کتب حدیثمجمع الزوائد ومنبع الفوائدابوابباب: صحابہ کرام کی ایک جماعت اور دیگر لوگوں کے بارے میں جو بات منقول ہےاُن کے اسماء ، ان کے سن وفات ، اُن کے نسب کے بارے میں ، جو کچھ منقول ہے
عَنْ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ حَجَرِ بْنِ رِيَابِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ سُوَاةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَكُنْيَةُ جَابِرٍ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأُمُّ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ خَلْدَةُ ‌بِنْتُ أَبِي وَقَّاصٍ ، أُخْتُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَجُنَادَةُ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ . ¤
محمد محی الدین
جنادہ بن سلم بیان کرتے ہیں : سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بن سمرہ بن جنادہ بن جندب بن حجر بن رئاب بن حبيب بن سواة بن عامر ہیں ، ان کی کنیت ابوعبداللہ ہے اور سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ کی والدہ ، خلدہ بنت ابووقاص ہیں ، جو سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کی بہن ہیں ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، جنادہ نامی راوی کو ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے اور ایک جماعت نے اسے ضعیف کہا: ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16192
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ ضعیف
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (1788)»
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ : أَنَّ حُذَيْفَةَ كَانَ أَحَدَ بَنِي عَبْسٍ ، وَكَانَ عِدَادُهُ فِي الْأَنْصَارِ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ . ¤
محمد محی الدین
زہری بیان کرتے ہیں : سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کا تعلق بنو عبس سے تھا اور ان کا شمار انصار میں ہوتا ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے مرسل روایت کے طور پر نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16193
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (299)»
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ [ أَبِي ] قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ . . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا حویطب رضی اللہ عنہ بن عبدالعزیٰ بن ابوقيس بن عبد بن عبدود بن نصر بن مالک بن حسل بن عامر بن لؤی بن غالب بن فہر بن مالک ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16194
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (206/3)»
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : الْحَكْمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ كَانَ يَنْزِلُ الْبَصْرَةَ ، وَهُوَ الْحَكْمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُجَدَّعِ بْنِ حُذَيْمِ بْنِ حُلْوَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُلَيْلِ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ . . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا حکم بن عمرو غفاری رضی اللہ عنہ ، انہوں نے بصرہ میں رہائش اختیار کی تھی ۔ یہ سیدنا حکم رضی اللہ عنہ بن عمرو بن مجدع بن حذيم بن حلوان بن حارث بن ثعلبہ بن مليل بن ضمرہ بن بکر بن مناة بن کنانہ ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16195
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (233/3)»
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : الْحَارِثُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَخْزُومٍ يُكَنَّى : أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأُمُّهُ : أَسْمَاءُ بِنْتُ مَخْرَمَةَ [ بْنِ جَنْدَلِ ] بْنِ أَيْبَرَ بْنِ نَهْشَلِ بْنِ دَارِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ ، أَسْلَمَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَكَانَ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ بِالشَّامِ . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : یہ سیدنا حارث رضی اللہ عنہ بن ہشام بن مغیرہ بن عبداللہ بن عمر بن مخزوم ہیں ، ان کی کنیت ابوعبدالرحمن ہے ، ان کی والدہ اسماء بنت مخرمہ بن جندل بن ایبر بن نہشل بن دارم بن مالک بن حنظلہ بن مالک بن زيد مناة بن تمیم ہیں ، انہوں نے فتح مکہ کے دن اسلام قبول کیا تھا ، یہ مؤلفۃ القلوب میں سے ہیں ، ان کا انتقال اٹھارہ ہجری میں شام میں ہوا ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16196
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (292/3)»
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ وُهَيْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَانَ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ ، وَأُمُّهُ فِهْرِيَّةٌ ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَكَانَ يُدْعَى حَبِيبُ الرُّومِ لِمُجَاهَدَتِهِ الرُّومَ . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا حبیب رضی اللہ عنہ بن مسلمہ بن مالک بن وہیب بن عمرو بن شیبان بن محارب بن فہر بن مالک ، ان کی والدہ بھی فہریہ ہیں ، ان کی کنیت ابوعبدالرحمن ہے ، انہیں ” حبیب الروم “ کہا: جاتا ہے کیونکہ انہوں نے روم میں جہاد میں بھرپور حصہ لیا تھا ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16197
