حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عُرْفَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِي اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَسَاقَا ابْنِ مَسْعُودٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَشَدُّ وَأَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، قیامت کے دن ابن مسعود کی دونوں پنڈلیاں احد پہاڑ سے زیادہ بھاری اور بڑی ہوں گی۔“
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ مَوْلَى حُوَيْطِبٍ: أَنَّ سَارَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ أَبَاهَا أَخْبَرَهَا، قَالَ: بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا هَمَزَهُ أَصْحَابُهُ - أَوْ بَعْضُهُمْ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَعَبْدُ اللهِ فِي الْمَوَازِينِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَثْقَلُ مِنْ أُحُدٍ» كَأَنَّهُمْ عَجِبُوا مِنْ خِفَّتِهِ
ترجمہ
(ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی صاحبزادی) بیان کرتی ہیں کہ ان کے والد نے انہیں بتایا کہ وہ رسول اللہ ﷺ کے پیچھے چل رہے تھے کہ آپ ﷺ کے صحابہ میں سے کسی نے - یا بعض نے - انہیں دھکیلا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، عبداللہ قیامت کے دن میزان میں احد پہاڑ سے بھی بھاری ہوں گے“، گویا انہیں ان کی (جسمانی) ہلکے پن پر تعجب ہوا تھا۔
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ وَقَدْ فَرَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَأَنَا أَرْعَى غَنَمًا لِابْنِ أَبِي مُعَيْطٍ بِجِيَادٍ، فَقَالَ: «يَا غُلَامُ، عِنْدَكَ لَبَنٌ تَسْقِيَنَا؟» فَقُلْتُ: إِنِّي مُؤْتَمَنٌ، وَلَسْتُ بِسَاقِيكُمْ، فَقَالَ: «عِنْدَكَ جَذَعَةٌ لَمَّا يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَمَسَحَ الضَّرْعَ فَحَفَلَ الضَّرْعُ، وَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ بِصَخْرَةٍ مُقَعَّرَةٍ، فَحَلَبَ وَشَرِبَ، وَسَقَى، وَسَقَى أَبَا بَكْرٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ وَسَقَانِي، وَقَالَ لِلضَّرْعِ: اقْلِصْ فَقَلَصَ
ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ - أَوْ مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ - قَالَ: «إِنَّكَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ» فَأَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ سُورَةً لَا يُنَازِعُنِي فِيهَا أَحَدٌ
ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ - أَوْ مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ - قَالَ: «إِنَّكَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ» فَأَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ سُورَةً لَا يُنَازِعُنِي فِيهَا أَحَدٌ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ اور ابوبکر رضی اللہ عنہ میرے پاس آئے، جبکہ وہ مشرکین سے بھاگ کر آئے تھے، اور میں جیاد میں ابن ابی معیط کی بکریاں چرا رہا تھا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے لڑکے! کیا تمہارے پاس دودھ ہے جو ہمیں پلاؤ؟“ میں نے عرض کیا: ”میں امانت دار ہوں، اور تمہارا ساقی نہیں ہوں (یعنی یہ بکریاں امانت ہیں، انہیں دودھ نہیں دے سکتا)۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس ایسی بکری ہے جس پر نر نہ چڑھا ہو؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں“، تو میں وہ لے آیا، تو آپ ﷺ نے تھن پر ہاتھ پھیرا تو تھن دودھ سے بھر گیا، اور ابوبکر رضی اللہ عنہ ایک گہرا پتھر لے آئے، تو آپ ﷺ نے دودھ دوہا، خود پیا، اور مجھے اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کو پلایا، پھر تھن سے فرمایا: ”سکڑ جا“، تو وہ سکڑ گیا۔
