کتب حدیث › مسند أبي يعلى الموصلي › ابواب › باب: انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
❮
❯
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَيْمُونٍ ، شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لِلهِ فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الدُّنْيَا سِتَّمِائَةِ أَلْفِ عَتِيقٍ يَعْتِقُهُمْ مِنَ النَّارِ ، كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک دنیا کی گھڑیوں میں سے ہر گھڑی میں اللہ تعالیٰ کے چھ لاکھ ایسے آزاد کردہ بندے ہوتے ہیں جنہیں وہ آگ سے خلاصی عطا فرماتا ہے، حالانکہ وہ سب کے سب جہنم کے مستحق ہو چکے ہوتے ہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3435
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدا
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17635، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1473، 1474، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3422»
حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ الْغُبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَيَقْرَأُ السُّورَةَ الْخَفِيفَةَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ”بچے کے رونے کی آواز سماعت فرماتے تو (نماز میں) مختصر سورت کی تلاوت فرماتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3436
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى [برقم 3294]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 676، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 470، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 376، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 989، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11656، وأخرجه فتح الباري برقم: 676، وأخرجه مسند البزار برقم: 2323، 2770، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 815، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 726، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1082، 8847، 9214، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3423»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ ، قَالَتْ لَهَا : ابْنَةُ يَهُودِيٍّ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَبْكِي فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ قَالَتْ : قَالَتْ لِي حَفْصَةُ : إِنِّي ابْنَةُ يَهُودِيٍّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكِ لَابْنَةُ نَبِيٍّ ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ ، فَبِمَا تَفْخَرُ عَلَيْكِ ؟ ثُمَّ قَالَ : اتَّقِي اللهَ يَا حَفْصَةُ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو یہ اطلاع ملی کہ سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے ان کے متعلق کہا ہے کہ وہ ایک یہودی کی بیٹی ہیں، چنانچہ نبی اکرم ﷺ ان کے پاس تشریف لائے تو وہ رو رہی تھیں، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تمہیں کس بات نے رلایا ہے؟“ انہوں نے عرض کی کہ سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے مجھے کہا ہے کہ میں ایک یہودی کی بیٹی ہوں، تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک تم ایک نبی کی صاحبزادی ہو، تمہارے چچا بھی نبی تھے اور تم ایک نبی کے نکاح میں ہو، پھر وہ تم پر کس بنیاد پر فخر جتلاتی ہیں؟“ پھر آپ ﷺ نے سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے مخاطب ہو کر فرمایا: ”اے حفصہ! اللہ سے ڈرو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3437
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3894، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11984، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20921، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 7211، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1793، 1794، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3424»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : أَرَادَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا ، قَالَ : فَفَعَلَ ، فَتَزَوَّجَهَا ، فَذَكَرَ مِنْ مُوَافَقَتِهَا .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ نے ایک خاتون سے نکاح کا ارادہ کیا اور اس کا تذکرہ نبی کریم ﷺ سے کیا تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا» ”تم جاؤ اور اسے (ایک نظر) دیکھ لو، کیونکہ یہ تم دونوں کے درمیان الفت ومحبت اور باہمی نباہ کے لیے زیادہ موزوں ہے“۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ انہوں نے ایسا ہی کیا، پھر ان سے نکاح کر لیا اور بعد ازاں ان کی مثالی موافقت اور باہمی ہم آہنگی کا تذکرہ کیا۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3438
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1087، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1865، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2744، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1789، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6554، 6919، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 13475، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2353، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3425»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَقَتَادَةَ ، وَأَبَانَ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ، قَالَ : إِنِّي يَوْمَئِذٍ أَسْقِي أَحَدَ عَشَرَ رَجُلًا ، قَالَ : فَأَمَرُونِي فَكَفَأْتُهَا ، وَكَفَأَ النَّاسُ آنِيَتَهُمْ بِمَا فِيهَا ، حَتَّى كَادَتِ السِّكَكُ تُمْتَنَعُ مِنْ رِيحِهَا .
قَالَ أَنَسٌ : وَمَا خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ مَخْلُوطَيْنِ ، قَالَ : فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ كَانَ عِنْدِي مَالُ يَتِيمٍ ، فَاشْتَرَيْتُ بِهِ خَمْرًا ، أَفَتَرَى أَنْ أَبِيعَهُ فَأَرُدَّ عَلَى الْيَتِيمِ مَالَهُ ؟ .
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا ، وَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعِ الْخَمْرِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جس روز شراب حرام قرار دی گئی، میں اس وقت گیارہ افراد کو شراب پلا رہا تھا، ان کے حکم پر میں نے وہ شراب انڈیل دی اور دیگر لوگوں نے بھی اپنے برتنوں میں موجود شراب کو بہا دیا، یہاں تک کہ عالم یہ تھا کہ راستے اس کی بو سے بس گئے۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے مزید فرمایا: ”اس زمانے میں ان کی شراب محض گدر اور پختہ کھجوروں کا آمیزہ ہوا کرتی تھی۔“ اسی دوران ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”میرے پاس ایک یتیم کا مال تھا جس سے میں نے شراب خرید لی تھی، کیا آپ کی رائے ہے کہ میں اسے فروخت کر دوں تاکہ یتیم کو اس کا مال لوٹا سکوں؟“ تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: «قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودُ» ”اللہ یہودیوں کو ہلاک کرے، ان پر جانوروں کی چربی حرام کی گئی تھی تو انہوں نے اسے فروخت کر کے اس کی قیمت کھا لی۔“ چنانچہ نبی اکرم ﷺ نے اس شخص کو شراب فروخت کرنے کی اجازت مرحمت نہیں فرمائی۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3439
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3042]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2332، 6826، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 3662، 1980، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5541، 5542، 5543، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3673، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12862، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2089، وأخرجه فتح الباري برقم: 5260، 5262، 5299، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 10050، 16970، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1471، 7281، 8887، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8077، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 8182، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3426»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ، وَابْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَهُوَ يَقُولُ :
خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ الْيَوْمَ نَضْرِبُكُمْ عَلَى تَأْوِيلِهِ ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ، فِي حَرَمِ اللهِ ، وَبَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ تَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ ؟ .
