مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے معوذتین (سورہ فلق اور سورہ ناس) کے بارے میں دریافت کیا، تو سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ”رسول اللہ ﷺ نے ہمیں نمازِ فجر میں ان ہی دونوں سورتوں کے ساتھ نماز پڑھائی، پھر مجھے طلب فرمایا اور ان دونوں سورتوں کے متعلق اپنی حدیث (اور ان کی فضیلت) بیان فرمائی۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: «اقْرَأْ بِهَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، إِنِّي أُعْطِيتُهُمَا مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ» ”تم سورہ بقرہ کے آخر کی ان دو آیات کی تلاوت کیا کرو، کیونکہ مجھے یہ دونوں (عظیم الشان آیات) عرش کے نیچے سے عطا کی گئی ہیں۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں ایک پہاڑی راستے میں رسول اللہ ﷺ کی سواری کی لگام تھام کر اسے کھینچ رہا تھا کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے عقبہ! کیا تم سوار نہیں ہو گے؟“ میں نے رسول اللہ ﷺ کی عظمت و جلالتِ شان کے پیشِ نظر آپ کی جگہ سوار ہونا مناسب نہ سمجھا، پھر آپ ﷺ نے دوبارہ فرمایا: ”اے عقبہ! کیا تم سوار نہیں ہو گے؟“ تو مجھے خوف محسوس ہوا کہ کہیں میرا یہ عمل نافرمانی نہ کہلائے، چنانچہ رسول اللہ ﷺ سواری سے نیچے تشریف لے آئے اور میں تھوڑی دیر کے لیے سوار ہوا، پھر آپ ﷺ سوار ہو گئے۔ اس کے بعد آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے عقبہ! کیا میں تمہیں ایسی دو سورتیں نہ سکھاؤں جو ان بہترین سورتوں میں سے ہیں جنہیں لوگ پڑھتے ہیں؟“ میں نے عرض کیا: کیوں نہیں اے اللہ کے رسول ﷺ! تو آپ ﷺ نے مجھے ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ اور ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ پڑھائیں۔ پھر نماز کی اقامت کہی گئی تو رسول اللہ ﷺ آگے بڑھے اور نماز میں یہی دو سورتیں تلاوت فرمائیں، پھر جب آپ ﷺ میرے پاس سے گزرے تو فرمایا: ”اے عقبہ! تم نے (ان کی فضیلت کو) کیسا پایا؟ جب بھی تم سونے لگو اور جب بھی بیدار ہو تو ان دونوں سورتوں کو پڑھا کرو۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قرآنِ کریم کو آہستہ اور پوشیدہ طور پر تلاوت کرنے والا اس شخص کی مانند ہے جو پوشیدہ طور پر صدقہ و خیرات کرتا ہے، اور قرآنِ کریم کی تلاوت بلند آواز سے کرنے والا اس شخص کی طرح ہے جو اعلانیہ طور پر صدقہ و خیرات کرتا ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب آیتِ کریمہ ﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ﴾ نازل ہوئی تو رسول اللہ ﷺ نے ہمیں حکم دیتے ہوئے فرمایا: «اجْعَلُوهَا فِي رُكُوعِكُمْ» ”اسے اپنے رکوع میں مقرر کر لو“، پھر جب آیتِ مبارکہ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ نازل ہوئی تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «اجْعَلُوهَا فِي سُجُودِكُمْ» ”اسے اپنے سجدوں میں مقرر کر لو“۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کو اپنے صحابہ رضی اللہ عنہم سے یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”تم اپنی جانوں کو خوف زدہ نہ کیا کرو“ یا آپ ﷺ نے (الأنفس کے لفظ کے ساتھ) فرمایا: ”ان جانوں کو ہولناکی میں نہ ڈالو“، عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! ہم اپنی جانوں کو کس چیز کے ذریعے خوف زدہ کرتے ہیں؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قرض کے ذریعے“۔

