المعجم الأوسط

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”سیدہ سودہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ ﷺ کی طرف سے مقرر کردہ اپنی باری کا دن سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو ہبہ کر دیا تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مخشی رحمہ اللہ سے صرف محمد بن عباد رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے۔“

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ: ”رسول اللہ ﷺ نے ولاء (آزاد کردہ غلام کی وراثت و تعلق کا حق) کی خرید و فروخت اور اسے ہبہ کرنے سے منع فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد رحمہ اللہ سے صرف ابراہیم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے ان کے صاحبزادے اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“

سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نبی اکرم ﷺ کے ہمراہ حجر (حطیم) میں تھا کہ اسی دوران حکم بن ابی العاص وہاں سے گزرا، تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: ”میری امت کے لیے اس کی پشت سے (پیدا ہونے والی نسل) کی وجہ سے ہلاکت و بربادی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا جبیر رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور محمد بن خلف رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”فجر کے بعد دو رکعتوں کے سوا کوئی نماز نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مطر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف سعید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور رواد رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“

سیدنا قیس بن سائب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ دورِ جاہلیت میں میرے شریکِ تجارت تھے، پس آپ ﷺ بہترین شریک ثابت ہوئے، آپ ﷺ نہ تو ٹال مٹول کرتے تھے اور نہ ہی بحث و تکرار کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابراہیم (بن میسرہ) رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف محمد بن مسلم (الطائفی) رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اس کی روایت میں عبدالرحمن (بن مہدی) رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے رزق کی مثال ایک ایسی چاردیواری کی طرح بیان فرمائی جس کا ایک دروازہ ہو؛ اس دروازے کے آس پاس کا راستہ تو ہموار اور آسان ہو، جبکہ اس دیوار کے گرد و نواح کا باقی علاقہ دشوار گزار اور سنگلاخ ہو۔ پس جو شخص اسے اس کے دروازے کی سمت سے لینے آئے، وہ اسے مکمل طور پر پا لیتا ہے اور (مشقت سے) محفوظ رہتا ہے، اور جو اسے دیوار کی طرف سے حاصل کرنا چاہے، وہ سختیوں اور کٹھن راستوں میں بھٹکتا رہتا ہے، یہاں تک کہ جب وہ اس تک پہنچتا ہے تو اسے صرف وہی رزق ملتا ہے جو اللہ عزوجل نے اس کے لیے مقدر کر رکھا ہوتا ہے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سلیمان تیمی رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف ان کے صاحبزادے نے روایت کی ہے، اور اسے بیان کرنے میں یحییٰ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کھانا کھلانا اور پاکیزہ گفتگو کرنا تمہیں جنت تک رسائی فراہم کرے گا۔ اے بنو عبد المطلب! کھانا کھلایا کرو اور اپنی گفتگو کو پاکیزہ رکھو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن منکدر رحمہ اللہ سے صرف عمر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اس کی روایت کرنے میں عبداللہ بن داؤد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ تشریف فرما تھے، آپ ﷺ نے اپنے سامنے موجود ایک سوراخ کی طرف دیکھا اور فرمایا: ”اگر تنگی آ کر اس سوراخ میں داخل ہو جائے، تو آسانی بھی ضرور آئے گی یہاں تک کہ اسے (وہاں سے) نکال باہر کرے۔“