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَلَامُهُ أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ النَّبْلِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ عمرۃ القضاء کے موقع پر مکہ مکرمہ میں داخل ہوئے تو سیدنا عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ آپ ﷺ کے آگے آگے چل رہے تھے اور یہ اشعار پڑھ رہے تھے: ”اے کفار کی اولاد! آپ ﷺ کا راستہ چھوڑ دو، آج ہم (قرآن کی) تاویل پر تمہیں ایسی ضربیں لگائیں گے جو سروں کو ان کے ٹھکانوں سے جدا کر دیں گی اور جگری دوست کو اس کے رفیق سے غافل کر دیں گی“، اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”اے ابن رواحہ! اللہ کے مقدس حرم میں اور رسول اللہ ﷺ کے سامنے تم یہ اشعار پڑھ رہے ہو؟“ تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے عمر! اسے (پڑھنے) دو، اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! اس کا یہ کلام ان (مشرکین) پر تیروں کے لگنے سے بھی زیادہ سخت ہے“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3440
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى الكلام عليه [برقم 3394]»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2847، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2893، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2680، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5788، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1590، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4101، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3427»
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : لَمَّا وَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كَرْبِ الْمَوْتِ مَا وَجَدَ ، قَالَتْ فَاطِمَةُ : وَاكَرْبَ أَبَاهُ ! فَقَالَ : لَا كَرْبَ عَلَى أَبِيكِ بَعْدَ الْيَوْمِ ، إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ مِنْ أَبِيكِ مَا لَيْسَ اللهُ بِتَارِكٍ مِنْهُ أَحَدًا ، مُوَافَاتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ پر جاں کنی کے وقت وہ تکلیف و بے چینی طاری ہوئی جو مقدر تھی، تو سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا نے (فرطِ غم سے) کہا: ”ہائے میرے ابا جان کی بے کلی!“ اس پر آپ ﷺ نے فرمایا: ”آج کے بعد تمہارے والد پر کوئی تکلیف و بے چینی نہیں ہوگی، یقیناً تمہارے والد پر وہ (موت) آ پہنچی ہے جس سے اللہ تعالیٰ کسی کو نہیں چھوڑتا اور (اب) ان سے ملاقات کا ٹھکانہ قیامت کا دن ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3441
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4193، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1629، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12026، وأخرجه فتح الباري برقم: 4193، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9309، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 1037، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6613، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3428»
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فِي اللهِ ، قَالَ : فَأَعْلَمْتَهُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأْتِهِ فَأَعْلِمْهُ ، قَالَ : فَأَتَاهُ فَأَعْلَمَهُ ، فَقَالَ : يَا فُلَانُ ، إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللهِ ، قَالَ : أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! میں فلاں شخص سے اللہ کی رضا کی خاطر محبت کرتا ہوں۔“ آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے اسے اس بات کی خبر دے دی ہے؟“ اس نے عرض کیا: ”نہیں۔“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تو پھر اس کے پاس جاؤ اور اسے بتا دو۔“ راوی کہتے ہیں کہ وہ شخص اس کے پاس گیا اور اسے آگاہ کیا کہ ”اے فلاں! میں اللہ کی خاطر تم سے محبت کرتا ہوں“، تو اس نے جواب دیا: «أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ» ”اللہ بھی تجھ سے محبت فرمائے جس کی خاطر تو نے مجھ سے محبت کی ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3442
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى لغيره»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 5125، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12022، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7401، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3018، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 571، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1619، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3429»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا بَزِيعٌ أَبُو الْخَلِيلِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ بَلَغَهُ عَنِ اللهِ فَضِيلَةٌ فَلَمْ يُصَدِّقْ بِهَا ، لَمْ يَنَلْهَا .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص تک اللہ سبحانہ و تعالی کی جانب سے کسی عمل کی فضیلت یا اجر و ثواب کی خبر پہنچے اور وہ (اِنکار یا شک کی بنا پر) اس کی تصدیق نہ کرے، تو وہ اس فضیلت کو ہرگز حاصل نہ کر سکے گا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3443
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدا
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا . »
«قال سعيد بن محمد السناري: باطل»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5125، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 661، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 243، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3430»
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَثَرَ الْوَجَعِ عَلَيْكَ لَبَيِّنٌ ، قَالَ : إِنِّي عَلَى مَا تَرَوْنَ ، قَدْ قَرَأْتُ الْبَارِحَةَ السَّبْعَ الطُّوَلَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے کچھ (جسمانی) تکلیف محسوس فرمائی، پھر جب صبح ہوئی تو آپ ﷺ سے عرض کیا گیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ پر بیماری کے اثرات نہایت نمایاں ہیں۔“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں اس (نقاہت و تکلیف) کے باوجود جو تم دیکھ رہے ہو، گزشتہ رات قرآن مجید کی سات طویل سورتیں تلاوت کر چکا ہوں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3444
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1198، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6806، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 319، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3431»
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ہمیں خطبہ ارشاد فرمایا تو آپ ﷺ نے اپنے خطبہ مبارکہ میں یہ ارشاد فرمایا کہ ”اس شخص کا کوئی ایمان نہیں جس میں امانت داری نہیں، اور اس شخص کا کوئی دین نہیں جس میں عہد کی پاسداری نہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3445
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى الكلام عليه [برقم 2863]»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11532، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 798، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 127/1، 7179، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3432»
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَأَلَ الشَّهَادَةَ صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ أَعْطَاهُ اللهُ أَجْرَ شَهِيدٍ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے سچے دل سے شہادت کا سوال کیا، اللہ تعالیٰ اسے شہید کا اجر و ثواب عطا فرما دیتا ہے، اگرچہ وہ اپنے بستر پر ہی فوت ہو جائے“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3446
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3372]»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1654، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3141، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2541، وأخرجه مسند أحمد برقم: 21605، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2394، وأخرجه فتح الباري برقم: 2644، 2649، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3191، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3433»
