مسند أبي يعلى الموصلي

عبدالرحمن بن السائب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا سعد بن مالک رضی اللہ عنہ اپنی بینائی رخصت ہونے کے بعد ہمارے ہاں تشریف لائے، میں ان کی خدمت میں سلام عرض کرنے حاضر ہوا اور اپنا تعارف کرایا تو انہوں نے فرمایا: ”خوش آمدید اے میرے بھتیجے! مجھے یہ اطلاع ملی ہے کہ تم قرآنِ کریم نہایت خوش الحانی سے تلاوت کرتے ہو، میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: ”بے شک یہ قرآن حزن و ملال (کی کیفیت) میں نازل ہوا ہے، لہٰذا جب تم اسے پڑھو تو رویا کرو، اور اگر تمہیں رونا نہ آئے تو رونے جیسی کیفیت بنا لیا کرو اور اسے خوش الحانی سے پڑھا کرو، کیونکہ جو شخص قرآن کو خوش الحانی سے نہیں پڑھتا وہ ہم میں سے نہیں ہے۔““

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے طاعون کے متعلق ارشاد فرمایا: ”جب یہ وبائی مرض کسی مقام پر پھوٹ پڑے اور تم وہاں موجود ہو تو اس سے بچنے کے لیے وہاں سے فرار اختیار نہ کرو۔“ امام شعبہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ مجھ سے ہشام ابوبکر رحمہ اللہ نے بیان کیا کہ (سند میں مذکور) عکرمہ سے مراد عکرمہ بن خالد رحمہ اللہ ہیں۔

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب کسی زمین میں طاعون کی وبا پھیلی ہوئی ہو تو وہاں مت جاؤ، اور اگر وہ کسی ایسی زمین میں پھوٹ پڑے جہاں تم (پہلے سے) موجود ہو تو وہاں سے (راہِ فرار اختیار کرتے ہوئے) نہ نکلو۔“

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”لوگوں نے آپ کی ہر چیز کی شکایت کی ہے، یہاں تک کہ نماز کے متعلق بھی۔“ انہوں نے جواباً عرض کیا: ”رہی میری بات، تو میں پہلی دو رکعتوں کو طویل کرتا ہوں اور آخری دو رکعتوں میں اختصار برتتا ہوں، اور میں رسول اللہ ﷺ کی نماز کی اتباع و پیروی کرنے میں کوئی کسر نہیں اٹھا رکھتا۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے یہ سن کر فرمایا: ”آپ سے یہی توقع تھی (یا فرمایا کہ میرا آپ کے متعلق یہی حسنِ ظن تھا)۔“

سیدنا جابر بن سمرة رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اہل کوفہ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کی شکایت کی اور کہا کہ ”وہ ٹھیک سے نماز نہیں پڑھاتے“، تو سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے جواباً عرض کیا: ”جہاں تک میرا معاملہ ہے تو میں انہیں رسول اللہ ﷺ کی نماز کی طرح ہی نماز پڑھاتا تھا، میں عشاء کی دونوں نمازوں میں کوئی کمی نہیں کرتا تھا، پہلی دو رکعتوں میں (قیام) طویل کرتا اور آخری دو میں اختصار سے کام لیتا تھا“، اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اے ابو اسحاق! میرا آپ کے بارے میں یہی گمان تھا“، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے کچھ آدمیوں کو بھیجا جو کوفہ کے لوگوں سے ان کے بارے میں دریافت کرتے تھے، وہ کوفہ کی جس مسجد میں بھی جاتے تو لوگ ان کی تعریف و توصیف ہی بیان کرتے، یہاں تک کہ وہ بنو عبس کی ایک مسجد میں پہنچے تو ابو سعدہ نامی ایک شخص نے کہا: ”اب جب کہ آپ نے ہمیں اللہ کا واسطہ دے کر پوچھا ہے تو (سن لیں کہ) وہ فیصلے میں عدل نہیں کرتے تھے، مال کی برابر تقسیم نہیں کرتے تھے اور نہ ہی لشکر کے ساتھ خود (جہاد کے لیے) نکلتے تھے“، اس پر سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے فرمایا: «اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ كَاذِبًا فَأَعْمِ بَصَرَهُ، وَأَطِلْ عُمْرَهُ، وَعَرِّضْهُ لِلْفِتَنِ» ”اے اللہ! اگر یہ جھوٹا ہے تو اس کی بینائی چھین لے، اس کی عمر لمبی کر دے اور اسے فتنوں میں مبتلا کر دے“، عبد الملک بن عمیر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اس واقعے کے بعد اس شخص کو دیکھا کہ وہ بڑھاپے کی حالت میں گلیوں میں لونڈیوں کو چھیڑتا پھرتا تھا، جب اس سے پوچھا جاتا کہ تمہارا کیا حال ہے؟ تو وہ کہتا: ”میں ایک بوڑھا، محتاج اور فتنوں کا مارا ہوا شخص ہوں، مجھے سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کی بددعا لگ گئی ہے“۔