پھر میں اس کے بعد آپ ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: ”یا رسول اللہ! مجھے اس کلام میں سے - یا اس قرآن میں سے - کچھ سکھا دیجیے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم ایک سکھایا ہوا لڑکے ہو۔“ چنانچہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے دہن مبارک سے ستر سورتیں حاصل کیں، جن میں مجھ سے کوئی نزاع نہیں کرتا۔
پھر میں اس کے بعد آپ ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: ”یا رسول اللہ! مجھے اس کلام میں سے - یا اس قرآن میں سے - کچھ سکھا دیجیے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم ایک سکھایا ہوا لڑکے ہو۔“ چنانچہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے دہن مبارک سے ستر سورتیں حاصل کیں، جن میں مجھ سے کوئی نزاع نہیں کرتا۔
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كُنْتُ فِي غَنَمٍ لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا غُلَامُ هَلْ مَعَكَ مِنْ لَبَنٍ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، وَلَكِنِّي مُؤْتَمَنٌ، قَالَ: «فَائْتِنِي بِشَاةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ» فَأَتَيْتُهُ بِعَنَاقٍ أَوْ جَذَعَةٍ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ الضَّرْعَ وَيَدْعُو حَتَّى أَنْزَلَتْ، فَأَتَى أَبُو بَكْرٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ بِصَخْرَةٍ فَاحْتَلَبَ فِيهَا ثُمَّ نَاوَلَ أَبَا بَكْرٍ فَشَرِبَ، ثُمَّ شَرِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ، ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ: «اقْلِصْ بِإِذْنِ اللهِ» فَقَلَصَ فَعَادَ إِلَى مَا كَانَ
فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ أَوْ مِنْ هَذَا الْكَلَامِ، فَمَسَحَ رَأْسِي وَقَالَ: «إِنَّكَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ» فَلَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِيهِ سَبْعِينَ سُورَةً مَا يُنَازِعُنِي فِيهَا بَشَرٌ
فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ أَوْ مِنْ هَذَا الْكَلَامِ، فَمَسَحَ رَأْسِي وَقَالَ: «إِنَّكَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ» فَلَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِيهِ سَبْعِينَ سُورَةً مَا يُنَازِعُنِي فِيهَا بَشَرٌ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں عقبہ بن ابی معیط کی بکریوں میں تھا کہ رسول اللہ ﷺ میرے پاس تشریف لائے اور فرمایا: ”اے لڑکے! کیا تمہارے پاس دودھ ہے؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں، لیکن میں امانت دار ہوں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے ایسی بکری لا دو جس پر نر نہ چڑھا ہو۔“ چنانچہ میں ایک بکری یا میمنہ لے آیا، تو آپ ﷺ تھن پر ہاتھ پھیرنے اور دعا کرنے لگے، یہاں تک کہ اس میں دودھ اتر آیا، تو ابوبکر رضی اللہ عنہ ایک پتھر لے آئے، تو آپ ﷺ نے اس میں دودھ دوہا، پھر ابوبکر رضی اللہ عنہ کو دیا تو انہوں نے پیا، پھر آپ ﷺ نے ان کے بعد پیا، پھر تھن سے فرمایا: ”اللہ کے حکم سے سکڑ جا“، تو وہ سکڑ کر پہلے جیسا ہو گیا۔
پھر اس کے بعد میں نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: ”مجھے اس قرآن یا اس کلام میں سے کچھ سکھا دیجیے“، تو آپ ﷺ نے میرے سر پر ہاتھ پھیرا اور فرمایا: ”تم ایک سکھایا ہوا لڑکے ہو۔“ چنانچہ میں نے آپ ﷺ کے دہن مبارک سے ستر سورتیں حاصل کیں، جن میں کوئی انسان مجھ سے نزاع نہیں کرتا۔
