«إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس ثم إذا قام فليسلم فليست الأولى أحق من الآخرة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کوئی کسی مجلس میں پہنچے تو سلام کرے، پھر اگر اس کا وہاں بیٹھنے کا ارادہ ہو تو بیٹھ جائے، پھر جب وہاں سے اٹھ کر جانے لگے تو (دوبارہ) سلام کرے، کیونکہ پہلا سلام دوسرے سلام سے زیادہ حق دار (یا اہم) نہیں ہے۔“
”جب تم میں سے کوئی کسی مجلس میں پہنچے تو سلام کرے، پھر اگر اس کا وہاں بیٹھنے کا ارادہ ہو تو بیٹھ جائے، پھر جب وہاں سے اٹھ کر جانے لگے تو (دوبارہ) سلام کرے، کیونکہ پہلا سلام دوسرے سلام سے زیادہ حق دار (یا اہم) نہیں ہے۔“
«إذا أنزل الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب اللہ تعالیٰ کسی قوم پر عذاب نازل کرتا ہے تو وہ عذاب ان تمام لوگوں کو اپنی لپیٹ میں لے لیتا ہے جو ان کے درمیان موجود ہوتے ہیں، پھر (قیامت کے دن) وہ اپنے اپنے اعمال کے مطابق اٹھائے جائیں گے۔“
”جب اللہ تعالیٰ کسی قوم پر عذاب نازل کرتا ہے تو وہ عذاب ان تمام لوگوں کو اپنی لپیٹ میں لے لیتا ہے جو ان کے درمیان موجود ہوتے ہیں، پھر (قیامت کے دن) وہ اپنے اپنے اعمال کے مطابق اٹھائے جائیں گے۔“
«إذا أنفق الرجل على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب کوئی شخص ثواب کی نیت سے اپنے اہل و عیال پر خرچ کرتا ہے، تو وہ اس کے لیے صدقہ شمار ہوتا ہے۔“
”جب کوئی شخص ثواب کی نیت سے اپنے اہل و عیال پر خرچ کرتا ہے، تو وہ اس کے لیے صدقہ شمار ہوتا ہے۔“
«إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها عن غير أمره فلها نصف أجره»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب عورت اپنے شوہر کے گھر سے اس کے حکم کے بغیر (یعنی عام معمول کے مطابق کچھ صدقہ و خیرات) خرچ کرے تو اس کے لیے بھی اس کے (شوہر کے) ثواب کا آدھا حصہ ہے۔“
”جب عورت اپنے شوہر کے گھر سے اس کے حکم کے بغیر (یعنی عام معمول کے مطابق کچھ صدقہ و خیرات) خرچ کرے تو اس کے لیے بھی اس کے (شوہر کے) ثواب کا آدھا حصہ ہے۔“
«إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب عورت اپنے شوہر کے گھر سے بگاڑ پیدا کیے بغیر (اعتدال کے ساتھ) خرچ کرتی ہے، تو اس کے خرچ کرنے کی وجہ سے اس کے لیے ثواب ہے، اور اس کے شوہر کے لیے کمانے کا ثواب ہے، اور خزانچی (رکھوالے) کے لیے بھی اسی قدر ثواب ہے، اور ان میں سے کسی کا ثواب دوسرے کے ثواب میں کوئی کمی نہیں کرتا۔“
”جب عورت اپنے شوہر کے گھر سے بگاڑ پیدا کیے بغیر (اعتدال کے ساتھ) خرچ کرتی ہے، تو اس کے خرچ کرنے کی وجہ سے اس کے لیے ثواب ہے، اور اس کے شوہر کے لیے کمانے کا ثواب ہے، اور خزانچی (رکھوالے) کے لیے بھی اسی قدر ثواب ہے، اور ان میں سے کسی کا ثواب دوسرے کے ثواب میں کوئی کمی نہیں کرتا۔“
«إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحد ولا يأكل بشماله ولا يحتب بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کسی کے جوتے کا تسمہ ٹوٹ جائے تو وہ ایک جوتے میں نہ چلے یہاں تک کہ اپنے تسمے کو درست کر لے، اور نہ ہی ایک موزہ پہن کر چلے، اور نہ اپنے بائیں ہاتھ سے کھائے، اور نہ ہی ایک کپڑے میں گوٹ مار کر بیٹھے، اور نہ صماء (ایسے کپڑے جس میں سے ہاتھ نکالنے کی جگہ نہ ہو) لپیٹنے کا طریقہ اختیار کرے۔“
