مصنف ابن ابي شيبه : فہرست ابواب

باب: کوئی عورت قتل خطاء کے کفارہ کے روزے رکھ رہی ہو تو روزے مکمل کرنے سے پہلے ہی اس کو حیض آ جائے تو کیا وہ انہی روزوں کو مکمل کرے گی یا نئے سرے سے روزے رکھے گی

حدیث 12602–12605

(تصوم ثلاثة أيام في كفارة يمين ثم تحيض)

باب: قسم کے کفارہ میں تین روزے رکھے پھر اس کو حیض آ جائے

حدیث 12606–12606

في الرجل يحلف بالقرآن: ماذا عليه في ذلك؟

باب: کوئی شخص قرآن کی قسم کھائے اس پر کیا ہے؟

حدیث 12607–12612

في الأعرج والمجنون والأعور يجزي في الرقبة

باب: لنگڑا، مجنون اور کانا غلام آزاد کرنا کافی ہو جائے گا؟

حدیث 12613–12620

في ولد الزني يجزئ في الرقبة أم لا؟

باب: ولد الزنی غلام ادا کرنا کافی ہو جائے گا کہ نہیں؟

حدیث 12621–12627

الكافر يجزي من الكفارة

باب: کیا کافر غلام آزاد کرنا کافی ہو جائے گا؟

حدیث 12628–12631

في عتق المدبر في الكفارات

باب: کفارات میں مدبر غلام آزاد کرنا

حدیث 12632–12638

في (أم) الولد تجزئ في الكفارة أم لا؟

باب: کفارہ میں ام ولد کو آزاد کرنا کافی ہو جائے گا کہ نہیں؟

حدیث 12639–12651

في المكاتبة تجزئ أو ولدها

باب: مکاتبہ لونڈی یا اس کا بچہ آزاد کرنا کافی ہو جائے گا؟

حدیث 12652–12653

الذي يصيب الجنين من قال: عليه عتق رقبة مع الغرة

باب: جس شخص کی وجہ سے جنین گرے اس پر غلام آزاد کرنا اور تاوان دینا ہے

حدیث 12654–12658

في كفارة الظهار (يطعم) ستين مسكينا عشرة (يكرر) عليهم الإطعام

باب: کفارہ ظہار میں ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلایا جائے گا یادس کو بار بار کھلایا جا سکتا ہے؟

حدیث 12659–12660

الرجل يكلف بغير الله أو بأبيه

باب: کوئی شخص غیر اللہ کی یا اپنے والد کی قسم کھائے

حدیث 12661–12677

في الرجل يقول: لعمري، عليه شيء

باب: کوئی شخص لعمری کہہ کر قسم اٹھائے اس پر کچھ ہے؟

حدیث 12678–12683

في الرجل يقول حلفت ولم يحلف

باب: کوئی شخص حلفت کہے لیکن حلف نہ اٹھائے

حدیث 12684–12687

من قال: الكفارة بعد الحنث

باب: بعض حضرات فرماتے ہیں کہ حانث ہونے کے بعد کفارہ ادا کیا جائے گا

حدیث 12688–12698

من رخص أن يكفر قبل أن يحنث

باب: بعض حضرات نے حانث ہونے سے قبل ہی کفارہ ادا کرنے کی اجازت دی ہے

حدیث 12699–12705

في الأيمان التي لا تكفر واختلافهم في ذلك

باب: وہ قسمیں جن پر کفارہ نہیں ہے اور اس میں اختلاف

حدیث 12706–12711

من قال: القسم يمين يكفر

باب: قسم یمین ہے اس پر کفارہ ادا کیا جائے گا

حدیث 12712–12722

من قال: لا يكون القسم يمينا حتى يقول: بالله

باب: بعض حضرات فرماتے ہیں قسم تب تک یمین نہیں بنتی جب تک ساتھ اللہ کی قسم نہ کہے (باللہ نہ کہے)

حدیث 12723–12728

من قال: أقسم، أو أقسم بالله، ولله علي نذر سواء

باب: کوئی شخص کہے مجھے قسم دی گئی ہے، میں قسم اٹھاتا ہوں اللہ کے نام کی یا مجھ پر نذر ہے تو یہ سب کلمات برابر ہیں

