«خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بہترین مقامات جن کی طرف سواریاں دوڑائی جائیں میری یہ مسجد اور بیت العتیق ہیں۔“
”بہترین مقامات جن کی طرف سواریاں دوڑائی جائیں میری یہ مسجد اور بیت العتیق ہیں۔“
«خير ما يخلف الإنسان بعده ثلاث: ولد صالح يدعو له وصدقة تجري يبلغه أجرها وعلم ينتفع به من بعده»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”انسان کے پیچھے چھوڑی جانے والی سب سے بہتر تین چیزیں ہیں: نیک اولاد جو اس کے لیے دعا کرے، جاری رہنے والا صدقہ جس کا اجر اسے پہنچتا رہے، اور ایسا علم جس سے اس کے بعد فائدہ اٹھایا جائے۔“
”انسان کے پیچھے چھوڑی جانے والی سب سے بہتر تین چیزیں ہیں: نیک اولاد جو اس کے لیے دعا کرے، جاری رہنے والا صدقہ جس کا اجر اسے پہنچتا رہے، اور ایسا علم جس سے اس کے بعد فائدہ اٹھایا جائے۔“
«خير مساجد النساء قعر بيوتهن»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”عورتوں کی بہترین نماز کی جگہ ان کے گھروں کا اندرونی حصہ ہے۔“
”عورتوں کی بہترین نماز کی جگہ ان کے گھروں کا اندرونی حصہ ہے۔“
«خير نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”دنیا جہان کی عورتوں میں سب سے بہتر چار ہیں: مریم بنت عمران، خدیجہ بنت خویلد، فاطمہ بنت محمد، اور آسیہ زوجہ فرعون۔“
”دنیا جہان کی عورتوں میں سب سے بہتر چار ہیں: مریم بنت عمران، خدیجہ بنت خویلد، فاطمہ بنت محمد، اور آسیہ زوجہ فرعون۔“
«خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اونٹوں پر سوار ہونے والی عورتوں میں سب سے بہتر قریش کی نیک عورتیں ہیں، جو بچپن میں بچے پر سب سے زیادہ مہربان اور شوہر کے مال کی سب سے زیادہ نگہداشت کرنے والی ہیں۔“
”اونٹوں پر سوار ہونے والی عورتوں میں سب سے بہتر قریش کی نیک عورتیں ہیں، جو بچپن میں بچے پر سب سے زیادہ مہربان اور شوہر کے مال کی سب سے زیادہ نگہداشت کرنے والی ہیں۔“
«خير نسائكم الولود الودود المواسية المواتية إذا اتقين الله وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تمہاری عورتوں میں سب سے بہتر وہ ہیں جو زیادہ بچے جننے والی، محبت کرنے والی، غم گسار اور موافقت کرنے والی ہوں، بشرطیکہ وہ اللہ سے ڈرتی ہوں، اور تمہاری عورتوں میں سب سے بری وہ ہیں جو بناؤ سنگھار کر کے نکلنے والی اور تکبر کرنے والی ہوں، یہی منافق عورتیں ہیں، ان میں سے جنت میں وہی داخل ہو گی جو اس نایاب سفید پاؤں والے کوے کی طرح کمیاب ہو۔“
”تمہاری عورتوں میں سب سے بہتر وہ ہیں جو زیادہ بچے جننے والی، محبت کرنے والی، غم گسار اور موافقت کرنے والی ہوں، بشرطیکہ وہ اللہ سے ڈرتی ہوں، اور تمہاری عورتوں میں سب سے بری وہ ہیں جو بناؤ سنگھار کر کے نکلنے والی اور تکبر کرنے والی ہوں، یہی منافق عورتیں ہیں، ان میں سے جنت میں وہی داخل ہو گی جو اس نایاب سفید پاؤں والے کوے کی طرح کمیاب ہو۔“
«خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اس کی بہترین عورت مریم بنت عمران ہیں، اور اس کی بہترین عورت خدیجہ بنت خویلد ہیں۔“
”اس کی بہترین عورت مریم بنت عمران ہیں، اور اس کی بہترین عورت خدیجہ بنت خویلد ہیں۔“
«خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين وما مررت بملإ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا: عليك بالحجامة يا محمد»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”پچھنے لگوانے کے لیے سب سے بہتر دن سترہویں، انیسویں اور اکیسویں تاریخ ہیں، اور شبِ اسراء میں مجھے فرشتوں کی جو بھی جماعت ملی انہوں نے یہی کہا: اے محمد! پچھنے لگوانے کا اہتمام کیجیے۔“
”پچھنے لگوانے کے لیے سب سے بہتر دن سترہویں، انیسویں اور اکیسویں تاریخ ہیں، اور شبِ اسراء میں مجھے فرشتوں کی جو بھی جماعت ملی انہوں نے یہی کہا: اے محمد! پچھنے لگوانے کا اہتمام کیجیے۔“
«خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سب سے بہتر دن جس پر سورج طلوع ہوا وہ جمعہ کا دن ہے، اسی دن آدم علیہ السلام پیدا ہوئے، اسی دن انہیں جنت میں داخل کیا گیا، اور اسی دن انہیں اس سے نکالا گیا، اور قیامت بھی جمعہ کے دن ہی قائم ہو گی۔“
”سب سے بہتر دن جس پر سورج طلوع ہوا وہ جمعہ کا دن ہے، اسی دن آدم علیہ السلام پیدا ہوئے، اسی دن انہیں جنت میں داخل کیا گیا، اور اسی دن انہیں اس سے نکالا گیا، اور قیامت بھی جمعہ کے دن ہی قائم ہو گی۔“
«خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما على وجه الأرض من دابة إلا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة إلا ابن آدم وفيه ساعة لا يصادفها عبد مؤمن وهو في الصلاة يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”سب سے بہتر دن جس پر سورج طلوع ہوا وہ جمعہ کا دن ہے، اسی دن آدم علیہ السلام پیدا ہوئے، اسی دن انہیں زمین پر اتارا گیا، اسی دن ان کی توبہ قبول ہوئی، اسی دن ان کی وفات ہوئی، اور اسی دن قیامت قائم ہو گی۔ زمین پر کوئی جانور ایسا نہیں جو جمعہ کے دن صبح کے وقت قیامت کے خوف سے کان لگائے نہ ہو، سوائے انسان کے، یہاں تک کہ سورج طلوع ہو جائے۔ اور اس دن ایک ایسی گھڑی ہے کہ جو مومن بندہ نماز کی حالت میں اسے پا لے اور اللہ سے کوئی چیز مانگے تو اللہ اسے وہ ضرور عطا فرما دیتا ہے۔“
”سب سے بہتر دن جس پر سورج طلوع ہوا وہ جمعہ کا دن ہے، اسی دن آدم علیہ السلام پیدا ہوئے، اسی دن انہیں زمین پر اتارا گیا، اسی دن ان کی توبہ قبول ہوئی، اسی دن ان کی وفات ہوئی، اور اسی دن قیامت قائم ہو گی۔ زمین پر کوئی جانور ایسا نہیں جو جمعہ کے دن صبح کے وقت قیامت کے خوف سے کان لگائے نہ ہو، سوائے انسان کے، یہاں تک کہ سورج طلوع ہو جائے۔ اور اس دن ایک ایسی گھڑی ہے کہ جو مومن بندہ نماز کی حالت میں اسے پا لے اور اللہ سے کوئی چیز مانگے تو اللہ اسے وہ ضرور عطا فرما دیتا ہے۔“
[خيرت بين الشفاعة وبين أن يدخل شطر أمتي الجنة فاخترت الشفاعة.......... ... ]
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”مجھے شفاعت اور اس بات کے درمیان اختیار دیا گیا کہ میری آدھی امت جنت میں داخل ہو جائے، تو میں نے شفاعت کو اختیار کیا۔۔۔“
”مجھے شفاعت اور اس بات کے درمیان اختیار دیا گیا کہ میری آدھی امت جنت میں داخل ہو جائے، تو میں نے شفاعت کو اختیار کیا۔۔۔“
«الخازن المسلم الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”امانت دار مسلمان خازن، جو اسے دیے گئے حکم کے مطابق پورا پورا اور خوش دلی سے ادا کرے اور جس کے لیے حکم دیا گیا اسے پہنچا دے، وہ بھی صدقہ کرنے والوں میں سے ایک شمار ہوتا ہے۔“