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ، إِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ، وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب مجھے ساتویں آسمان کی طرف (معراج کے لیے) اوپر لے جایا گیا تو میں نے سیدنا ابراہیم علیہ السلام کو دیکھا کہ وہ بیتِ معمور سے اپنی پشت لگائے ٹیک لگائے بیٹھے ہیں، اور اس (بیتِ معمور) کی شان یہ ہے کہ اس میں ہر روز ستر ہزار فرشتے داخل ہوتے ہیں جو (ایک مرتبہ نکلنے کے بعد) دوبارہ کبھی اس کی طرف نہیں لوٹتے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3447
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 162، 164، وأخرجه سنن النسائي برقم: 448، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12148، وأخرجه فتح الباري برقم: 342، 1077، 3035، 3378، 3673، 3674، 4574، 7079، وأخرجه مسند البزار برقم: 3484، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 1768، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3794، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 301، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 744، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3856، 3894، 3904، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 1093، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11784، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3434»
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْبُرْجُمِيُّ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ ، فَاتَّقَى اللهَ ، وَأَقَامَ عَلَيْهِنَّ ، كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا ، وَأَوْمَأَ بِالسَّبَّاحَةِ وَالْوُسْطَى .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کی تین بیٹیاں یا تین بہنیں ہوں، پھر وہ ان کے حقوق کے معاملے میں اللہ سے ڈرے اور ان کی حسنِ معاشرت کے ساتھ مکمل کفالت کرے، تو وہ جنت میں میرے ساتھ اس طرح ہوگا“ اور آپ ﷺ نے اپنی شہادت کی انگلی اور درمیانی انگلی سے اشارہ فرما کر (قربت کو) واضح کیا۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3448
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12183، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5428، 8155، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3435»
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَنَسٍ : يَا أَنَسُ ، أَخْبِرْنِي بِأَعْجَبِ شَيْءٍ رَأَيْتَهُ ، قَالَ : نَعَمْ يَا ثَابِتُ ، خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ فَلَمْ يُغَيِّرْ عَلَيَّ شَيْئًا أَسَأْتُ فِيهِ ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تَزَوَّجَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ ، قَالَتْ لِي أُمِّي : يَا أَنَسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبَحَ عَرُوسًا ، وَلَا أَدْرِي أَصْبَحَ لَهُ غَدَاءٌ ؟ فَهَلُمَّ تِلْكَ الْعُكَّةَ ، فَأَتَيْتُهَا بِالْعُكَّةِ وَبِتَمْرٍ ، فَجَعَلَتْ لَهُ حَيْسًا ، فَقَالَتْ : يَا أَنَسُ ، اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَامْرَأَتِهِ ، فَلَمَّا أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ ذَلِكَ الْحَيْسُ ، فَقَالَ : ضَعْهُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ، وَادْعُ لِيَ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعَلِيًّا ، وَعُثْمَانَ ، وَنَفَرًا مِنْ أَصْحَابِهِ ، ثُمَّ ادْعُ لِيَ أَهْلَ الْمَسْجِدِ وَمَنْ رَأَيْتَ فِي الطَّرِيقِ ، قَالَ : فَجَعَلْتُ أَتَعَجَّبُ مِنْ قِلَّةِ الطَّعَامِ ، وَمِنْ كَثْرَةِ مَا يَأْمُرُنِي أَنْ أَدْعُوَ النَّاسَ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَعْصِيَهُ حَتَّى امْتَلَأَ الْبَيْتُ وَالْحُجْرَةُ ، فَقَالَ : يَا أَنَسُ ، هَلْ تَرَى مِنْ أَحَدٍ ؟ فَقُلْتُ : لَا يَا نَبِيَّ اللهِ ، قَالَ : هَاتِ ذَاكَ التَّوْرَ ، فَجِئْتُ بِذَلِكَ التَّوْرِ فَوَضَعْتُهُ قُدَّامَهُ ، فَغَمَسَ ثَلَاثَ أَصَابِعَ فِي التَّوْرِ ، فَجَعَلَ التَّوْرُ يَرْبُو وَيَرْتَفِعُ ، فَجَعَلُوا يَتَغَذَّوْنَ وَيَخْرُجُونَ ، حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَجْمَعُونَ وَبَقِيَ فِي التَّوْرِ نَحْوُ مَا جِئْتُ بِهِ ، قَالَ : ضَعْهُ قُدَّامَ زَيْنَبَ ، فَخَرَجْتُ وَأَسْفَقْتُ بَابًا مِنْ جَرِيدٍ .
قَالَ ثَابِتٌ : قُلْتُ لِأَنَسٍ : كَمْ تَرَى كَانَ الَّذِينَ أَكَلُوا مِنْ ذَلِكَ التَّوْرِ ؟ قَالَ لِي : حَسَبْتُ وَاحِدًا وَسَبْعِينَ أَوِ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ .
ترجمہ
ثابت بنانی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے کہا: ”اے انس! مجھے اس سب سے عجیب چیز کے بارے میں بتائیے جو آپ نے (نبی کریم ﷺ کے پاس) دیکھی ہو۔“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں اے ثابت! میں نے رسول اللہ ﷺ کی دس سال تک خدمت کی مگر آپ ﷺ نے میری کسی ایسی بات پر کبھی ناگواری کا اظہار نہیں فرمایا جس میں مجھ سے کوئی کوتاہی ہوئی ہو۔ اور جب نبی اللہ ﷺ نے سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا تو میری والدہ نے مجھ سے کہا: ”اے انس! رسول اللہ ﷺ کی آج صبح شادی ہوئی ہے اور مجھے معلوم نہیں کہ آپ ﷺ کے پاس صبح کے کھانے کے لیے کچھ ہے یا نہیں؟ لہٰذا وہ چمڑے کا برتن (کپہ) لے آؤ۔“ میں وہ برتن اور کچھ کھجوریں لے آیا، تو انہوں نے اس سے ملیدہ (حیص) تیار کیا اور کہا: ”اے انس! اسے لے کر نبی اللہ ﷺ اور ان کی اہلیہ کے پاس جاؤ۔“ چنانچہ جب میں پتھر کے ایک پیالے میں وہ ملیدہ لے کر نبی اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے گھر کے ایک گوشے میں رکھ دو، اور میرے پاس ابوبکر، عمر، علی اور عثمان (رضی اللہ عنہم) کو بلا لاؤ، نیز صحابہ کی ایک جماعت اور مسجد والوں کو بھی بلا لو اور راستے میں جو بھی ملے اسے بھی دعوت دے دو۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں کھانے کی قلت اور لوگوں کی اس کثرت پر حیران ہو رہا تھا جنہیں بلانے کا مجھے حکم دیا گیا تھا، مگر میں نے آپ ﷺ کی نافرمانی کرنا پسند نہ کی یہاں تک کہ گھر اور حجرہ لوگوں سے بھر گیا۔ پھر آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”اے انس! کیا اب بھی کوئی باقی نظر آتا ہے؟“ میں نے عرض کی: ”نہیں، اے اللہ کے نبی ﷺ!“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ پیالہ لے آؤ۔“ میں وہ پیالہ لے آیا اور آپ ﷺ کے سامنے رکھ دیا، آپ ﷺ نے اپنی تین انگلیاں اس پیالے میں ڈبوئیں تو وہ کھانا برکت سے بڑھنے اور بلند ہونے لگا، چنانچہ لوگ کھانا کھاتے اور نکلتے جاتے، یہاں تک کہ جب سب لوگ فارغ ہو گئے اور پیالے میں اب بھی اتنا ہی کھانا باقی تھا جتنا میں شروع میں لے کر آیا تھا۔ تب آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے زینب (رضی اللہ عنہا) کے سامنے رکھ دو۔“ پھر میں باہر نکل آیا اور کھجور کی شاخوں سے بنا دروازہ بند کر دیا۔ ثابت رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے پوچھا: ”آپ کے خیال میں کتنے لوگ ہوں گے جنہوں نے اس پیالے سے کھانا کھایا؟“ انہوں نے جواب دیا: ”میرا اندازہ ہے کہ وہ اکہتر یا بہتر (71 یا 72) افراد تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3449
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا التمام والسياق»
«أخرجه الطبراني في "الكبير" [24/ رقم 126]، والفريابى في "دلائل النبوة" [رقم 4]، وأبو نعيم في "الدلائل" [رقم 319]، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3436»
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ذَهَبَ بِي إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ، فَإِذَا وَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلَةِ ، وَإِذَا ثَمَرُهَا كَالْقِلَالِ ، فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللهِ مَا غَشِيَهَا ، تَغَيَّرَتْ ، فَمَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْعَتَهَا مِنْ حُسْنِهَا ، فَأَوْحَى إِلَيَّ مَا أَوْحَى .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب مجھے ساتویں آسمان کی طرف معراج کرائی گئی تو مجھے سدرۃ المنتہیٰ تک لے جایا گیا، میں نے دیکھا کہ اس کے پتے ہاتھی کے کانوں کی مانند تھے اور اس کے پھل (بڑے مٹکوں یعنی) قلال کی طرح تھے، پھر جب اللہ کے حکم سے جس (نور و تجلی) نے اسے ڈھانپنا تھا ڈھانپ لیا تو اس کی کیفیت ایسی بدل گئی کہ اللہ کی مخلوق میں سے کوئی بھی اس کے حسن و جمال کو بیان کرنے کی قدرت نہیں رکھتا، پھر اللہ تعالیٰ نے میری طرف وحی فرمائی ﴿مَا أَوْحَى﴾ ”جو وحی فرمائی“۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3450