پھر رسول اللہ ﷺ نے تلاوت فرمائی: ﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ ”پس یقیناً تنگی کے ساتھ آسانی ہے، بے شک تنگی کے ساتھ آسانی ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے انصار کی جماعت! ایک دوسرے کو ہدیہ دیا کرو، کیونکہ ہدیہ (دلوں کے) کینے کو دور کر دیتا ہے اور باہمی محبت پیدا کرتا ہے۔ پس اللہ کی قسم! اگر مجھے (بکری کے) پائے کا ہدیہ بھی پیش کیا جائے تو میں اسے قبول کروں گا، اور اگر مجھے (بکری کے) دست کی دعوت دی جائے تو میں اسے ضرور قبول کروں گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے یہ دونوں حدیثیں صرف عائذ رحمہ اللہ ہی روایت کرتے ہیں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! بے شک میں اللہ اور اس کے رسول سے محبت کرتا ہوں۔“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم اسی کے ساتھ ہو گے جس سے تم نے محبت کی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حفص رحمہ اللہ سے محمد بن موسیٰ الیمامی رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں عمر بن یونس رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی ﷺ جب سفر فرماتے تو یہ دعا مانگتے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضُّبْنَةِ فِي السَّفَرِ ، وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ . اللَّهُمَّ اقْبِضْ لَنَا الْأَرْضَ ، وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ» ”اے اللہ! میں سفر میں عیال داری کے بوجھ اور پریشانی سے، اور واپسی پر رنج و ملال سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔ اے اللہ! ہمارے لیے زمین کی مسافت کو سمیٹ دے اور ہم پر سفر کو آسان کر دے۔ اے اللہ! تو ہی سفر میں ہمارا رفیق ہے اور پیچھے گھر بار میں ہمارا نگران ہے۔“
پھر جب واپسی کا وقت ہوتا تو آپ ﷺ فرماتے: «آيِبُونَ تَائِبُونَ ، عَابِدُونَ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ» ”ہم واپس آنے والے، توبہ کرنے والے، بندگی بجا لانے والے اور اپنے رب کی حمد بیان کرنے والے ہیں۔“
پھر جس دن وہ اپنے گھر والوں کے پاس پہنچتے تو فرماتے: «أَوْبًا أَوْبًا إِلَى رَبِّنَا أَوْبًا ، لَا يُغَادِرُ عَلَيْنَا حَوْبًا» ”ہم لوٹ آئے، لوٹ آئے، اپنے رب کی طرف لوٹ آئے، ایسا لوٹنا جو ہم پر کوئی گناہ باقی نہ چھوڑے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زائدہ رحمہ اللہ سے صرف یعقوب رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ مشہور روایت ابو الاحوص سلام بن سلیم رحمہ اللہ کی ہے جو سماک رحمہ اللہ سے مروی ہے۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے «دباء» (کدو کے خشک خول)، «حنتم» (سبز مٹی کے مٹکوں)، «نقیر» (لکڑی کے کریدے ہوئے برتنوں) اور «مزفت» (تارکول یا رال ملے برتنوں) کے استعمال سے منع فرمایا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ثور رحمہ اللہ سے صرف ابو عاصم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ یہ دعا مانگا کرتے تھے: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» ”اے دلوں کو پھیرنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر ثابت قدم رکھ۔“
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں اے اللہ کے رسول! کیا آپ بھی (دل پھر جانے کا) اندیشہ رکھتے ہیں حالانکہ آپ اللہ کے رسول ہیں؟“
آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے عائشہ! یقیناً بنی آدم کے دل رحمن کی انگلیوں میں سے دو انگلیوں کے درمیان ہیں، وہ جس کے دل کو گمراہی سے ہدایت کی طرف، یا ہدایت سے گمراہی کی طرف پھیرنا چاہتا ہے، پھیر دیتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مبارک بن فضالہ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو معلیٰ بن فضل رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے بیان کرنے میں ابراہیم بن بسطام رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کے متعلق فرمایا: ”بے شک میرا یہ بیٹا سردار ہے، اور یقیناً میں امید رکھتا ہوں کہ اللہ عزوجل اس کے ذریعے مسلمانوں کی دو جماعتوں کے درمیان صلح فرما دے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوالاشہب رحمہ اللہ سے صرف انصاری رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“

سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے حج اور عمرہ کا قِران (دونوں کو ایک ساتھ ادا) کیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمر بن عامر رحمہ اللہ سے صرف سالم بن نوح رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے۔“

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: « كُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَمَسْئُولٌ » ”تم میں سے ہر شخص نگران ہے اور (اپنی رعیت کے متعلق) جوابدہ ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ارطاۃ ابی حاتم سے اس حدیث کو صرف جبیری نے روایت کیا ہے۔“