”امانت دار مسلمان خازن، جو اسے دیے گئے حکم کے مطابق پورا پورا اور خوش دلی سے ادا کرے اور جس کے لیے حکم دیا گیا اسے پہنچا دے، وہ بھی صدقہ کرنے والوں میں سے ایک شمار ہوتا ہے۔“
«الخال وارث من لا وارث له»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ماموں اس شخص کا وارث ہے جس کا کوئی وارث نہ ہو۔“
”ماموں اس شخص کا وارث ہے جس کا کوئی وارث نہ ہو۔“
«الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”میرے بعد میری امت میں خلافت تیس سال رہے گی، پھر اس کے بعد بادشاہت ہو گی۔“
”میرے بعد میری امت میں خلافت تیس سال رہے گی، پھر اس کے بعد بادشاہت ہو گی۔“
"الخلافة في قريش والحكم في الأنصار والدعوة في الحبشة والجهاد والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد "
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”خلافت قریش میں ہے، حکومت انصار میں ہے، اذان حبشیوں میں ہے، اور جہاد و ہجرت مسلمانوں اور ان کے بعد آنے والے مہاجرین میں ہے۔“
”خلافت قریش میں ہے، حکومت انصار میں ہے، اذان حبشیوں میں ہے، اور جہاد و ہجرت مسلمانوں اور ان کے بعد آنے والے مہاجرین میں ہے۔“
«الخلق كلهم يصلون على معلم الخير حتى نينان البحر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ساری مخلوق نیکی سکھانے والے پر درود بھیجتی ہے، حتیٰ کہ سمندر کی مچھلیاں بھی۔“
”ساری مخلوق نیکی سکھانے والے پر درود بھیجتی ہے، حتیٰ کہ سمندر کی مچھلیاں بھی۔“
«الخمر أم الخبائث فمن شربها لم تقبل صلاته أربعين يوما فإن مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”شراب تمام گندی چیزوں کی جڑ ہے، جو اسے پیئے اس کی نماز چالیس دن تک قبول نہیں ہوتی، اور اگر وہ اس حالت میں مر جائے کہ شراب اس کے پیٹ میں ہو تو وہ جاہلیت کی موت مرتا ہے۔“
”شراب تمام گندی چیزوں کی جڑ ہے، جو اسے پیئے اس کی نماز چالیس دن تک قبول نہیں ہوتی، اور اگر وہ اس حالت میں مر جائے کہ شراب اس کے پیٹ میں ہو تو وہ جاہلیت کی موت مرتا ہے۔“
«الخمر أم الفواحش وأكبر الكبائر من شربها وقع على أمه وخالته وعمته»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”شراب تمام بے حیائیوں کی جڑ اور سب سے بڑا کبیرہ گناہ ہے، جو اسے پیئے وہ نشے میں اپنی ماں، اپنی خالہ اور اپنی پھوپھی پر بھی دست درازی کر سکتا ہے۔“
”شراب تمام بے حیائیوں کی جڑ اور سب سے بڑا کبیرہ گناہ ہے، جو اسے پیئے وہ نشے میں اپنی ماں، اپنی خالہ اور اپنی پھوپھی پر بھی دست درازی کر سکتا ہے۔“
«الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”شراب ان دو درختوں سے بنتی ہے: کھجور کا درخت اور انگور کی بیل۔“
”شراب ان دو درختوں سے بنتی ہے: کھجور کا درخت اور انگور کی بیل۔“
«الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”نیکی ایک عادت ہے اور برائی ہٹ دھرمی ہے، اور جس کے ساتھ اللہ بھلائی کا ارادہ فرماتا ہے اسے دین کی سمجھ عطا فرما دیتا ہے۔“
”نیکی ایک عادت ہے اور برائی ہٹ دھرمی ہے، اور جس کے ساتھ اللہ بھلائی کا ارادہ فرماتا ہے اسے دین کی سمجھ عطا فرما دیتا ہے۔“
" الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة والمنفق على الخيل كالباسط كفه بالنفقة لا يقبضها"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بھلائی قیامت تک گھوڑوں کی پیشانیوں سے بندھی ہوئی ہے، اور گھوڑوں پر خرچ کرنے والا اس شخص کی مانند ہے جو صدقہ دینے کے لیے اپنا ہاتھ کھولے رکھے اور کبھی بند نہ کرے۔“