حدیث 12729–12734

في الرجل يردد الأيمان في الشيء الواحد

باب: کوئی شخص ایک ہی چیز پر بار بار قسم دہرائے

حدیث 12735–12738

ما قالوا: في الرجل يهدي ماله أو غلامه

باب: کوئی شخص گھر یا غلام کا ھدیہ کرے

حدیث 12739–12752

ما يهدى إلى البيت ما يصنع به

باب: کوئی چیز بیت اللہ کے لیے ھدیہ کی جائے تو اس کا کیا کیا جائے گا؟

حدیث 12753–12754

من كره (الهدية) إلى البيت واختار الصدقة على ذلك

باب: بعض حضرات بیت اللہ کے لیے ھدیہ کو ناپسند کرتے ہیں اور اس کی جگہ صدقہ کو اختیار کیا ہے

حدیث 12755–12758

في الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا؟

باب: قسم کے کفارے کے تین روزے لگا تار رکھیں جائیں گے یا ان کے درمیان وقفہ کیا جائے گا؟

حدیث 12759–12765

يقع على المرأة (وهي) حائض؛ ما عليه؟

باب: کوئی شخص حالت حیض میں عورت سے ہمبستری کرے تو؟

حدیث 12766–12782

في الرجل يحلف لا يصل رحمه ما يؤمر به؟

باب: کوئی شخص حلف اٹھا لے کہ صلہ رحمی نہیں کروں گا اس کو کیا حکم دیں گے؟

حدیث 12783–12787

في الرجل يقع على امرأته (وهي) تقضي شهر رمضان

باب: کوئی عورت رمضان کے روزے قضا کر رہی ہو اور مرد اس سے اس حال میں شرعی ملاقات کرے

حدیث 12788–12789

في الرجل يحلفه السلطان أن يخبره بمال رجل

باب: کسی شخص کو بادشاہ قسم دیدے کہ مجھے فلاں شخص کے مال کی خبر دے

حدیث 12790–12791

في الرجل يحلف ليضربن غلامه ما يجزئه من ذلك؟

باب: کوئی شخص قسم اٹھا لے کہ وہ اپنے غلام کو ضرور مارے گا، تو کتنا مارنا کافی ہو جائے گا؟

حدیث 12792–12794

في رجل صام في ظهار ثم جامع

باب: کوئی شخص ظہار کے روزوں کے دوران بیوی سے شرع ملاقات کرے

حدیث 12795–12795

في الرجل يحلف بالإحرام، ما كفارة ذلك؟

باب: کوئی شخص احرام کے ساتھ قسم اٹھا لے تو اس کا کیا کفارہ ہو گا؟

حدیث 12796–12801

في الرجل يقول: وإني (سآتيك)، والله حيث كان

باب: کوئی شخص یوں قسم اٹھائے اللہ کی قسم میں عنقریب تیرے پاس آئوں گا اللہ جہاں بھی ہو

حدیث 12802–12805

نذر أن يزم أنفه، ما كفارته؟

باب: کوئی شخص نذر مانے کہ وہ اپنی ناک میں نکیل ڈالے گا، (نکیل کی طرح سوراخ کرے گا) تو اس کا کیا کفارہ ہے؟

حدیث 12806–12810

الرجل والمرأة يحلفان بالمشي ولا يستطيعان

باب: مرد اور عورت پیدل چلنے کی قسم اٹھا لے لیکن اس کی طاقت نہ رکھیں

حدیث 12811–12821

الرجل يقول: علي المشي إلى البيت، ولا يقول: علي نذر مشي إلى بيت الله (أو) إلى الكعبة، هل يلزمه ذلك؟

باب: کوئی شخص یوں کہے کہ مجھ پر بیت اللہ کی طرف چلنا ہے اور یوں نہ کہے کہ مجھ پر نذر ہے بیت اللہ کی طرف یا کعبہ کی طرف پیدل چلنا، تو کیا اس پر کچھ لازم ہو گا؟

حدیث 12822–12826

في رجل نذر وهو مشرك ثم أسلم، ما قالوا فيه؟

باب: کوئی مشرک نذر مانے اور پھر مسلمان ہو جائے تو اس کے متعلق کیا کہا گیا ہے؟

حدیث 12827–12832

من نهى عن النذر وكرهه

باب: بعض حضرات نے نذر ماننے سے روکا ہے اور اس کو ناپسند کیا ہے

حدیث 12833–12835

المسلم يقتل الذمي خطأ

باب: مسلمان غلطی سے کسی ذمی کو قتل کر دے

حدیث 12836–12837

في المرأة تقتل خطأ وليس لها ولي (يكفر لها)

باب: عورت غلطی سے کسی کو قتل کر دے اور اس کا کوئی ولی بھی نہ ہو جو کفارہ ادا کرے اس کی طرف سے