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”ایک شخص نے رسول اللہ ﷺ کے عہدِ مبارک میں اپنی بیوی پر بدکاری کی تہمت لگائی اور اس کے بطن سے پیدا ہونے والے بچے کی ولدیت سے انکار کر دیا، تو رسول اللہ ﷺ نے ان دونوں کے متعلق حکم دیا اور ان دونوں نے باہم اسی طرح لعان کیا جیسا کہ اللہ عزوجل نے فرمایا ہے، پھر آپ ﷺ نے بچے کا فیصلہ عورت کے حق میں فرما دیا اور لعان کرنے والے میاں بیوی کے درمیان علیحدگی کروا دی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے صرف قاسم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں مقدم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا حذیفہ بن اسید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”جب نطفہ رحم میں ٹھہر جاتا ہے اور اس پر چالیس راتیں گزر جاتی ہیں، تو اس کے پاس فرشتہ آتا ہے اور عرض کرتا ہے: اے میرے رب! کیا یہ لڑکا ہے یا لڑکی؟ پس رب عزوجل املا فرماتا ہے اور فرشتہ لکھ لیتا ہے۔ پھر وہ عرض کرتا ہے: اس کا رزق کیا ہے؟ اور اس کی عمر کتنی ہے؟ تو رب کائنات املا فرماتا ہے اور فرشتہ لکھ لیتا ہے۔ پھر وہ عرض کرتا ہے: کیا یہ بدبخت ہے یا خوش بخت؟ تو رب عزوجل املا فرماتا ہے اور فرشتہ لکھ لیتا ہے، پھر وہ صحیفہ لپیٹ دیتا ہے۔“

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی ﷺ کو بکریوں میں سے «الْفَرَعَةِ» (پہلے جنے ہوئے بچے کی قربانی) کا حکم دیتے ہوئے سنا کہ ”ہر پچاس بکریوں میں سے ایک بکری (دی جائے)“۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابن خثیم رحمہ اللہ سے ان دو حدیثوں کو صرف قاسم رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں مقدم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا جندب بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں جنگِ نہروان کے دن سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھا، تو انہوں نے فرمایا: ”مخدج (ناقص ہاتھ والے شخص) کو تلاش کرو۔“ پس اسے تلاش کیا گیا لیکن وہ نہ ملا، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! نہ میں نے جھوٹ بولا ہے اور نہ ہی مجھ سے جھوٹ بولا گیا ہے۔“ پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ مقتولین کے درمیان چکر لگانے لگے، یہاں تک کہ وہ زمین کے ایک نشیب میں لاشوں کے ایک ڈھیر کے پاس پہنچے اور فرمایا: ”ان (لاشوں) کو یہاں سے ہٹاؤ۔“ پس انہیں ہٹایا گیا تو اچانک وہ مخدج مل گیا، اس کے بازو پر عورت کے پستان کی مانند گوشت کا ایک لوتھڑا تھا، تو آپ نے اللہ کی بڑائی بیان کی اور فرمایا: ”اللہ اور اس کے رسول ﷺ نے سچ فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسماعیل رحمہ اللہ سے صرف یونس رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اسے نقل کرنے میں سلم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

