المعجم الأوسط

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے کسی تنگ دست کو مہلت دی یا اس کا قرض معاف کر دیا، اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن اپنے عرش کے سائے میں جگہ عطا فرمائے گا۔“
اس حدیث کو داود رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسحاق بن سلیمان رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔

سیدنا عبد اللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں اس وقت حاضر تھا جب آپ ﷺ نے مٹی کے برتن کی نبیذ کو حرام قرار دیا تھا، اور میں اس وقت بھی حاضر تھا جب آپ ﷺ نے اسے پینے کا حکم دیا اور فرمایا: ”ہر نشہ آور چیز سے اجتناب کرو۔““
یہ حدیث سیدنا عبد اللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اسے بیان کرنے میں ابو جعفر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔

سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے دس ہزار درہم کے عوض اپنی قسم کا فدیہ دیا، پھر فرمایا: ”اس مسجد کے رب کی قسم! اگر میں قسم اٹھاتا تو سچی ہی اٹھاتا، یہ تو محض ایک چیز ہے جس کے ذریعے میں نے اپنی قسم کا فدیہ دیا ہے۔“

سیدہ ام سعد رضی اللہ عنہا، جو سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کی زوجہ ہیں، سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو سنا، آپ ﷺ سینگی لگوانے کے بعد نکلنے والے خون کو دفن کرنے کا حکم دے رہے تھے۔“
یہ حدیث سیدہ ام سعد رضی اللہ عنہا سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اسے نقل کرنے میں عنبسہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ﴾ نازل ہوئی تو رسول اللہ ﷺ نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کو بلایا اور فرمایا: ”یقیناً مجھے میری وفات کی خبر دے دی گئی ہے“، تو وہ رونے لگیں۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم مت روؤ، کیونکہ میرے گھر والوں میں سے تم سب سے پہلے مجھ سے آ ملو گی“، تو وہ ہنس دیں۔ نبی ﷺ کی بعض ازواجِ مطہرات نے انہیں دیکھا تو ان سے کہا: ”ہم نے آپ کو دیکھا کہ آپ روئیں، پھر ہنس دیں“۔ انہوں نے جواب دیا: ”آپ ﷺ نے مجھ سے فرمایا تھا: ”مجھے میری وفات کی خبر دے دی گئی ہے“، تو میں رو پڑی، پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم مت روؤ، کیونکہ میرے گھر والوں میں سے تم سب سے پہلے مجھ سے آ ملو گی“، تو میں ہنس دی۔“
اس حدیث کو عکرمہ رحمہ اللہ سے صرف ہلال رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قاتل کے لیے وراثت میں سے کچھ (حصہ) نہیں ہے۔“
اس حدیث کو ابن جریج رحمہ اللہ سے اسماعیل (بن عیاش رحمہ اللہ) کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کا گزر ایک ایسے شخص کے پاس سے ہوا جو بکری دوہ رہا تھا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے فلاں! جب تم دودھ دوہو تو اس کے بچے کے لیے بھی کچھ چھوڑ دیا کرو، کیونکہ یہ جانوروں میں سب سے زیادہ (اپنی اولاد کے ساتھ) بھلائی کرنے والی ہے۔“
یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔

سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی ﷺ کے اہل خانہ پر جب کبھی تنگی آتی تو آپ ﷺ انہیں نماز کا حکم دیتے، پھر آپ ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا﴾۔“
یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور معمر رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔

سیدنا ابنِ ام مکتوم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ ایک صبح تشریف لائے اور فرمایا: ”آگ دہکا دی گئی ہے، اور فتنے اندھیری رات کے ٹکڑوں کی طرح آ پہنچے ہیں؛ اگر تم وہ جانتے ہوتے جو میں جانتا ہوں تو تم ہنستے کم اور روتے زیادہ۔“
یہ حدیث سیدنا ابنِ ام مکتوم رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اس کی روایت میں اسحاق بن سلیمان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔