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير “ (17/4)»
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ وَائِلِ بْنِ مُنَبِّهِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ [ بْنِ سَلْمَى بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ ] بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ جُشَمَ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَسَّانَ بْنِ الْأَزْدِ بْنِ الْغَوْثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَأِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَانَ بْنِ هُودٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا خزیمہ رضی اللہ عنہ بن ثابت بن فاکہہ بن عمرو بن عدی بن وائل بن منبہ بن امراء القیس بن سلمی بن حبیب بن عدی بن ثعلبہ بن امراء القیس بن علقمہ بن معاویہ بن جشم بن مالک بن اوس بن حارثہ بن ثعلبہ بن عمرو بن عامر بن حارثہ بن ثعلبہ بن غسان بن ازد بن غوث بن مالک بن زید بن کہلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن ہود ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16198
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (82/4)»
وَعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخُو عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لِأَبِيهِ ، وَكَانَ أَسَنَّ مِنْ عُمَرَ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَإِسْنَادُهُ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ ثِقَاتٌ . ¤
محمد محی الدین
ابوعبیدہ معمر بن مثنیٰ بیان کرتے ہیں : سیدنا زید بن خطاب رضی اللہ عنہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے باپ کی طرف سے شریک بھائی تھے اور یہ عمر میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے بڑے تھے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور ابوعبیدہ تک اس کی سند کے رجال ثقہ ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16199
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
وَبِسَنَدِهِ عَنْهُ أَيْضًا قَالَ : أُمُّ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ : أَسْمَاءُ بِنْتُ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرِ بْنِ نَصْرِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ . . ¤
محمد محی الدین
اسی سند کے ساتھ ان کے حوالے سے یہ بات منقول ہے : وہ بیان کرتے ہیں : سیدنا زید بن خطاب رضی اللہ عنہ کی والدہ کا نام اسماء بنت حبیب بن وہب بن عمرو بن عمیر بن نصر بن اسد بن خزیمہ تھا ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16200
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : أَبُو طَلْحَةَ : زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ . ¤
محمد محی الدین
ابواسحاق بیان کرتے ہیں : سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ زید بن سہل بن اسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن علی بن عمرو بن مالک بن نجار ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16201
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ جید۔
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير “ (32674)»
وَعَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ : قَالَ أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ : سَمِعْتُ ابْنَ إِدْرِيسَ يَقُولُ ذَلِكَ عَنْ بَعْضِ وَلَدِهِ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ يُسَمَّ . ¤
محمد محی الدین
ابن نمیر بیان کرتے ہیں سیدنا ابوطلحہ زید بن سہل رضی اللہ عنہ میں نے ابن ادریس کو ان کی اولاد میں سے کسی کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہوئے سنا ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایسا راوی ہے جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16202
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ ضعیف
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (4675)»
وَعَنْ شَبَابٍ الْعُصْفُرِيِّ قَالَ : سَعْدُ بْنُ الْأَطْوَلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ وَاهِبِ بْنِ عَتَّابِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ صَغِيرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَوْفِ بْنِ غَطَفَانَ بْنِ قَيْسِ بْنِ جُهَيْنَةَ بْنِ زَيْدٍ مِنْ سَاكِنِي الْبَصْرَةِ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، مُنْقَطِعُ الْإِسْنَادِ . ¤
محمد محی الدین
شباب عصفری بیان کرتے ہیں : سیدنا سعد بن اطول بن عبداللہ بن خالد بن واہب بن عتاب بن مالک بن سعد بن صغير بن عدی بن عوف بن غطفان بن قیس بن جہینہ بن زید ، یہ بصرہ کے رہنے والوں میں سے ایک تھے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور یہ سند کے اعتبار سے منقطع ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16203
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ منقطع
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (5465)»
