مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک اعرابی نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”کیا جنت میں ہمارے لباس ایسے ہوں گے کہ ہم انہیں خود اپنے ہاتھوں سے بنیں گے؟“ یہ سن کر نبی کریم ﷺ کے صحابہ رضی اللہ عنہم ہنس پڑے، تو اس اعرابی نے کہا: تم ایک بدوی(درشت مزاج) شخص پر کیوں ہنستے ہو جو ایک عالم سے سوال کر رہا ہے؟“ اس پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے اعرابی! تم نے سچ کہا، لیکن وہ (جنت کے لباس) تو پھلوں کی صورت میں (درختوں سے برآمد) ہوں گے۔“

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے ابوطالب کے متعلق دریافت کیا گیا کہ کیا آپ کی نبوت انہیں کوئی نفع دے گی؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جی ہاں، میں نے انہیں جہنم کی اتھاہ گہرائی سے نکال کر اس کے ایک کم گہرے حصے میں پہنچا دیا ہے۔“ اور آپ ﷺ سے سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کے متعلق دریافت کیا گیا کیونکہ ان کی وفات فرائض اور قرآنی احکامات کی تکمیل سے قبل ہوگئی تھی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے انہیں جنت کی نہروں میں سے ایک نہر پر موتیوں کے ایک ایسے محل میں دیکھا ہے جس میں نہ تو کوئی شور و غل ہے اور نہ ہی کوئی مشقت و تکان۔“ اور آپ ﷺ سے ورقہ بن نوفل کے متعلق پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے انہیں جنت کے وسط میں دیکھا ہے، وہ باریک ریشم کا لباس زیب تن کیے ہوئے تھے۔“ اور زید بن عمرو بن نفیل کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”انہیں قیامت کے دن میرے اور عیسیٰ علیہما السلام کے درمیان تنہا ایک امت کی حیثیت سے اٹھایا جائے گا۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ ظہر کی نماز اس وقت ادا فرماتے تھے جب سورج (اپنے مقامِ استوا سے) ڈھل جاتا تھا“۔

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر تھے کہ اسی دوران سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ تشریف لائے تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یہ میرے ماموں ہیں۔“

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ہم نبی کریم ﷺ کے ساتھ ایک سفر میں تھے، آپ ﷺ کا گزر دو ایسی قبروں پر ہوا جن کے مکینوں کو عذاب دیا جا رہا تھا، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”خبردار! ان دونوں کو کسی ایسی بات پر عذاب نہیں دیا جا رہا (جس سے بچنا ان پر) دشوار تھا، ان میں سے ایک تو لوگوں کی غیبت کیا کرتا تھا اور دوسرا اپنے پیشاب کے چھینٹوں سے بچنے کی پرواہ نہیں کرتا تھا“، پھر آپ ﷺ نے کھجور کی ایک یا دو تروتازہ شاخیں منگوائیں اور انہیں توڑ دیا، پھر حکم دیا کہ ان کا ہر ٹکڑا ایک ایک قبر پر گاڑ دیا جائے، اس پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً ان کے عذاب میں تب تک تخفیف رہے گی جب تک یہ شاخیں تروتازہ رہیں گی - یا جب تک یہ خشک نہیں ہو جاتیں -“۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم ایک گھر میں رسول اللہ ﷺ کی معیت میں موجود تھے اور وہاں مہاجرین کی ایک جماعت بھی حاضر تھی جن میں سیدنا ابو بکر، سیدنا عمر، سیدنا عثمان، سیدنا علی، سیدنا طلحہ، سیدنا زبیر، سیدنا عبد الرحمن بن عوف اور سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہم شامل تھے، تب رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ہر شخص اپنے ہم پلہ (ساتھی) کی طرف اٹھ کھڑا ہو“، چنانچہ نبی کریم ﷺ خود سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی طرف بڑھے اور انہیں اپنے گلے لگا لیا، پھر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم دنیا میں بھی میرے ولی (رفیق) ہو اور آخرت میں بھی میرے ولی ہو۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”یقیناً اہل جنت جنت میں کھائیں گے اور پییں گے، لیکن وہاں نہ تو وہ تھوکیں گے، نہ پیشاب کریں گے، نہ ناک صاف کریں گے اور نہ ہی وہ پاخانہ کریں گے۔“ (سیدنا جابر رضی اللہ عنہ نے) عرض کیا: تو پھر اس کھانے کا کیا انجام ہوگا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ ایک ڈکار اور کستوری کی خوشبو جیسے پسینے کی صورت میں (خارج) ہو جائے گا، اور ان کے دلوں میں تسبیح و حمدِ الہٰی اسی طرح الہام کر دی جائے گی جیسے تمہیں (فطری طور پر) سانس لینے کا الہام ہوتا ہے۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو آپ کی وفات سے تین دن قبل یہ فرماتے ہوئے سنا کہ ”خبردار! تم میں سے کوئی شخص بھی ہرگز اس حال کے سوا نہ مرے کہ وہ اللہ عزوجل کے متعلق اچھا گمان رکھتا ہو۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! کیا ہم اس کام کے لیے عمل کر رہے ہیں جس کا فیصلہ (تقدیر میں لکھ کر) پہلے ہی کیا جا چکا ہے یا ایسے معاملے کے لیے جسے ہم نئے سرے سے شروع کر رہے ہیں؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بلکہ اس معاملے کے لیے جس کا فیصلہ پہلے ہی ہو چکا ہے“، تو سیدنا سراقہ بن مالک رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”پھر عمل کرنے کا کیا فائدہ؟“ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ہر شخص کو اسی عمل کی سہولت و توفیق دی جاتی ہے جس کے لیے اسے پیدا کیا گیا ہے۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ ایک سفر میں تھے کہ آپ ﷺ دو ایسی قبروں کے پاس سے گزرے جن میں (مکینوں کو) عذاب دیا جا رہا تھا، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”خبردار! ان دونوں کو عذاب دیا جا رہا ہے اور کسی ایسی چیز پر نہیں (جس سے بچنا) دشوار تھا: (ان میں سے ایک) غیبت (کرتا تھا) اور (دوسرا) پیشاب (کے چھینٹوں سے نہیں بچتا تھا)۔“ پھر آپ ﷺ نے کھجور کی ایک تر و تازہ شاخ منگوائی، اسے توڑ کر ان دونوں قبروں میں سے ہر ایک پر ایک ایک ٹکڑا رکھ دیا اور فرمایا: «أَرْجُو أَنْ يُخَفِّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ تَيْبَسَا» ”مجھے امید ہے کہ جب تک یہ دونوں شاخیں خشک نہیں ہوتیں، ان کے عذاب میں تخفیف کر دی جائے گی۔“”