سیدنا جبلہ بن حارثہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ سے عرض کی: مجھے کوئی ایسی بات سکھائیے جو مجھے نفع دے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم اپنے بستر پر لیٹنے لگو تو ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ پڑھا کرو، کیونکہ یہ شرک سے بیزاری ہے۔““
اس حدیث کو ابو اسحاق رحمہ اللہ سے، انہوں نے فروہ رحمہ اللہ سے، اور انہوں نے سیدنا جبلہ رضی اللہ عنہ سے صرف شریک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

سیدنا ابوشریح رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے اپنے کسی بھائی کا سودا (بیع) منسوخ کرنے کی درخواست قبول کی، اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس کی لغزش کو معاف فرما دے گا۔“
اس حدیث کو عبدالملک رحمہ اللہ سے صرف شریک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

سیدنا سعید بن زید بن عمرو بن نفیل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”یہ لوگ مجھے میرے ساتھیوں کو برا بھلا کہنے کا حکم دیتے ہیں، بلکہ اللہ ان پر رحمت فرمائے اور انہیں بخش دے۔“
اور انہوں نے ذکر کیا کہ وہ حراء پہاڑ پر تھے تو وہ لرزنے لگا، جس پر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «اسْكُنْ حِرَاءُ» ”اے حراء! ساکن ہو جا، کیونکہ تجھ پر ایک نبی، ایک صدیق یا ایک شہید کے سوا کوئی اور موجود نہیں۔“
چنانچہ انہوں نے سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر، سیدنا عثمان، سیدنا علی، سیدنا طلحہ، سیدنا زبیر، سیدنا عبدالرحمن، سیدنا سعد بن ابی وقاص اور سیدنا سعید بن زید (رضی اللہ عنہم) کو شمار کیا۔
طلحہ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ان کے بیٹے محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور طلحہ رحمہ اللہ نے ہلال بن یساف رحمہ اللہ اور سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ کے مابین اپنی سند میں عبداللہ بن ظالم رحمہ اللہ کا تذکرہ نہیں کیا۔

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ کے سامنے سے کبھی بھی دسترخوان اس حال میں نہیں اٹھایا گیا کہ اس پر کھانے کا کچھ بھی حصہ بچا ہوا ہو۔“
اس حدیث کو ابو حمزہ رحمہ اللہ سے صرف محمد رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم نے رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ حج کیا، تو ہم بچوں کی طرف سے تلبیہ پکارتے تھے اور ان کی طرف سے کنکریاں مارتے تھے۔“
منصور رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف سعید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قرض دار اپنے قرض کی وجہ سے (قبر میں) محبوس ہوتا ہے، وہ اللہ عزوجل کے حضور اپنی تنہائی کا شکوہ کرتا ہے۔“
یہ حدیث سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور مبارک (بن فضالہ رحمہ اللہ) اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ایک لشکر نے بطورِ غنیمت کھانا اور شہد حاصل کیا، تو ان سے اس کا خمس نہیں لیا گیا تھا۔“
اس حدیث کو عبید اللہ رحمہ اللہ سے صرف انس رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم رزق کو زمین کے پوشیدہ خزانوں میں تلاش کرو۔“
اس حدیث کو ہشام بن عروہ رحمہ اللہ سے صرف ہشام بن عبد اللہ رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”انصار میں سے تین شخصیات ایسی تھیں کہ رسول اللہ ﷺ کے بعد لوگوں میں کوئی بھی ایسا نہ تھا جو فضیلت میں ان سے بڑھ کر شمار کیا جاتا ہو: سیدنا سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ، سیدنا اسید بن حضیر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عباد بن بشر رضی اللہ عنہ۔“
اس حدیث کو یحییٰ (بن عباد) رحمہ اللہ سے صرف محمد (بن اسحاق) رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل اس بات کو پسند فرماتا ہے کہ جب تم میں سے کوئی شخص کوئی کام کرے تو اسے کمالِ مہارت اور پختگی سے انجام دے۔“
ہشام رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف مصعب رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور بشر رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص لوگوں کی امامت کرایا کرتا تھا اور وہ ہر رکعت میں ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ اور ایک دوسری سورت بھی پڑھتا تھا۔
اس کے ساتھیوں نے اس سے کہا: ”تم یہ سورت پڑھتے ہو، پھر شاید تم یہ سمجھتے ہو کہ یہ تمہارے لیے کافی نہیں ہے، اسی لیے تم اس کے ساتھ دوسری سورت بھی ملاتے ہو؟ یا تو تم صرف اسی پر اکتفا کرو، یا پھر دوسری سورت پڑھو اور اسے چھوڑ دو۔“
اس نے کہا: ”میں ایسا نہیں کروں گا، اگر تم (میری امامت پر) راضی ہو تو ٹھیک، ورنہ تم جیسا چاہو کرو۔“ وہ شخص ان سب میں سے افضل تھا اور وہ لوگ اس کے علاوہ کسی اور کی امامت کو پسند نہیں کرتے تھے۔
چنانچہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے اس بات کا تذکرہ کیا، تو آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تمہیں اپنی قوم کی بات ماننے سے کیا چیز روکتی ہے، اور وہ کیا وجہ ہے کہ تم ہر رکعت میں اس سورت کو لازم پکڑے ہوئے ہو؟“ اس نے عرض کی: ”میں اس سے محبت کرتا ہوں۔“ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”تیری اس سے محبت نے تجھے جنت میں داخل کر دیا۔“
اس حدیث کو عبید اللہ رحمہ اللہ سے صرف عبد العزیز رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مومن ایک آنت میں کھاتا ہے، جبکہ کافر سات آنتوں میں کھاتا ہے۔“
اس حدیث کو حفص رحمہ اللہ سے صرف خلف رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔

یحییٰ بن یزید الہنائی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں قید خانے میں فرزدق کے ساتھ تھا، تو فرزدق نے کہا: ”اللہ مجھے مالک بن منذر بن جارود کے ہاتھوں سے نجات نہ دے اگر ایسا نہ ہوا ہو کہ میں مکہ میں پیدل چل رہا تھا اور میری ملاقات سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اور سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے ہوئی، تو میں نے ان دونوں سے دریافت کیا کہ میں اہل مشرق سے ہوں اور ایک گروہ ہم پر خروج کرتا ہے جو اس شخص کو قتل کر دیتا ہے جو «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» کہے، جب کہ ان کے علاوہ دیگر لوگ ان سے امن میں رہتے ہیں، تو ان دونوں نے مجھ سے فرمایا - اور اگر میں (یہ بتانے میں) سچا نہ ہوں تو اللہ مجھے مالک بن منذر سے نجات نہ دے - : ”ہم نے اپنے خلیل ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جو انہیں قتل کرے گا اس کے لیے ایک یا دو شہیدوں کا اجر ہے، اور جسے وہ قتل کر دیں گے اس کے لیے ایک شہید کا اجر ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو فرزدق شاعر سے صرف یحییٰ بن یزید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں خلف بن خلیفہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”تمہارے رب کی مخلوقات میں سب سے زیادہ طاقتور دس چیزیں ہیں: پہاڑ، اور لوہا جو پہاڑوں کو کاٹ دیتا ہے، اور آگ جو لوہے کو پگھلا دیتی ہے، اور پانی جو آگ کو بجھا دیتا ہے، اور زمین و آسمان کے درمیان مسخر بادل جو پانی کو اٹھائے پھرتے ہیں، اور ہوا جو بادلوں کو اٹھائے پھرتی ہے، اور انسان جو اپنے ہاتھ سے ہوا سے اپنا بچاؤ کرتا ہے اور اپنی ضرورت کے لیے اس میں چلتا پھرتا ہے، اور نشہ جو انسان پر غالب آ جاتا ہے، اور نیند جو نشے پر غالب آ جاتی ہے، اور فکر و غم جو نیند کو اڑا دیتا ہے؛ پس تمہارے رب کی مخلوقات میں سب سے زیادہ طاقتور چیز فکر و غم ہے۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ جب سفر میں ہوتے اور آپ ﷺ کو تیزی کے ساتھ سفر طے کرنا ہوتا، اور سایہ ڈھلنے (زوال) سے پہلے ہی کوچ فرما دیتے، تو ظہر کو مؤخر کر دیتے یہاں تک کہ عصر کا ابتدائی وقت داخل ہو جاتا، پھر آپ ﷺ سواری سے اترتے اور ان دونوں نمازوں کو اکٹھا ادا فرماتے، پھر آپ ﷺ مغرب کو مؤخر کر دیتے یہاں تک کہ شفق کے غائب ہونے کے آثار ظاہر ہونے لگتے، پھر آپ ﷺ سواری سے اترتے اور مغرب و عشاء دونوں نمازوں کو اکٹھا پڑھ لیتے۔“
اس حدیث کو محمد بن قیس رحمہ اللہ سے صرف ابو معشر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