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں تمہیں اس چیز کی تھوڑی سی مقدار کے استعمال سے بھی منع کرتا ہوں جس کی زیادہ مقدار نشہ پیدا کر دے۔“

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ» ”میں تمہیں اس (نشہ آور چیز) کی قلیل مقدار کے استعمال سے بھی منع کرتا ہوں جس کی کثیر مقدار نشہ پیدا کر دے۔“

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے مالِ غنیمت کے پانچویں حصے (خمس) میں سے ایک تلوار لی اور اسے لے کر رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے، پھر عرض کی: ”یہ تلوار مجھے عطا فرما دیں“، مگر آپ ﷺ نے اس سے انکار فرما دیا، تب اللہ تبارک و تعالیٰ نے یہ آیتِ کریمہ نازل فرمائی: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ﴾ ”وہ آپ سے غنیمتوں کے متعلق سوال کرتے ہیں، کہہ دیجیے کہ غنیمتیں اللہ اور اس کے رسول (ﷺ) کے لیے ہیں“۔

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نماز کے لیے حاضر ہوا جبکہ رسول اللہ ﷺ نماز پڑھا رہے تھے، جب وہ صف میں پہنچا تو اس نے یہ دعا مانگی: «اللَّهُمَّ آتِنِي أَفْضَلَ مَا تُؤْتِي عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ» ”اے اللہ! مجھے وہ بہترین چیز عطا فرما جو تو اپنے نیک بندوں کو عطا فرماتا ہے“، راوی بیان کرتے ہیں کہ جب رسول اللہ ﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو دریافت فرمایا: ”ابھی کس نے کلام کیا تھا؟“ اس شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں نے، آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تب تو (میدانِ جنگ میں) تمہارا گھوڑا مارا جائے گا اور تمہیں اللہ کی راہ میں شہادت نصیب ہوگی۔“

سعید بن المسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا سعد بن مالک رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: ”میں آپ سے ایک حدیث کے متعلق دریافت کرنا چاہتا ہوں لیکن آپ کی ہیبت و جلال کی وجہ سے سوال کرنے سے ڈرتا ہوں“، تو انہوں نے فرمایا: ”اے میرے بھتیجے! ایسا ہرگز نہ کرو، جب تمہیں معلوم ہو کہ میرے پاس کوئی علم ہے تو مجھ سے بلا جھجھک پوچھ لیا کرو اور مجھ سے مرعوب نہ ہو“، سعید بن المسیب رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”مجھے رسول اللہ ﷺ کے اس ارشاد کے بارے میں بتائیے جو آپ ﷺ نے غزوہ تبوک کے موقع پر سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اس وقت فرمایا تھا جب آپ ﷺ نے انہیں مدینہ منورہ میں پیچھے چھوڑا تھا“، تب سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ اس وقت سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے عرض کیا تھا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! کیا آپ مجھے پیچھے عورتوں اور بچوں میں پیچھے رہ جانے والوں کے ساتھ چھوڑ کر جا رہے ہیں؟“ تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم اس بات پر خوش نہیں ہو کہ تمہارا میرے ساتھ وہی مقام ہو جو ہارون علیہ السلام کا موسیٰ علیہ السلام کے ساتھ تھا؟“ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”کیوں نہیں اے اللہ کے رسول ﷺ! (میں اس پر راضی ہوں)“، راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ تیزی سے پیٹھ پھیر کر روانہ ہوئے، گویا میں اب بھی ان کے قدموں سے اڑنے والی غبار کو بلند ہوتے دیکھ رہا ہوں، نیز حماد نامی راوی نے یہ لفظ بیان کیے ہیں کہ: ”سیدنا علی رضی اللہ عنہ تیزی سے واپس مڑے“۔