پھر اس کے بعد میں نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: ”مجھے اس قرآن یا اس کلام میں سے کچھ سکھا دیجیے“، تو آپ ﷺ نے میرے سر پر ہاتھ پھیرا اور فرمایا: ”تم ایک سکھایا ہوا لڑکے ہو۔“ چنانچہ میں نے آپ ﷺ کے دہن مبارک سے ستر سورتیں حاصل کیں، جن میں کوئی انسان مجھ سے نزاع نہیں کرتا۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْأَدَمِيُّ الشِّيرَازِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَفْرِيقِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا فِي غَنَمٍ لِعُقْبَةَ فَمَسَحَ رَأْسِي، وَقَالَ: «يَرْحَمُكَ اللهُ، إِنَّكَ غُلَيْمٌ مُعَلَّمٌ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ میرے پاس سے گزرے جبکہ میں عقبہ کی بکریوں میں تھا، تو آپ ﷺ نے میرے سر پر ہاتھ پھیرا اور فرمایا: ”اللہ تجھ پر رحم فرمائے، تو ایک سکھایا ہوا چھوٹا سا لڑکا ہے۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «رَضِيتُ لِأُمَّتِي بِمَا رَضِي لَهَا ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ»
ترجمہ
قاسم بن عبدالرحمٰن بیان کرتے ہیں: مجھے بتایا گیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں اپنی امت کے لیے اس بات پر راضی ہوں جس پر ابن ام عبد اسے راضی کرے۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «اقْرَأْ» فَافْتَتَحَ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: ٤١] الْآيَةُ، دَمَعَتْ عَيْنَاهُ وَقَالَ: «حَسْبُنَا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”پڑھو۔“ تو انہوں نے سورۃ النساء شروع کی، یہاں تک کہ جب اس آیت پر پہنچے: ”پھر کیا حال ہو گا جب ہم ہر امت میں سے ایک گواہ لائیں گے اور (اے نبی) آپ کو ان سب پر گواہ بنا کر لائیں گے“ [سورۃ النساء: 41] تو آپ ﷺ کی آنکھیں بہہ پڑیں اور فرمایا: ”بس کرو، ہمارے لیے کافی ہے۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَأْ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قَالَ: «نَعَمْ» ، فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: ٤١] قَالَ: «حَسْبُكَ الْآنَ» فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”پڑھو۔“ میں نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ! میں آپ پر پڑھوں جبکہ یہ آپ پر ہی نازل ہوئی ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ تو میں نے سورۃ النساء پڑھنی شروع کی، یہاں تک کہ اس آیت پر پہنچا: ”پھر کیا حال ہو گا جب ہم ہر امت میں سے ایک گواہ لائیں گے اور (اے نبی) آپ کو ان سب پر گواہ بنا کر لائیں گے“ [سورۃ النساء: 41] آپ ﷺ نے فرمایا: ”اب بس کرو۔“ تو میں نے آپ ﷺ کی طرف دیکھا تو آپ ﷺ کی آنکھوں سے آنسو بہہ رہے تھے۔
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَأْ عَلَيَّ سُورَةَ النِّسَاءِ» فَذَكَرَ مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے سورۃ النساء پڑھ کر سناؤ“، پھر اسی طرح کی حدیث بیان کی۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: ٤١] قَالَ: فَبَكَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ»
ترجمہ
