی سے جنت کی نہریں پھوٹتی ہیں، پس جب تم اللہ سے مانگو تو فردوس مانگا کرو۔“
"ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه "
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مجھے چھوڑے رکھو جب تک میں تمہیں چھوڑے رکھوں (یعنی غیر ضروری سوالات مت کرو)، کیونکہ تم سے پہلے لوگ اپنی کثرتِ سوال اور اپنے انبیاء سے اختلاف کی وجہ سے ہلاک ہوئے، پس جب میں تمہیں کسی چیز کا حکم دوں تو اس میں سے جتنا کر سکو کرو، اور جب میں تمہیں کسی چیز سے منع کروں تو اسے چھوڑ دو۔“
”مجھے چھوڑے رکھو جب تک میں تمہیں چھوڑے رکھوں (یعنی غیر ضروری سوالات مت کرو)، کیونکہ تم سے پہلے لوگ اپنی کثرتِ سوال اور اپنے انبیاء سے اختلاف کی وجہ سے ہلاک ہوئے، پس جب میں تمہیں کسی چیز کا حکم دوں تو اس میں سے جتنا کر سکو کرو، اور جب میں تمہیں کسی چیز سے منع کروں تو اسے چھوڑ دو۔“
«ذكاة الجنين ذكاة أمه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”حاملہ جانور کے پیٹ کے بچے کی ذبح، اس کی ماں کی ذبح ہی میں شامل ہے۔“
”حاملہ جانور کے پیٹ کے بچے کی ذبح، اس کی ماں کی ذبح ہی میں شامل ہے۔“
«ذكاة الميتة دباغها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مردار (کی کھال) کا پاک ہونا اس کی دباغت سے ہے۔“
”مردار (کی کھال) کا پاک ہونا اس کی دباغت سے ہے۔“
«ذكاة كل مسك دباغه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ہر کھال کا پاک ہونا اس کی دباغت سے ہے۔“
”ہر کھال کا پاک ہونا اس کی دباغت سے ہے۔“
«ذكرت وأنا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت أن يبيت عندنا فأمرت بقسمته»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”میں نماز میں تھا تو مجھے یاد آیا کہ ہمارے پاس سونے کی ایک ڈلی رکھی ہے، مجھے یہ ناپسند ہوا کہ وہ ہمارے پاس رات گزارے، چنانچہ میں نے اسے تقسیم کرنے کا حکم دے دیا۔“
”میں نماز میں تھا تو مجھے یاد آیا کہ ہمارے پاس سونے کی ایک ڈلی رکھی ہے، مجھے یہ ناپسند ہوا کہ وہ ہمارے پاس رات گزارے، چنانچہ میں نے اسے تقسیم کرنے کا حکم دے دیا۔“
«ذمة المسلمين واحدة فإن جارت عليهم جائرة فلا تخفروها فإن لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مسلمانوں کا ذمہ (پناہ) ایک ہے، پس اگر کوئی ظالم بھی (کسی کو) پناہ دے دے تو اس کی پناہ کو مت توڑو، کیونکہ ہر بدعہدی کرنے والے کے لیے قیامت کے دن ایک جھنڈا ہو گا جس سے وہ پہچانا جائے گا۔“
”مسلمانوں کا ذمہ (پناہ) ایک ہے، پس اگر کوئی ظالم بھی (کسی کو) پناہ دے دے تو اس کی پناہ کو مت توڑو، کیونکہ ہر بدعہدی کرنے والے کے لیے قیامت کے دن ایک جھنڈا ہو گا جس سے وہ پہچانا جائے گا۔“
«ذهب المفطرون اليوم بالأجر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”آج (روزہ) نہ رکھنے والے اجر لے گئے۔“
”آج (روزہ) نہ رکھنے والے اجر لے گئے۔“
«ذهب أهل الهجرة بما فيها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ہجرت کرنے والے اس کا اجر (پہلے ہی) لے گئے۔“
”ہجرت کرنے والے اس کا اجر (پہلے ہی) لے گئے۔“
" ذهبت النبوة فلا نبوة بعدي إلا المبشرات: الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”نبوت ختم ہو چکی، اب میرے بعد نبوت نہیں، سوائے مبشرات (خوشخبری دینے والی چیزوں) کے: (اور وہ ہے) نیک خواب جسے آدمی خود دیکھے یا اس کے لیے دیکھا جائے۔“