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کسی شخص کا پیٹ پیپ یا خون سے بھر جانا اس کے لیے اس سے کہیں بہتر ہے کہ وہ ایسے اشعار سے بھر جائے جن میں میری ہجو (مذمت) کی گئی ہو۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے سیدنا ابوطیبہ رضی اللہ عنہ کو بلا بھیجا اور انہوں نے آپ ﷺ کے پچھنے لگائے (حجامہ کیا)، پھر آپ ﷺ نے ان سے دریافت فرمایا: ”تمہارا (اپنے مالک کو ادا کیا جانے والا روزانہ کا) مقررہ خراج کتنا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”تین صاع“، تو آپ ﷺ نے ان کے ذمے سے ایک صاع کم کروا دیا۔

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم سوتے وقت اثمد (سرمہ) کا استعمال لازم کر لو، کیونکہ یہ بصارت کو جلا بخشتا اور (پلکوں کے) بال اگاتا ہے۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”گفتگو کرنے سے پہلے سلام کرنا چاہیے۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”گفتگو کرنے سے پہلے سلام کرنا چاہیے۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم غزوۂ بدر کے موقع پر رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ نماز ادا کر رہے تھے کہ اچانک آپ ﷺ اپنی نماز میں مسکرا دیے، جب آپ ﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو ہم نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! ہم نے دیکھا کہ آپ (دورانِ نماز) مسکرا رہے تھے؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”درحقیقت میرے پاس سے (فرشتہ) میکائیل گزرے جبکہ ان کے پروں پر گرد و غبار کے اثرات تھے اور وہ دشمن کا پیچھا کرنے کے بعد واپس لوٹ رہے تھے، انہوں نے مجھے دیکھ کر تبسم فرمایا تو میں نے بھی انہیں دیکھ کر مسکراہٹ کا تبادلہ کیا۔“

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اپنے مال کی حفاظت کرتے ہوئے قتل کر دیا جائے وہ شہید ہے“۔