معاویہ بن قرہ المزنی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیعِ صرف (سونے چاندی کے تبادلے) کے متعلق سوال کیا جاتا تو وہ اس کا فتویٰ (جواز میں) دیتے تھے، اس پر سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نے نہایت سخت کلام کیا، تو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے دریافت فرمایا: ”یہ کلام کرنے والا کون ہے؟“ لوگوں نے بتایا: ”سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ ہیں۔“ تب انہوں نے فرمایا: ”میرا یہ گمان نہیں تھا کہ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ میری قرابت کو جانتے ہوئے کوئی شخص اس طرح میرا سامنا کرے گا۔“ سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو اس سے منع فرماتے اور اسے حرام قرار دیتے ہوئے سنا ہے۔“ چنانچہ اس کے بعد سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے جب بھی اس کے بارے میں پوچھا جاتا تو وہ فرماتے: ”ہمیں ایسا شخص ملا جو ہم سے زیادہ صاحبِ علم تھا، اس نے ہمیں (حکمِ نبوی کی) خبر دی تو ہم (اپنے سابقہ موقف سے) باز آگئے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو معاویہ بن قرہ رحمہ اللہ سے سوادہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا اور اس کی روایت میں یعقوب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے کعب بن عجرہ! کیا تمہیں تمہارے سر کے کیڑے اذیت دے رہے ہیں؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو (اپنا سر) منڈوا لو، اور ایک بکری ذبح کرو، یا تین دن کے روزے رکھو، یا چھ مسکینوں کو کھانا کھلاؤ۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو خصیف رحمہ اللہ سے صرف محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور خصیف رحمہ اللہ نے مجاہد رحمہ اللہ اور سیدنا کعب رضی اللہ عنہ کے درمیان ابن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ کا واسطہ داخل نہیں کیا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے کسریٰ، قیصر اور ہر جابر (سرکش حکمران) کی طرف خط لکھا، جس میں آپ ﷺ انہیں اللہ عزوجل کی طرف دعوت دیتے تھے؛ اور یہ اس وقت ہوا جب آپ ﷺ پر یہ آیت نازل ہوئی: ﴿ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ﴾ ”اور میری طرف یہ قرآن وحی کیا گیا ہے تاکہ میں اس کے ذریعے تمہیں اور جس تک یہ پہنچے اسے (اللہ کے عذاب سے) ڈرا دوں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو خلید رحمہ اللہ سے صرف رواد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی ﷺ موزوں پر مسح فرمایا کرتے تھے؛ جب آپ ﷺ مسافر ہوتے تو تین دن اور ان کی راتوں تک، اور جب مقیم ہوتے تو ایک دن اور ایک رات تک۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالملک رحمہ اللہ سے صرف سعید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی ﷺ کے عہدِ مبارک میں چار افراد نے قرآن جمع کیا تھا: سیدنا ابی بن کعب، سیدنا زید بن ثابت، سیدنا ابو زید اور سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہم۔“
ابو بکر بن صدقہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابو زید سے مراد سیدنا سعد بن عبید القاری رضی اللہ عنہ ہیں جو قادسیہ (کے معرکے) میں موجود تھے، اور وہ سیدنا عمیر بن سعد رضی اللہ عنہ کے والد ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حسین بن واقد رحمہ اللہ سے صرف ان کے بیٹے علی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی اکرم ﷺ کو دیکھا، آپ ﷺ (وضو کے دوران اعضا کو) دو دو مرتبہ دھو کر وضو فرما رہے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہیر رحمہ اللہ سے صرف محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ ﷺ کے سر مبارک کے بالوں میں کنگھی کرتی تھی جبکہ میں حالتِ حیض میں ہوتی تھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام مالک رحمہ اللہ سے صرف معن رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ کے ایک منادی نے اعلان کیا کہ ”قبلہ بیتِ حرام کی طرف تبدیل کر دیا گیا ہے“، اس وقت امام دو رکعتیں پڑھا چکے تھے، چنانچہ وہ (نمازی) گھوم گئے اور بقیہ دو رکعتیں بیتِ حرام کی طرف رخ کر کے ادا کیں۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ثمامہ رحمہ اللہ سے صرف جمیل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اس کی روایت میں زید رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے کتا رکھا، جو نہ تو شکار کا کتا ہو اور نہ ہی مویشیوں کی حفاظت کرنے والا، تو یقیناً اس کے اجر میں سے ہر روز دو قیراط کم کر دیے جاتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سعید رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبد الاعلی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“

سیدنا عبد اللہ بن الشخیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں بنو عامر کے ایک وفد کے ہمراہ نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا، تو ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہمیں (راستے میں) گمشدہ اونٹ مل جاتے ہیں۔ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ» ”مسلمان کا گمشدہ جانور (بغیر حق کے لینا) جہنم کی آگ کا شعلہ ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبہ رحمہ اللہ سے صرف ابن مہدی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: ”بے شک نذر تقدیر میں سے کسی چیز کو رد نہیں کرتی، البتہ اس کے ذریعے بخیل سے (مال) نکلوایا جاتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”روح رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف حسن بن حبیب رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے۔“

