المعجم الكبير للطبراني

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ کل اللہ سے مسلمان کی حیثیت سے ملے تو وہ ان فرض نمازوں کی حفاظت کرے جہاں ان کے لیے اذان دی جاتی ہے، کیونکہ یہ ہدایت کے طریقے ہیں، اور اللہ نے تمہارے نبی ﷺ کے لیے ہدایت کے یہی طریقے مقرر فرمائے ہیں۔ مجھے قسم ہے، میں نہیں سمجھتا کہ تم میں سے کوئی ایسا ہے جس نے اپنے گھر کو مسجد نہ بنا لیا ہو، اور اگر تم اسی طرح اپنے گھروں میں نماز پڑھنے لگو جیسے یہ پیچھے رہ جانے والا اپنے گھر میں پڑھتا ہے تو تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے، اور اگر تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے۔ میں نے تو ہمیں اس حال میں دیکھا ہے کہ کوئی جماعت سے پیچھے نہیں رہتا تھا سوائے اس منافق کے جس کا نفاق معلوم و معروف ہو۔ اور میں نے دیکھا ہے کہ آدمی کو دو آدمیوں کے سہارے چلا کر لایا جاتا تھا یہاں تک کہ اسے صف میں کھڑا کیا جاتا تھا۔ کوئی شخص ایسا نہیں جو اچھی طرح طہارت کرے، پھر مسجدوں میں سے کسی مسجد کی طرف قدم اٹھائے، مگر اللہ اس کے بدلے اس کے لیے ایک نیکی لکھ دیتا ہے، اسے ایک درجہ بلند کرتا ہے اور اس کا ایک گناہ مٹا دیتا ہے، حتیٰ کہ ہم قدموں کو ملا ملا کر چلتے تھے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ اللہ سے مسلمان بندے کی حیثیت سے ملے تو وہ ان پانچوں نمازوں کی حفاظت کرے جہاں ان کے لیے اذان دی جاتی ہے، کیونکہ یہ ہدایت کے طریقے ہیں، اور اللہ نے تمہارے نبی ﷺ کے لیے ہدایت کے یہی طریقے مقرر فرمائے ہیں۔ مجھے قسم ہے، اگر تم سب اسی طرح اپنے گھر میں نماز پڑھنے لگو جیسے یہ اپنے گھر میں پڑھتا ہے تو تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے، اور اگر تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے۔ میں نے تو ہمیں اس حال میں دیکھا ہے کہ جماعت سے پیچھے نہیں رہتا تھا مگر وہ منافق جس کا نفاق معلوم تھا۔ میں نے دیکھا ہے کہ آدمی کو دو آدمیوں کے سہارے چلایا جاتا یہاں تک کہ اسے صف میں لا کھڑا کیا جاتا۔ اور کوئی مسلمان بندہ ایسا نہیں جو وضو کرے اور اچھی طرح وضو کرے، پھر کسی جماعت کی مسجد کا قصد کرے اور اس میں نماز پڑھے، اور جب بھی وہ ایک قدم اٹھائے تو اللہ اس کے سبب اسے ایک درجہ بلند کرتا ہے یا اس کا ایک گناہ مٹا دیتا ہے، حتیٰ کہ ہم قدموں کو ملا ملا کر چلتے تھے۔“ اور یہ الفاظ حجاج کی روایت کے ہیں۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ کل اللہ سے مسلمان کی حیثیت سے ملے تو وہ ان نمازوں کی حفاظت کرے جہاں ان سب کے لیے اذان دی جاتی ہے، کیونکہ یہ ہدایت کے طریقے ہیں، اور اللہ عزوجل نے تمہارے نبی ﷺ پر ہدایت کے یہی طریقے فرض فرمائے ہیں۔ اور اگر تم بھی اپنے گھروں میں اسی طرح نماز پڑھنے لگو جیسے یہ پیچھے رہ جانے والا اپنے گھر میں پڑھتا ہے تو تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے، اور اگر تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے۔ میں نے ایک شخص کو دیکھا کہ اسے دو آدمیوں کے سہارے لایا جاتا یہاں تک کہ اسے لا کر صف میں کھڑا کر دیا جاتا۔ اور ہم پر ایک ایسا زمانہ گزرا ہے کہ جماعت سے پیچھے نہیں رہتا تھا مگر وہ منافق جس کا نفاق معلوم تھا، اور ہم قدموں کو ملا ملا کر چلتے تھے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ کل اللہ سے مسلمان کی حیثیت سے ملے تو وہ ان فرض نمازوں کی حفاظت کرے جہاں ان کے لیے اذان دی جاتی ہے، کیونکہ اللہ عزوجل نے تمہارے نبی ﷺ کے لیے ہدایت کے یہی طریقے مقرر فرمائے ہیں، اور یہ ہدایت کے طریقے ہیں۔ اور اگر تم اپنے گھروں میں اسی طرح نماز پڑھنے لگو جیسے یہ پیچھے رہ جانے والا اپنے گھر میں پڑھتا ہے تو تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے، اور اگر تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے۔ اور ہم پر ایک ایسا زمانہ گزرا ہے کہ جماعت سے پیچھے نہیں رہتا تھا مگر وہ منافق جس کا نفاق واضح ہو، اور میں نے آدمی کو دو آدمیوں کے سہارے چلتے دیکھا ہے یہاں تک کہ وہ صف میں کھڑا ہوتا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ کل اللہ سے مسلمان کی حیثیت سے ملے تو وہ ان فرض نمازوں کی حفاظت کرے جہاں ان کے لیے اذان دی جاتی ہے، کیونکہ اللہ نے تمہارے نبی ﷺ کے لیے ہدایت کے یہی طریقے مقرر فرمائے ہیں، اور یہ ہدایت کے طریقے ہیں۔ مجھے قسم ہے، اگر تم اپنے گھروں میں اسی طرح نماز پڑھنے لگو جیسے یہ پیچھے رہ جانے والا اپنے گھر میں پڑھتا ہے تو تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے، اور اگر تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے۔ اور ہم پر ایک ایسا زمانہ گزرا ہے کہ جماعت سے پیچھے نہیں رہتا تھا مگر وہ منافق جس کا نفاق معلوم تھا۔ میں نے آدمی کو دو آدمیوں کے سہارے چلتے دیکھا ہے یہاں تک کہ اسے صف میں لا کھڑا کیا جاتا۔ اور کوئی شخص ایسا نہیں جو طہارت کرے اور اچھی طرح طہارت کرے، پھر مسجدوں میں سے کسی مسجد کا قصد کرے اور اس میں نماز پڑھے، اور جب بھی وہ ایک قدم اٹھائے تو اللہ اس کے بدلے اس کے لیے ایک نیکی لکھتا ہے، اسے ایک درجہ بلند کرتا ہے اور اس کا ایک گناہ مٹا دیتا ہے، حتیٰ کہ ہم قدموں کو ملا ملا کر چلتے تھے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ کل اللہ سے مسلمان کی حیثیت سے ملے تو وہ ان فرض نمازوں کی حفاظت کرے جہاں ان کے لیے اذان دی جاتی ہے، کیونکہ اللہ عزوجل نے تمہارے نبی ﷺ کے لیے ہدایت کے یہی طریقے مقرر فرمائے ہیں، اور یہ ہدایت کے طریقے ہیں۔ مجھے قسم ہے، اگر تم اپنے گھروں میں اسی طرح نماز پڑھنے لگو جیسے یہ پیچھے رہ جانے والا اپنے گھر میں پڑھتا ہے تو تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے، اور اگر تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے۔ میں نے تو ہمیں اس حال میں دیکھا ہے کہ جماعت سے پیچھے نہیں رہتا تھا مگر وہ منافق جس کا نفاق معلوم تھا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ کل اللہ سے مسلمان کی حیثیت سے ملے تو وہ ان نمازوں کی حفاظت کرے جہاں ان کے لیے اذان دی جاتی ہے، کیونکہ اللہ عزوجل نے اپنے نبی ﷺ کے لیے ہدایت کے یہی طریقے مقرر فرمائے ہیں، اور یہ ہدایت کے طریقے ہیں۔ اگر تم اپنے گھروں میں اسی طرح نماز پڑھتے جیسے یہ پیچھے رہ جانے والا اپنے گھر میں پڑھتا ہے تو تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دیتے، اور اگر تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دیتے تو گمراہ ہو جاتے۔ اور کوئی شخص ایسا نہیں جو طہارت کرے اور اچھی طرح طہارت کرے، پھر ان مسجدوں میں سے کسی کی طرف قصد کرے، مگر اللہ اس کے ہر اٹھائے گئے قدم پر اس کے لیے ایک نیکی لکھ دیتا ہے، اسے ایک درجہ بلند کرتا ہے اور اس کی ایک برائی مٹا دیتا ہے۔ میں نے تو ہمیں اس حال میں دیکھا ہے کہ جماعت سے پیچھے نہیں رہتا تھا مگر وہ منافق جس کا نفاق معلوم تھا، اور آدمی کو دو آدمیوں کے سہارے چلایا جاتا یہاں تک کہ اسے صف میں لا کھڑا کیا جاتا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ کل اللہ سے مسلمان کی حیثیت سے ملے تو وہ ان نمازوں کی حفاظت کرے جہاں ان کے لیے اذان دی جاتی ہے، کیونکہ اللہ عزوجل نے تمہارے نبی ﷺ کے لیے ہدایت کے یہی طریقے مقرر فرمائے ہیں، اور یہ ہدایت کے طریقے ہیں۔ اور میرا خیال ہے کہ تم میں سے ہر ایک کے پاس ایک مسجد ہے جس میں وہ نماز پڑھتا ہے، حالانکہ اگر تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے۔ اور کوئی مسلمان بندہ ایسا نہیں جو وضو کرے اور اچھی طرح وضو کرے، پھر نماز کی طرف چلے، مگر اللہ اس کے ہر قدم پر اس کے لیے ایک نیکی لکھ دیتا ہے، اسے ایک درجہ بلند کرتا ہے اور اس کا ایک گناہ مٹا دیتا ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ کل اللہ سے مسلمان کی حیثیت سے ملے تو وہ ان پانچوں نمازوں کی حفاظت کرے جس وقت ان کے لیے اذان دی جاتی ہے، کیونکہ یہ ہدایت کے طریقے ہیں…“ پھر مسعودی کی حدیث کی طرح باقی حدیث بیان کی۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ کل اللہ سے مسلمان کی حیثیت سے ملے تو وہ ان پانچوں نمازوں کی حفاظت کرے جس وقت ان کے لیے اذان دی جاتی ہے، کیونکہ اللہ نے تمہارے نبی ﷺ کے لیے ہدایت کے یہی طریقے مقرر فرمائے ہیں، اور یہ ہدایت کے طریقے ہیں۔ تم میں سے ہر ایک کے گھر میں ایک مسجد ہے، اور اگر تم اپنی (اصل) مسجدیں چھوڑ دو گے تو اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے، اور اگر تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ کل اللہ سے مسلمان کی حیثیت سے ملے تو وہ ان فرض نمازوں کی حفاظت کرے جہاں ان کے لیے اذان دی جاتی ہے، کیونکہ اللہ عزوجل نے تمہارے نبی ﷺ کے لیے ہدایت کے یہی طریقے مقرر فرمائے ہیں، اور یہ ہدایت کے طریقے ہیں۔ اور اگر تم اپنے گھروں میں اسی طرح نماز پڑھنے لگو جیسے یہ پیچھے رہ جانے والا پڑھتا ہے تو تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے، اور اگر تم اپنے نبی ﷺ کی سنت چھوڑ دو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے۔ میں نے تو ہمیں اس حال میں دیکھا ہے کہ جماعت سے پیچھے نہیں رہتا تھا مگر وہ منافق جس کا نفاق معلوم تھا۔ اور میں نے ہم میں سے کسی آدمی کو دیکھا ہے کہ اسے دو آدمیوں کے سہارے چلا کر صف میں لا کھڑا کیا جاتا۔ اور کوئی مسلمان بندہ ایسا نہیں جو اپنے گھر میں وضو کرے اور اچھی طرح وضو کرے، پھر مسجد کی طرف چلے اور وہاں پہنچے، اور جب بھی وہ ایک قدم اٹھائے اور دوسرا رکھے تو اللہ اس کے سبب اس کے لیے دس نیکیاں لکھتا ہے، اس کے دس گناہ مٹاتا ہے اور اسے دس درجے بلند کرتا ہے، حتیٰ کہ ہم قدموں کو ملا ملا کر چلتے تھے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”میں نے تو ہمیں اس حال میں دیکھا ہے کہ نماز سے پیچھے نہیں رہتا تھا مگر وہ منافق جس کا نفاق معلوم ہو یا کوئی بیمار، اور بیمار بھی دو آدمیوں کے سہارے چل کر نماز کے لیے آتا تھا۔“
اور فرمایا: ”بے شک رسول اللہ ﷺ نے ہمیں ہدایت کے طریقے سکھائے، اور ہدایت کے طریقوں میں سے یہ بھی ہے کہ اس مسجد میں نماز پڑھی جائے جہاں اذان دی جاتی ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”میں نے تو ہمیں اس حال میں دیکھا ہے کہ نماز سے پیچھے نہیں رہتا تھا مگر وہ منافق جس کا نفاق معلوم ہو، اور بیمار بھی دو آدمیوں کے سہارے چل کر نماز کے لیے آتا تھا۔“
پھر فرمایا: ”بے شک رسول اللہ ﷺ نے ہمیں ہدایت کے طریقے سکھائے، اور ہدایت کے طریقوں میں سے یہ بھی ہے کہ اس مسجد میں نماز پڑھی جائے جہاں اذان دی جاتی ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”پانچوں نمازیں مسجد میں پڑھنا لازم پکڑو، کیونکہ یہ ہدایت کا طریقہ اور محمد ﷺ کی سنت ہے۔“