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں مدینہ کے دونوں سیاہ پتھریلے میدانوں کے درمیانی علاقے کو اسی طرح حرم قرار دیتا ہوں جس طرح سیدنا ابراہیم علیہ السلام نے اپنے حرم کو محترم قرار دیا تھا، نہ اس کے کانٹے دار درخت کاٹے جائیں اور نہ اس کے شکار کو مارا جائے، اور جو کوئی بھی مدینہ سے بے رغبتی کرتے ہوئے اسے چھوڑ کر جائے گا تو اللہ تعالیٰ اس کے بدلے میں مدینہ کو اس سے بہتر شخص عطا فرما دے گا، اور مدینہ ان کے لیے بہتر ہے اگر وہ جانتے ہوں، اور جو شخص بھی اہل مدینہ کے ساتھ برائی کا ارادہ کرے گا اللہ تعالیٰ اسے اس طرح پگھلا دے گا جیسے سیسہ آگ میں پگھلتا ہے اور جیسے نمک پانی میں گھل جاتا ہے۔“

ابو عثمان نہدی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے ذکر کیا کہ میں نے سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ میرے کانوں نے براہِ راست سنا اور میرے دل نے اسے محفوظ کیا کہ محمد ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس نے اسلام میں اپنے (حقیقی) باپ کے علاوہ کسی اور کی طرف اپنی نسبت کا دعویٰ کیا، حالانکہ وہ جانتا ہو کہ وہ اس کا باپ نہیں ہے، تو اس پر جنت حرام ہے“؛ اس پر سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے بھی خود اپنے کانوں سے سنا اور میرے دل نے محمد ﷺ سے یہی فرمانِ عالی شان محفوظ کیا تھا۔

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”انسان کی خوش بختی میں سے یہ ہے کہ وہ اپنے رب سے استخارہ کرے اور اللہ کے فیصلے پر راضی رہے، اور یقیناً بندے کی بدبختی یہ ہے کہ وہ استخارہ کرنا ترک کر دے اور اللہ کے فیصلے پر ناراضی کا اظہار کرے۔“

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”بندے کو یہ حکم دیا گیا ہے کہ وہ اپنے جسم کے سات اعضا پر سجدہ کرے: اپنے چہرے، دونوں ہتھیلیوں، دونوں گھٹنوں اور اپنے دونوں پاؤں پر؛ ان میں سے جس عضو کو بھی وہ (سجدے کے دوران زمین پر) نہیں رکھے گا، تو یقیناً اس نے (اپنی عبادت میں) کمی اور نقص پیدا کیا۔“

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مسجد (نبوی) میں کھلنے والے لوگوں کے دروازے بند کروا دیے اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا دروازہ کھلا رہنے دیا، تو لوگوں نے اس بارے میں باتیں کیں، اس پر آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ دروازہ میں نے نہیں کھولا، بلکہ اللہ تعالیٰ نے کھولا ہے۔“

مصعب بن سعد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اپنے والد (سیدنا سعد رضی اللہ عنہ) سے عرض کیا: ”ابا جان! اللہ تعالیٰ کے فرمان ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ (جو اپنی نماز سے غافل ہیں) کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے؟ ہم میں سے کون ہے جسے بھول نہ ہوتی ہو اور کون ہے جس کے دل میں (نماز کے دوران) خیالات نہ آتے ہوں؟“ انہوں نے فرمایا: ”اس سے یہ مراد نہیں، بلکہ اس سے مراد نماز کا وقت ضائع کرنا ہے کہ آدمی کھیل کود میں لگا رہے یہاں تک کہ نماز کا وقت ہی نکل جائے۔“

مصعب بن سعد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اپنے والد سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے پوچھا: ”ابا جان! ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ (جو اپنی نماز سے غافل ہیں)، کیا اس سے مراد ہم میں سے کسی کا نماز میں اپنے دل میں باتیں سوچنا ہے؟“ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا ہم سب ایسا نہیں کرتے؟ بلکہ اپنی نماز سے غافل وہ شخص ہے جو اسے اس کے وقت کے علاوہ (بے وقت) پڑھتا ہے، یہی اس سے غافل ہے۔“ مصعب رحمہ اللہ نے ایک اور موقع پر یوں کہا: ”(اس سے مراد) نماز کو اس کے مقررہ اوقات میں ادا نہ کرنا ہے۔“