”جب تم میں سے کسی کے جوتے کا تسمہ ٹوٹ جائے تو وہ ایک جوتے میں نہ چلے یہاں تک کہ اپنے تسمے کو درست کر لے، اور نہ ہی ایک موزہ پہن کر چلے، اور نہ اپنے بائیں ہاتھ سے کھائے، اور نہ ہی ایک کپڑے میں گوٹ مار کر بیٹھے، اور نہ صماء (ایسے کپڑے جس میں سے ہاتھ نکالنے کی جگہ نہ ہو) لپیٹنے کا طریقہ اختیار کرے۔“
«إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کسی کے جوتے کا تسمہ ٹوٹ جائے تو وہ دوسرے (اکیلے جوتے) میں نہ چلے یہاں تک کہ اسے درست کر لے۔“
”جب تم میں سے کسی کے جوتے کا تسمہ ٹوٹ جائے تو وہ دوسرے (اکیلے جوتے) میں نہ چلے یہاں تک کہ اسے درست کر لے۔“
«إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع على شقه الأيمن ثم ليقل: باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کوئی اپنے بستر پر جائے تو اسے اپنے تہبند کے اندرونی حصے سے جھاڑ لے، کیونکہ وہ نہیں جانتا کہ اس کے بعد اس (بستر) پر کیا چیز آ گئی تھی۔ پھر وہ اپنی دائیں کروٹ پر لیٹے اور یہ دعا پڑھے: «بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ» (اے میرے رب! میں نے تیرے نام کے ساتھ اپنا پہلو زمین پر رکھا اور تیرے ہی نام کے ساتھ اسے اٹھاؤں گا، اگر تو میری جان کو روک لے تو اس پر رحم فرما، اور اگر تو اسے چھوڑ دے تو اس کی اسی طرح حفاظت فرما جس طرح تو اپنے نیک بندوں کی حفاظت فرماتا ہے)۔“
”جب تم میں سے کوئی اپنے بستر پر جائے تو اسے اپنے تہبند کے اندرونی حصے سے جھاڑ لے، کیونکہ وہ نہیں جانتا کہ اس کے بعد اس (بستر) پر کیا چیز آ گئی تھی۔ پھر وہ اپنی دائیں کروٹ پر لیٹے اور یہ دعا پڑھے: «بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ» (اے میرے رب! میں نے تیرے نام کے ساتھ اپنا پہلو زمین پر رکھا اور تیرے ہی نام کے ساتھ اسے اٹھاؤں گا، اگر تو میری جان کو روک لے تو اس پر رحم فرما، اور اگر تو اسے چھوڑ دے تو اس کی اسی طرح حفاظت فرما جس طرح تو اپنے نیک بندوں کی حفاظت فرماتا ہے)۔“
«إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب کوئی عورت اپنے شوہر کا بستر چھوڑ کر (ناراضگی میں) رات گزارتی ہے تو فرشتے صبح ہونے تک اس پر لعنت بھیجتے رہتے ہیں۔“
”جب کوئی عورت اپنے شوہر کا بستر چھوڑ کر (ناراضگی میں) رات گزارتی ہے تو فرشتے صبح ہونے تک اس پر لعنت بھیجتے رہتے ہیں۔“
«إذا باع أحدكم الشاة أو اللقحة فلا يحفلها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کوئی شخص بکری یا دودھ دینے والی اونٹنی بیچے تو (دھوکہ دینے کی غرض سے) اس کے تھنوں میں دودھ روکے نہ رکھے۔“
”جب تم میں سے کوئی شخص بکری یا دودھ دینے والی اونٹنی بیچے تو (دھوکہ دینے کی غرض سے) اس کے تھنوں میں دودھ روکے نہ رکھے۔“
«إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه وإذا دخل الخلاء فلا يتمسح بيمينه وإذا شرب فلا يتنفس في الإناء»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کوئی پیشاب کرے تو اپنے دائیں ہاتھ سے اپنی شرمگاہ کو نہ چھوئے، اور جب بیت الخلاء جائے تو دائیں ہاتھ سے استنجاء نہ کرے، اور جب (کچھ) پیے تو برتن کے اندر سانس نہ لے۔“