سیدنا عقبہ بن عامر جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم مسجد میں بیٹھے قرآنِ کریم کی تلاوت کر رہے تھے کہ رسول اللہ ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے اور ارشاد فرمایا: ”اللہ کی کتاب سیکھو اور اسے عام کرو“، قباث رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میرا گمان ہے کہ آپ ﷺ نے یہ بھی فرمایا: ”اور اسے خوش الحانی سے پڑھا کرو، پس اس ذات کی قسم جس کے دستِ قدرت میں میری جان ہے! یہ قرآن (ذہنوں سے) رسیوں میں بندھی ہوئی اونٹنیوں کے چھوٹ کر بھاگ جانے سے بھی زیادہ تیزی سے نکل جانے والا ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم اپنے مریضوں کو کھانے اور پینے پر مجبور نہ کیا کرو، کیونکہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ انہیں خود کھلاتا اور پلاتا ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: «سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرَضُونَ، وَيَكْفِيكُمُ اللَّهُ فَلَا يَعْجِزَنَّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَلْهُوَ بِأَسْهُمِهِ» ”عنقریب تمہارے لیے بہت سے علاقے فتح کر دیے جائیں گے اور اللہ تمہاری نصرت کے لیے کافی ہوگا، لہٰذا تم میں سے کوئی بھی اپنے تیروں کے ساتھ مشق کرنے (تیر اندازی) میں ہرگز سستی نہ دکھائے۔“

ابو علی ثمامہ بن شفی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو منبر پر تشریف فرما ہو کر یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾ ”اور ان (دشمنوں) کے مقابلے کے لیے جس قدر تم سے ہو سکے قوت تیار رکھو“، پھر آپ ﷺ نے تین مرتبہ ارشاد فرمایا: ”خبردار! بے شک اصل قوت نشانہ بازی ہے، آگاہ رہو! یقیناً اصل قوت نشانہ بازی ہے، سن لو! بلاشبہ اصل قوت نشانہ بازی ہے“۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نذر (ماننا) ایک قسم ہی ہے، اور اس کا کفارہ وہی ہے جو قسم کا کفارہ ہوتا ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اگر قرآن کسی کھال میں رکھ دیا جائے پھر اسے آگ میں ڈالا جائے تو وہ نہیں جلے گی“، ابو عبدالرحمن رحمہ اللہ نے اس کی یہ تفسیر بیان فرمائی ہے کہ: ”جس نے قرآن کو (حفظ کر کے اپنے سینے میں) جمع کیا اور پھر (اپنے برے اعمال کی بدولت) آگ میں داخل ہوا تو وہ خنزیر سے بھی زیادہ برا ہے“۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”میری امت کی ہلاکت کتاب اور دودھ میں ہے“، صحابہ کرام نے عرض کیا: (یا رسول اللہ ﷺ!) کتاب اور دودھ (سے کیا مراد) ہے؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”لوگ قرآنِ کریم تو سیکھیں گے لیکن اس کی ایسی غلط تاویل کریں گے جو اس کے اصل مفہوم کے برخلاف ہوگی، اور وہ دودھ سے محبت کریں گے (یعنی مویشیوں کی رغبت میں) باجماعت نمازوں اور جمعہ کے اجتماعات کو چھوڑ کر دیہاتوں کی طرف نکل جائیں گے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اپنے گھر سے مسجد کی طرف نکلتا ہے، اس کے ہر اٹھنے والے قدم کے بدلے میں اس کے لیے دس نیکیاں لکھ دی جاتی ہیں، اور مسجد میں بیٹھ کر نماز کا انتظار کرنے والا اللہ کے حضور عجز و نیاز کے ساتھ قیام کرنے والے کی طرح ہے، اور وہ جب تک اپنے گھر واپس نہیں لوٹ آتا، اسے مسلسل نمازیوں میں ہی شمار کیا جاتا ہے۔“

سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے آٹھ سال بعد شہدائےِ احد پر اس طرح نماز پڑھی گویا آپ ﷺ زندوں اور مردوں کو الوداع کہہ رہے ہوں، پھر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے آگے تمہارے کچھ پیش رو ہیں اور میں تم پر گواہ ہوں، اور تمہارے وعدے کی جگہ حوضِ کوثر ہے، اور میں اپنی اسی جگہ سے اسے دیکھ رہا ہوں، اور اس کی وسعت اتنی ہے جتنا ایلہ اور جحفہ کے درمیان کا فاصلہ ہے، اور بے شک مجھے اسی مقام پر زمین کے خزانوں کی کنجیاں عطا کر دی گئی ہیں، اور مجھے تمہارے بارے میں یہ خوف نہیں کہ تم میرے بعد شرک کرو گے، بلکہ مجھے تمہارے بارے میں دنیا کا ڈر ہے کہ تم اس کی خاطر ایک دوسرے سے مقابلہ بازی کرنے لگو گے“، سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ یہ رسول اللہ ﷺ کا آخری دیدار تھا جو میں نے کیا۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ ”ہمارا رب اس نوجوان سے تعجب فرماتا اور اسے پسند فرماتا ہے جس میں جوانی والی (اور نفسانی خواہشات کی طرف مائل کرنے والی) کوئی کجی اور نادانی نہ ہو۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”«رَحِمَ اللَّهُ حَارِسَ الْحَرَسِ» ”اللہ تعالیٰ پہرے داروں کے نگران و محافظ پر اپنی رحمت فرمائے۔“”