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسلم [162]، وأحمد [3/ 148]، وابن أبى شيبة [36570]، وأبو عوانة [رقم 259]، وابن منده في "الإيمان" [رقم 717، 718]، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3437»
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً ، فَإِنْ عَمِلَهَا ، كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، فَإِنْ عَمِلَهَا ، كُتِبَتْ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اپنے رب سے نقل کرتے ہوئے فرمایا: ”جب بندہ نیکی کا ارادہ کرے اور اسے عمل میں نہ لائے تو میں اس کے لیے ایک نیکی لکھ دیتا ہوں، اور اگر اسے کرلے تو دس سے سات سو گنا تک نیکیاں لکھ دیتا ہوں۔ اور جب وہ برائی کا ارادہ کرے لیکن اسے نہ کرے تو میں اسے نہیں لکھتا، اور اگر وہ برائی کرلے تو ایک ہی برائی لکھتا ہوں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3451
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17187، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7160/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3438»
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُبَّمَا نَزَلَ عَنِ الْمِنْبَرِ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَيَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ فَيُحَدِّثُهُ طَوِيلًا ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إِلَى مُصَلَّاهُ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ بسا اوقات منبر سے نیچے تشریف لاتے جبکہ نماز کی اقامت کہی جا چکی ہوتی، پھر کوئی شخص آپ ﷺ کے سامنے آ جاتا اور آپ ﷺ سے طویل گفتگو کرتا، اس کے بعد آپ ﷺ اپنی جائے نماز کی طرف آگے بڑھتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3452
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا السياق»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 617، 5934، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 376، 567، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 517، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1419، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1120، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1117، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11875، وأخرجه فتح الباري برقم: 616، 617، 5934، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 5716، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 1931، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1109، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1210، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2805، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 1916، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3439»
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ سِنَانٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ قَبَضَ قَبْضَةً فَقَالَ : إِلَى الْجَنَّةِ بِرَحْمَتِي ، وَقَبَضَ قَبْضَةً فَقَالَ : إِلَى النَّارِ وَلَا أُبَالِي .
ترجمہ
ثابت رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے (بندوں کی) ایک مٹھی لی اور فرمایا: یہ میری رحمت کے طفیل جنت کی طرف ہیں، اور پھر ایک دوسری مٹھی لی اور فرمایا: یہ آگ کی طرف ہیں اور مجھے کسی بات کی پروا نہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3453
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3422]»
«أخرجه مسند البزار برقم: 3032، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9371، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11780، 11781، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3440»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے ”ایک قبر پر (نمازِ جنازہ) ادا فرمائی۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3454
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1531، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11909، 12108، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3585، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3441»
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ثَابِتًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَنَسًا ، يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .
قَالَ شُعْبَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِقَتَادَةَ ، فَقَالَ : كَانَ أَنَسٌ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کثرت سے یہ دعا مانگا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» ”اے اللہ! ہمیں دنیا میں بھی بھلائی عطا فرما اور آخرت میں بھی بھلائی عطا فرما اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا“ شعبہ رحمہ اللہ نے بیان کیا کہ میں نے اس کا ذکر قتادہ رحمہ اللہ سے کیا تو انہوں نے کہا کہ ”سیدنا انس رضی اللہ عنہ بھی یہی دعا مانگا کرتے تھے“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3455
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3274، 3397]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4250، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2688، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3487، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1519، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13168، وأخرجه فتح الباري برقم: 6026، وأخرجه شرح السنة برقم: 1381، 1382، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3442»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانَ اسْمُهُ زَاهِرًا ، وَكَانَ يُهْدِي لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْهَدِيَّةَ مِنَ الْبَادِيَةِ ، فَيُجَهِّزُهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرَتُهُ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّهُ ، وَكَانَ رَجُلًا دَمِيمًا ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبِيعُ مَتَاعَهُ ، فَاحْتَضَنَهُ مِنْ خَلْفِهِ لَا يُبْصِرُهُ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : أَرْسِلْ ، مَنْ هَذَا ؟ فَعَرَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ لَا يَأْلُو حَتَّى أَلْصَقَ ظَهْرَهُ بِبَطْنِ النَّبِيِّ حِينَ عَرَفَهُ ، وَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا تَجِدُنِي كَاسِدًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَكِنَّكَ عِنْدَ اللهِ لَيْسَ بِكَاسِدٍ . أَوْ قَالَ : عِنْدَ اللهِ أَنْتَ غَالٍ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اہل بادیہ (دیہات) میں سے ایک صاحب تھے جن کا نام زاہر تھا، وہ دیہات سے نبی کریم ﷺ کی خدمت میں تحائف لایا کرتے تھے، چنانچہ جب وہ (واپسی کے لیے) رختِ سفر باندھتے تو رسول اللہ ﷺ بھی انہیں (شہر کی ضرورت کی اشیاء سے) لیس فرما دیتے تھے، نبی کریم ﷺ نے ان کے بارے میں ارشاد فرمایا: ”بے شک زاہر ہمارا دیہاتی ہے اور ہم اس کے شہری ہیں“۔ نبی کریم ﷺ ان سے محبت فرماتے تھے جبکہ وہ ایک سادہ صورت (غیر وجیہہ) انسان تھے، ایک مرتبہ نبی کریم ﷺ ان کے پاس تشریف لائے جب کہ وہ اپنا سامان فروخت کر رہے تھے، آپ ﷺ نے انہیں پیچھے سے اس طرح اپنے بازوؤں میں بھر لیا کہ وہ آپ ﷺ کو دیکھ نہیں پا رہے تھے، انہوں نے کہا: ”مجھے چھوڑ دو، یہ کون ہے؟“ پھر جب انہوں نے نبی کریم ﷺ کو پہچان لیا تو اپنی پیٹھ کو نبی کریم ﷺ کے سینہ مبارک سے چمٹانے میں کوئی کسر نہ چھوڑی، اس دوران رسول اللہ ﷺ (مزاحاً) فرمانے لگے: ”اس غلام کو کون خریدے گا؟“ تو ان صاحب نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ! (اگر آپ مجھے بیچیں گے) تو اس وقت آپ مجھے کھوٹا (کم قیمت) پائیں گے“، اس پر نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”لیکن اللہ کے نزدیک تم کھوٹے نہیں ہو“، یا آپ ﷺ نے یوں فرمایا: ”اللہ کے نزدیک تم بہت گراں قدر اور قیمتی ہو“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3456