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : سُهَيْلُ بْنُ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ هِلَالِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ ، وَبَيْضَاءُ أُمُّهُ ، وَاسْمُهَا : دَعْدُ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ جَحْدَمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ . ¤ رَوَاهُ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ إِلَى ابْنِ إِسْحَاقَ . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی فرماتے ہیں : سیدنا سہیل رضی اللہ عنہ بن وہب بن ربیعہ بن ہلال بن اہیب بن ضبہ بن حارث بن فہر ، ان کی والدہ کا نام بیضاء تھا ، ان کا اصل نام دعد بنت اسد بن جحدم بن امیہ بن حارث بن فہر تھا ۔
یہ روایت انہوں نے ابن اسحاق تک عمدہ سند کے ساتھ نقل کی ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16204
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ جید
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (6029)»
وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ : قَالَ شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ [ وَهُوَ شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ] [ بْنِ عَمْرٍو ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنَ الْغَوْثِ ] . ¤
محمد محی الدین
یحیی بن بکیر بیان کرتے ہیں : سیدنا شرحبیل بن حسنہ رضی اللہ عنہ ، یہ سیدنا شرحبیل بن حسنہ بن عبداللہ بن عمرو ہیں ، اور یہ غوث سے تعلق رکھنے والے ایک فرد ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16205
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطيراني فى المعجم الكبير (7205)»
- وَقَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ : شَرَحْبِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُطَاعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْغِطْرِيفِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ جَثَّامَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ مُلَادِمِ بْنِ مَالِكٍ رُهْمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ يَشْكُرَ بْنِ مُبَشِّرِ بْنِ الْغَوْثِ بْنِ مُرَاخِي [ تَمَيمِ بْنِ مُرٍّ ، وَيُقَالُ إِنَّهُ مِنْ كِنْدَةَ ] . ¤
محمد محی الدین
این کلبی بیان کرتے ہیں : سیدنا شرحبیل رضی اللہ عنہ بن عبدالله بن مطاع بن عبدالله بن غطریف بن عبدالعزیٰ بن جثامہ بن مالک بن ملادم بن مالک بن رہم بن سعد بن یشکر بن مبشر بن غوث بن مراخی ، تمیم بن مر اور ایک قول کے مطابق ان کا تعلق کندہ سے ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16206
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (7205)»
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ مُخَضْرَمٌ ، وَاسْمُهُ : صَخْرُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ [ عُبَادَةَ بْنِ نَزَالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ ] مَنَاةَ بْنِ تَمِيمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عَمْرٍو . . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا احنف بن قیس رضی اللہ عنہ یہ ” مخضرم “ ہیں ، ان کا نام صخر بن قیس بن معاویہ بن حصین بن عبادہ بن نزال بن مرہ بن عبید بن حارث بن عمرو بن سعد بن زيد مناة بن تمیم بن مرہ بن عمرو ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16207
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (32/8)»
وَعَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ الصُّدَيَّ بْنَ عَجْلَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ . ¤
محمد محی الدین
شرحبیل بن مسلم بیان کرتے ہیں : میں نے سیدنا ابوامامہ باہلی صدی بن عجلان بن عمرو بن وہب کو بیان کرتے ہوئے سنا ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند عمدہ ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16208
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ جید۔
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (7457)»
وَعَنِ الْأَصْمَعِيِّ قَالَ : أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ : صُدَيُّ بْنُ عَجْلَانَ مِنْ حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ : بَنُو سَهْمِ بْنِ عَمْرٍو بَطْنٌ مِنْ بَنِي قَبِيلَةَ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ إِلَى الْأَصْمَعِيِّ ثِقَاتٌ . ¤
محمد محی الدین
اصمعی بیان کرتے ہیں : سیدنا ابوامامہ باہلی صدی بن عجلان رضی اللہ عنہ کا تعلق ایک ایسے قبیلے سے ہے ، جنہیں بنو سہم بن عمرو کہا: جاتا ہے اور یہ بنو قبیلہ کی شاخ ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اصمعی تک اس کے رجال ثقہ ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16209
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (7458)»
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : ضِرَارُ بْنُ الْأَزْوَرِ : [ الْأَسَدِيِّ ، وَاسْمُ الْأَزْوَرِ ] مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ ذُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ [ بْنِ مُضَرَ ] . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا ضرار بن ازور اسدی ، ازور کا نام مالک بن اوس بن خزیمہ بن سعد بن مالک بن ثعلبہ بن ذودان بن اسد بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16210
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (353/8)»