”جب تم میں سے کوئی پیشاب کرے تو اپنے دائیں ہاتھ سے اپنی شرمگاہ کو نہ چھوئے، اور جب بیت الخلاء جائے تو دائیں ہاتھ سے استنجاء نہ کرے، اور جب (کچھ) پیے تو برتن کے اندر سانس نہ لے۔“
«إذا بايعت فقل لا خلابة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم خرید و فروخت کرو تو کہہ دیا کرو کہ (میرے ساتھ) کوئی دھوکہ دہی نہیں ہونی چاہیے۔“
”جب تم خرید و فروخت کرو تو کہہ دیا کرو کہ (میرے ساتھ) کوئی دھوکہ دہی نہیں ہونی چاہیے۔“
«إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب سورج کا کنارہ طلوع ہونے لگے تو نماز موخر کر دو یہاں تک کہ وہ پوری طرح ظاہر ہو جائے، اور جب سورج کا کنارہ ڈوبنے لگے تو نماز موخر کر دو یہاں تک کہ وہ پوری طرح غروب ہو جائے۔“
”جب سورج کا کنارہ طلوع ہونے لگے تو نماز موخر کر دو یہاں تک کہ وہ پوری طرح ظاہر ہو جائے، اور جب سورج کا کنارہ ڈوبنے لگے تو نماز موخر کر دو یہاں تک کہ وہ پوری طرح غروب ہو جائے۔“
«إذا بعثتم إلى رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میری طرف کسی شخص کو (بطور قاصد) بھیجو تو خوبصورت چہرے اور اچھے نام والے کو بھیجا کرو۔“
”جب تم میری طرف کسی شخص کو (بطور قاصد) بھیجو تو خوبصورت چہرے اور اچھے نام والے کو بھیجا کرو۔“
«إذا بلغ الرجل من أمتي ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب میری امت کا کوئی شخص ساٹھ سال کی عمر کو پہنچ جاتا ہے تو اللہ تعالیٰ نے عمر کے معاملے میں اس کے لیے کوئی عذر باقی نہیں چھوڑا۔“
”جب میری امت کا کوئی شخص ساٹھ سال کی عمر کو پہنچ جاتا ہے تو اللہ تعالیٰ نے عمر کے معاملے میں اس کے لیے کوئی عذر باقی نہیں چھوڑا۔“
«إذا بلغ الله العبد ستين سنة فقد أعذر إليه وأبلغ إليه في العمر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب اللہ تعالیٰ کسی بندے کو ساٹھ سال کی عمر تک پہنچا دیتا ہے، تو اس نے اس کے لیے کوئی عذر باقی نہیں چھوڑا اور اسے عمر کی کافی مہلت دے دی ہے۔“
”جب اللہ تعالیٰ کسی بندے کو ساٹھ سال کی عمر تک پہنچا دیتا ہے، تو اس نے اس کے لیے کوئی عذر باقی نہیں چھوڑا اور اسے عمر کی کافی مہلت دے دی ہے۔“
«إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب پانی دو قلہ (ایک مخصوص پیمانہ) کی مقدار کو پہنچ جائے تو وہ نجاست کا اثر قبول نہیں کرتا۔“
”جب پانی دو قلہ (ایک مخصوص پیمانہ) کی مقدار کو پہنچ جائے تو وہ نجاست کا اثر قبول نہیں کرتا۔“
«إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب پانی دو قلہ کی مقدار کو پہنچ جائے تو اسے کوئی چیز ناپاک نہیں کر سکتی۔“
”جب پانی دو قلہ کی مقدار کو پہنچ جائے تو اسے کوئی چیز ناپاک نہیں کر سکتی۔“
«إذا بلغ أولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم وإذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم على الصلاة»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تمہاری اولاد سات سال کی ہو جائے تو ان کے بستر الگ کر دو اور جب وہ دس سال کے ہو جائیں تو انہیں نماز (نہ پڑھنے) پر مارو۔“
”جب تمہاری اولاد سات سال کی ہو جائے تو ان کے بستر الگ کر دو اور جب وہ دس سال کے ہو جائیں تو انہیں نماز (نہ پڑھنے) پر مارو۔“
