کتب حدیثالمعجم الكبير للطبرانيابوابباب (احادیث 8564 تا 9729)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «تَعَوَّدُوا الْخَيْرَ فَإِنَّمَا الْخَيْرُ بِالْعَادَةِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”نیکی کی عادت ڈالو، کیونکہ نیکی عادت ہی سے حاصل ہوتی ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9124
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 236، حدیث 9156
حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلَطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ، أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ، فَقَالَ: «أَمَا إِنَّ مَالَكَ لِي، وَلَكِنْ قَدْ تَرَكْتُهُ لَكَ»
ترجمہ
عمیر بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے اپنے ایک غلام کو آزاد کیا، تو اس سے فرمایا: ”سن لو! تمہارا مال (جو تم نے کمایا) میرا حق تھا، لیکن میں نے وہ تمہارے لیے چھوڑ دیا ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9125
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 236، حدیث 9157
حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ، يَقُولُ: «لَأَنْ أُجَهِّزَ سَوْطًا فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَجَّةٍ بَعْدَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ»
ترجمہ
عمرو بن سلمہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے سنا: ”مجھے اللہ کے راستے میں (جہاد کے لیے) ایک سواری تیار کرنا، فریضہ حج کے بعد (نفلی) حج کرنے سے زیادہ پسند ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9126
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 236، حدیث 9158
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءَ، أَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «تَدُورُ رَحَى الْإِسْلَامِ عَلَى رَأْسِ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ، ثُمَّ يَحْدُثُ حَدَثٌ عَظِيمٌ، فَإِنْ كَانَ فِيهِ هَلَكَتُهُمْ فَبِالْحَرِيِّ، وَإِلَّا تَرَاخَى عَلَيْهِمْ سَبْعِينَ سَنَةً، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ رَأَى مَا يُنْكِرُهُ» هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ مَوْقُوفًا، وَرَفَعَهُ مَسْرُوقٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَالْبَرَاءُ بْنُ نَاجِيَةَ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اسلام کی چکی پینتیسویں سال کے سر پر گھومے گی، پھر ایک بہت بڑا واقعہ رونما ہوگا، اگر اس میں ان کی ہلاکت ہوئی تو یہ تو ہونا ہی تھا، ورنہ ستر سال تک انہیں مہلت دی جائے گی۔ جو شخص وہ وقت پائے گا وہ ایسی چیزیں دیکھے گا جنہیں وہ ناپسند کرے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اسے ابوالاحوص نے موقوفاً (سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ہی کے قول کے طور پر) روایت کیا ہے، جبکہ مسروق، عبدالرحمن بن عبداللہ اور براء بن ناجیہ نے اسے مرفوعاً (نبی کریم ﷺ کے قول کے طور پر) روایت کیا ہے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9127
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 236، حدیث 9159
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءَ، أَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَوِ ابْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يُضْحِكُ بِهَا جُلَسَاءَهُ مَا يَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مِنْهَا بِشَيْءٍ، نَزَلَ بِهَا أَبْعَدَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”آدمی ایک ایسی بات کہہ دیتا ہے جس سے وہ اپنے ہم نشینوں کو ہنساتا ہے، (حالانکہ) وہ اس کی وجہ سے کچھ حاصل کیے بغیر اپنے گھر والوں کی طرف لوٹتا ہے، وہ اس کلمے کی وجہ سے آسمان سے زمین کے فاصلے سے بھی زیادہ نیچے گر جاتا ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9128
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 237، حدیث 9160
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ وَرَثَتَهُ أَنْ يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنِ الثُّلُثِ، فَأَذِنُوا لَهُ، ثُمَّ رَجَعُوا فِيهِ بَعْدَ مَا مَاتَ، فَسُئِلَ عَبْدُ اللهِ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «ذَاكَ النُّكْرَةُ لَا يَجُوزُ»
ترجمہ
قاسم بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے اپنے ورثاء سے اجازت مانگی کہ وہ تہائی سے زیادہ کی وصیت کرے، تو انہوں نے اسے اجازت دے دی، پھر اس کے مرنے کے بعد وہ اپنی اجازت سے پھر گئے۔ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اس بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”یہ (اجازت دینے کے بعد) پھر جانا ناپسندیدہ حرکت ہے، جائز نہیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9129