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے تھے: ”جسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ اللہ سے مسلمان بندے کی حیثیت سے ملے تو وہ نمازیں وہیں پڑھے جہاں ان کے لیے اذان دی جاتی ہے، کیونکہ یہ محمد ﷺ کا طریقہ ہے۔ اور اگر ہر آدمی اپنے گھر میں نماز پڑھنے لگے تو تم محمد ﷺ کا طریقہ چھوڑ دو گے، اور اگر تم محمد ﷺ کا طریقہ چھوڑ دو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے۔ ہمارے درمیان جب رسول اللہ ﷺ موجود تھے تو نماز اس وقت تک کھڑی نہیں کی جاتی تھی جب تک صفیں سیدھی نہ کر لی جاتیں — یا جب ہماری صفیں سیدھی ہو جاتیں — جبکہ آج نماز کھڑی نہیں کی جاتی مگر (اس دوران) کوئی نہ کوئی پکار اٹھتا ہے: اے لڑکی! وضو کا پانی لے آ، اور اپنی آستینیں چڑھا لیتا ہے۔ اور ہمارے درمیان جب رسول اللہ ﷺ موجود تھے تو ہم یہ بات بیان کیا کرتے تھے کہ جب آدمی اپنے گھر میں وضو کرے، پھر نماز کے لیے نکلے، تو وہ جو بھی قدم اٹھاتا ہے اس پر اس کے لیے ایک درجہ بلند کیا جاتا ہے، اور جب بھی وہ دوسرا قدم رکھتا ہے تو اللہ اس کے سبب ایک گناہ مٹا دیتا ہے، چنانچہ ہم قدموں کو ملا ملا کر چلتے تھے۔“