”بھلائی قیامت تک گھوڑوں کی پیشانیوں سے بندھی ہوئی ہے، اور گھوڑوں پر خرچ کرنے والا اس شخص کی مانند ہے جو صدقہ دینے کے لیے اپنا ہاتھ کھولے رکھے اور کبھی بند نہ کرے۔“
«الخيل ثلاثة: ففرس للرحمن وفرس للشيطان وفرس للإنسان فأما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه وأما فرس الشيطان فالذي يقامر أو يراهن عليه وأما فرس الإنسان فالفرس يرتبطها الإنسان يلتمس بطنها فهي ستر من الفقر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”گھوڑے تین طرح کے ہیں: ایک گھوڑا رحمان کے لیے، ایک گھوڑا شیطان کے لیے، اور ایک گھوڑا انسان کے لیے۔ رحمان کا گھوڑا وہ ہے جو اللہ کی راہ میں باندھا جائے، اس کا چارہ، اس کی مینگنیاں اور اس کا پیشاب سب اس کے میزان میں ہوں گے۔ شیطان کا گھوڑا وہ ہے جس پر جوا یا شرط لگائی جائے۔ اور انسان کا گھوڑا وہ ہے جسے انسان اس کی افزائشِ نسل کی خاطر باندھے، پس یہ فقر سے بچاؤ کا ذریعہ ہے۔“
”گھوڑے تین طرح کے ہیں: ایک گھوڑا رحمان کے لیے، ایک گھوڑا شیطان کے لیے، اور ایک گھوڑا انسان کے لیے۔ رحمان کا گھوڑا وہ ہے جو اللہ کی راہ میں باندھا جائے، اس کا چارہ، اس کی مینگنیاں اور اس کا پیشاب سب اس کے میزان میں ہوں گے۔ شیطان کا گھوڑا وہ ہے جس پر جوا یا شرط لگائی جائے۔ اور انسان کا گھوڑا وہ ہے جسے انسان اس کی افزائشِ نسل کی خاطر باندھے، پس یہ فقر سے بچاؤ کا ذریعہ ہے۔“
«الخيل في نواصي شقرها الخير»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”گھوڑوں میں، سرخی مائل بھورے گھوڑوں کی پیشانیوں میں بھلائی ہے۔“
”گھوڑوں میں، سرخی مائل بھورے گھوڑوں کی پیشانیوں میں بھلائی ہے۔“
«الخيل لثلاثة: هي لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها من المرج والروضة كانت له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت ولم يرد أن يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام فهي له وزر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”گھوڑے تین طرح کے لوگوں کے لیے ہیں: ایک آدمی کے لیے وہ اجر ہیں، دوسرے کے لیے وہ ذریعہ حفاظت ہیں، اور تیسرے پر وہ گناہ ہیں۔ جس کے لیے وہ اجر ہیں وہ آدمی ہے جو انہیں اللہ کی راہ میں باندھے اور کسی چراگاہ یا باغ میں انہیں چرنے کے لیے لمبی رسی چھوڑ دے، پس وہ اپنی رسی کی لمبائی میں جو کچھ چراگاہ یا باغ سے کھائیں وہ سب اس کے لیے نیکیاں بن جاتی ہیں، اور اگر ان کی رسی ٹوٹ جائے اور وہ ایک دو حد تک بھاگ نکلیں تو ان کے نشانات اور ان کی مینگنیاں بھی اس کے لیے نیکیاں بن جاتی ہیں، اور اگر وہ کسی نہر کے پاس سے گزریں اور پانی پی لیں حالانکہ اس نے انہیں پلانے کا ارادہ نہ کیا ہو تو یہ بھی اس کے لیے نیکیاں بن جاتی ہیں۔ اور دوسرا آدمی وہ ہے جو انہیں بے نیازی اور پاک دامنی کی خاطر باندھے، پھر ان کی گردنوں اور پیٹھوں میں اللہ کا حق ادا کرنا نہ بھولے، تو یہ اس کے لیے ذریعہ حفاظت ہیں۔ اور تیسرا آدمی وہ ہے جو انہیں فخر، دکھاوے اور اہلِ اسلام سے دشمنی کے لیے باندھے، تو یہ اس کے لیے گناہ ہیں۔“