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 237، حدیث 9161
حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلَطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِالْوَصِيَّةِ فَيَطِيبُ الْوَرَثَةُ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: «ذَاكَ النُّكْرَةُ لَا يَجُوزُ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اس آدمی کے بارے میں پوچھا گیا جو وصیت کرے اور ورثاء خوشی سے اجازت دے دیں، پھر (بعد میں) پھر جائیں، تو انہوں نے فرمایا: ”یہ ناپسندیدہ حرکت ہے، جائز نہیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9130
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 237، حدیث 9162
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا وَقَدْ أَنْزَلَ مَعَهُ دَوَاءٌ، فَعَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنَ الشَّجَرِ كُلِّهِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ عزوجل نے کوئی بیماری نہیں اتاری مگر اس کے ساتھ اس کی دوا بھی اتاری ہے، تم گائے کے دودھ کو لازم پکڑو، کیونکہ وہ ہر قسم کے درخت سے (چر کر) کھاتی ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9131
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 237، حدیث 9163
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «لَمْ يُنْزِلِ اللهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً إِلَّا الْهَرَمَ، فَعَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنَ الشَّجَرِ كُلِّهِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ نے کوئی بیماری نہیں اتاری مگر اس کے لیے شفا بھی اتاری، سوائے بڑھاپے کے، تم گائے کے دودھ کو لازم پکڑو، کیونکہ وہ ہر قسم کے درخت سے کھاتی ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9132
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 238، حدیث 9164
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَقْنُتُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ إِلَّا فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرَّكْعَةِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کسی بھی نماز میں قنوت نہیں پڑھتے تھے سوائے وتر کے، اور وہ رکعت سے پہلے قنوت پڑھتے تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9133
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 238، حدیث 9165
حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلَطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا أَبُو الْعُمَيْسِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللهِ، لَا يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ، وَإِذَا قَنَتَ فِي الْوِتْرِ قَنَتَ قَبْلَ الرَّكْعَةِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نمازِ فجر میں قنوت نہیں پڑھتے تھے، اور جب وتر میں قنوت پڑھتے تو رکوع سے پہلے پڑھتے تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9134
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 238، حدیث 9166
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُمَا كَانَا يُدْنِيَانِ رُءُوسَهُمَا مِنْ عَبْدِ اللهِ لِيَسْمَعَانِ مَا يَقُولُ فِي سُجُودِهِ، قَالَ أَحَدُهُمَا: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «سُبْحَانَكَ لَا إِلَهَ غَيْرُكَ» ، وَقَالَ الْآخَرُ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «سُبْحَانَكَ لَا رَبَّ غَيْرُكَ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے دو ساتھی بیان کرتے ہیں کہ وہ اپنے سر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کے قریب کر لیا کرتے تھے تاکہ سن سکیں کہ وہ سجدے میں کیا کہتے ہیں۔ ان میں سے ایک نے کہا: میں نے انہیں کہتے سنا: ”تیری ذات پاک ہے، تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔“ اور دوسرے نے کہا: میں نے انہیں کہتے سنا: ”تیری ذات پاک ہے، تیرے سوا کوئی رب نہیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9135
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 238، حدیث 9167
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ خَارِجَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ، يَقُولُ: «إِنَّ ذَا اللِّسَانَيْنِ فِي الدُّنْيَا لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
ترجمہ
خارجہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا: ”جو شخص دنیا میں دو زبانوں والا (دوغلا) ہو، قیامت کے دن اس کی آگ کی دو زبانیں ہوں گی۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9136
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 238، حدیث 9168