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12237، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19688، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5790، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1805، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6922، وأخرجه شرح السنة برقم: 3604، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6838، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3443»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَلَفٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ: «إِنَّ الْحُمَّى كُورٌ مِنْ كُئُورِ جَهَنَّمَ، مَنِ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ مِنْهَا كَانَتْ حظَّهُ مِنَ النَّارِ»
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک بخار جہنم کی بھٹیوں میں سے ایک بھٹی ہے، چنانچہ جو شخص اس (بخار) کی کسی بھی کیفیت کے ساتھ آزمایا جائے تو وہ آگ سے اس کا مقررہ حصہ قرار پاتی ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3457
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدا
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا اللفظ: هذا إسناد تالف، وفيه علتان»
«أخرجه أحمد [5/ 252]، والطبرانى في "الكبير" [8/ رقم 7468]، والبيهقى في "الشعب" [7/ رقم 9843]، وفى "الآداب" [رقم 7371]، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" [رقم 812]، والرويانى في "مسنده" [رقم 1256]، وجماعة غيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3444»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا ، يَقُولُ لِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ : أَتَعْرِفِينَ فُلَانَةَ ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهَا وَهِيَ تَبْكِي عَلَى قَبْرٍ ، فَقَالَ لَهَا : اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي ، فَقَالَتْ : إِلَيْكَ عَنِّي ، فَإِنَّكَ لَا تُبَالِي بِمُصِيبَتِي - وَلَمْ تَكُنْ تَعْرِفُهُ - فَقِيلَ لَهَا : إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ ! فَأَخَذَهَا مِثْلُ الْمَوْتِ ، فَجَاءَتْ إِلَى بَابِهِ ، فَلَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ بَوَّابًا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكَ ، فَقَالَ لَهَا : إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ .
ترجمہ
ثابت رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ کو اپنے گھر کی ایک خاتون سے یہ کہتے ہوئے سنا: ”کیا تم فلاں عورت کو جانتی ہو؟ بے شک رسول اللہ ﷺ کا اس کے پاس سے گزر ہوا جبکہ وہ ایک قبر پر بیٹھی رو رہی تھی، تو آپ ﷺ نے اسے فرمایا: «اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي» ”اللہ سے ڈرو اور صبر کرو۔“ اس نے (ناسمجھی میں) کہا: ”آپ یہاں سے ہٹ جائیں، آپ کو میری مصیبت کا کیا احساس؟“ حالانکہ وہ آپ ﷺ کو پہچانتی نہ تھی، پھر جب اسے بتایا گیا کہ وہ رسول اللہ ﷺ تھے تو اس پر (ندامت سے) موت جیسی کیفیت طاری ہو گئی، چنانچہ وہ آپ ﷺ کے دروازے پر آئی تو وہاں کوئی دربان نہ پایا، اس نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میں نے آپ کو پہچانا نہیں تھا۔“ تو آپ ﷺ نے اس سے فرمایا: «إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ» ”بے شک حقیقی صبر تو وہی ہے جو صدمے کے بالکل آغاز کے وقت کیا جائے۔““
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3458
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1194، 1223، 1240، 6735، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 926، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 987، 988، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1869، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3124، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1596، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12049، وأخرجه فتح الباري برقم: 1223، 5329، 6735، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1159، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3445»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ لَعِبَتِ الْحَبَشَةُ بِحِرَابِهِمْ فَرَحًا بِذَلِكَ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب نبی کریم ﷺ مدینہ منورہ تشریف لائے تو اہل حبشہ نے اس (آپ کی آمد) کی خوشی میں اپنے نیزوں کے ساتھ کرتب دکھائے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3459
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4923، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12238، وأخرجه فتح الباري برقم: 907، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3446»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”اللہ کے رسول ﷺ کے بال مبارک آپ کے دونوں کانوں کے نصف تک ہوتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3460
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5563، 5564، 5565، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2338، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5061، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4185، 4186، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3634، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11856، 11974، 12693، 13152، 13429، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، 3358، 3368، 3638، 5560، 5563، 5567، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20185، 20519، 21033، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4261، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5364، 6405، 7815، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 302، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14023، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9582، وأخرجه شرح السنة برقم: 3638، 3639، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3447»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی بھی شخص ہرگز موت کی تمنا نہ کرے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3461
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5347، 5990، 6806، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2680، 4841، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1820، 1821، 1822، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3108، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4265، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11568، وأخرجه فتح الباري برقم: 5347، 5990، 6806، وأخرجه مسند البزار برقم: 2135، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20640، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8015، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6850، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3448»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كُنْتُ سَاقِي الْقَوْمِ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، وَكَانَ شَرَابُهُمْ يَوْمَئِذٍ الْفَضِيخَ: الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ - فِيهِمْ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَادَى مُنَادٍ فَقَالَ لِي: اخْرُجْ فَانْظُرْ. فَخَرَجْتُ فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي: «إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَ» قَالَ: فَإِذَا هِيَ قَدْ جَرَتْ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ، فَجِئْتُ فَأَخْبَرْتُ أَبَا طَلْحَةَ قَالَ: فَاخْرُجْ فَأَهْرِقْهَا، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: لَقَدْ قُتِلَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ، وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93] الْآيَةُ