…یہاں تک کہ اس آیت پر پہنچے: ”پھر کیا حال ہو گا جب ہم ہر امت میں سے ایک گواہ لائیں گے اور آپ کو ان سب پر گواہ بنا کر لائیں گے“ [سورۃ النساء: 41]۔ راوی کہتے ہیں: تو رسول اللہ ﷺ رو پڑے اور حدیث میں فرمایا: ”جو کوئی چاہے کہ قرآن کو تازہ بتازہ، جیسا نازل ہوا ہے، پڑھے تو وہ اسے ابن ام عبد کی قراءت کے مطابق پڑھے۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّحْوِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَمُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: اسْتَقْرَأَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةَ النِّسَاءِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَرَأْتُهُ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: ٤١] اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے یہ (سورت) پڑھی، یہاں تک کہ جب اس آیت پر پہنچا: ”پھر کیا حال ہو گا جب ہم ہر امت میں سے ایک گواہ لائیں گے اور آپ کو ان سب پر گواہ بنا کر لائیں گے“ [سورۃ النساء: 41] تو رسول اللہ ﷺ کی آنکھیں بھر آئیں، اور آپ ﷺ نے فرمایا: ”جو کوئی چاہے کہ قرآن کو ویسے ہی پڑھے جیسا وہ نازل ہوا ہے، تو وہ اسے ابن ام عبد کی قراءت کے مطابق پڑھے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهُ: «اقْرَأْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ» فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، اقْرَأُ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قَالَ: «فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي» ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ حَتَّى بَلَغَ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: ٤١] فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ» هَكَذَا رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ وَأَصْحَابُ شُعْبَةَ، وَوَصَلَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ،
ترجمہ
سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”مجھے قرآن پڑھ کر سناؤ۔“ ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ! میں آپ کو قرآن پڑھ کر سناؤں جبکہ یہ آپ ہی پر نازل ہوا ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے پسند ہے کہ میں اسے اپنے سوا کسی اور سے سنوں۔“ چنانچہ انہوں نے آپ ﷺ کو پڑھ کر سنایا، یہاں تک کہ جب اس آیت پر پہنچے: ”پھر کیا حال ہو گا جب ہم ہر امت میں سے ایک گواہ لائیں گے اور آپ کو ان سب پر گواہ بنا کر لائیں گے“ [سورۃ النساء: 41]، تو رسول اللہ ﷺ کی آنکھیں بھر آئیں، اور آپ ﷺ نے فرمایا: ”جو کوئی چاہے کہ قرآن کو ویسے ہی پڑھے جیسا وہ نازل ہوا ہے، تو وہ اسے ابن ام عبد کی قراءت کے مطابق پڑھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اسے عمرو بن مرزوق اور شعبہ کے دیگر شاگردوں نے اسی طرح روایت کیا ہے، جبکہ سلیمان بن حرب نے اسے متصل سند سے روایت کیا ہے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اسے عمرو بن مرزوق اور شعبہ کے دیگر شاگردوں نے اسی طرح روایت کیا ہے، جبکہ سلیمان بن حرب نے اسے متصل سند سے روایت کیا ہے۔
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقْبِلٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے نبی کریم ﷺ کے حوالے سے اسی طرح کی حدیث مروی ہے۔
حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: " قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةَ النِّسَاءِ، فَلَمَّا أَتَيْتُ عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: ٤١] فَاضَتْ عَيْنَاهُ "
ترجمہ
سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کے سامنے سورۃ النساء پڑھی، تو جب اس آیت پر پہنچا: ’پھر کیا حال ہو گا جب ہم ہر امت میں سے ایک گواہ لائیں گے اور آپ کو ان سب پر گواہ بنا کر لائیں گے‘ [سورۃ النساء: 41]، تو آپ ﷺ کی آنکھیں بہہ پڑیں۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: ثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِ اقْرَأَ عَلَيْهِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: ٤١] غَمَزَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَعَيْنَاهُ تَدْمَعَانِ تَدْمَعَانِ "