ابو عثمان رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابو بکرہ رضی اللہ عنہ سے بیان کیا کہ میں نے سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے سنا: ”میرے کانوں نے سنا اور میرے دل نے محفوظ کیا کہ محمد ﷺ نے فرمایا: جس نے اسلام لانے کے بعد جانتے بوجھتے اپنے باپ کے سوا کسی اور کو اپنا باپ ظاہر کیا تو اس پر جنت حرام ہے۔“ (یہ سن کر سیدنا ابو بکرہ رضی اللہ عنہ نے) فرمایا: ”اور میں نے بھی یہ بات اپنے کانوں سے سنی اور میرے دل نے اسے محمد ﷺ سے محفوظ کیا ہے۔“

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص سیدنا یونس علیہ السلام والی دعا کے ذریعے دعا کرے، اس کی دعا قبول کی جاتی ہے۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے ایک آدمی سے کہا: ”تیرا جمعہ نہیں ہوا۔“ نبی کریم ﷺ نے پوچھا: ”سعد! کیوں؟“ انہوں نے عرض کیا: ”اس لیے کہ یہ اس وقت باتیں کر رہا تھا جب آپ خطبہ دے رہے تھے۔“ تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”سعد نے سچ کہا۔“

سیدنا سعد بن مالک (ابی وقاص) رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے (غزوہ تبوک کے موقع پر) سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو (مدینہ میں) پیچھے چھوڑا تو انہوں نے عرض کیا: ”کیا آپ مجھے پیچھے چھوڑ کر جا رہے ہیں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم اس بات پر راضی نہیں کہ تمہیں مجھ سے وہی نسبت ہو جو ہارون علیہ السلام کو موسیٰ علیہ السلام سے تھی، سوائے اس کے کہ میرے بعد کوئی نبی نہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”میں راضی ہوں، میں راضی ہوں۔“ (شعبہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ علی بن زید نے یہ روایت اختلاط سے پہلے بیان کی۔)

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ ایک عورت کے پاس گئے جس کے سامنے گٹھلیاں یا کنکریاں تھیں جن پر وہ تسبیح پڑھ رہی تھی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں وہ چیز نہ بتاؤں جو تمہارے لیے اس سے آسان (یا فرمایا: افضل) ہے؟ یہ کہو: «سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الْأَرْضِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا بَيْنَ ذَلِكَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ» ”اللہ پاک ہے اتنی تعداد میں جتنی اس نے آسمان میں مخلوق پیدا کی، اللہ پاک ہے اتنی تعداد میں جتنی اس نے زمین میں مخلوق پیدا کی، اللہ پاک ہے اتنی تعداد میں جتنی ان دونوں کے درمیان ہے، اور اللہ پاک ہے اتنی تعداد میں جتنی وہ (آئندہ) پیدا کرنے والا ہے“، اور اسی طرح «اللَّهُ أَكْبَرُ»، اسی طرح «الْحَمْدُ لِلَّهِ»، اسی طرح «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» اور اسی طرح «لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» (بھی کہو)۔“

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مومن کی فطرت میں ہر عادت ہو سکتی ہے سوائے خیانت اور جھوٹ کے۔“ (راوی علی بن ہاشم رحمہ اللہ کو شک ہے کہ آپ ﷺ نے «يُطْبَعُ» فرمایا یا «يُطْوَى»۔)

زید ابو عیاش رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے سفید گندم کو سُلت (بغیر چھلکے کے جَو) کے بدلے (کمی بیشی کے ساتھ) بیچنے کے بارے میں پوچھا، تو سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”ان دونوں میں کون سا بہتر ہے؟“ انہوں نے کہا: ”سفید گندم۔“ تو انہوں نے اس سے منع کر دیا اور فرمایا: ”میں نے سنا کہ رسول اللہ ﷺ سے تازہ کھجور کے بدلے خشک کھجور خریدنے کے بارے میں پوچھا گیا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: کیا تازہ کھجور خشک ہونے پر کم ہو جاتی ہے؟ لوگوں نے عرض کیا: جی ہاں۔ تو آپ ﷺ نے اس سے منع فرما دیا۔“

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے نبی کریم ﷺ سے اسی طرح کی حدیث روایت کی ہے۔