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ ”جس دن شراب حرام کی گئی، میں سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کے گھر میں لوگوں کو شراب پلا رہا تھا اور اس وقت ان کی شراب 'فضیخ' یعنی ادھ کچی اور پکی کھجوروں کا ملغوبہ تھی، وہاں رسول اللہ ﷺ کے صحابہ کی ایک جماعت موجود تھی کہ اچانک ایک پکارنے والے نے آواز دی، تو سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے مجھ سے فرمایا: ”باہر جا کر دیکھو (کہ کیا پکارا جا رہا ہے؟)“۔ میں نے باہر نکل کر دیکھا تو ایک منادی یہ اعلان کر رہا تھا: ”خبردار! بے شک شراب حرام کر دی گئی ہے“۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ (یہ سنتے ہی) شراب مدینہ کی گلیوں میں بہنے لگی۔ میں نے واپس آ کر سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کو بتایا تو انہوں نے حکم دیا: ”باہر نکلو اور اسے بہا دو“۔ اس موقع پر بعض لوگوں نے کہا: ”فلاں اور فلاں تو (جنگوں میں) شہید ہو گئے جبکہ شراب ان کے پیٹوں میں تھی (اب ان کا کیا ہوگا؟)“، تو اس پر اللہ سبحانہ و تعالی نے یہ آیتِ کریمہ نازل فرمائی: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾ ”جو لوگ ایمان لائے اور انہوں نے نیک اعمال کیے، ان پر ان چیزوں کا کوئی گناہ نہیں جو وہ (حرمت سے پہلے) کھا پی چکے ہوں“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3462
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3361، 3362]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2332، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 3662، 1980، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5541، 5542، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3673، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12458، 12477، 12561، 12862، 12963، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2089، وأخرجه فتح الباري برقم: 5260، 5262، 5299، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 16970، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7281، 8887، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8077، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6761، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3449»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى أَثَرَ صُفْرَةٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، قَالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے (ایک صحابی کے لباس پر) زردی کا نشان دیکھا تو دریافت فرمایا: ”یہ کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں نے ایک کھجور کی گٹھلی کے وزن کے برابر سونا مہر دے کر ایک خاتون سے نکاح کر لیا ہے، اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ» ”اللہ تمہیں برکت عطا فرمائے، تم ولیمہ کرو خواہ ایک بکری ہی کے ساتھ کیوں نہ ہو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3463
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضي [برقم 3348]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1944، 3570، 3722، 4785، 4853، 4858، 4860، 4872، 5732، 6023، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1427، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1094، 1933، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3351، 3372، 3373، 3374، 3388، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2109، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1907، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12564، 12710، 12957، 13451، 13491، 13550، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2064، 2204، وأخرجه فتح الباري برقم: 4872، وأخرجه مسند البزار برقم: 1003، 1004، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 728، 5403، 5404، 5406، 5407، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 166، 7184، 8790، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5559، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6862، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2537، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3450»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ ، فَإِنَّهُ ذَبَحَ شَاةً .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو اپنی ازواجِ مطہرات میں سے کسی کے نکاح پر ایسا (بڑا) ولیمہ کرتے نہیں دیکھا جیسا آپ ﷺ نے سیدہ زینب رضی اللہ عنہا کے نکاح پر کیا، کیونکہ آپ ﷺ نے اس (ولیمے) میں ایک بکری ذبح فرمائی تھی۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3464
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام [برقم 3349]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4876، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1428، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3743، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1908، وأخرجه فتح الباري برقم: 4513، 4514، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3617، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1874، 5988، 8364، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6861، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3451»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ : فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ، قَالَ أَنَسٌ : فَمَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحَنَا بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ، قَالَ : فَأَنَا أُحِبُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ بِحُبِّي إِيَّاهُمْ ، وَإِنْ كُنْتُ لَا أَعْمَلُ بِأَعْمَالِهِمْ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! قیامت کب آئے گی؟“ آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تم نے قیامت کے لیے کیا تیاری کر رکھی ہے؟“ اس نے عرض کیا: ”کچھ خاص نہیں، سوائے اس کے کہ میں اللہ اور اس کے رسول ﷺ سے محبت رکھتا ہوں۔“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”پھر بے شک تم (قیامت کے دن) اسی کے ساتھ ہو گے جس سے تم نے محبت کی ہوگی۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہمیں قبولِ اسلام کے بعد رسول اللہ ﷺ کے اس ارشاد ”تم اسی کے ساتھ ہو گے جس سے تم نے محبت کی ہوگی“ سے جتنی خوشی ہوئی اتنی کسی اور چیز سے نہیں ہوئی تھی۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے مزید فرمایا: ”پس میں بھی رسول اللہ ﷺ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما سے محبت کرتا ہوں اور مجھے اللہ سے امید ہے کہ ان بزرگ ہستیوں کے ساتھ میری اسی محبت کی بدولت میں (جنت میں) انھی کے ساتھ ہوں گا، اگرچہ میرے اعمال ان کے اعمال کے برابر نہیں ہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3465
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضي سابقًا [برقم 3281]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3485، 5815، 5819، 6734، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 4777، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2385، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11602، 11665، 12281، 12292، 12304، 12351، 12358، 12412، 12581، 12635، 12655، 12679، 12745، 12755، 12812، 12949، 12958، 12974، 13272، 13512، 13600، 13659، وأخرجه فتح الباري برقم: 3485، 5815، 5816، 5819، وأخرجه مسند البزار برقم: 1753، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 107، 412، 1550، 2227، 2299، 5889، 7461، 8551، 9399، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 57، 137، 229، 799، 1087، 1138، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3452»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِنَازَةٍ فَأَثْنَى الْقَوْمُ عَلَيْهَا خَيْرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَتْ ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَتْ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ قُلْتَ لِهَذِهِ وَجَبَتْ وَلِهَذِهِ وَجَبَتْ ؟ قَالَ : شَهَادَةُ الْقَوْمِ ، وَالْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے پاس سے ایک جنازہ گزرا تو لوگوں نے اس کی خیر و بھلائی کے ساتھ تعریف کی، جس پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”واجب ہو گئی۔“ پھر ایک اور جنازہ گزرا تو لوگوں نے اس کی برائی بیان کی، تو رسول اللہ ﷺ نے (پھر) فرمایا: ”واجب ہو گئی۔“ عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! آپ نے اس کے لیے بھی ”واجب ہو گئی“ فرمایا اور اس کے لیے بھی یہی فرمایا؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یہ لوگوں کی گواہی ہے، اور اہل ایمان زمین میں اللہ کے گواہ ہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3466