«إذا بلغ بنوا أبي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا وكتاب الله دغلا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب بنو ابی العاص کی تعداد تیس مردوں تک پہنچ جائے گی، تو وہ اللہ کے بندوں کو اپنا غلام، اللہ کے مال کو اپنی ذاتی جاگیر (جو صرف امیروں میں گردش کرے)، اور اللہ کی کتاب کو دھوکے اور فریب کا ذریعہ بنا لیں گے۔“
”جب بنو ابی العاص کی تعداد تیس مردوں تک پہنچ جائے گی، تو وہ اللہ کے بندوں کو اپنا غلام، اللہ کے مال کو اپنی ذاتی جاگیر (جو صرف امیروں میں گردش کرے)، اور اللہ کی کتاب کو دھوکے اور فریب کا ذریعہ بنا لیں گے۔“
«إذا بلغت حي على الفلاح فقل: الصلاة خير من النوم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم (فجر کی اذان میں) «حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» پر پہنچو تو (اس کے بعد) «الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ» (نماز نیند سے بہتر ہے) کہو۔“
”جب تم (فجر کی اذان میں) «حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» پر پہنچو تو (اس کے بعد) «الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ» (نماز نیند سے بہتر ہے) کہو۔“
«إذا بويع خليفتان فاقتلوا الآخر منهما»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب (ایک ہی وقت میں) دو خلیفوں کے ہاتھ پر بیعت کر لی جائے، تو ان میں سے بعد والے (دوسرے) کو قتل کر دو۔“
”جب (ایک ہی وقت میں) دو خلیفوں کے ہاتھ پر بیعت کر لی جائے، تو ان میں سے بعد والے (دوسرے) کو قتل کر دو۔“
«إذا تبايع الرجلان فكل واحد منها بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع وإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب دو آدمی آپس میں خرید و فروخت کریں تو ان میں سے ہر ایک کو (سودا منسوخ کرنے کا) اختیار حاصل ہے جب تک کہ وہ جدا نہ ہو جائیں اور ایک ساتھ موجود ہوں، یا ان میں سے کوئی ایک دوسرے کو اختیار دے دے۔ پس اگر ایک نے دوسرے کو اختیار دے دیا اور اسی پر انہوں نے بیع کر لی تو بیع لازم ہو گئی۔ اور اگر وہ خرید و فروخت کے بعد جدا ہو گئے اور ان میں سے کسی نے بھی بیع ترک نہیں کی تب بھی بیع لازم ہو گئی۔“
”جب دو آدمی آپس میں خرید و فروخت کریں تو ان میں سے ہر ایک کو (سودا منسوخ کرنے کا) اختیار حاصل ہے جب تک کہ وہ جدا نہ ہو جائیں اور ایک ساتھ موجود ہوں، یا ان میں سے کوئی ایک دوسرے کو اختیار دے دے۔ پس اگر ایک نے دوسرے کو اختیار دے دیا اور اسی پر انہوں نے بیع کر لی تو بیع لازم ہو گئی۔ اور اگر وہ خرید و فروخت کے بعد جدا ہو گئے اور ان میں سے کسی نے بھی بیع ترک نہیں کی تب بھی بیع لازم ہو گئی۔“
«إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم عینہ (سود کی ایک قسم) کی خرید و فروخت کرنے لگو گے، گائیوں کی دمیں پکڑ لو گے (یعنی مال مویشی کے کاموں میں مگن ہو جاؤ گے)، کھیتی باڑی پر راضی ہو جاؤ گے اور جہاد کو چھوڑ دو گے، تو اللہ تعالیٰ تم پر ایسی ذلت مسلط کر دے گا جسے وہ اس وقت تک دور نہیں کرے گا جب تک کہ تم (مکمل طور پر) اپنے دین کی طرف واپس نہ لوٹ آؤ۔“