عمرو بن میمون بیان کرتے ہیں: میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی مجلس میں بیٹھا — میرا خیال ہے، ایک سال تک — تو اس دوران ہم نے انہیں رسول اللہ ﷺ سے حدیث بیان کرتے نہیں سنا، سوائے اس کے کہ ایک دن انہوں نے بات کرتے ہوئے زبان پر جاری کر دیا: ”رسول اللہ ﷺ نے فرمایا“، تو انہیں گھبراہٹ نے آ لیا یہاں تک کہ میں نے دیکھا کہ پسینہ ان پر ٹپک رہا تھا، فرمانے لگے: ”ان شاء اللہ، یا تو اس سے کچھ زیادہ ہو گا، یا اس کے قریب، یا اس سے کچھ کم۔“

میں سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے ساتھ ایک سال بیٹھتا رہا، وہ کبھی نہیں کہتے تھے: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا، اور جب کبھی کہتے: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا، تو انہیں کپکپی آ جاتی، اور فرماتے: ”اسی طرح، یا اس جیسا، یا اس کے قریب، یا جو اللہ چاہے۔“

ابوعبیدہ بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ پر ایک سال تک ایسا وقت گزرتا کہ وہ رسول اللہ ﷺ سے حدیث بیان نہ کرتے، پھر ایک دن انہوں نے حدیث بیان کی جبکہ ہم ان کے پاس تھے، تو فرمایا: ”اسی طرح، یا اس کے قریب۔“

عمرو بن میمون بیان کرتے ہیں: میں ایک سال سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی مجلس میں بیٹھا رہا، اور میں نے انہیں رسول اللہ ﷺ سے حدیث بیان کرتے نہیں سنا، پھر ایک دن انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے فرمایا“، پھر ان کا چہرہ متغیر ہو گیا، پھر فرمایا: ”اسی طرح، یا اس سے کچھ زیادہ، یا اس سے کچھ کم۔“

عمرو بن میمون بیان کرتے ہیں: میں اٹھارہ ماہ تک سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی صحبت میں رہا، اور میں نے انہیں رسول اللہ ﷺ سے صرف ایک ہی حدیث بیان کرتے سنا، تو انہیں پسینہ آ گیا، پھر فرمایا: ”یہی، یا اس جیسا، یا اس سے ملتا جلتا۔“

راوی بیان کرتے ہیں: مجھ سے کوئی جمعرات کی شام ایسی نہیں گزرتی تھی جس میں، میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس نہ آتا ہوں، اور میں نے انہیں کبھی یہ کہتے نہیں سنا: میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا، یہاں تک کہ ایک شام انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا“، پھر سر جھکا لیا، پھر سر اٹھایا تو میں نے دیکھا کہ ان کی قمیص کے بٹن کھلے ہوئے ہیں، ان کی گردن کی رگیں پھول گئی ہیں اور آنکھیں آنسوؤں سے بھر آئی ہیں، پھر فرمایا: ”یا اس سے کچھ زیادہ، یا اس سے کچھ کم، یا اس کے قریب، یا اس جیسا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے فرمایا“، پھر ان کا چہرہ متغیر ہو گیا، پھر فرمایا: ”اسی جیسا، یا اس کے قریب۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ایک دن نبی کریم ﷺ سے حدیث بیان کی، پھر فرمایا: ”اسی جیسا، یا اس سے ملتا جلتا۔“ اس کے بعد وہ پھر کبھی حدیث بیان کرتے ہوئے نہیں دیکھے گئے۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے فرمایا“، پھر انہیں کپکپی آ گئی، پھر فرمایا: ”اسی طرح، یا اس جیسا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ہر جمعرات کی شام کھڑے ہو کر (خطاب) کرتے تھے، تو میں نے ان سے کسی شام میں ایک بار کے سوا کبھی یہ نہیں سنا کہ وہ فرمائیں: ”رسول اللہ ﷺ نے فرمایا۔“ راوی کہتے ہیں: میں نے انہیں دیکھا، وہ ایک لاٹھی پر ٹیک لگائے ہوئے تھے، تو میں نے دیکھا کہ لاٹھی ہل رہی تھی۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ایک دن حدیث بیان کی، فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا“، اور ان کے کپڑے کانپنے لگے، پھر فرمایا: ”یہی، یا اس جیسا، یا اس سے ملتا جلتا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کبھی رسول اللہ ﷺ سے کوئی حدیث بیان کرتے تو ان کا رنگ بدل جاتا اور وہ متغیر ہو جاتے، اور فرماتے: ”یہی، یا اس کے قریب۔“