”نبوت ختم ہو چکی، اب میرے بعد نبوت نہیں، سوائے مبشرات (خوشخبری دینے والی چیزوں) کے: (اور وہ ہے) نیک خواب جسے آدمی خود دیکھے یا اس کے لیے دیکھا جائے۔“
«ذهبت النبوة وبقيت المبشرات»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”نبوت ختم ہو چکی اور مبشرات باقی رہ گئیں۔“
”نبوت ختم ہو چکی اور مبشرات باقی رہ گئیں۔“
«ذيل المرأة شبر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”عورت کے دامن (کی زیادتی) ایک بالشت ہو۔“
”عورت کے دامن (کی زیادتی) ایک بالشت ہو۔“
«الذباب كله في النار إلا النحل»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ہر مکھی جہنم میں ہے سوائے شہد کی مکھی کے۔“
”ہر مکھی جہنم میں ہے سوائے شہد کی مکھی کے۔“
«الذهب بالذهب تبره وعينه والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد أو ازداد فقد أربى ولا بأس ببيع الذهب بالفضة والفضة أكثرهما يدا بيد وأما نسيئة فلا ولا بأس ببيع البر بالشعير والشعير أكثرهما يدا بيد وأما نسيئة فلا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سونا سونے کے بدلے، خواہ ڈلی کی شکل میں ہو یا سکے کی شکل میں، اور چاندی چاندی کے بدلے، خواہ ڈلی کی شکل میں ہو یا سکے کی شکل میں، اور گندم گندم کے بدلے، ایک مد کے بدلے ایک مد، اور جو جو کے بدلے، ایک مد کے بدلے ایک مد، اور کھجور کھجور کے بدلے، ایک مد کے بدلے ایک مد، اور نمک نمک کے بدلے، ایک مد کے بدلے ایک مد، پس جس نے زیادہ دیا یا زیادہ لیا تو اس نے سود کھایا۔ سونے کو چاندی کے بدلے فروخت کرنے میں کوئی حرج نہیں جبکہ چاندی زیادہ ہو، بشرطیکہ ہاتھوں ہاتھ (نقد) ہو، ادھار جائز نہیں۔ اور گندم کو جو کے بدلے فروخت کرنے میں کوئی حرج نہیں جبکہ جو زیادہ ہو، بشرطیکہ ہاتھوں ہاتھ (نقد) ہو، ادھار جائز نہیں۔“
”سونا سونے کے بدلے، خواہ ڈلی کی شکل میں ہو یا سکے کی شکل میں، اور چاندی چاندی کے بدلے، خواہ ڈلی کی شکل میں ہو یا سکے کی شکل میں، اور گندم گندم کے بدلے، ایک مد کے بدلے ایک مد، اور جو جو کے بدلے، ایک مد کے بدلے ایک مد، اور کھجور کھجور کے بدلے، ایک مد کے بدلے ایک مد، اور نمک نمک کے بدلے، ایک مد کے بدلے ایک مد، پس جس نے زیادہ دیا یا زیادہ لیا تو اس نے سود کھایا۔ سونے کو چاندی کے بدلے فروخت کرنے میں کوئی حرج نہیں جبکہ چاندی زیادہ ہو، بشرطیکہ ہاتھوں ہاتھ (نقد) ہو، ادھار جائز نہیں۔ اور گندم کو جو کے بدلے فروخت کرنے میں کوئی حرج نہیں جبکہ جو زیادہ ہو، بشرطیکہ ہاتھوں ہاتھ (نقد) ہو، ادھار جائز نہیں۔“
«الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد أو ازداد فقد أربى بيعوا الذهب بالفضة كيف شئتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شئتم يدا بيد»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سونا سونے کے بدلے برابر برابر، چاندی چاندی کے بدلے برابر برابر، کھجور کھجور کے بدلے برابر برابر، گندم گندم کے بدلے برابر برابر، نمک نمک کے بدلے برابر برابر، اور جو جو کے بدلے برابر برابر، پس جس نے زیادہ دیا یا زیادہ لیا تو اس نے سود کھایا۔ سونا چاندی کے بدلے جیسے چاہو فروخت کرو، بشرطیکہ ہاتھوں ہاتھ ہو، اور جو کھجور کے بدلے جیسے چاہو فروخت کرو، بشرطیکہ ہاتھوں ہاتھ ہو۔“