”جب تم عینہ (سود کی ایک قسم) کی خرید و فروخت کرنے لگو گے، گائیوں کی دمیں پکڑ لو گے (یعنی مال مویشی کے کاموں میں مگن ہو جاؤ گے)، کھیتی باڑی پر راضی ہو جاؤ گے اور جہاد کو چھوڑ دو گے، تو اللہ تعالیٰ تم پر ایسی ذلت مسلط کر دے گا جسے وہ اس وقت تک دور نہیں کرے گا جب تک کہ تم (مکمل طور پر) اپنے دین کی طرف واپس نہ لوٹ آؤ۔“
«إذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتى توضع»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم کسی جنازے کے ساتھ جاؤ تو اس وقت تک مت بیٹھو یہاں تک کہ اسے (زمین پر) رکھ دیا جائے۔“
”جب تم کسی جنازے کے ساتھ جاؤ تو اس وقت تک مت بیٹھو یہاں تک کہ اسے (زمین پر) رکھ دیا جائے۔“
«إذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: ها ضحك منه الشيطان»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کسی کو جمائی آئے تو وہ اسے جہاں تک ہو سکے روکے، کیونکہ جب تم میں سے کوئی (جمائی لیتے ہوئے آواز نکال کر) 'ہا' کہتا ہے تو شیطان اس پر ہنستا ہے۔“
”جب تم میں سے کسی کو جمائی آئے تو وہ اسے جہاں تک ہو سکے روکے، کیونکہ جب تم میں سے کوئی (جمائی لیتے ہوئے آواز نکال کر) 'ہا' کہتا ہے تو شیطان اس پر ہنستا ہے۔“
«إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کسی کو جمائی آئے تو وہ اپنا ہاتھ اپنے منہ پر رکھ لے، کیونکہ جمائی کے ساتھ شیطان (منہ کے اندر) داخل ہو جاتا ہے۔“
”جب تم میں سے کسی کو جمائی آئے تو وہ اپنا ہاتھ اپنے منہ پر رکھ لے، کیونکہ جمائی کے ساتھ شیطان (منہ کے اندر) داخل ہو جاتا ہے۔“
«إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما ستطاع فإن الشيطان يدخل»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کسی کو نماز کے دوران جمائی آئے تو وہ جہاں تک ہو سکے اسے ضبط کرے، کیونکہ (کھلے منہ سے) شیطان داخل ہو جاتا ہے۔“
”جب تم میں سے کسی کو نماز کے دوران جمائی آئے تو وہ جہاں تک ہو سکے اسے ضبط کرے، کیونکہ (کھلے منہ سے) شیطان داخل ہو جاتا ہے۔“
«إذا تزوج أحدكم فليقل له: بارك الله لك وبارك عليك»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کوئی شادی کرے تو اسے یہ دعا دی جائے: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ» (اللہ تمہارے لیے برکت دے اور تم پر برکت نازل فرمائے)۔“
”جب تم میں سے کوئی شادی کرے تو اسے یہ دعا دی جائے: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ» (اللہ تمہارے لیے برکت دے اور تم پر برکت نازل فرمائے)۔“
«إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعا وإذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلاثا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب کوئی شخص کسی شوہر دیدہ (شادی شدہ) عورت کے ہوتے ہوئے کسی کنواری لڑکی سے نکاح کرے تو وہ اس کے پاس سات دن قیام کرے، اور جب کسی کنواری لڑکی کی موجودگی میں کسی شوہر دیدہ عورت سے نکاح کرے تو اس کے پاس تین دن قیام کرے۔“
”جب کوئی شخص کسی شوہر دیدہ (شادی شدہ) عورت کے ہوتے ہوئے کسی کنواری لڑکی سے نکاح کرے تو وہ اس کے پاس سات دن قیام کرے، اور جب کسی کنواری لڑکی کی موجودگی میں کسی شوہر دیدہ عورت سے نکاح کرے تو اس کے پاس تین دن قیام کرے۔“
"إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق
الله في النصف الباقي"
الله في النصف الباقي"
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب کوئی بندہ نکاح کر لیتا ہے تو اس نے اپنا آدھا دین مکمل کر لیا، پس اسے چاہیے کہ وہ باقی آدھے حصے کے بارے میں اللہ سے ڈرے (تقویٰ اختیار کرے)۔“
”جب کوئی بندہ نکاح کر لیتا ہے تو اس نے اپنا آدھا دین مکمل کر لیا، پس اسے چاہیے کہ وہ باقی آدھے حصے کے بارے میں اللہ سے ڈرے (تقویٰ اختیار کرے)۔“
«إذا سميتم بي فلا تكنوا بي»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میرے نام پر (اپنا) نام رکھو تو میری کنیت پر اپنی کنیت نہ رکھو۔“
”جب تم میرے نام پر (اپنا) نام رکھو تو میری کنیت پر اپنی کنیت نہ رکھو۔“
«إذا تشهد أحدكم فليتعوذ من أربع: من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال ثم يدعو لنفسه بما بدا له»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کوئی (نماز میں) تشہد پڑھے تو چار چیزوں سے پناہ مانگے: جہنم کے عذاب سے، قبر کے عذاب سے، زندگی اور موت کے فتنے سے اور مسیح دجال کے شر سے، پھر اس کے بعد اپنے لیے جو چاہے دعا کرے۔“
”جب تم میں سے کوئی (نماز میں) تشہد پڑھے تو چار چیزوں سے پناہ مانگے: جہنم کے عذاب سے، قبر کے عذاب سے، زندگی اور موت کے فتنے سے اور مسیح دجال کے شر سے، پھر اس کے بعد اپنے لیے جو چاہے دعا کرے۔“
«إذا تصافح المسلمان لم تفرق أكفهما حتى يغفر لهما»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب دو مسلمان آپس میں مصافحہ کرتے ہیں تو ان کے ہاتھ الگ ہونے سے پہلے ہی ان کی مغفرت کر دی جاتی ہے۔“
”جب دو مسلمان آپس میں مصافحہ کرتے ہیں تو ان کے ہاتھ الگ ہونے سے پہلے ہی ان کی مغفرت کر دی جاتی ہے۔“
«إذا تطهر الرجل ثم مر إلى المسجد يرعى الصلاة كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات والقاعد يرعى الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع إليه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب کوئی شخص طہارت حاصل کرتا ہے پھر نماز کے ارادے سے مسجد کی طرف جاتا ہے تو اس کے ہر قدم پر جو وہ مسجد کی طرف اٹھاتا ہے، اس کا لکھنے والا (فرشتہ) اس کے لیے دس نیکیاں لکھ دیتا ہے، اور جو شخص نماز کے انتظار میں بیٹھا رہتا ہے وہ عبادت گزار کی طرح ہے، اور جب سے وہ اپنے گھر سے نکلتا ہے یہاں تک کہ واپس لوٹ آئے، وہ نمازیوں میں ہی شمار ہوتا ہے۔“
”جب کوئی شخص طہارت حاصل کرتا ہے پھر نماز کے ارادے سے مسجد کی طرف جاتا ہے تو اس کے ہر قدم پر جو وہ مسجد کی طرف اٹھاتا ہے، اس کا لکھنے والا (فرشتہ) اس کے لیے دس نیکیاں لکھ دیتا ہے، اور جو شخص نماز کے انتظار میں بیٹھا رہتا ہے وہ عبادت گزار کی طرح ہے، اور جب سے وہ اپنے گھر سے نکلتا ہے یہاں تک کہ واپس لوٹ آئے، وہ نمازیوں میں ہی شمار ہوتا ہے۔“
«إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر فسوف تدري كيف تقضي»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تمہارے پاس دو آدمی فیصلہ کروانے کے لیے آئیں تو پہلے کے حق میں اس وقت تک فیصلہ نہ کرو جب تک دوسرے کی بات بھی نہ سن لو، (ایسا کرنے سے) تمہیں بخوبی معلوم ہو جائے گا کہ فیصلہ کیسے کرنا ہے۔“