حدیث 12838–12839

في الرجل يقتل خطأ (فيصوم) هل يجزيه من عتق الرقبة

باب: کوئی شخص کسی کو غلطی سے قتل کر دے پھر وہ روزے رکھے کیا اس کی طرف سے غلام آزاد کرنے سے کافی ہو جائے گا؟

حدیث 12840–12840

في الرجل يجعل عليه النذر إلى الموضع (ينحر) فيه أو يصلي أو يمشي إليه

باب: کوئی شخص نذر مانے کہ کسی خاص جگہ قربانی کرنے کی یا نماز پڑھنے یا اس کی طرف پیدل چل کر آنے کی

حدیث 12841–12847

الرجل (أو) المرأة يكون عليه أن ينحر بقرة، له أن يبيع جلدها

باب: کوئی مرد یا عورت گائے قربان کرنے کی نذر مانے تو اس کی کھال کو فروخت کر سکتے ہیں؟

حدیث 12848–12848

في الرجل يجعل عليه نذرا أن ينحر بدنة أو (ينحر) بقرة

باب: کوئی شخص نذر مانے کہ وہ اونٹ یا گائے ذبح کرے گا

حدیث 12849–12850

يجامع في اعتكافه ما عليه في ذلك؟

باب: حالت اعتکاف میں کوئی شخص بیوی سے شرعی ملاقات کر لے تو اس پر کیا ہے؟

حدیث 12851–12861

ما قالوا ما كان في القرآن (أو؛ أو) فصاحبه مخير فيه وما كان ﴿فمن لم يجد﴾ (فالأول، فالأول)

باب: جو قرآن پاک میں لفظ اَوْ آیا ہے تو اس کو اس میں اختیار ہے اور جو یہ آیا ہے وہ نہ پائے تو پہلے پہلا، پھر اس کے بعد والا

حدیث 12862–12864

في الرجلين يجتمعان على قتل رجل

باب: دو آدمی مل کر اگر کسی ایک شخص کو قتل کر دیں

حدیث 12865–12871

في الرجل يجعل عليه رقبة من ولد إسماعيل

باب: کوئی شخص یوں کہے کہ میں ولد اسماعیل میں سے غلام آزاد کروں گا

حدیث 12872–12873

الرجل يحلف أن لا يكلم الرجل حينا كم يكون ذلك

باب: کوئی شخص قسم کھائے کہ وہ کسی شخص سے ایک وقت تک بات نہیں کروں گا تو اس سے کتنا وقت مراد ہے؟

حدیث 12874–12882

كيف كانوا يحلفون

باب: آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرام کیسے قسم اٹھاتے تھے

حدیث 12883–12892

في الرجل يؤلي من امرأته ولا (يقر بها)

باب: کوئی شخص اپنی بیوی سے ایلاء کر لے اور اس کے قریب نہ آ جائے

حدیث 12893–12898

من قال: (فيؤه) كفارة ولا شيء عليه

باب: بعض حضرات کہتے ہیں اس کا (لوٹنا) پورا کرنا ہی کفارہ ہے اس پر اور کچھ نہیں ہے

حدیث 12899–12901

في رجل جعل عليه صوم شهر

باب: کوئی شخص نذر مانے کہ اس پر ایک مہینے کے روزے ہیں

حدیث 12902–12907

الرجل يجب عليه كفارة في يمين أو غيره أيطعم مسكينا واحدا يردد عليه؟

باب: کسی شخص پر قسم کا کفارہ واجب ہو تو کیا وہ ایک ہی مسکین کو بار بار (دس مسکینوں کی جگہ) کھانا کھلا سکتا ہے؟

حدیث 12908–12909

لا يجد (مسكينا) (مسلما) فيعطي كفارته اليهود والنصارى

باب: کھانا کھلانے کے لیے اگر مسکین نہ ملیں تو یہود ونصاریٰ کو کھلا سکتا ہے

حدیث 12910–12912

يحلف فيحنث وعنده شيء يسير

باب: کوئی شخص قسم اٹھائے اور پھر حانث ہو جائے اور اس کے پاس معمولی شے ہو

حدیث 12913–12918

من حلف (لا يشرب لبنا أيأكل زبدا أو جبنا، أو) (ألا) يأكل لحما أياكل شحما؟

باب: کوئی شخص قسم کھائے کہ وہ گوشت نہیں کھائے گا تو کیا وہ چربی کھا سکتا ہے؟

حدیث 12919–12920

باب: کوئی شخص قسم اٹھائے کہ وہ گوشت نہیں کھائے گا تو کیا وہ مچھلی کھا سکتا ہے؟

حدیث 12921–12922