ہشام بن ابی رقیہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا مسلمہ بن مخلد رضی اللہ عنہ کو منبر پر خطبہ دیتے ہوئے سنا، وہ فرما رہے تھے: ”اے لوگو! کیا تمہارے پاس سوتی اور کتان کے ایسے کپڑے نہیں ہیں جو تمہیں ریشم سے بے نیاز کر دیں؟ اور تمہارے درمیان یہ ایک صاحب موجود ہیں جو رسول اللہ ﷺ سے حدیث بیان کرتے ہیں، اے عقبہ! کھڑے ہو جائیے۔“ پس سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور میں خود سن رہا تھا، انہوں نے کہا: ”بے شک میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ”جس نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ منسوب کیا، وہ اپنا ٹھکانا جہنم میں بنا لے۔“ اور میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ میں نے آپ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے بھی سنا ہے: «مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا حَرَّمَهُ أَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ» ”جس نے دنیا میں ریشم پہنا، اللہ تعالیٰ اسے آخرت میں اسے پہننے سے محروم کر دے گا۔““

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا کہ ”جو شخص اللہ کی راہ میں اپنی سواری سے گر کر جاں بحق ہو جائے، وہ شہید ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے اپنی ہمشیرہ کے متعلق دریافت کیا جنہوں نے یہ نذر مانی تھی کہ وہ ننگے پاؤں اور سر ڈھانپے بغیر پیدل چلیں گی، تو آپ ﷺ نے انہیں حکم دیا کہ ”وہ اوڑھنی اوڑھ لیں، سواری پر سوار ہوں اور تین دن کے روزے رکھیں۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تمام شرائط میں سے سب سے زیادہ اس بات کی حقدار کہ اسے پورا کیا جائے وہ شرط ہے جس کے ذریعے تم نے (نکاح میں) شرمگاہوں کو حلال کیا ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”تین اوقات ایسے ہیں جن میں رسول اللہ ﷺ ہمیں نماز پڑھنے اور اپنے مردوں کو دفن کرنے سے منع فرماتے تھے: ایک جب سورج طلوع ہو رہا ہو یہاں تک کہ وہ بلند ہو جائے، دوسرا جب سورج عین دوپہر کے وقت (سر پر) ٹھہر جائے یہاں تک کہ وہ ڈھل جائے، اور تیسرا جب سورج غروب ہونے کے لیے مائل ہو جائے یہاں تک کہ وہ مکمل طور پر غروب ہو جائے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”ناحق ٹیکس (مکس) وصول کرنے والا شخص جنت میں داخل نہیں ہوگا“، اس سے مراد وہ (سرکاری کارندہ) ہے جو لوگوں سے (ناجائز طور پر) دسواں حصہ یا مالی چونگی وصول کرتا ہے۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «أَتَعْجِزُ ابْنَ آدَمَ أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَ يَوْمِكَ» ”اے ابنِ آدم! کیا تو اس بات سے عاجز ہے کہ دن کے ابتدائی حصے میں چار رکعتیں نماز ادا کرے؟ میں تیرے دن کے اختتام تک تیری کفایت کروں گا۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے قربانی کے جانور تقسیم فرمائے تو میرے حصے میں ایک جذع (دنبہ یا بھیڑ کا چھ ماہ کا بچہ) آیا، میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! میرے حصے میں ایک جذع آیا ہے،“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم اسی کی قربانی کر لو۔“