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ (اراک کے درخت کا پھل) پیلو چن رہے تھے تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم اس میں سے سیاہ رنگ کے پھل تلاش کیا کرو کیونکہ وہ سب سے زیادہ خوش ذائقہ ہوتے ہیں۔“ ہم نے عرض کیا: (اے اللہ کے رسول ﷺ!) کیا آپ بکریاں چرایا کرتے تھے؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جی ہاں، اور کیا کوئی ایسا نبی گزرا ہے جس نے بکریاں نہ چرائی ہوں؟“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے دکھایا گیا کہ میں جنت میں داخل کیا گیا ہوں، تو وہاں اچانک میری ملاقات سیدہ رمیصاء رضی اللہ عنہا سے ہوئی جو سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کی زوجہ ہیں“، آپ ﷺ نے مزید ارشاد فرمایا: ”اور میں نے اپنے آگے کسی کے قدموں کی چاپ سنی تو میں نے دریافت کیا: اے جبرائیل! یہ کون ہے؟ انہوں نے عرض کیا: یہ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ ہیں، آپ ﷺ نے فرمایا: اور میں نے ایک سفید محل دیکھا جس کے صحن میں ایک لڑکی موجود تھی، میں نے پوچھا: یہ محل کس کا ہے؟ اس نے بتایا کہ یہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا ہے، چنانچہ میں نے چاہا کہ اس میں داخل ہو کر اسے دیکھوں مگر اے عمر! مجھے تمہاری غیرت یاد آگئی“، یہ سن کر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نےعرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں، کیا میں آپ کے معاملے میں بھی غیرت کروں گا؟“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے مخابرت (پیداوار کے ایک مخصوص حصے کی شرط پر زمین بٹائی پر دینے) سے منع فرمایا ہے“۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”«وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ» یعنی (وضو کے دوران خشک رہ جانے والی) ایڑیوں کے لیے جہنم کی آگ کی ہلاکت و بربادی ہے۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ دو قبروں کے پاس سے گزرے تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ان دونوں کو عذاب دیا جا رہا ہے اور انہیں کسی ایسی بات پر عذاب نہیں دیا جا رہا جس سے بچنا (ان پر) دشوار تھا؛ ان میں سے ایک اپنے پیشاب کی چھینٹوں سے بچنے کی احتیاط نہیں کرتا تھا اور دوسرا لوگوں کی غیبت کیا کرتا تھا۔“

سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مومن ایک آنت میں کھاتا ہے، جبکہ کافر سات آنتوں میں کھاتا ہے۔“

سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے ”اسی کے مانند“ مروی ہے۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے ”اسی کی مانند“ حدیث بیان فرمائی ہے۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ سے ”اسی کے مثل“ (گزشتہ حدیث کی طرح) حدیث بیان فرمائی ہے۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے اپنے (حقیقی) باپ کے علاوہ کسی اور کی طرف اپنی ولدیت کا دعویٰ کیا، یا اپنے مربیوں (آزاد کرنے والے محسنین) سے اعراض برتتے ہوئے ان کے علاوہ کسی اور کی طرف اپنی نسبت کی، تو اس پر اللہ کی لعنت ہے؛ اور جس نے اپنے والدین کو یا اپنے والد کو گالی دی تو اس کے لیے بھی یہی حکم ہے، اور جس نے غیر اللہ کے نام کی پکار بلند کی (یعنی غیر اللہ کے نام پر ذبیحہ کیا) تو اس کے لیے بھی یہی وعید ہے، اور جس نے مکہ کی حدود میں کسی (حرام) چیز کو حلال کر لیا تو اس کا بھی یہی وبال ہے، اور جس نے میری طرف وہ بات منسوب کی جو میں نے نہیں کہی، تو اس کا بھی یہی انجام ہے“۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے مدینہ منورہ کے کتوں کو مارنے کا حکم صادر فرمایا، تو آپ ﷺ کی خدمت میں سیدنا ابنِ امِ مکتوم رضی اللہ عنہ حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! میں بصارت سے محروم ہوں اور میرا گھر بھی دور ہے، اور میرے پاس ایک کتا ہے“، چنانچہ آپ ﷺ نے انہیں چند دنوں کے لیے رخصت عطا فرمائی، پھر بعد ازاں آپ ﷺ نے ان کے کتے کو بھی مارنے کا حکم دیا، چنانچہ اسے مار دیا گیا۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابنِ امِ مکتوم رضی اللہ عنہ نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میں بصارت سے محروم ہوں اور میرا گھر (مسجد سے) دور ہے، جبکہ میں اذان کی آواز سنتا ہوں۔“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اگر تم اذان سنو تو اس پر لبیک کہو (یعنی مسجد حاضر ہو)، خواہ تمہیں گھٹنوں کے بل یا زمین پر رینگتے اور گھسٹتے ہوئے ہی کیوں نہ آنا پڑے۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص خیبر سے مدینہ منورہ شراب لایا کرتا تھا اور اسے مسلمانوں کے ہاتھ فروخت کرتا تھا، چنانچہ وہ ایک مرتبہ (تجارت کے لیے) شراب لے کر مدینہ پہنچا، تو اسے ایک مسلمان شخص ملا اور کہنے لگا: ”اے فلاں! بے شک شراب حرام کر دی گئی ہے“، چنانچہ اس نے وہ شراب وہیں ایک ٹیلے پر رکھ دی جہاں وہ رکا ہوا تھا اور اسے چادروں سے ڈھانپ دیا، پھر وہ نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! مجھے یہ خبر پہنچی ہے کہ شراب حرام کر دی گئی ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جی ہاں“، اس نے عرض کی: ”کیا میں اسے اس شخص کو واپس کر دوں جس سے میں نے یہ خریدی ہے؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اس کا واپس کرنا درست نہیں ہے“، اس نے پوچھا: ”کیا میرے لیے یہ جائز ہے کہ میں اسے ہدیہ کر دوں؟“۔۔۔ اور راوی نے مکمل حدیث ذکر کی۔