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى [برقم 3352، 3353]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1301، 2499، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 949، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1058، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1932، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1491، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12426، 12526، 12627، 12791، 13160، 13584، وأخرجه فتح الباري برقم: 1301، 5693، 6221، وأخرجه مسند البزار برقم: 312، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19672، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3025، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3453»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، قَالَ : أَظُنُّهُ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَوَثَبَ بَعْضُ الْقَوْمِ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُزْرِمُوهُ ، ثُمَّ دَعَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ جب وضو کرتے تو ایک چلو پانی لے کر اسے اپنی ٹھوڑی کے نیچے داخل کرتے اور اس سے داڑھی کا خلال کرتے، پھر فرماتے: ”مجھے میرے رب عزوجل نے اسی طرح حکم دیا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3467
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 216، 219، 5679، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 284، 285، وأخرجه سنن النسائي برقم: 53، 54، 55، 329، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 528، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11672، 11722، 12298، 12572، 12955، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 740، وأخرجه فتح الباري برقم: 216، 217، 221، 450، 5664، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 293، 296، 297، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5805، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3454»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي سَارَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلًا مَرَّةً إِلَى رَجُلٍ مِنْ فَرَاعِنَةِ الْعَرَبِ فَقَالَ: «اذْهَبْ فَادْعُهُ لِي». فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ. قَالَ: «اذْهَبْ فَادْعُهُ لِي». قَالَ: فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَقَالَ: يَدْعُوكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ لِرَسُولِ رَسُولِ اللَّهِ: وَمَا اللَّهُ؟ أَمِنْ ذَهَبٍ هُوَ؟ أَمِنْ فِضَّةٍ هُوَ؟ أَمِنْ نُحَاسٍ هُوَ؟ قَالَ: فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ، قَالَ لِي كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ: «ارْجِعْ إِلَيْهِ الثَّانِيَةَ». فَقَالَ لَهُ مِثْلَهَا، فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: «ارْجِعْ إِلَيْهِ فَادْعُهُ». فَرَجَعَ إِلَيْهِ الثَّالِثَةَ، قَالَ: فَأَعَادَ عَلَيْهِ ذَلِكَ الْكَلَامَ، فَبَيْنَمَا هُوَ يُكَلِّمُهُ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ سَحَابَةً حِيَالَ رَأْسِهِ، فَرَعَدَتْ، فَوَقَعَتْ مِنْهَا صَاعِقَةٌ، فَذَهَبَتْ بِقَحْفِ رَأْسِهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ} [الرعد: 13] الْآيَةُ
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک مرتبہ ایک شخص کو عرب کے بڑے سرکشوں میں سے ایک شخص کی طرف (دعوتِ اسلام دینے کے لیے) بھیجا اور فرمایا: ”جاؤ اور اسے میرے پاس بلا کر لاؤ۔“ ان صاحب نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! وہ اس سے کہیں زیادہ متکبر اور سرکش ہے۔ آپ ﷺ نے دوبارہ حکم دیا: ”جاؤ اور اسے میرے پاس بلا کر لاؤ۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ وہ شخص اس کے پاس گیا اور کہا کہ تمہیں رسول اللہ ﷺ بلا رہے ہیں، اس (سرکش) نے رسول اللہ ﷺ کے قاصد سے (نہایت گستاخی سے) پوچھا: اللہ کیا چیز ہے؟ کیا وہ سونے کا بنا ہوا ہے؟ یا چاندی کا ہے؟ یا وہ تانبے کا ہے؟ وہ قاصد رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں واپس آئے اور تمام صورتحال سے آگاہ کرتے ہوئے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں نے آپ کو پہلے ہی عرض کر دیا تھا کہ وہ اس سے کہیں زیادہ سرکش ہے، اس نے مجھ سے اس قسم کی باتیں کہی ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”دوسری مرتبہ اس کے پاس جاؤ۔“ اس نے پھر وہی گستاخانہ جواب دیا، وہ دوبارہ رسول اللہ ﷺ کے پاس واپس آئے اور اپنی بات دہرائی، آپ ﷺ نے (تیسری مرتبہ) فرمایا: ”اس کے پاس جاؤ اور اسے بلاؤ۔“ چنانچہ وہ تیسری بار اس کے پاس گئے اور اس نے پھر وہی کلمات دہرائے، ابھی وہ اس سے کلام ہی کر رہا تھا کہ اچانک اللہ تعالیٰ نے اس کے سر کے اوپر ایک بادل بھیجا جس میں کڑک ہوئی اور اس سے ایک بجلی گری جس نے اس کے سر کی کھوپڑی اڑا دی، تب اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ﴾ ”اور وہی کڑکتی بجلیاں بھیجتا ہے، پھر جس پر چاہتا ہے ان کو گرا دیتا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3468
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا التمام: مضى الكلام عليه [برقم 3341]»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2623، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1710، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11512، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5741، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3455»
حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَقِيتُ عِتْبَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَدَّثَنِي فَأَعْجَبَنِي فَقُلْتُ لِابْنِي : اكْتُبْهُ ، فَكَتَبَهُ . فَقَالَ عِتْبَانُ ، وَقَدْ كَانَ ذَهَبَ بَصَرُهُ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ لَوْ أَتَيْتَنِي فَصَلَّيْتَ عِنْدِي فِي مَكَانٍ أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا ، قَالَ : فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يُصَلِّي وَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ ، قَالَ : فَذَكَرْنَا مَا يَلْقَوْنَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ مِنَ الْأَذَى ، فَجَعَلُوا عُظْمَ ذَلِكَ عَلَى مَالِكِ بْنِ دُخْشُمٍ ، وَكَانَ يُعْجِبُهُمْ أَنْ يَحْمِلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَدْعُوَ عَلَيْهِ فَيُهْلِكَهُ اللهُ ، فَقَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّ أَمْرَهُ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالُوا : إِنَّمَا يَقُولُ ذَلِكَ بِلِسَانِهِ وَلَيْسَ لَهُ هَيْئَةٌ فِي قَلْبِهِ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، فَيُدْخِلَهُ اللهُ - أَوْ قَالَ : فَتَطْعَمَهُ - النَّارُ أَبَدًا . قَالَ مُعْتَمِرٌ : قَالَ أَبِي : سَمِعْتُهُ مِنْ أَنَسٍ ، فَمَا حَدَّثْتُ بِهِ أَحَدًا .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ، محمود بن ربیع سے اور وہ سیدنا عتبان بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں۔ سیدنا انس کہتے ہیں: بعد میں میری عتبان رضی اللہ عنہ سے ملاقات ہوئی تو انہوں نے خود بھی مجھے یہ حدیث سنائی۔ مجھے یہ بہت پسند آئی، چنانچہ میں نے اپنے بیٹے سے کہا کہ اسے لکھ لو، تو اس نے لکھ لیا۔ سیدنا عتبان بن مالک رضی اللہ عنہ، جو اپنی قوم بنو سالم کی امامت کرتے تھے، نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: میری بینائی کمزور ہوگئی ہے اور بارش کے باعث میرے اور قوم کی مسجد کے درمیان وادی بہنے لگتی ہے، اس لیے آپ میرے گھر تشریف لا کر کسی جگہ نماز پڑھ دیں تاکہ میں اسے اپنی جائے نماز بنا لوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں ایسا کروں گا۔“ اگلے دن سورج بلند ہونے کے بعد آپ ﷺ اور ابوبکر رضی اللہ عنہ تشریف لائے۔ اجازت لے کر گھر میں داخل ہوئے اور بیٹھنے سے پہلے فرمایا: ”تم اپنے گھر میں کہاں چاہتے ہو کہ میں نماز پڑھوں؟“ میں نے ایک جگہ کی طرف اشارہ کیا۔ آپ ﷺ وہاں کھڑے ہوئے، تکبیر کہی، ہم نے صف بنائی، اور آپ ﷺ نے دو رکعت نماز پڑھا کر سلام پھیرا۔ پھر ہم نے آپ ﷺ کو خزیرہ کھانے کے لیے روک لیا۔ محلے کے لوگ بھی جمع ہوگئے۔ ان میں سے ایک شخص نے پوچھا: مالک بن دخشن کہاں ہے؟ کسی نے کہا: وہ منافق ہے، اللہ اور اس کے رسول سے محبت نہیں رکھتا۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ایسا نہ کہو؛ کیا تم نہیں دیکھتے کہ اس نے اللہ کی رضا چاہنے کے لیے لا إله إلا الله کہا ہے؟“ اس نے کہا: اللہ اور اس کے رسول بہتر جانتے ہیں، مگر ہم اس کی توجہ اور خیر خواہی منافقوں ہی کے ساتھ دیکھتے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے اس شخص کو آگ پر حرام کردیا ہے جو اللہ کی رضا چاہتے ہوئے لا إله إلا الله کہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3469