سیدنا کعب بن مالک انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص کسی مریض کی عیادت کرتا ہے وہ رحمتِ الٰہی میں غوطہ زن ہوتا ہے، پھر اگر وہ اس کے پاس بیٹھ جائے تو اس (رحمت) میں اچھی طرح رچ بس جاتا ہے۔“
یہ حدیث سیدنا کعب رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ روایت کی گئی ہے۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں تازہ کھجوریں بطور ہدیہ پیش کی گئیں، تو آپ ﷺ اپنے دائیں ہاتھ سے تناول فرمانے لگے اور گٹھلیوں کو اپنے بائیں ہاتھ سے پکڑ کر پھینکتے جاتے۔“
حفص بن عمر بن عبداللہ بن ابی طلحہ رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف ابو معشر رحمہ اللہ نے روایت کی ہے۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ایک عمرہ دوسرے عمرے تک ان کے درمیان (ہونے والے گناہوں) کا کفارہ ہے، اور حجِ مبرور کا بدلہ جنت کے سوا کچھ نہیں ہے۔“
اس حدیث کو عبدالعزیز رحمہ اللہ سے صرف سعید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ نے ایک نمازِ جنازہ پڑھائی، اور اس وقت ہم سورج کو دیواروں کے کناروں (منڈیروں) پر ہی دیکھ رہے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”قاسم رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف حکم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“
اسی طرح دار الحرمین کی طباعت اور مجمع البحرین میں ہے، اور مجمع کے ایک خطی نسخے میں ہے جیسا کہ اس کے محقق نے ذکر کیا ہے: « ثنا » اور یہی صحیح ہے جیسا کہ دار الحرمین کی طباعت میں اس کے بعد والی حدیث میں ہے، واللہ اعلم۔

سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو وضو فرماتے ہوئے دیکھا، آپ ﷺ نے تین تین مرتبہ اپنا چہرہ مبارک دھویا، تین تین بار اپنے ہاتھ دھوئے، اپنے سر اور کانوں کا مسح فرمایا اور تین تین مرتبہ اپنے پاؤں دھوئے؛ اور میں نے آپ ﷺ کو ایک اور مرتبہ دیکھا کہ آپ ﷺ نے ایک ایک بار (اعضاء کو دھو کر) وضو فرمایا۔“
یہ حدیث سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور دراوردی رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح «عمر بن أبي عمر» ہے، جبکہ صحیح نام «عمرو بن أبي عمرو» رحمہ اللہ ہے۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: ”خرید و فروخت کرنے والے دونوں فریقوں کو اس وقت تک (سودا منسوخ کرنے کا) اختیار حاصل رہتا ہے جب تک کہ وہ ایک دوسرے سے جدا نہ ہو جائیں۔“
ابو کثیر یزید بن عبد الرحمن رحمہ اللہ سے اس حدیث کو ایوب رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تین خصلتیں ایسی ہیں کہ جس شخص میں وہ ہوں گی، اللہ تعالیٰ اس کا حساب نہایت آسانی سے لے گا اور اسے جنت میں داخل فرمائے گا۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! وہ خصلتیں کیا ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ کہ تم اس سے صلہ رحمی کرو جس نے تم سے قطع تعلقی کی ہو، اسے عطا کرو جس نے تمہیں محروم کیا ہو، اور اسے معاف کر دو جس نے تم پر ظلم کیا ہو۔“
یحییٰ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف سلیمان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