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے کچھ لوگوں کو (مال) عطا فرمایا اور سیدنا سعد رضی اللہ عنہ بھی ان میں بیٹھے تھے، وہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے ایک ایسے شخص کو چھوڑ دیا جو مجھے ان سب سے زیادہ پسند تھا، تو میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ نے فلاں کو کیوں چھوڑ دیا؟ اللہ کی قسم! میں تو اسے مومن سمجھتا ہوں۔“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”یا مسلمان (سمجھتے ہو)۔“ میں تھوڑی دیر خاموش رہا، پھر اس کے بارے میں جو کچھ میں جانتا تھا وہ مجھ پر غالب آ گیا تو میں نے پھر عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ نے فلاں کو کیوں چھوڑ دیا؟ اللہ کی قسم! میں تو اسے مومن سمجھتا ہوں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یا مسلمان۔“ میں پھر تھوڑی دیر خاموش رہا، پھر اس کے بارے میں اپنی معلومات مجھ پر غالب آ گئیں تو میں نے (تیسری بار) عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ نے فلاں کو کیوں چھوڑ دیا؟ اللہ کی قسم! میں تو اسے مومن سمجھتا ہوں۔“ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”یا مسلمان۔ میں ایک آدمی کو دیتا ہوں حالانکہ دوسرا مجھے اس سے زیادہ محبوب ہوتا ہے، اس اندیشے سے کہ کہیں وہ (ایمان کی کمزوری کے باعث) منہ کے بل جہنم میں نہ ڈال دیا جائے۔“

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کے ایک آزاد کردہ غلام سے روایت ہے کہ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے اپنے ایک بیٹے کو نماز میں یوں دعا کرتے دیکھا: ”(اے اللہ!) میں تجھ سے جنت، اس کے پھلوں، اس کی نعمتوں اور اس کی حوروں کا سوال کرتا ہوں“ اور اسی طرح کی بہت سی چیزیں مانگیں، اور ”میں تیری پناہ چاہتا ہوں جہنم سے، اس کی زنجیروں، اس کے طوقوں اور اس کی بھڑکتی آگ سے“ اور اسی طرح کی دیگر چیزیں، اور سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سن رہے تھے۔ جب اس نے نماز پوری کر لی تو سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا: ”تم نے بڑی لمبی نعمتیں مانگیں اور بڑے لمبے شر سے پناہ مانگی، حالانکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا ہے: عنقریب ایسے لوگ ہوں گے جو دعا میں حد سے تجاوز کریں گے۔“ اور سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے یہ آیت تلاوت کی: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ (اپنے رب کو گڑگڑا کر اور چپکے چپکے پکارو، بے شک وہ حد سے بڑھنے والوں کو پسند نہیں کرتا)۔ راوی کہتے ہیں: مجھے معلوم نہیں کہ یہ بات انہوں نے نبی کریم ﷺ سے مرفوعاً بیان کی یا یہ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کا اپنا قول ہے: ”تمہارے لیے اتنا کہنا کافی ہے: «أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ» ”(اے اللہ!) میں تجھ سے جنت کا اور ہر اس قول و عمل کا سوال کرتا ہوں جو اس کے قریب کر دے، اور جہنم سے اور ہر اس قول و عمل سے تیری پناہ چاہتا ہوں جو اس کے قریب کر دے۔““

مصعب بن سعد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ ہمیں پانچ باتیں سکھاتے تھے جنہیں وہ نبی کریم ﷺ سے بیان کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ» ”اے اللہ! میں بخل سے تیری پناہ چاہتا ہوں، بزدلی سے تیری پناہ چاہتا ہوں، اس بات سے تیری پناہ چاہتا ہوں کہ نکمی عمر کی طرف لوٹا دیا جاؤں، دنیا کے فتنے سے تیری پناہ چاہتا ہوں اور قبر کے عذاب سے تیری پناہ چاہتا ہوں۔“ شعبہ رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں نے (عبدالملک) بن عمیر رحمہ اللہ سے دنیا کے فتنے کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: ”(اس سے مراد) دجال ہے۔“

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص صبح کے وقت عجوہ کی سات کھجوریں کھا لے، اس دن اسے نہ کوئی زہر نقصان دے گا اور نہ کوئی جادو۔“ ہاشم رحمہ اللہ کہتے ہیں: میرے علم کے مطابق عامر رحمہ اللہ نے اسے عالیہ (مدینہ کی بالائی بستی) کی عجوہ کھجور ہی کے بارے میں ذکر کیا تھا۔

سیدنا سعد بن مالک (ابی وقاص) رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”کیا تم اس بات پر راضی نہیں کہ تمہیں مجھ سے وہی نسبت ہو جو ہارون علیہ السلام کو موسیٰ علیہ السلام سے تھی؟“