شعبی کے چچا بیان کرتے ہیں: میں سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی مجلس میں بیٹھا تو میں نے انہیں رسول اللہ ﷺ سے صرف ایک حدیث بیان کرتے سنا، جسے انہوں نے بیان کیا، پھر وہ کھجور کے خوشے کی طرح کانپ اٹھے، پھر فرمایا: ”یہی، یا اس جیسا۔“

راوی بیان کرتے ہیں: میں ایک سال سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی مجلس میں بیٹھا رہا، اور میں نے انہیں کبھی رسول اللہ ﷺ سے کوئی حدیث بیان کرتے نہیں سنا، سوائے ایک بار کے، تو میں نے دیکھا کہ وہ کھجور کے خوشے کی طرح کانپ اٹھے، پھر فرمایا: ”اس کے قریب، یا اسی طرح۔“

عبدالرحمٰن بن یزید بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ایک سال تک یہ نہیں کہتے تھے: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا، اور جب کبھی کہتے: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا، تو انہیں کپکپی آ جاتی اور ان کا چہرہ متغیر ہو جاتا، پھر فرماتے: ”ایسے، یا ایسے، یا ایسے۔“

عامر بیان کرتے ہیں، اور قیس کا بھی ذکر کیا: سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ مہینوں حدیث بیان کرتے رہتے مگر یہ نہ کہتے: میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا، اور جب کبھی کہتے: ”میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا“، تو ساتھ ہی فرماتے: ”یہی، یا اس جیسا، یا اس کے قریب“، اور وہ کانپ رہے ہوتے۔

(راوی نے سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کو بتایا:) میں نے مسجد میں کچھ لوگوں کو چھوڑا ہے جو کہہ رہے ہیں: جس نے اتنی اتنی بار تسبیح پڑھی اسے اتنا اتنا ثواب ملے گا۔ انہوں نے فرمایا: اے علقمہ! اٹھو۔ جب انہوں نے ان لوگوں کو دیکھا تو فرمایا: اے علقمہ! لوگوں کی نظریں مجھ سے ہٹائے رکھو۔ پھر جب انہوں نے ان کی باتیں سنیں تو فرمایا: ”تم گمراہی کی دم سے چمٹے ہوئے ہو، یا کیا تم محمد ﷺ کے صحابہ سے زیادہ ہدایت یافتہ ہو؟“

قیس بن ابی حازم بیان کرتے ہیں: سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے ایک واعظ کا ذکر کیا گیا جو رات کو بیٹھتا اور لوگوں سے کہتا: یوں کہو، تو انہوں نے فرمایا: ”جب تم اسے دیکھو تو مجھے بتانا۔“ راوی کہتے ہیں: چنانچہ انہوں نے آ کر بتایا، تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ اپنا چہرہ ڈھانپے ہوئے آئے اور فرمایا: ”جو مجھے پہچانتا ہے وہ پہچانتا ہے، اور جو نہیں پہچانتا تو میں عبداللہ بن مسعود ہوں۔ کیا تم جانتے ہو کہ تم محمد ﷺ اور آپ کے صحابہ سے زیادہ ہدایت یافتہ ہو؟ یا تم گمراہی کی دم سے چمٹے ہوئے ہو۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو خبر پہنچی کہ کچھ لوگ مغرب سے عشاء تک بیٹھ کر تسبیح پڑھتے ہیں اور کہتے ہیں: یوں کہو اور یوں کہو۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جب وہ بیٹھیں تو مجھے بتانا۔“ چنانچہ جب وہ بیٹھے تو لوگ ان کے پاس آئے، تو وہ چل پڑے اور ان کے درمیان جا بیٹھے، ان کے سر پر برنس (ٹوپی نما چادر) تھی۔ وہ لوگ اپنی تسبیح میں مشغول ہو گئے، تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے اپنے سر سے برنس ہٹا دیا اور فرمایا: ”میں عبداللہ بن مسعود ہوں۔“ لوگ خاموش ہو گئے، تو فرمایا: ”تم نے تو ایک تاریک بدعت ایجاد کر لی ہے، یا کیا تم علم میں محمد ﷺ کے صحابہ سے آگے نکل گئے ہو؟“ اس پر بنو تمیم کے ایک شخص نے کہا: نہ ہم نے کوئی تاریک بدعت ایجاد کی ہے اور نہ ہم علم میں محمد ﷺ کے صحابہ سے آگے نکلے ہیں۔ عمرو بن عتبہ بن فرقد نے کہا: اے ابن مسعود! میں اللہ سے بخشش مانگتا ہوں اور اسی کی طرف رجوع کرتا ہوں۔ تو انہوں نے انہیں حکم دیا کہ وہ منتشر ہو جائیں۔ راوی کہتے ہیں: اور سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے کوفہ کی مسجد میں دو حلقے دیکھے تو ان کے پاس کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”تم میں سے کون سا حلقہ دوسرے سے پہلے قائم ہوا تھا؟“ ان میں سے ایک نے کہا: ہم، تو دوسرے حلقے سے فرمایا: ”اٹھ کر ان کی طرف چلے جاؤ۔“ چنانچہ انہوں نے دونوں کو ایک ہی حلقہ بنا دیا۔