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «سَارِعُوا إِلَى الْجُمَعِ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْرُزُ إِلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فِي كَثِيبٍ مِنْ كَافُورٍ، فَيَكُونُوا مِنَ الْقُرْبِ عَلَى قَدْرِ تَسَارُعِهِمْ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَيُحْدِثُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ مِنَ الْكَرَامَةِ شَيْئًا لَمْ يَكُونُوا رَأَوْهُ قَبْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ فَيُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا أَحْدَثَ اللهُ لَهُمْ» قَالَ: ثُمَّ دَخَلَ عَبْدُ اللهِ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَدْ سَبَقَاهُ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: «رَجُلَانِ وَأَنَا الثَّالِثُ، إِنْ شَاءَ اللهُ أَنْ يُبَارِكَ فِي الثَّالِثِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جمعوں کی طرف جلدی کیا کرو، کیونکہ اللہ عزوجل ہر جمعے کے دن اہلِ جنت کے سامنے کافور کے ٹیلے پر جلوہ گر ہوتا ہے، تو وہ لوگ جمعے کی طرف اپنی جلدی کے بقدر (اللہ کے) قریب ہوں گے، اللہ عزوجل ان کے لیے ایسی عزت افزائی کرے گا جو انہوں نے اس سے پہلے کبھی نہیں دیکھی ہو گی، پھر وہ اپنے گھر والوں کے پاس لوٹیں گے اور انہیں بتائیں گے کہ اللہ نے ان کے لیے کیا نئی چیز پیدا کی ہے۔“ (راوی) کہتے ہیں: پھر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ مسجد میں داخل ہوئے تو جمعے کے دن دو آدمی انہیں پہلے سے موجود ملے، تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”دو آدمی، اور تیسرا میں، اگر اللہ نے چاہا تو تیسرے میں برکت ڈالے گا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9137
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 238، حدیث 9169
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهُ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «مَا يَهْزَأُ امْرٌؤٌ مُسْلِمٌ عَلَى أَيِّ حَالٍ أَصْبَحَ عَلَيْهَا مِنَ الدُّنْيَا، وَأَمْسَى أَنْ لَا يَكُونَ حَزَازَةٌ فِي نَفْسِهِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کوئی مسلمان آدمی دنیا کی جس حال میں بھی صبح یا شام کرے، اسے حقیر نہیں سمجھا جاتا، بشرطیکہ اس کے دل میں (اس پر) کوئی کدورت نہ ہو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9138
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 239، حدیث 9170
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «لَأَنْ يَعَضَّ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ حَتَّى تَبْرُدَ، أَوْ يُمْسِكَ عَلَيْهَا حَتَّى تَبْرُدَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَقُولَ لِأَمْرٍ قَضَاهُ اللهُ لَيْتَهُ لَمْ يَكُنْ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم میں سے کسی کا انگارے کو کاٹنا یہاں تک کہ وہ ٹھنڈا ہو جائے، یا اسے تھامے رکھنا یہاں تک کہ وہ ٹھنڈا ہو جائے، اس سے بہتر ہے کہ وہ اللہ کے مقدر کردہ کسی معاملے کے بارے میں کہے: کاش ایسا نہ ہوتا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9139
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 239، حدیث 9171
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهُ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «لَوْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ أَجَلِي إِلَّا عَشْرُ لَيَالٍ لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا يُفَارِقَنِي فِيهِنَّ امْرَأَةٌ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر مجھے معلوم ہو جائے کہ میری زندگی کی صرف دس راتیں باقی رہ گئی ہیں تو میں یہ پسند کروں گا کہ ان راتوں میں بیوی مجھ سے جدا نہ ہو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9140
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 239، حدیث 9172
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ يَعْنِي زِيَادَ بْنَ فَيَّاضٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «مَا يَأْمَنُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ أَنْ يَعُودَ رَأْسُهُ رَأْسَ كَلْبٍ، وَلَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَوْ لَيُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جو شخص امام سے پہلے اپنا سر اٹھا لیتا ہے وہ اس بات سے کیسے بے خوف ہو سکتا ہے کہ اس کا سر کتے کے سر جیسا بن جائے؟ اور جو لوگ (نماز میں) اپنی نگاہیں آسمان کی طرف اٹھاتے ہیں انہیں ضرور باز آ جانا چاہیے، ورنہ ان کی نگاہیں اچک لی جائیں گی۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9141