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ الْفِهْرِيُّ الْقُرَشِيُّ أَخُو فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ [ يُكَنَّى أَبَا سَعِيدٍ وَهُوَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسِ بْنُ خَالِدِ بْنِ وَهْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَانَ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ ، وَأُمُّهُ : أُمَيْمَةُ بِنْتُ رَبِيعَةَ بْنِ كِنَانَةَ ، وَهِي أُمُّ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ] أُخْتُ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ . ¤ قُتِلَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ يَوْمَ مَرْجِ رَاهِطٍ بَعْدَ وَفَاةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ لَمَّا بُويِعَ لِمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا ضحاک بن قیس فہری رضی اللہ عنہ ، یہ سیدہ فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا کے بھائی ہیں ، ان کی کنیت ابوسعید ہے ، یہ ضحاک بن قیس بن خالد بن وہب بن ثعلبہ بن وائل بن عمرو بن شیبان بن محارب بن فہر بن مالک بن نضر بن کنانہ ہیں ان کی والدہ امیمہ بنت ربیعہ بن کنانہ ہیں اور وہ سیدہ فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا کی بھی والدہ ہیں جو سیدنا ضحاک بن قیس رضی اللہ عنہ کی بہن ہیں ۔ سیدنا ضحاک بن قیس رضی اللہ عنہ ” مرج راہط “ کے دن شہید ہو گئے تھے ، یہ یزید بن معاویہ کے انتقال کے بعد کی بات ہے ، جب مروان بن حکم کی سن 64 ہجری میں بیعت کی گئی تھی ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16211
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (356/8)»
وَعَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ : عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ ، وَأَبُو الْعَاصِ اسْمُهُ ، وَهُوَ أَبُو الْعَاصِ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ أَبَانِ بْنِ بَشَّارِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُطَيْطِ بْنِ جُشَمَ بْنِ قِسِيِّ بْنِ مُنَبِّهِ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ حَفْصَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ مُضَرَ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ إِلَى الْهَيْثَمِ ثِقَاتٌ . ¤
محمد محی الدین
ہیثم بن عدی بیان کرتے ہیں : سیدنا عثمان بن ابوالعاص رضی اللہ عنہ ، ابوالعاص کا نام ، ابوالعاص بن بشر بن عبداللہ بن ہمام بن ابان بن بشار بن مالک بن حطیط بن جشم بن قسی بن منبہ بن بكر بن ہوازن بن منصور بن عکرمہ بن حفصہ بن قیس بن غیلان بن مضر ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور ہیثم تک اس کے رجال ثقہ ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16212
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : عُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ الْحَجَبِيُّ ، أَسْلَمَ قَبْلَ الْفَتْحِ ، أُمُّهُ : أُمُّ سَعِيدٍ بِنْتُ شَهِيدَةَ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ مِنَ الْأَنْصَارِ . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ بن طلحہ بن ابوطلحہ بن عبدالعزیٰ بن عثمان بن عبدالله بن عبدالدار بن قصی حجبی ، یہ فتح مکہ سے پہلے مسلمان ہو گئے ، ان کی والدہ ام سعید بنت شہیدہ ہیں ، جن کا تعلق انصار میں سے ، اہل قباء میں سے عمرو بن عوف سے ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16213
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ مِنْ أَسَدِ خُزَيْمَةَ حَلِيفِ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ . ¤
محمد محی الدین
محمد بن اسحاق بیان کرتے ہیں : سیدنا عبداللہ بن جحش رضی اللہ عنہ کا تعلق اسد خزیمہ سے تھا اور یہ بنوامیہ بن عبد شمس کے حلیف تھے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16214
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : نِسْبَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزِيٍّ زُبَيْدِيٌّ ، هُوَ حَلِيفُ بَنِي عَمْرِو بْنِ هَضِيضِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جَزِيِّ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَصِمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زُبَيْدٍ . . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا عبدالله رضی اللہ عنہ بن حارث بن جزء زبیدی ، یہ بنو عمرو بن ہضیض بن کعب بن لؤی بن غالب کے حلیف ہیں ، یہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ بن حارث بن جزء بن معديكرب بن عمر بن عصم بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبید ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16215
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَبْرٍ الْأَنْصَارِيُّ [ ثُمَّ الْأَوْسِيُّ ] بَدْرِيٌّ ، وَيُقَالُ : اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَكَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ الْعُزَّى ، وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ بَدْرٍ ، وَيُقَالُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَبْرِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ بَدْرِيٌّ . . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا عبدالرحمن بن جبر انصاری اوسی رضی اللہ عنہ ، انہیں غزوہ بدر میں شرکت کا شرف حاصل ہے ، ان کا نام ایک قول کے مطابق عبداللہ ہے ، زمانہ جاہلیت میں ان کا نام عبدالعزیٰ تھا ، یہ عبدالرحمن بن عمرو بن بدر ہیں ، ایک قول کے مطابق یہ عبدالرحمن بن جبر بن حارثہ بن حارث بن خزرج بن عمرو بن مالک بن اوس ہیں ، جنہیں غزوہ بدر میں شرکت کا شرف حاصل ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16216