ترجمہ
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”رسول اللہ ﷺ نے مجھے حکم دیا کہ میں آپ ﷺ کو پڑھ کر سناؤں جبکہ آپ ﷺ منبر پر تھے، تو میں نے آپ ﷺ کو سورۃ النساء پڑھ کر سنائی، یہاں تک کہ جب اس آیت پر پہنچا: ’پھر کیا حال ہو گا جب ہم ہر امت میں سے ایک گواہ لائیں گے اور آپ کو ان سب پر گواہ بنا کر لائیں گے‘ [سورۃ النساء: 41]، تو رسول اللہ ﷺ نے مجھے اشارہ کیا، تو میں نے آپ ﷺ کی طرف دیکھا تو آپ ﷺ کی آنکھوں سے آنسو بہہ رہے تھے۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ النَّخَعِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ، ضَرَبَ أَبَا جَهْلٍ فَلَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا، قَالَ: «رُوَيْعِيًا بِالْأَمْسِ؟» قَالَ: هُوَ ذَاكَ، فَأَخَذَ سَيْفَهُ فَضَرَبَهُ حَتَّى قَتَلَهُ
ترجمہ
ابوعبیدہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے ابوجہل کو مارا مگر وہ کچھ نہ کر سکے، تو ابوجہل نے کہا: ”کل کا معمولی چرواہا؟“ عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”وہی ہوں“، پھر اس کی تلوار پکڑ کر اسے اتنا مارا کہ اسے قتل کر دیا۔
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَقُلْتُ: إِنِّي قَدْ قَتَلْتُ أَبَا جَهْلٍ، قَالَ: «اللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، لَأَنْتَ قَتَلْتَهُ؟» قُلْتُ: اللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَأَنَا قَتَلْتُهُ، فَاسْتَخَفَّهُ الْفَرَحُ، فَقَالَ: «مُرَّ أَرِنِيهِ» فَانْطَلَقْتُ بِهِ حَتَّى وَقَفْتُ بِهِ عَلَى رَأْسِهِ، فَقَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَخْزَاكَ، هَذَا فِرْعَوْنُ هَذِهِ الْأُمَّةِ، جُرُّوهُ إِلَى الْقَلِيبِ» قَالَ: وَقَدْ كُنْتُ ضَرَبْتُهُ بِسَيْفِي فَلَمْ يَحُكَّ فِيهِ، فَأَخَذْتُ سَيْفَهُ فَضَرَبْتُهُ بِهِ حَتَّى قَتَلْتُهُ، فَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَهُ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں بدر کے دن نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: ”میں نے ابوجہل کو قتل کر دیا ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، کیا واقعی تم نے اسے قتل کیا ہے؟“ میں نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، میں نے ہی اسے قتل کیا ہے۔“ خوشی سے میری حالت بدل گئی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”جاؤ مجھے دکھاؤ۔“ چنانچہ میں آپ ﷺ کو لے کر گیا یہاں تک کہ اس کے سر کے پاس کھڑا ہوا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کا شکر ہے جس نے تجھے ذلیل کیا، یہ اس امت کا فرعون ہے، اسے کھینچ کر کنویں میں ڈال دو۔“ عبداللہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے اسے اپنی تلوار سے مارا تھا مگر وہ اس میں کچھ نہ کر سکی، تو میں نے اس کی تلوار پکڑ کر اسی سے اسے قتل کیا، تو رسول اللہ ﷺ نے اس کی تلوار مجھے بطور نفل عطا فرمائی۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمُقَدَّمِيِّ، ثنا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ وَهُوَ صَرِيعٌ وَعَلَيْهِ بَيْضَتُهُ وَمَعَهُ سَيْفٌ جَيِّدٌ، وَمَعِي سَيْفٌ رَدِيءٌ، فَجَعَلْتُ أَنْقُفُ رَأْسَهُ بِسَيْفِي وَأَذْكُرُ نَقْفًا كَانَ يَنْقُفُ رَأْسِي بِمَكَّةَ حَتَّى ضَعُفَتْ يَدُهُ، فَأَخَذْتُ سَيْفَهُ فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: عَلَى مَنْ كَانَتِ الدَّبْرَةُ لَنَا أَوْ عَلَيْنَا، أَلَسْتَ رُوَيْعِينَا بِمَكَّةَ؟ فَقَتَلْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: قَتَلْتُ أَبَا جَهْلٍ، فَقَالَ: «اللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ؟» فَاسْتَحْلَفَنِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَامَ مَعِي إِلَيْهِمْ، فَدَعَا عَلَيْهِمْ