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 239، حدیث 9173
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مِسْعَرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «مَا يَأْمَنُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يَعُودَ رَأْسُهُ رَأْسَ كَلْبٍ، وَلَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ فِي الصَّلَاةِ أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم میں سے جو نماز میں امام سے پہلے اپنا سر اٹھا لیتا ہے، وہ اس بات سے کیسے بے خوف ہو سکتا ہے کہ اس کا سر کتے کے سر جیسا بن جائے؟ اور جو لوگ نماز میں اپنی نگاہیں (آسمان کی طرف) اٹھاتے ہیں انہیں ضرور باز آ جانا چاہیے، ورنہ ان کی نگاہیں واپس نہیں لوٹائی جائیں گی۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9142
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 239، حدیث 9174
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «مَا يُؤْمَنُ الرَّجُلُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يَعُودَ رَأْسُهُ رَأْسَ كَلْبٍ، لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”آدمی جب امام سے پہلے اپنا سر اٹھاتا ہے تو وہ اس بات سے کیسے محفوظ رہ سکتا ہے کہ اس کا سر کتے کے سر جیسا بن جائے؟ وہ لوگ جو نماز میں اپنی نگاہیں آسمان کی طرف اٹھاتے ہیں انہیں ضرور باز آ جانا چاہیے، ورنہ ان کی نگاہیں واپس نہیں لوٹائی جائیں گی۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9143
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 240، حدیث 9175
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِينَا، عَنْ نُفَيْعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللهِ مِنْ أَجْوَدِ النَّاسِ ثَوْبًا أَبْيَضَ، وَمِنْ أَطْيَبِ النَّاسِ رِيحًا»
ترجمہ
نفیع، جو سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے آزاد کردہ غلام تھے، بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سب لوگوں میں سب سے عمدہ سفید کپڑا پہننے والے اور سب سے زیادہ خوشبودار تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9144
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 240، حدیث 9176
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَصَمُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَيْسٍ الْأَوْدِيَّ، قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللهِ يُعْجِبُهُ الطِّيبُ»
ترجمہ
ابو قیس اودی بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو خوشبو بہت پسند تھی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9145
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 240، حدیث 9177
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصَمُّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ اللهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمَسْجِدَ وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ نَقَاءٌ حِسَانٌ فَنَظَرَ إِلَى مَكَانٍ فِيهِ سَعَةٌ فَجَلَسَ، وَلَمْ يَتَخَطَّ أَحَدًا، قَالَ: وَخَرَجَ الْإِمَامُ فَإِذَا رَجُلَانِ يَتَكَلَّمَانِ فَأَخَذَ مِنَ الْحَصَا فَرَمَاهُمَا فَنَظَرَا إِلَيْهِ فَسَكَتَا، فَلَمَّا نَزَلَ الْإِمَامُ قَالَ: «أَلَمْ تَعَلْمَا أَنَّكُمَا فِي صَلَاةٍ»
ترجمہ
ابو قیس رحمہ اللہ کہتے ہیں: سیدنا عبداللہ (بن مسعود) رضی اللہ عنہ جمعہ کے دن مسجد میں داخل ہوئے، انہوں نے صاف ستھرے اور خوبصورت سفید کپڑے پہن رکھے تھے، تو انہوں نے ایک کشادہ جگہ دیکھی اور وہیں بیٹھ گئے، اور کسی کو پھلانگا نہیں۔ (راوی) کہتے ہیں: پھر امام نکلے تو دو آدمی باتیں کر رہے تھے، سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے کنکری اٹھا کر ان کی طرف پھینکی، انہوں نے ان کی طرف دیکھا تو خاموش ہو گئے۔ جب امام (منبر سے) اترے تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا تمہیں معلوم نہیں کہ تم نماز میں تھے؟“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9146
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 240، حدیث 9178
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: «كَرِهَ عَبْدُ اللهِ لِقَاضِي الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ رِزْقًا وَلِصَاحِبِ مَغَانِمِهِمْ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ مسلمانوں کے قاضی اور ان کے مالِ غنیمت کے ذمہ دار کے لیے (اس کام کی) تنخواہ لینے کو ناپسند کرتے تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9147
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 240، حدیث 9179