سیدنا عقبہ بن عامر جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے (دفعِ بلا کی غرض سے) کوئی تعویذ لٹکایا تو «فَلَا أَتَمَّ اللَّهُ عَلَيْهِ» ”اللہ تعالیٰ اس کی مراد پوری نہ کرے“، اور جس نے (نظرِ بد سے بچنے کے لیے) کوئی سیپ یا کوڑی لٹکائی تو «فَلَا وَدَعَ اللَّهُ لَهُ» ”اللہ تعالیٰ اسے سکون و عافیت نصیب نہ فرمائے“۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے کسی مومن غلام کو آزاد کیا، تو وہ (غلام) جہنم کی آگ سے اس کا فدیہ (یعنی نجات و خلاصی کا ذریعہ) بن جائے گا۔“

ابو علی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ہم ایک سفر میں روانہ ہوئے اور ہمارے ساتھ سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ موجود تھے، ہم نے ان سے گزارش کی کہ اللہ آپ پر رحم فرمائے! آپ ہمیں نماز پڑھائیے، تو انہوں نے جواب دیا: ”میں ایسا نہیں کروں گا“، کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: ”جس شخص نے لوگوں کی امامت کی، پس اس نے وقت کی رعایت رکھی اور نماز کو مکمل طریقے سے ادا کیا تو اس کا اجر اس کے لیے بھی ہے اور ان (مقتدیوں) کے لیے بھی، اور جس نے اس میں سے کچھ بھی کم کیا تو اس کا وبال اسی (امام) پر ہوگا، مقتدیوں پر نہیں ہوگا“۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”کسی مسلمان شخص کے لیے یہ حلال نہیں کہ وہ اپنے بھائی کے پیغامِ نکاح پر اپنا پیغام بھیجے جب تک کہ وہ اسے خود ترک نہ کر دے، اور نہ ہی وہ اپنے بھائی کے سودے پر اپنا سودا کرے جب تک کہ وہ اسے چھوڑ نہ دے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ غزوہ تبوک میں نکلے، ایک دن رسول اللہ ﷺ تشریف فرما ہوئے اور اپنے صحابہ رضی اللہ عنہم سے گفتگو کرتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”جو شخص سورج کے (طلوع ہو کر) سامنے آنے پر اٹھا، پھر اس نے وضو کیا اور اپنا وضو نہایت عمدہ طریقے سے مکمل کیا، پھر کھڑے ہو کر دو رکعتیں نماز ادا کی، تو اس کے گناہ بخش دیے جاتے ہیں اور وہ (گناہوں سے ایسا پاک صاف) ہو جاتا ہے جیسے جس دن اس کی ماں نے اسے جنم دیا تھا۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کی تین بیٹیاں ہوں اور وہ ان کی (پرورش کی) خاطر صبر کرے، انہیں اپنی وسعت کے مطابق کھلائے، پلائے اور لباس فراہم کرے، تو وہ (بیٹیاں) اس کے لیے جہنم کی آگ سے آڑ بن جائیں گی۔“

سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اگر کسی چیز میں شفا (کی تاثیر) موجود ہے تو وہ پچھنا لگانے والے (حجام) کے نشتر میں ہے، یا شہد کے گھونٹ میں، یا آگ کے ذریعے داغنے میں ہے جو بیماری کے عین مقام کو پہنچ جائے، اور میں آگ سے داغنے کو ناپسند کرتا ہوں اور اسے پسند نہیں کرتا۔“

سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «الرَّجُلُ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ» ”آدمی (قیامت کے دن) اپنے صدقے کے سائے میں ہوگا یہاں تک کہ لوگوں کے درمیان فیصلہ کر دیا جائے“، یا آپ ﷺ نے یہ الفاظ فرمائے: «حَتَّى يُقْتَصَّ بَيْنَ النَّاسِ» ”یہاں تک کہ لوگوں کے درمیان (حقوق کا) بدلہ چکا دیا جائے“؛ اور (راویِ حدیث) ابو الخیر رحمہ اللہ کا یہ معمول تھا کہ ان پر کوئی دن ایسا نہیں گزرتا تھا جس میں وہ اللہ کی راہ میں کچھ نہ کچھ صدقہ نہ کرتے ہوں، خواہ وہ ایک بسکٹ (کعکہ) ہو یا ایک پیاز ہی کیوں نہ ہو۔

سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس نے اللہ کی راہ میں ایک دن کا روزہ رکھا، اللہ تعالیٰ جہنم کو اس سے سو سال کی مسافت کے برابر دور فرما دے گا“۔