ترجمہ
…ابوجہل نے کہا: ”شکست کس پر ہوئی، ہم پر یا تمہارے خلاف؟ کیا تم مکہ میں ہمارے معمولی چرواہے نہیں تھے؟“ تو میں نے اسے قتل کر دیا۔ پھر میں نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: ”میں نے ابوجہل کو قتل کر دیا۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں؟“ اور مجھے تین بار قسم دلائی، پھر میرے ساتھ کھڑے ہو کر ان کے پاس گئے اور ان کے خلاف بددعا کی۔
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: لَمَّا هَزَمَ اللهُ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ مَرَرْتُ، فَإِذَا أَبُو جَهْلٍ صَرِيعٌ قَدْ ضُرِبَتْ رِجْلُهُ، فَقُلْتُ: يَا عَدُوَّ اللهِ، يَا أَبَا جَهْلٍ، قَدْ أَخْزَى اللهُ الْآخَرَ، قَالَ: وَلَا أَهَابُهُ، عِنْدَ ذَلِكَ قَالَ: أَبْعِدْ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَهُ قَوْمُهُ، فَضَرَبْتُهُ بِسَيْفٍ لِي غَيْرِ طَائِلٍ، فَلَمْ يُغْنِ عَنِّي شَيْئًا حَتَّى سَقَطَ سَيْفُهُ مِنْ يَدِهِ، فَأَخَذْتُهُ فَضَرَبْتُهُ حَتَّى بَرُدَ، ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أشْتَدُّ لِأَنْ آتِي أَسْرَعَ خَلْقِ اللهِ شَدًّا، حَتَّى جِئْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ قَدْ قَتَلَ اللهُ أَبَا جَهْلٍ، قَالَ: «اللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ؟» فَقُلْتُ: اللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ قَتَلْتُهُ، قَالَ: «كَيْفَ؟» فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ كَيْفَ كَانَ الْحَدِيثُ وَكَيْفَ وَجَدْتُهُ، قَالَ: «اللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ؟» قَالَ: قُلْتُ: اللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ قَتَلْتُهُ، فَكَبَّرَ، ثُمَّ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ» ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى آتَاهُ، ثُمَّ قَالَ: «هَذَا فِرْعَوْنُ هَذِهِ الْأُمَّةِ»
ترجمہ
…میں نے اسے پکڑ کر اتنا مارا کہ وہ ٹھنڈا ہو گیا (مر گیا)۔ پھر میں رسول اللہ ﷺ کے پاس دوڑتا ہوا آیا تاکہ اللہ کی مخلوق میں سب سے تیز دوڑنے والے کی طرح پہنچوں، یہاں تک کہ آپ ﷺ کے پاس پہنچا اور عرض کیا: ”یا رسول اللہ! اللہ نے ابوجہل کو قتل کر دیا ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں؟“ میں نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، میں نے ہی اسے قتل کیا ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیسے؟“ تو میں نے آپ ﷺ کو بتایا کہ کیا واقعہ پیش آیا اور میں نے اسے کس حال میں پایا۔ آپ ﷺ نے پھر فرمایا: ”اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں؟“ میں نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، میں نے ہی اسے قتل کیا ہے۔“ تو آپ ﷺ نے تکبیر کہی، پھر فرمایا: ”اللہ کا شکر ہے جس نے اپنا وعدہ سچا کیا اور اپنے بندے کی مدد فرمائی۔