ابوالبختری بیان کرتے ہیں — یا شاید عامر نے بیان کیا — کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ مسجد میں داخل ہوئے تو انہوں نے دو حلقے دیکھے، تو غلام سے فرمایا: جاؤ اور دیکھو کہ یہ لوگ پہلے بیٹھے تھے یا وہ؟ وہ گیا اور آ کر بتایا: یہ لوگ پہلے بیٹھے تھے، تو فرمایا: ”مسجد کے لیے ایک بیان کرنے والا ہی کافی ہے، تم سے پہلے لوگ تو آپس کی رقابت کی وجہ سے ہلاک ہوئے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ایک ایسے شخص کا ذکر کیا گیا جس کے گرد لوگ جمع ہوتے تھے، اور راوی نے ابونعیم کی حدیث جیسی حدیث بیان کی۔

… معضد ان کے ساتھیوں میں سے کچھ لوگوں کے ساتھ تھا، جنہوں نے ایک مسجد بنا لی تھی جس میں وہ مغرب اور عشاء کے درمیان اس اس طرح تسبیح پڑھتے، اور اس اس طرح تہلیل اور تحمید کرتے۔ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو اس کی خبر دی گئی تو انہوں نے خبر دینے والے سے فرمایا: ”جب وہ بیٹھیں تو مجھے بتانا۔“ چنانچہ جب وہ بیٹھے تو اسے اطلاع دی گئی، تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ برنس اوڑھے ہوئے آئے یہاں تک کہ ان کے پاس پہنچے، اور اپنے سر سے برنس ہٹا دیا، پھر فرمایا: ”میں ام عبد کا بیٹا ہوں، اللہ کی قسم! تم نے تاریک بدعت ایجاد کی ہے، یا تم علم میں محمد ﷺ کے صحابہ سے آگے بڑھ گئے ہو۔“ اس پر معضد نے، جو ایک فصیح آدمی تھا، کہا: اللہ کی قسم! نہ ہم نے کوئی تاریک بدعت ایجاد کی ہے اور نہ ہم محمد ﷺ کے صحابہ سے آگے بڑھے ہیں۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر تم نے ان (صحابہ) کی پیروی کی تو وہ تم سے واضح طور پر آگے نکل چکے ہیں، اور اگر تم دائیں بائیں مڑ گئے تو تم دور کی گمراہی میں جا پڑے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”لوگوں کو وعظ و نصیحت سے اکتا مت دو کہ وہ ذکر ہی سے اکتا جائیں۔“

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ ایک ایسے شخص کے پاس سے گزرے جو کچھ لوگوں کو نصیحت کر رہا تھا، تو فرمایا: ”اے نصیحت کرنے والے! لوگوں کو اللہ کی رحمت سے مایوس نہ کر۔“