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نے رجم (سنگسار) فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو رجاء رحمہ اللہ سے صرف خالد بن محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں ابو نعیم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

عمارہ بن عاصم العنبری رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا تو انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے کدو کے تونبے اور روغنِ قیر ملے ہوئے برتنوں کے استعمال سے منع فرمایا ہے۔“

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل کے پاس جب کوئی چیز بطور امانت رکھی جائے تو وہ اسے (محفوظ رکھتا اور) ادا فرما دیتا ہے، اور بے شک لقمان علیہ السلام نے اپنے بیٹے سے فرمایا تھا: «اسْتَوْدِعِ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ» ”تم اپنا دین، اپنی امانت اور اپنے اعمال کا انجام اللہ کے سپرد کر دو۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبی رحمہ اللہ سے صرف جابر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور جابر رحمہ اللہ سے صرف شریک رحمہ اللہ نے، جبکہ فضل بن موسیٰ رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“

کمیل بن زیاد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”یقیناً کچھ لوگ قرآن پڑھیں گے مگر ان کا علم ان کے حلق سے آگے نہیں بڑھے گا۔ ان میں ایک ایسا شخص ہو گا جس کا ہاتھ ناقص (گوشت کے لوتھڑے کی طرح چھوٹا) ہو گا، جس کے سرے پر چند بال ہوں گے۔“
پھر جب نہروان کی جنگ کا دن ہوا تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اسے تلاش کرو۔“ لوگوں نے اسے (فوری طور پر) نہ پایا، پھر انہوں نے تلاشی جاری رکھی تو اسے پا لیا۔ اس پر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: «صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ» ”اللہ اور اس کے رسول (ﷺ) نے سچ فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”کمیل رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبدالرحمن رحمہ اللہ نے، اور عبدالرحمن رحمہ اللہ سے صرف قیس رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ مخول رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ہم آپ سے ایسی باتیں سنتے ہیں جنہیں ہم یاد رکھنا چاہتے ہیں، تو کیا ہم انہیں لکھ لیا کریں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ میں نے عرض کیا: ”کیا غصے اور خوشی (ہر حال) میں بھی؟“ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، کیونکہ میں غصے اور خوشی (دونوں حالتوں) میں حق کے سوا کچھ نہیں کہتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عطا سے صرف ابو کدینہ نے، اور ابو کدینہ سے صرف محمد نے روایت کیا ہے، جبکہ اسے بیان کرنے میں احمد بن عثمان منفرد ہیں۔“

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے بیع کے ساتھ قرض کو جمع کرنے، ایک بیع میں دو شرطیں لگانے، ایسی چیز کی خرید و فروخت سے جو (بائع کے) قبضے میں نہ آئی ہو، اور اس چیز کے نفع سے منع فرمایا جس کی ضمانت (نقصان کی ذمہ داری) نہ اٹھائی گئی ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عاصم سے اس حدیث کو صرف ہمام نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں عمرو (بن عاصم) منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح مرقوم ہے، اور غالباً درست نام «عامر» ہے۔

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی ﷺ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ سفر کیا، تو میں نے ان کو دو دو رکعتوں سے زیادہ پڑھتے ہوئے نہیں دیکھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مطر سے یہ حدیث صرف ہمام نے روایت کی ہے، اور ان سے روایت کرنے میں عمرو منفرد ہیں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب بھی کچھ لوگ اللہ عزوجل کا ذکر کرنے کے لیے بیٹھتے ہیں تو آسمان سے ایک پکارنے والا انہیں پکارتا ہے: ’اٹھ جاؤ، تمہیں بخش دیا گیا ہے، اور یقیناً تمہاری برائیاں نیکیوں میں بدل دی گئی ہیں۔‘“
اس حدیث کو میمون بن عجلان رحمہ اللہ سے صرف اسماعیل بن عبد الملک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے قرآن والو! وتر پڑھا کرو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یحییٰ بن ابی کثیر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ابان بن یزید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“