سیدنا قیس بن سائب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ: ”رسول اللہ ﷺ صبح کی نماز اس وقت ادا فرماتے تھے جب آسمان پر روشنی چھا جاتی، اور ظہر اس وقت جب سورج ڈھل جاتا، اور عصر اس وقت جب سورج سفید اور صاف ہوتا، اور مغرب اس وقت جب روزہ دار افطار کرتا، اور آپ ﷺ عشا کی نماز میں تاخیر فرمایا کرتے تھے۔“
یہ حدیث سیدنا قیس رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، جس میں ایوب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔

سیدنا ابوحمید انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی کسی عورت کو نکاح کا پیغام دے، تو اس پر اسے دیکھ لینے میں کوئی حرج نہیں، بشرطیکہ وہ اسے محض پیغامِ نکاح کی غرض سے دیکھ رہا ہو، اور وہ عورت (اس کے دیکھنے سے) بے خبر ہو۔“
اس حدیث کو عبداللہ بن عیسیٰ رحمہ اللہ سے زہیر رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور سیدنا ابوحمید ساعدی رضی اللہ عنہ سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔

علقمہ بن قیس رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو اللہ عزوجل کے ارشاد: ﴿تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ﴾ کے متعلق یہ فرماتے ہوئے سنا، انہوں نے فرمایا: ”آگاہ رہو! بے شک وہ (دوزخ کی چنگاریاں) درختوں اور پہاڑوں کی طرح نہیں ہیں، بلکہ وہ بڑے شہروں اور قلعوں کی مانند ہیں۔“

سیدنا عبداللہ بن حنظلہ بن غسیل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک آدمی اپنی سواری کے اگلے حصے، اپنی نشست گاہ کے صدر مقام اور اپنی منزل میں امامت کروانے کا زیادہ حق دار ہے۔“
اس حدیث کو مسیب رحمہ اللہ اور معبد رحمہ اللہ سے صرف اسحاق رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور یہ سیدنا عبداللہ بن حنظلہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔

معبد بن خالد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم عنبسہ بن ابی سفیان رحمہ اللہ کی بیمار پرسی کے لیے ان کے پاس آئے تو انہوں نے کہا:
مجھے میری بہن ام المومنین سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا نے حدیث بیان کی، وہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص ایک دن میں بارہ رکعتیں نفل ادا کرے گا، اس کے لیے جنت میں ایک گھر بنا دیا جائے گا۔“
اس حدیث کو معبد رحمہ اللہ سے صرف اسحاق رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ اور سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قیامت کے دن جنت میں داخل ہونے والا پہلا گروہ (ایسا ہو گا کہ) ان کے چہرے چودھویں رات کے چاند کی مانند ہوں گے، اور جو ان کے بعد ہوں گے وہ آسمان کے سب سے زیادہ چمکدار موتی جیسے ستارے کی مانند ہوں گے۔ ان میں سے ہر مرد کے لیے دو بیویاں ہوں گی، ہر زوجہ پر ایسا لباس ہو گا کہ اس کی پنڈلی کا گودا گوشت کے پیچھے سے بھی نظر آئے گا جیسے سفید شیشے کے برتن میں سرخ مشروب نظر آتا ہے۔“
اس حدیث کو ابو اسحاق رحمہ اللہ سے صرف فضیل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ عصر سے پہلے چار رکعتیں پڑھا کرتے تھے۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تین خصلتیں ایسی ہیں کہ جس شخص میں ان میں سے کوئی ایک بھی نہ ہو تو اللہ عزوجل اس کے علاوہ (کے گناہ) اس کے لیے معاف فرما دیتا ہے: وہ شخص جو اس حال میں فوت ہوا کہ اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہراتا ہو، وہ جادوگر نہ ہو اور نہ جادوگروں کی پیروی کرتا ہو، اور وہ اپنے بھائی کے خلاف کینہ نہ رکھتا ہو۔“
اس حدیث کو ابوفزارہ رحمہ اللہ سے صرف لیث رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جس کی روایت میں ابوشہاب رحمہ اللہ منفرد ہیں، اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کے نزدیک افضل ترین شہید سیدنا حمزہ بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابراہیم رحمہ اللہ سے صرف حکیم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور عمار رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“