“ پھر آپ ﷺ چل کر اس کے پاس تشریف لے گئے، پھر فرمایا: ”یہ اس امت کا فرعون ہے۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، قَالَا: ثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ قَتَلَ أَبَا جَهْلٍ، قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَأَعَزَّ دِينَهُ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: ”یا رسول اللہ! اللہ تعالیٰ نے ابوجہل کو قتل کر دیا ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کا شکر ہے جس نے اپنا وعدہ سچا کیا، اپنے بندے کی مدد فرمائی، اور اپنے دین کو غالب کیا۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِ أَبِي جَهْلٍ، فَقُلْتُ: هَذَا رَأْسُ أَبِي جَهْلٍ، قَالَ: «اللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ؟» وَهَكَذَا كَانَتْ يَمِينُهُ، فَقُلْتُ: وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، إِنَّ هَذَا رَأْسُ أَبِي جَهْلٍ، فَقَالَ: «هَذَا فِرْعَوْنُ هَذِهِ الْأُمَّةِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نبی کریم ﷺ کے پاس ابوجہل کا سر لے کر آیا اور عرض کیا: ”یہ ابوجہل کا سر ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں؟“ - اور یہی آپ ﷺ کی قسم کا انداز تھا - میں نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، یہ واقعی ابوجہل کا سر ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ اس امت کا فرعون ہے۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَبُو الْمُعَافَى مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي تَمْلَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: أَدْرَكْتُ أَبَا جَهْلٍ يَوْمَ بَدْرٍ صَرِيعًا، فَقُلْتُ: أَيْ عَدُوَّ اللهِ قَدْ أَخْزَاكَ اللهُ، قَالَ: وَبِمَا أَخْزَانِي اللهُ مِنْ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ، وَمَعِي سَيْفٌ لِي فَجَعَلْتُ أَضْرِبُهُ وَلَا يَحِيكُ فِيهِ، وَمَعَهُ سَيْفٌ لَهُ جَيِّدٌ فَضَرَبْتُ يَدَهُ فَوَقَعَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ، فَأَخَذْتُهُ ثُمَّ كَشَفْتُ الْمِغْفَرَ عَنْ رَأْسِهِ فَضَرَبْتُ عُنُقَهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: «اللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ؟» قُلْتُ: اللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، قَالَ: «انْطَلِقْ فَاسْتَثْبَتْ» فَانْطَلَقْتُ، فَأَنَا أَسْعَى مِثْلَ الطَّائِرِ، ثُمَّ رَجَعْتُ، وَأَنَا أَسْعَى مِثْلَ الطَّائِرِ أَضْحَكُ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَانْطَلِقْ فَأَرِنِي» فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَأَرَيْتُهُ، فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «هَذَا فِرْعَوْنُ هَذِهِ الْأُمَّةِ» هَكَذَا رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ وَتَابَعَهُ أَبُو وَكِيعٍ
ترجمہ
…میں نے اسے پکڑا، پھر اس کے سر سے خود ہٹائی اور اس کی گردن پر وار کیا۔ پھر میں رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا اور آپ ﷺ کو بتایا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں؟“ میں نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جاؤ اور تصدیق کر آؤ۔“ چنانچہ میں پرندے کی طرح دوڑتا ہوا گیا، پھر پرندے کی طرح دوڑتا اور ہنستا ہوا واپس آیا اور آپ ﷺ کو بتایا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جاؤ اور مجھے دکھاؤ۔