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
- قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَهُوَ أَخُو عَائِشَةَ لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا عبدالرحمن بن ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ ، یہ سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کے سگے بھائی ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16217
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ ، وَأُمُّهُ : بِنْتُ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا عبدالرحمن رضی اللہ عنہ بن ازہر بن عبدمناف بن عبد بن اسحاق بن زہرہ بن کلاب بن مرہ بن کعب بن لؤی بن غالب بن فہر ، ان کی والدہ عبد یزید بن ہاشم بن مطلب بن عبدمناف کی صاحبزادی تھیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16218
درجۂ حدیث محدثین: اسنادہ صحیح
وَعَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : عُمَيْرُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ مُنْتَابِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ جُدَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ . ¤
محمد محی الدین
ابن اسحاق بیان کرتے ہیں : سیدنا عمیر رضی اللہ عنہ بن سلمہ بن منتاب بن طلحہ بن جدی بن ضمرہ بن بكر بن عبد مناف بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16219
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (633/17)»
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : عُمَيْرٌ الْمُزَنِيُّ لَمْ يُخَرَّجْ لَهُ . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا عمیر مزنی رضی اللہ عنہ ، انہوں نے ان کے حوالے سے کوئی روایت نقل نہیں کی ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16220
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (65/17)»
- وَقَالَ : قُرَّةُ بْنُ دَعْمُوصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قَرْثَعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نُمَيْرِ بْنِ عَامِرٍ . ¤
محمد محی الدین
وہ بیان کرتے ہیں : سیدنا قرہ بن دعموص بن ربیعہ بن عوف بن معاویہ بن قرثع بن حارث بن نمیر بن عامر ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16221
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (34/19)»
وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ الْجُمَحِيِّ : قَالَ أَبُو لَيْلَى : نَابِغَةُ بَنِي جَعْدَةَ ، وَهُوَ قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [ بْنِ غَدِيرِ بْنِ رَبِيعَةَ ] بْنِ عُدُسِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جَعْدَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ . ¤
محمد محی الدین
محمد بن سلام جمحی بیان کرتے ہیں : سیدنا ابولیلی نابغہ بنو جعدہ ، یہ قیس بن عبداللہ بن غدیر بن ربیعہ بن عدس بن ربیعہ بن جعدہ بن عامر بن صعصعہ ہیں ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16222
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (364/18)»
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، بَدْرِيٌّ ، وَالْقَوَاقِلُ هُمْ رَهْطُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا نعمان بن قوقل انصاری خزرجی رضی اللہ عنہ ، جنہیں غزوہ بدر میں شرکت کا شرف حاصل ہے قواقل وہ لوگ ہیں ، جو سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کا گروہ ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16223
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (154/22)»
- وَقَالَ : هِنْدُ بْنُ أَبِي هَالَةَ ، وَاسْمُ أَبِي هَالَةَ : النَّبَّاشُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ وَقْدَانَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ جَرْوَةَ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ ، حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، وَهُوَ ابْنُ خَدِيجَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ قَبْلَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ أَبِي هَالَةَ ; فَوَلَدَتْ لَهُ هِنْدًا ، ثُمَّ وَلَدَتْ هَالَةَ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [ وَابْنُهُ هِنْدُ بْنُ هِنْدٍ ] . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا ہند بن ابوہالہ رضی اللہ عنہ ، ابوہالہ نام نباش بن زرارہ بن وقدان بن حبیب بن سلامہ بن عوف بن جروہ بن اسید بن عمرو بن تمیم ہے ، یہ بنو عبدالدار کے حلیف ہیں اور یہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کے بیٹے ہیں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا ، ابوہالہ کے نکاح میں تھیں ، سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا نے ان کے صاحبزادے سیدنا ہند رضی اللہ عنہ کو جنم دیا تھا ، پھر انہوں نے ہالہ کو جنم دیا ، پھر اس کے بعد نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے ساتھ شادی کر لی ، ہند بن ابوہالہ کے صاحبزادے ہند بن ہند ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16224