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس بندے کے دونوں قدم اللہ کی راہ میں دن کی کسی بھی گھڑی غبار آلود ہوئے، تو وہ دونوں (قدم) جہنم کی آگ پر حرام ہیں۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور عرض کی کہ: ”میرے پاس ایک لونڈی ہے اور میں اس کے ساتھ عزل کرتا ہوں (یعنی انزال باہر کرتا ہوں)۔“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً یہ عمل اس معاملے کو نہیں روک سکتا جس کا اللہ تعالیٰ نے ارادہ فرما رکھا ہو۔“ پھر کچھ ہی عرصہ گزرا تھا کہ وہ شخص دوبارہ حاضر ہوا اور نبی کریم ﷺ سے عرض گزار ہوا کہ: ”وہ لونڈی تو حاملہ ہوگئی ہے۔“ اس پر نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں اللہ کا بندہ اور اس کا رسول ہوں۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک خاتون نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! میرے لیے اور میرے شوہر کے لیے رحمت کی دعا فرمائیے،“ تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ» ”اللہ تم پر اور تمہارے شوہر پر اپنی رحمتیں نازل فرمائے۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میری امت کا ایک گروہ ہمیشہ حق پر ثابت قدم اور غالب رہے گا، یہاں تک کہ عیسیٰ بن مریم علیہ السلام نازل ہوں گے، تو مسلمانوں کا امیر (ان سے) کہے گا: ’آگے بڑھیے (اور ہماری امامت فرمائیے)‘، تو وہ فرمائیں گے: ’تم ہی اس کے زیادہ حق دار ہو، تم میں سے بعض بعض کے امیر ہیں، یہ وہ اعزاز ہے جس کے ذریعے اللہ تعالیٰ نے اس امت کی تکریم فرمائی ہے‘۔“

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میرے والد (سیدنا عبداللہ بن عمرو بن حرام رضی اللہ عنہ) نے خزیرہ (گوشت اور آٹے سے تیار کردہ ایک پکوان) تیار کرنے کا حکم دیا، جب وہ تیار ہوگیا تو انہوں نے مجھے بھیجا اور میں اسے لے کر نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ ﷺ اس وقت اپنے گھر میں تشریف فرما تھے، آپ ﷺ نے مجھ سے دریافت فرمایا: ”اے جابر! تمہارے پاس کیا ہے؟ کیا یہ گوشت ہے؟“ میں نے عرض کیا: جی نہیں، پھر میں اپنے والد کے پاس واپس آگیا تو انہوں نے مجھ سے پوچھا: کیا تم نے رسول اللہ ﷺ کی زیارت کی؟ میں نے عرض کیا: جی ہاں، انہوں نے پوچھا: کیا تم نے آپ ﷺ کو کچھ فرماتے ہوئے سنا؟ میں نے عرض کیا: جی ہاں، آپ ﷺ نے مجھ سے پوچھا تھا: ”اے جابر! تمہارے پاس کیا ہے؟ کیا یہ گوشت ہے؟“ میرے والد نے (یہ سن کر) کہا: غالباً رسول اللہ ﷺ کو گوشت کی رغبت ہوئی ہے، چنانچہ انہوں نے ہماری ایک گھریلو پلی ہوئی بکری ذبح کرنے کا حکم دیا، پھر اسے بھوننے کا حکم دیا، پھر مجھے حکم دیا تو میں اسے لے کر نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ ﷺ نے مجھ سے پوچھا: ”اے جابر! تمہارے پاس کیا ہے؟“ تو میں نے آپ ﷺ کو آگاہ کر دیا، تب آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «جَزَى اللَّهُ الْأَنْصَارَ عَنَّا خَيْرًا، وَلَا سِيَّمَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ، وَسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ» ”اللہ تعالیٰ ہماری طرف سے انصار (رضی اللہ عنہم) کو بہترین بدلہ عطا فرمائے، بالخصوص سیدنا عبداللہ بن عمرو بن حرام اور سیدنا سعد بن عبادہ (رضی اللہ عنہما) کو۔“