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ: أَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ اسْتَقْرَضَ مِنْ عَبْدِ اللهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَأَقْرَضَهُ إِيَّاهَا، فَلَمَّا خَرَجَ الْعَطَاءُ جَاءَهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، فَقَالَ: هَذَا مَالُكَ، قَالَ: «هَاتِهِ» ، فَأَخَذَهُ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ: «لَوْلَا كَرَاهِيَةُ أَنْ أُخَالِفَكَ لَأَمْسَكْتُ الْمَالَ» ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: «نَحْنُ أَحَقُّ بِهِ» فَجَلَسَ يَتَحَدَّثُ سَاعَةً، ثُمَّ قَامَ فَانْطَلَقَ عَلْقَمَةُ فَلَمَّا بَلَغَ أَصْحَابَ التَّوَابِيتِ أَرْسَلَ عَلَى أَثَرِهِ فَرَدَّهُ، فَقَالَ: «مُحْتَاجٌ أَنْتَ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «خُذِ الْمَالَ» ، فَلَمَّا أَخَذَهُ قَالَ عَبْدُ اللهِ: «لَأَنْ أُقْرِضَ مَالًا مَرَّتَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ مَرَّةً»
ترجمہ
حمید بن عبداللہ ثقفی بیان کرتے ہیں کہ علقمہ بن قیس نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ایک ہزار درہم قرض مانگا تو انہوں نے انہیں قرض دے دیا۔ جب (بیت المال کا) عطیہ نکلا تو وہ ایک ہزار درہم لے کر آئے اور کہا: یہ آپ کا مال ہے۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”لے آؤ۔“ چنانچہ انہوں نے وہ لے لیا، پھر فرمایا: ”اگر مجھے تمہاری مخالفت کرنا ناپسند نہ ہوتا تو میں یہ مال روک لیتا۔“ پھر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہم اس کے زیادہ حقدار ہیں۔“ پھر وہ کچھ دیر بیٹھے باتیں کرتے رہے، پھر علقمہ اٹھ کر چلے گئے۔ جب وہ تابوت بنانے والوں کی جگہ تک پہنچے تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے ان کے پیچھے آدمی بھیج کر انہیں واپس بلایا اور پوچھا: ”کیا تمہیں ضرورت ہے؟“ انہوں نے کہا: جی ہاں۔ فرمایا: ”مال لے لو۔“ جب انہوں نے وہ لے لیا تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میرے نزدیک کسی کو دو بار قرض دینا، ایک بار صدقہ دینے سے زیادہ پسندیدہ ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9148
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 240، حدیث 9180
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، بَعَثَ مَعَ رَجُلٍ بِبَدَنَةٍ، فَقَالَ: كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ:: «كُلْ أَنْتَ، وَأَصْحَابُكَ ثُلُثًا، وَابْعَثْ إِلَى أَعْرَابِنَا ثُلُثًا، وَتَصَدَّقْ بِثُلُثٍ»
ترجمہ
مجاہد بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ایک آدمی کے ساتھ ایک قربانی کا جانور (بدنہ) بھیجا۔ اس نے پوچھا: میں اس کا کیا کروں؟ فرمایا: ”تم اور تمہارے ساتھی ایک تہائی کھاؤ، ایک تہائی ہمارے دیہاتی لوگوں کو بھیج دو، اور ایک تہائی صدقہ کر دو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9149
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 241، حدیث 9181
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مُطِيعٌ الْغَزَّالُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «إِذَا وَهِمَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ فِي نَفْسِهِ، فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ، وَهُوَ جَالِسٌ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کو اپنی نماز میں شک ہو جائے تو وہ اپنے دل میں صحیح بات کا اندازہ کرے، پھر اسی پر نماز مکمل کرے، پھر سلام پھیرنے کے بعد بیٹھے بیٹھے سجدہ سہو کے دو سجدے کر لے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9150
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 241، حدیث 9182
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «مَنْ شَكَّ أَوْ وَهِمَ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جسے اپنی نماز میں شک یا وہم ہو جائے وہ صحیح بات کا اندازہ کرے، پھر (سہو کے) دو سجدے کر لے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9151
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 241، حدیث 9183
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكًا، سَأَلَ الشَّعْبِيَّ عَنِ التَّشَهُّدِ؟ فَقَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ بَعْدَ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ، وَرَحْمَةُ اللهِ: «السَّلَامُ عَلَيْنَا مِنْ رَبِّنَا»
ترجمہ
مالک بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے شعبی سے تشہد کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے بتایا کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ”اے نبی! آپ پر سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو“ کے بعد یہ کہا کرتے تھے: ”ہم پر بھی ہمارے رب کی طرف سے سلامتی ہو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9152