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
- وَقَالَ : هِلَالٌ السُّلَمِيُّ . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی فرماتے ہیں : سیدنا ہلال سلمی رضی اللہ عنہ ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16225
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ ضعیف
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (200/22)»
- وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : هَبَّارُ بْنُ الْأُسُودِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ . ¤
محمد محی الدین
ابن اسحاق بیان کرتے ہیں : سیدنا ہبار رضی اللہ عنہ بن اسود بن مطلب بن اسد بن عبدالعزیٰ بن قصی ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16226
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (200/22)»
- وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : هَوْذَةُ الْأَنْصَارِيُّ . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی بیان کرتے ہیں : سیدنا ہوذہ انصاری رضی اللہ عنہ ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16227
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (201/22)»
- وَقَالَ أَيْضًا : هَوْذَةُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ . ¤
محمد محی الدین
وہ یہ بھی بیان کرتے ہیں : سیدنا ہوذہ رضی اللہ عنہ ، انہوں نے اس کا اسم منسوب بیان نہیں کیا ہے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16228
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (201/22)»
- وَقَالَ : هُبَيْبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُغَفَّلِ [ عَمْرِو بْنِ ] مُغَفَّلِ بْنِ الْوَاقِعَةِ بْنِ حَرَامِ بْنِ غِفَارِ بْنِ مُلَيْلِ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ . . ¤ وَبَلَغَنِي : أَنَّهُ إِنَّمَا سُمِّيَ مُغَفَّلٌ ; لِأَنَّهُ أَغْفَلَ سِمَةَ إِبِلِهِ ، فَلَمْ يَسِمْهَا . ¤
محمد محی الدین
وہ بیان کرتے ہیں : سیدنا ہبیب رضی اللہ عنہ بن محمد بن مغفل عمرو بن مغفل بن واقعہ بن حرام بن غفار بن ملیل بن ضمره بن بكر بن عبد مناة بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ۔ مجھ تک
یہ روایت پہنچی ہے کہ ان کا نام مغفل اس لئے رکھا گیا تھا کہ انہوں نے اپنے اونٹوں کو نشان لگانے کے حوالے سے غفلت کی تھی اور ان پر نشان نہیں لگایا ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16229
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ مرسل
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (205/22)»
- وَقَالَ أَيْضًا : وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيُّ ، وَيُقَالُ : أَبُو قِرْصَافَةَ ، وَيُقَالُ : أَبُو شَدَّادٍ ، كَانَ يَنْزِلُ الشَّامَ بِدِمَشْقَ . وَهُوَ وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ [ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ] بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ نَاشِبِ بْنِ غَيْرَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ [ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ ] . ¤
محمد محی الدین
وہ یہ بھی بیان کرتے ہیں : سیدنا واثلہ بن اسقع لیثی رضی اللہ عنہ ، ان کی کنیت ابوقر صافہ ہے ، ایک قول کے مطابق ابوشداد ہے انہوں نے شام میں دمشق میں رہائش اختیار کی تھی ، یہ سیدنا واثلہ بن اسقع بن عبدالعزیٰ بن عبد یالیل بن ناشب بن غیرہ بن سعد بن لیث بن بکر بن عبد مناة بن کنانہ ہیں ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں کہتا ہوں : ان کی وفات کا تذکرہ اس باب کے بعد آئے گا ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16230
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (52/22)»
- وَقَالَ : الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطِ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ، يُكَنَّى أَبَا وَهْبٍ ، وَكَانَ أَخَا عُثْمَانَ لِأُمِّهِ ، أُمُّهُمَا : أَرْوَى بِنْتُ كُرَيْزِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ، وَأُمُّهَا : أُمُّ حَكِيمٍ الْبَيْضَاءُ [ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ] عَمَّةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَتَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ فِي رُجُوعِهِ مِنْ بَدْرٍ ، وَكَانَ الْوَلِيدُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی فرماتے ہیں : ولید بن عقبہ بن ابومعیط بن ابوعمرو بن امیہ بن عبدشمس بن عبدمناف ، ان کی کنیت ابووہب ہے ، یہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ ان کی والدہ کی طرف سے شریک بھائی ہیں ، ان دونوں کی والدہ ارویٰ بنت کریز بن ربیعہ بن حبیب بن عبدشمس ہیں اور اس خاتون کی والدہ ام حکیم بنت بيضاء بنت عبدالمطلب ہیں ، جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی پھوپھی ہیں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے بدر سے واپسی پر عقبہ بن ابومعیط کو قتل کروا دیا تھا اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ولید بن عقبہ جوان آدمی تھے ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب المناقب / حدیث: 16231
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (149/22)»