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه في (مسند عتبان بن مالك) [برقم 1507]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 414، 415، 636، 654، 804، 5086، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 33، وأخرجه سنن النسائي برقم: 788، 844، 1327، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 754، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23259، وأخرجه فتح الباري برقم: 5993، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19600، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 250، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11171، 11172، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3456»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مَعَهُ إِحْدَى نِسَائِهِ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا زَوْجَتِي فُلَانَةُ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ مَنْ كُنْتُ أَظُنُّ بِهِ فَلَمْ أَكُنْ أَظُنُّ بِكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کے ہمراہ آپ کی ازواجِ مطہرات میں سے ایک زوجہ محترمہ موجود تھیں کہ ایک شخص وہاں سے گزرا، تو نبی کریم ﷺ نے (کسی بھی قسم کے وسوسے کا سدِ باب کرنے کے لیے) اس سے فرمایا: «إِنَّهَا زَوْجَتِي فُلَانَةٌ» ”یہ میری زوجہ فلاں (سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا) ہیں۔“ اس شخص نے (حیرت و ندامت سے) عرض کیا: اے اللہ کے نبی! میں کسی کے متعلق بھی برا گمان کر سکتا تھا لیکن آپ کی ذاتِ اقدس کے بارے میں ایسا ہرگز نہیں سوچ سکتا تھا، تو نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ» ”بے شک شیطان انسان کی رگوں میں خون کی طرح گردش کرتا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3470
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4719، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12182، 13628، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3457»
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ رَجُلًا قَطُّ الْتَقَمَ أُذُنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيُنَحِّي رَأْسَهُ ، حَتَّى يُنَحِّيَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ ، وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَخَذَ بِيَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَتْرُكَ يَدَهُ ، حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَتْرُكُ يَدَهُ ، وَمَا مَسِسْتُ قَطُّ أَلْيَنَ مِنْ جِلْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا وَجَدْتُ رَائِحَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے کبھی نہیں دیکھا کہ کسی شخص نے رسول اللہ ﷺ کے کان مبارک کے قریب اپنا منہ (سرگوشی کے لیے) کیا ہو اور آپ ﷺ نے اپنا سر مبارک اس وقت تک پیچھے ہٹایا ہو جب تک کہ وہ شخص خود اپنا سر پیچھے نہ ہٹا لے، اور میں نے کبھی نہیں دیکھا کہ کسی نے رسول اللہ ﷺ کا دستِ مبارک تھاما ہو اور آپ ﷺ نے اپنا ہاتھ اس وقت تک چھوڑا ہو جب تک کہ وہ شخص خود اپنا ہاتھ نہ چھوڑ دے، اور میں نے رسول اللہ ﷺ کے جسمِ اطہر کی جلد سے زیادہ نرم و ملائم کسی چیز کو کبھی مس نہیں کیا، اور نہ ہی میں نے کبھی رسول اللہ ﷺ کی مہک سے بڑھ کر کوئی پاکیزہ و معطر خوشبو پائی۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3471
درجۂ حدیث محدثین: رجاله ثقات
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق»
«أخرجه فتح الباري برقم: 3368، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6304، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3458»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِي عَقْلِهَا شَيْءٌ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لِي إِلَيْكَ حَاجَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أُمَّ فُلَانٍ ، خُذِي بِأَيِّ الطَّرِيقِ شِئْتِ ، فَقُومِي فِيهِ حَتَّى أَقُومَ مَعَكِ ، فَخَلَا مَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَاجِيهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک خاتون، جن کی عقل میں کچھ فتور تھا، انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! مجھے آپ سے ایک کام ہے“، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «يَا أُمَّ فُلَانٍ، خُذِي بِأَيِّ الطَّرِيقِ شِئْتِ، فَقُومي فِيهِ حَتَّى أَقُومَ مَعَكِ» ”اے ام فلاں! تم (مدینہ کی) جس گلی یا راستے میں چاہو جا کر کھڑی ہو جاؤ تاکہ میں وہاں تمہارے پاس آ کر تمہاری بات سنوں“، چنانچہ رسول اللہ ﷺ ان کے ساتھ (راستے کے ایک گوشے میں) الگ ہو کر گفتگو فرماتے رہے یہاں تک کہ انہوں نے اپنی حاجت پوری کر لی۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3472
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2326، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4818، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4177، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13632، وأخرجه فتح الباري برقم: 5724، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3156، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4527، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6974، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3459»
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا مِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : حَدَّثَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ ، فَمَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ مُذْ عَرَفْنَا الْإِسْلَامَ أَشَدَّ مِنْ فَرَحِنَا بِهِ ، قَالَ : إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُؤْجَرُ فِي إِمَاطَتِهِ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ، وَفِي هِدَايَتِهِ السَّبِيلَ ، وَفِي تَعْبِيرِهِ عَنِ الْأَرْثَمِ ، وَفِي مِنْحَةِ اللَّبَنِ ، حَتَّى إِنَّهُ لَيُؤْجَرُ فِي السِّلْعَةِ تَكُونُ مَصْرُورَةً فِي ثَوْبِهِ فَيَلْمَسُهَا ، فَتُخْطِئُهَا يَدُهُ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ایک حدیث بیان فرمائی جس سے ہمیں اسلام قبول کرنے کے بعد کسی بات پر اتنی خوشی نہیں ہوئی تھی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”مومن کو راستے سے تکلیف دہ چیز ہٹانے، کسی کو راستہ بتانے، ایسے شخص کی بات سمجھا دینے پر جو صاف طور پر بول نہ سکتا ہو، اور کسی کو دودھ پینے کے لیے دودھ والا جانور عاریتاً دینے پر اجر ملتا ہے؛ یہاں تک کہ اس سامان کی وجہ سے بھی اجر ملتا ہے جو اس کے کپڑے میں بندھا ہو اور وہ اسے ٹٹولے مگر اس کا ہاتھ وہاں نہ پہنچے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3473
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3554، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4137، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5267/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3460»
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرَةٌ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ کے موئے مبارک (سر کے بال) آپ ﷺ کے کانوں کے نصف حصے تک ہوا کرتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3474
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 3460]»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4089، وأخرجه مسند أحمد برقم: 27678، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7449، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5616، 5617، 5618، 5623، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3461»
…