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 241، حدیث 9184
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ، عَنِ النَّبِيذِ؟ فَقَالَ: لَا أَشْرَبُ إِلَّا فِي شَيْءٍ مُوَكًّا، فَقَالَ ابْنُهُ: أَلَيْسَ قَدْ «كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَشْرَبُ عِنْدَكُمْ فِي الْجَرِّ الْأَخْضَرِ؟» قَالَ: بَلَى
ترجمہ
عیسیٰ بن عبدالرحمن سلمی بیان کرتے ہیں: میں نے حسن (بصری) سے نبیذ کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: میں تو صرف ایسے برتن میں پیتا ہوں جس کا منہ باندھا ہوا ہو۔ اس پر ان کے بیٹے نے کہا: کیا سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ آپ کے ہاں سبز مٹکے میں سے نہیں پیا کرتے تھے؟ انہوں نے کہا: کیوں نہیں۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9153
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 241، حدیث 9185
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عُقْبَةَ الْعَامِرِيُّ الْبَكَّائِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي وَهْبَ بْنَ عُقْبَةَ، يُحَدِّثُ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَامِرِيِّ، أَنَّهُ: سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: «كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا رَأَيْتُمْ قَوْمًا أَوْ أَتَاكُمْ قَوْمٌ لُطَخُ الْوُجُوهِ؟»
ترجمہ
یزید بن معاویہ عامری بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے سنا: ”تمہاری کیا حالت ہو گی جب تم ایسے لوگ دیکھو گے، یا تمہارے پاس ایسے لوگ آئیں گے جن کے چہرے داغ دار (رنگے ہوئے) ہوں گے؟“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9154
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 242، حدیث 9186
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ وَهْبٍ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ، فَإِذَا رَجُلٌ، وَهُوَ يَقُولُ: قَوْمٌ يَقْتَتِلُونَ فِي السُّوقِ، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ كَالْفِتْنَةِ الْمُضِلَّةِ، قَالَ: «لَيْسَ هَذَا بِالْفِتْنَةِ الْمُضِلَّةِ، وَلَكِنْ هَذَا قَرْنٌ مِنَ الشَّيْطَانِ»
ترجمہ
یزید بن معاویہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بازار کی طرف نکلے تو ایک آدمی کہہ رہا تھا: بازار میں کچھ لوگ لڑ رہے ہیں، میں نے آج کے دن جیسی گمراہ کن فتنے کی مثال کبھی نہیں دیکھی۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یہ گمراہ کن فتنہ نہیں ہے، بلکہ یہ شیطان کا ایک سینگ نمودار ہونا ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9155
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 242، حدیث 9187
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَطَاءٍ الْعَامِرِيُّ الْبَكَّائِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ عُقْبَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9156
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 242، حدیث 9188
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ، أَنَّهُ: سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: " إِنَّ مِنْ آخِرِ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا رَجُلًا مَرَّ بِهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ لَهُ: قُمْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ عَابِسًا فَقَالَ: وَهَلْ أَبْقَيْتَ لِي شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، لَكَ مِثْلَ مَا طَلَعَتْ عَلَيْهَا الشَّمْسُ أَوْ غَرَبَتْ "
ترجمہ
ہبیرہ بن یریم بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے سنا: ”جنت میں سب سے آخر میں داخل ہونے والوں میں سے ایک آدمی وہ ہوگا جس کے پاس سے اللہ عزوجل گزریں گے اور اس سے فرمائیں گے: اٹھو اور جنت میں داخل ہو جاؤ۔ وہ ترش رو ہو کر متوجہ ہو گا اور کہے گا: کیا تو نے میرے لیے کچھ باقی چھوڑا ہے؟ اللہ فرمائے گا: ہاں، تیرے لیے اتنا (جہان) ہے جتنے پر سورج طلوع اور غروب ہوتا ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9157
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 242، حدیث 9189
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: صَلَّى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فِي بَعْضِ مَسَاجِدِ بَنِي أَسَدٍ الْفَجْرَ، فَصَلَّى بِهِمْ إِمَامُهُمْ أَطْوَلَ سُورَتَيْنِ فِي الْمُفَصَّلِ عَلَى تَأْلِيفِ عَبْدِ اللهِ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: «أَلَا أَرَاكَ شَابًّا تَقْرَأُ بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ فِي هَذِهِ الصَّلَاةِ وَأَنْتَ شَابٌّ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے بنی اسد کی ایک مسجد میں فجر کی نماز پڑھی، ان کے امام نے سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کی ترتیب کے مطابق مفصل کی سب سے لمبی دو سورتیں پڑھائیں۔ جب نماز مکمل ہوئی تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یہ کیا بات ہے کہ میں تمہیں نوجوان دیکھتا ہوں اور تم اس نماز میں یہ دو سورتیں پڑھتے ہو، حالانکہ تم نوجوان ہو؟“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9158