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے (زبان کی عادت کی وجہ سے) لات و عزیٰ کی قسم کھا لی، تو میرے ساتھیوں نے مجھ سے کہا: ”تم نے بہت بری بات کہی ہے۔“ چنانچہ میں نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں نیا نیا مسلمان ہوا ہوں اور میں نے لات و عزیٰ کی قسم کھا لی ہے؟“ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”تین مرتبہ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» کہو، تین مرتبہ اپنی بائیں جانب تھتکارو، شیطان (مردود) سے اللہ کی پناہ مانگو اور آئندہ ایسا نہ کرنا۔“

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً روایت ہے کہ (رسول اللہ ﷺ نے) فرمایا: ”کسی کے لیے حلال نہیں کہ وہ اپنے (مسلمان) بھائی سے تین دن سے زیادہ قطع تعلق رکھے۔“

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں پہنچا تو آپ ﷺ کے پاس کچھ بچا ہوا کھانا تھا، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس راستے سے تمہارے پاس ایک جنتی آدمی آئے گا جو یہ بچا ہوا کھانا کھائے گا۔“ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں (اپنے بھائی) عمیر بن مالک کے پاس سے گزرا جو وضو کر رہے تھے تو میں نے دل میں کہا: یہی وہ (خوش نصیب) شخص ہوں گے۔ چنانچہ ہم سر اٹھا اٹھا کر آنے والوں کو دیکھنے لگے، اتنے میں سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے، تو آپ ﷺ نے ان کے لیے وہ بچا ہوا کھانا منگوایا اور انہوں نے اسے کھا لیا۔

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص مؤذن (کی اذان) سن کر یہ کہے: «وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا» ”اور میں بھی گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اور یہ کہ محمد (ﷺ) اس کے بندے اور رسول ہیں، میں اللہ کے رب ہونے، محمد (ﷺ) کے رسول ہونے اور اسلام کے دین ہونے پر راضی ہوں“ تو اس کے گناہ بخش دیے جاتے ہیں۔“

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم میں سے کوئی اس بات سے عاجز ہے کہ روزانہ ایک ہزار نیکیاں کمائے؟“ آپ ﷺ کے پاس بیٹھنے والوں میں سے ایک شخص نے پوچھا: ”ہم میں سے کوئی ایک ہزار نیکیاں کیسے کما سکتا ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ سو مرتبہ تسبیح (سبحان اللہ) کہے تو اس کے لیے ایک ہزار نیکیاں لکھی جاتی ہیں اور اس کے ایک ہزار گناہ مٹا دیے جاتے ہیں۔“

عبداللہ بن ابی سلمہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا سعد بن مالک (ابی وقاص) رضی اللہ عنہ نے ایک آدمی کو (تلبیہ میں) یہ کہتے سنا: «لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ» ”اے بلندیوں والے! میں حاضر ہوں۔“ تو انہوں نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ بلندیوں والا ہے، لیکن ہم نبی کریم ﷺ کے ساتھ (تلبیہ میں) یہ الفاظ نہیں کہا کرتے تھے۔“

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ہر نبی نے اپنی امت کے سامنے دجال کے اوصاف بیان کیے ہیں، اور میں اس کا ایسا وصف ضرور بیان کروں گا جو مجھ سے پہلے کسی نے بیان نہیں کیا: وہ کانا ہوگا، اور اللہ تعالیٰ کانا نہیں ہے۔“

یحییٰ بن عبید بہرانی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ محمد بن سعد رحمہ اللہ پانی کے ایک مشکیزے سے وضو کیا کرتے تھے، وہ بیت الخلا سے نکلے تو وضو کیا اور اپنے موزوں پر مسح کیا، ہمیں اس پر تعجب ہوا اور ہم نے ان سے اس بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: ”مجھے میرے والد (سیدنا سعد رضی اللہ عنہ) نے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو ایسا ہی کرتے دیکھا تھا۔“

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے وصیت کے بارے میں ان سے فرمایا: ”ایک تہائی (کی وصیت کر سکتے ہو)، اور ایک تہائی بھی بڑا (یا فرمایا: زیادہ) ہے۔“

سیدنا سعد بن مالک، سیدنا اسامہ بن زید اور سیدنا خزیمہ بن ثابت رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”طاعون ایک عذاب ہے اور اس عذاب کا بقیہ ہے جس میں تم سے پہلے ایک قوم کو مبتلا کیا گیا تھا، لہٰذا جب یہ کسی سرزمین میں پھیل جائے اور تم وہاں موجود ہو تو اس سے بھاگنے کے لیے وہاں سے نہ نکلو، اور جب تم کسی سرزمین میں اس کے پھیلنے کی خبر سنو تو وہاں نہ جاؤ۔“