”گھوڑے تین طرح کے لوگوں کے لیے ہیں: ایک آدمی کے لیے وہ اجر ہیں، دوسرے کے لیے وہ ذریعہ حفاظت ہیں، اور تیسرے پر وہ گناہ ہیں۔ جس کے لیے وہ اجر ہیں وہ آدمی ہے جو انہیں اللہ کی راہ میں باندھے اور کسی چراگاہ یا باغ میں انہیں چرنے کے لیے لمبی رسی چھوڑ دے، پس وہ اپنی رسی کی لمبائی میں جو کچھ چراگاہ یا باغ سے کھائیں وہ سب اس کے لیے نیکیاں بن جاتی ہیں، اور اگر ان کی رسی ٹوٹ جائے اور وہ ایک دو حد تک بھاگ نکلیں تو ان کے نشانات اور ان کی مینگنیاں بھی اس کے لیے نیکیاں بن جاتی ہیں، اور اگر وہ کسی نہر کے پاس سے گزریں اور پانی پی لیں حالانکہ اس نے انہیں پلانے کا ارادہ نہ کیا ہو تو یہ بھی اس کے لیے نیکیاں بن جاتی ہیں۔ اور دوسرا آدمی وہ ہے جو انہیں بے نیازی اور پاک دامنی کی خاطر باندھے، پھر ان کی گردنوں اور پیٹھوں میں اللہ کا حق ادا کرنا نہ بھولے، تو یہ اس کے لیے ذریعہ حفاظت ہیں۔ اور تیسرا آدمی وہ ہے جو انہیں فخر، دکھاوے اور اہلِ اسلام سے دشمنی کے لیے باندھے، تو یہ اس کے لیے گناہ ہیں۔“
«الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”گھوڑوں کی پیشانیوں کے بالوں میں قیامت تک بھلائی بندھی ہوئی ہے، (یعنی) اجر اور مالِ غنیمت۔“
”گھوڑوں کی پیشانیوں کے بالوں میں قیامت تک بھلائی بندھی ہوئی ہے، (یعنی) اجر اور مالِ غنیمت۔“
«الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”گھوڑوں کی پیشانیوں کے بالوں میں قیامت تک بھلائی بندھی ہوئی ہے۔“
”گھوڑوں کی پیشانیوں کے بالوں میں قیامت تک بھلائی بندھی ہوئی ہے۔“
«الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها فامسحوا بنواصيها وادعوا لها بالبركة وقلدوها لا تقلدوها الأوتار»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”گھوڑوں کی پیشانیوں کے بالوں میں قیامت تک بھلائی بندھی ہوئی ہے اور ان کے مالک ان کی وجہ سے مدد کیے جاتے ہیں، پس ان کی پیشانیوں پر ہاتھ پھیرا کرو، ان کے لیے برکت کی دعا کرو اور انہیں ہار پہناؤ، مگر تانت کے ہار نہ پہناؤ۔“
”گھوڑوں کی پیشانیوں کے بالوں میں قیامت تک بھلائی بندھی ہوئی ہے اور ان کے مالک ان کی وجہ سے مدد کیے جاتے ہیں، پس ان کی پیشانیوں پر ہاتھ پھیرا کرو، ان کے لیے برکت کی دعا کرو اور انہیں ہار پہناؤ، مگر تانت کے ہار نہ پہناؤ۔“
«الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها قلدوها ولا تقلدوها الأوتار»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”گھوڑوں کی پیشانیوں کے بالوں میں قیامت تک بھلائی اور برکت بندھی ہوئی ہے اور ان کے مالک ان کی وجہ سے مدد کیے جاتے ہیں، انہیں ہار پہناؤ اور انہیں تانت کے ہار نہ پہناؤ۔“
”گھوڑوں کی پیشانیوں کے بالوں میں قیامت تک بھلائی اور برکت بندھی ہوئی ہے اور ان کے مالک ان کی وجہ سے مدد کیے جاتے ہیں، انہیں ہار پہناؤ اور انہیں تانت کے ہار نہ پہناؤ۔“
«الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”(جنت کا) خیمہ ایک کھوکھلا موتی ہے جس کی بلندی آسمان میں ساٹھ میل ہے، اس کے ہر کونے میں مومن کے اہل خانہ ہوں گے جنہیں دوسرے (کونوں والے) نہیں دیکھ سکیں گے۔“
”(جنت کا) خیمہ ایک کھوکھلا موتی ہے جس کی بلندی آسمان میں ساٹھ میل ہے، اس کے ہر کونے میں مومن کے اہل خانہ ہوں گے جنہیں دوسرے (کونوں والے) نہیں دیکھ سکیں گے۔“