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 242، حدیث 9190
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ مُتَحَنِّطًا، فَلَمَّا رَآهُ وَوَجَدَ رِيحَ الْحَنُوطِ قَالَ: «اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ» ، قَالَ: فَجَاءَهُ فَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ فَأَقِمْ عَلِيَّ الْحَدَّ، قَالَ: «اسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ، وَاسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ، وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَعْتِقَهَا فَأَعْتِقْهَا»
ترجمہ
ابراہیم (نخعی) بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی خوشبو (حنوط) لگائے ہوئے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آیا، جب انہوں نے اسے دیکھا اور خوشبو کی مہک محسوس کی تو فرمایا: ”اے اللہ! میں اس کے شر سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔“ پھر وہ آدمی ان کے پاس آیا اور بتایا کہ اس نے اپنی بیوی کی لونڈی سے بدکاری کر لی ہے، (لہٰذا) مجھ پر حد قائم کیجیے۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ سے استغفار کرو اور اس کی طرف توبہ کرو، اور اپنے آپ پر پردہ ڈالے رکھو، اور اگر تم اسے آزاد کر سکتے ہو تو آزاد کر دو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9159
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 243، حدیث 9191
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يُكَبِّرُ حِينَ يَفْرُغُ مِنَ الْقِرَاءَةِ، ثُمَّ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقُنُوتِ كَبَّرَ وَرَكَعَ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ قرأت سے فارغ ہونے پر تکبیر کہتے، پھر جب قنوت سے فارغ ہوتے تو تکبیر کہہ کر رکوع کرتے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9160
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 243، حدیث 9192
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَبْدَ اللهِ عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ؟ قَالَ: «أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ ظِلَّهُ إِلَى أَنْ يَصِيرَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ» ، وَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الْعَصْرِ؟ فَقَالَ: «صَلِّهَا، وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ» ، وَسَأَلَ عَنْ وَقْتِ الْمَغْرِبِ؟ فَقَالَ: «إِذَا وَقَعَتِ الشَّمْسُ»
ترجمہ
علقمہ بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ظہر کے وقت کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے فرمایا: ”جب آدمی کا سایہ سمٹ کر اس کے قدموں کے نیچے آ جائے، اور یہ وقت اس وقت تک رہتا ہے جب تک ہر چیز کا سایہ اس کے برابر نہ ہو جائے۔“ اس نے عصر کے وقت کے بارے میں پوچھا تو فرمایا: ”اسے اس وقت پڑھو جب سورج ابھی سفید اور تیز ہو۔“ اور اس نے مغرب کے وقت کے بارے میں پوچھا تو فرمایا: ”جب سورج غروب ہو جائے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9161
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 243، حدیث 9193
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: «إِنِّي لَأَسْتَدْفِئُ بِهَا فِي الشِّتَاءِ، وَأَتَبَرَّدُ بِهَا فِي الصَّيْفِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں جاڑے میں اس سے تپش حاصل کرتا ہوں اور گرمی میں اس سے ٹھنڈک حاصل کرتا ہوں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9162
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 243، حدیث 9194
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ: «كَانَ يَسْتَدْفِئُ بِامْرَأَتِهِ فِي الشِّتَاءِ، وَهُوَ جُنُبٌ، وَقَدِ اغْتَسَلَ، وَيَتَبَرَّدُ بِهَا فِي الصَّيْفِ وَهُمَا كَذَلِكَ»
ترجمہ
ابن جریج بیان کرتے ہیں کہ مجھے بتایا گیا کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ جاڑے میں اپنی بیوی سے تپش حاصل کرتے تھے جبکہ وہ جنبی ہوتے اور غسل کر چکے ہوتے، اور گرمی میں اس سے ٹھنڈک حاصل کرتے، اور دونوں اسی حالت پر ہوتے تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 9163
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 9، صفحہ 244، حدیث 9195