”جب تمہارے پاس دو آدمی فیصلہ کروانے کے لیے آئیں تو پہلے کے حق میں اس وقت تک فیصلہ نہ کرو جب تک دوسرے کی بات بھی نہ سن لو، (ایسا کرنے سے) تمہیں بخوبی معلوم ہو جائے گا کہ فیصلہ کیسے کرنا ہے۔“
«إذا تكلم الله بالوحى سمع أهل السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون: يا جبريل ماذا قال ربك؟ فيقول: الحق. فيقولون: الحق الحق»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب اللہ تعالیٰ وحی کے ذریعے کلام فرماتا ہے تو آسمانِ دنیا کے فرشتے ایک جھنکار سنتے ہیں جیسے صاف پتھر پر زنجیر کھینچی جا رہی ہو، جس سے وہ بے ہوش ہو جاتے ہیں اور اسی حالت میں رہتے ہیں یہاں تک کہ ان کے پاس جبریل (علیہ السلام) آتے ہیں، پھر جب جبریل ان کے پاس پہنچتے ہیں تو ان کے دلوں سے گھبراہٹ دور کر دی جاتی ہے، وہ پوچھتے ہیں: اے جبریل! آپ کے رب نے کیا فرمایا ہے؟ وہ جواب دیتے ہیں: حق فرمایا ہے۔ تو وہ سب فرشتے بھی پکار اٹھتے ہیں: حق فرمایا، حق فرمایا۔“
”جب اللہ تعالیٰ وحی کے ذریعے کلام فرماتا ہے تو آسمانِ دنیا کے فرشتے ایک جھنکار سنتے ہیں جیسے صاف پتھر پر زنجیر کھینچی جا رہی ہو، جس سے وہ بے ہوش ہو جاتے ہیں اور اسی حالت میں رہتے ہیں یہاں تک کہ ان کے پاس جبریل (علیہ السلام) آتے ہیں، پھر جب جبریل ان کے پاس پہنچتے ہیں تو ان کے دلوں سے گھبراہٹ دور کر دی جاتی ہے، وہ پوچھتے ہیں: اے جبریل! آپ کے رب نے کیا فرمایا ہے؟ وہ جواب دیتے ہیں: حق فرمایا ہے۔ تو وہ سب فرشتے بھی پکار اٹھتے ہیں: حق فرمایا، حق فرمایا۔“
«إذا تمنى أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کوئی (اللہ سے کچھ پانے کی) تمنا کرے تو زیادہ کی تمنا کرے، کیونکہ وہ اپنے رب سے ہی مانگ رہا ہوتا ہے۔“
”جب تم میں سے کوئی (اللہ سے کچھ پانے کی) تمنا کرے تو زیادہ کی تمنا کرے، کیونکہ وہ اپنے رب سے ہی مانگ رہا ہوتا ہے۔“
«إذا تنخم أحدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصقن عن يساره أو تحت قدمه اليسرى»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کوئی (مسجد یا نماز میں) تھوکے (یا بلغم پھینکے) تو وہ اپنے چہرے کے سامنے ہرگز نہ تھوکے اور نہ اپنی دائیں طرف تھوکے، بلکہ اسے چاہیے کہ اپنی بائیں طرف یا اپنے بائیں پاؤں کے نیچے تھوکے۔“
”جب تم میں سے کوئی (مسجد یا نماز میں) تھوکے (یا بلغم پھینکے) تو وہ اپنے چہرے کے سامنے ہرگز نہ تھوکے اور نہ اپنی دائیں طرف تھوکے، بلکہ اسے چاہیے کہ اپنی بائیں طرف یا اپنے بائیں پاؤں کے نیچے تھوکے۔“
«إذا تنخم أحدكم وهو في المسجد فليغيب نخامته لا تصيب جلد مؤمن أو ثوبه فتؤذيه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”جب تم میں سے کوئی مسجد میں ہو اور وہ بلغم تھوکے، تو اسے چاہیے کہ وہ اپنی بلغم کو چھپا دے (یعنی مٹی میں دبا دے)، تاکہ وہ کسی مومن کے جسم یا اس کے کپڑے کو لگ کر اسے تکلیف نہ پہنچائے۔“
”جب تم میں سے کوئی مسجد میں ہو اور وہ بلغم تھوکے، تو اسے چاہیے کہ وہ اپنی بلغم کو چھپا دے (یعنی مٹی میں دبا دے)، تاکہ وہ کسی مومن کے جسم یا اس کے کپڑے کو لگ کر اسے تکلیف نہ پہنچائے۔“
…