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میرے والد نے حریرہ (گوشت اور آٹے سے تیار کردہ ایک خاص پکوان) تیار کرنے کا حکم دیا، پھر مجھے کہا تو میں اسے لے کر نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا“، پھر راوی نے گزشتہ روایت کی مانند واقعہ تذکرہ کیا۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”افضل ترین جہاد اس شخص کا ہےجس کا گھوڑا مارا جائے اور خود اس کا خون بہا دیا جائے، یعنی وہ شہید ہو جائے“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ غزوہ خندق کے دن رسول اللہ ﷺ نے لوگوں کو پکارا کہ ”کون ہے جو میرے پاس بنو قریظہ کی خبر لائے گا؟“ تو سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ اس کام کے لیے تیار ہو گئے، پھر آپ ﷺ نے دوبارہ ترغیب دی تو پھر سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ ہی تیار ہوئے، آپ ﷺ نے تین بار اسی طرح فرمایا اور ہر بار سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ ہی خود کو پیش کرتے رہے، تب نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ» ”بے شک ہر نبی کا ایک حواری (خاص مخلص جاں نثار) ہوتا ہے اور میرا حواری زبیر ہے۔“

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سیدہ ام السائب یا سیدہ ام المسیب رضی اللہ عنہا کے پاس تشریف لائے جبکہ وہ بخار کی شدت سے لرز رہی تھیں، تو آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”اے ام السائب یا اے ام المسیب! تمہیں کیا ہوا ہے کہ تم اس طرح کانپ رہی ہو؟“ انہوں نے عرض کی: بخار ہے، «لَا بَارِكَ اللَّهُ فِيهَا» ”اللہ تعالیٰ اس میں برکت نہ دے“، اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بخار کو برا بھلا نہ کہو، کیونکہ یہ ابنِ آدم کے گناہوں کو اس طرح دور کر دیتا ہے جیسے بھٹی لوہے کی میل کچیل کو ختم کر دیتی ہے“۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر تھے کہ اتنے میں ایک شخص سونے کا انڈے جتنا ایک ڈلا لے کر حاضر ہوا جو اسے کسی غزوے میں ملا تھا، وہ آپ ﷺ کی بائیں جانب سے آیا اور عرض گزار ہوا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! یہ مجھ سے صدقے کے طور پر قبول فرما لیجیے، اللہ کی قسم! میرے پاس اس وقت اس کے سوا کوئی مال نہیں ہے“، آپ ﷺ نے اس سے اعراض برتا، پھر وہ آپ ﷺ کی دائیں جانب سے آیا اور وہی بات دہرائی، آپ ﷺ نے پھر رخِ انور پھیر لیا، پھر وہ سامنے سے آیا اور وہی التجا کی تو رسول اللہ ﷺ نے غضب ناک ہو کر فرمایا: ”یہ مجھے پکڑا دو“، راوی کہتے ہیں کہ جب اس نے وہ سونا آپ ﷺ کے حوالے کیا تو آپ ﷺ نے اسے اس کی طرف اس زور سے پھینکا کہ اگر اسے لگ جاتا تو اسے زخمی کر دیتا یا سخت تکلیف پہنچاتا، پھر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی اپنا وہ سارا مال لے کر آ جاتا ہے—یا جیسا آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا—جس کے سوا اس کی کوئی ملکیت نہیں ہوتی اور اسے صدقہ کر دیتا ہے، پھر اس کے بعد لوگوں کے سامنے دستِ سوال دراز کرتا بیٹھ جاتا ہے؟ یاد رکھو! صدقہ وہی (بہتر) ہے جو اپنی ضرورت سے زائد مال میں سے ہو، اپنا مال ہم سے واپس لے جاؤ، ہمیں اس کی کوئی حاجت نہیں ہے“۔