”سونا سونے کے بدلے برابر برابر، چاندی چاندی کے بدلے برابر برابر، کھجور کھجور کے بدلے برابر برابر، گندم گندم کے بدلے برابر برابر، نمک نمک کے بدلے برابر برابر، اور جو جو کے بدلے برابر برابر، پس جس نے زیادہ دیا یا زیادہ لیا تو اس نے سود کھایا۔ سونا چاندی کے بدلے جیسے چاہو فروخت کرو، بشرطیکہ ہاتھوں ہاتھ ہو، اور جو کھجور کے بدلے جیسے چاہو فروخت کرو، بشرطیکہ ہاتھوں ہاتھ ہو۔“
«الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سونا سونے کے بدلے، چاندی چاندی کے بدلے، گندم گندم کے بدلے، جو جو کے بدلے، کھجور کھجور کے بدلے اور نمک نمک کے بدلے، برابر برابر، مثل بہ مثل، ہاتھوں ہاتھ ہونا چاہیے، پس جب یہ اجناس مختلف ہو جائیں تو جیسے چاہو فروخت کرو، بشرطیکہ ہاتھوں ہاتھ ہو۔“
”سونا سونے کے بدلے، چاندی چاندی کے بدلے، گندم گندم کے بدلے، جو جو کے بدلے، کھجور کھجور کے بدلے اور نمک نمک کے بدلے، برابر برابر، مثل بہ مثل، ہاتھوں ہاتھ ہونا چاہیے، پس جب یہ اجناس مختلف ہو جائیں تو جیسے چاہو فروخت کرو، بشرطیکہ ہاتھوں ہاتھ ہو۔“
«الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد أو استزاد فقد أربى والآخذ والمعطي سواء»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سونا سونے کے بدلے، چاندی چاندی کے بدلے، گندم گندم کے بدلے، جو جو کے بدلے، کھجور کھجور کے بدلے اور نمک نمک کے بدلے، برابر برابر اور ہاتھوں ہاتھ ہونا چاہیے، پس جس نے زیادہ دیا یا زیادہ طلب کیا تو اس نے سود کھایا، اور لینے والا اور دینے والا دونوں (اس گناہ میں) برابر ہیں۔“
”سونا سونے کے بدلے، چاندی چاندی کے بدلے، گندم گندم کے بدلے، جو جو کے بدلے، کھجور کھجور کے بدلے اور نمک نمک کے بدلے، برابر برابر اور ہاتھوں ہاتھ ہونا چاہیے، پس جس نے زیادہ دیا یا زیادہ طلب کیا تو اس نے سود کھایا، اور لینے والا اور دینے والا دونوں (اس گناہ میں) برابر ہیں۔“
«الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد أو استزاد فهو ربا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سونا سونے کے بدلے، وزن کے بدلے وزن، برابر برابر، اور چاندی چاندی کے بدلے، وزن کے بدلے وزن، برابر برابر، پس جس نے زیادہ دیا یا زیادہ طلب کیا تو یہ سود ہے۔“
”سونا سونے کے بدلے، وزن کے بدلے وزن، برابر برابر، اور چاندی چاندی کے بدلے، وزن کے بدلے وزن، برابر برابر، پس جس نے زیادہ دیا یا زیادہ طلب کیا تو یہ سود ہے۔“
«الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سونا چاندی کے بدلے سود ہے سوائے اس کے کہ ہاتھوں ہاتھ ہو، گندم گندم کے بدلے سود ہے سوائے اس کے کہ ہاتھوں ہاتھ ہو، کھجور کھجور کے بدلے سود ہے سوائے اس کے کہ ہاتھوں ہاتھ ہو، اور جو جو کے بدلے سود ہے سوائے اس کے کہ ہاتھوں ہاتھ ہو۔“
”سونا چاندی کے بدلے سود ہے سوائے اس کے کہ ہاتھوں ہاتھ ہو، گندم گندم کے بدلے سود ہے سوائے اس کے کہ ہاتھوں ہاتھ ہو، کھجور کھجور کے بدلے سود ہے سوائے اس کے کہ ہاتھوں ہاتھ ہو، اور جو جو کے بدلے سود ہے سوائے اس کے کہ ہاتھوں ہاتھ ہو۔“
«الذهب والحرير حل لإناث أمتي وحرام على ذكورها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سونا اور ریشم میری امت کی عورتوں کے لیے حلال اور اس کے مردوں کے لیے حرام ہیں۔“
”سونا اور ریشم میری امت کی عورتوں کے لیے حلال اور اس کے مردوں کے لیے حرام ہیں۔“