“ چنانچہ میں آپ ﷺ کے ساتھ گیا اور آپ ﷺ کو دکھایا، تو جب رسول اللہ ﷺ اس کے پاس کھڑے ہوئے، تو فرمایا: ”یہ اس امت کا فرعون ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اسے زید بن ابی انیسہ نے ابواسحاق سے، وہ عمرو بن میمون سے اسی طرح روایت کیا ہے، اور ابووکیع نے بھی ان کی متابعت کی ہے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اسے زید بن ابی انیسہ نے ابواسحاق سے، وہ عمرو بن میمون سے اسی طرح روایت کیا ہے، اور ابووکیع نے بھی ان کی متابعت کی ہے۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ التُّوزِيُّ الْبَصْرِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " أَتَيْتُ عَلَى أَبِي جَهْلٍ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ صَرِيعٌ فَضَرَبْتُهُ بِسَيْفٍ كَانَ مَعِي كَلِيلٍ، فَبَدَرَ سَيْفُهُ مِنْ يَدِهِ فَأَخَذْتُهُ فَقَتَلْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ كَأَنَّمَا أُقَلُّ مِنَ الْأَرْضِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ قَتَلَ أَبَا جَهْلٍ، قَالَ: «اللهِ؟» قُلْتُ: اللهِ، حَتَّى حَلَّفَنِي ثَلَاثًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْطَلِقْ فَأَرِنِيهِ» فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ قَالَ: «هَذَا كَانَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ الْأُمَّةِ»
ترجمہ
…پھر میں سخت گرمی کے دن نبی کریم ﷺ کے پاس اس طرح پہنچا گویا میرے پاؤں زمین سے اٹھے ہوئے ہوں، اور عرض کیا: ”یا رسول اللہ! کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اللہ نے ابوجہل کو قتل کر دیا ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم؟“ میں نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم“، یہاں تک کہ آپ ﷺ نے مجھے تین بار قسم دلائی، پھر نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جاؤ مجھے اسے دکھاؤ۔“ چنانچہ میں اس کے پاس گیا، تو جب آپ ﷺ نے اسے دیکھا تو فرمایا: ”یہ اس امت کا فرعون تھا۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، ثنا أَبُو الْمَلِيحِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دُفِعْتُ يَوْمَ بَدْرٍ إِلَى أَبِي جَهْلٍ وَقَدْ أُقْعِدْتُ فَأَخَذْتُ سَيْفَهُ فَضَرَبْتُ بِهِ رَأْسَهُ، فَقَالَ: رُوَيْعِينَا بِمَكَّةَ، فَضَرَبْتُهُ بِسَيْفِهِ حَتَّى بَرُدَ، ثُمَّ " أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَتَلْتُ أَبَا جَهْلٍ "، فَقَالَ عَقِيلٌ وَهُوَ أَسِيرٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَذَبْتَ مَا قَتَلْتَهُ، قَالَ: قُلْتُ: بَلْ أَنْتَ الْكَذَّابُ الْآثِمُ يَا عَدُوَّ اللهِ قَدْ وَاللهِ قَتَلْتُهُ، قَالَ: فَمَا عَلَامَتُهُ؟ قُلْتُ: بِفَخِذِهِ حَلْقَةٌ كَحَلْقَةِ الْجَمَلِ الْمُلْحِقِ. قَالَ: صَدَقْتَ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ اپنے بیٹے عبدالرحمٰن سے بیان کرتے ہیں: میں بدر کے دن ابوجہل کے پاس بھیجا گیا جبکہ وہ (زخمی حالت میں) بٹھایا گیا تھا، تو میں نے اس کی تلوار پکڑ کر اس کے سر پر ماری، تو اس نے کہا: ”ہمارا مکہ کا معمولی چرواہا؟“ تو میں نے اسی کی تلوار سے اسے اتنا مارا کہ وہ ٹھنڈا ہو گیا (مر گیا)۔ پھر میں نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: ”یا رسول اللہ! میں نے ابوجہل کو قتل کر دیا۔“ اس پر عقیل، جو نبی کریم ﷺ کے پاس قیدی تھے، بولے: ”تم جھوٹ بولتے ہو، تم نے اسے قتل نہیں کیا۔“ میں نے کہا: ”بلکہ اے اللہ کے دشمن! جھوٹا گناہ گار تو تو ہے، اللہ کی قسم میں نے ہی اسے قتل کیا ہے۔“ اس نے کہا: ”اس کی پہچان کیا ہے؟“ میں نے کہا: ”اس کی ران پر اونٹ کی گھٹنے کی نشانی جیسا ایک نشان ہے۔“ اس نے کہا: ”تم نے سچ کہا۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ جَاءَ عَبْدُ اللهِ يَكَادُ الْجُلُوسُ يُوَازِنُهُ مِنْ قِصَرِهِ، فَضَحِكَ عُمَرُ حِينَ رَآهُ، قَالَ: فَجَعَلَ يُكَلِّمُ عُمَرَ وَيُضَاحِكُهُ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَيْهِ، ثُمَّ وَلَّى فَأَتْبَعَهُ عُمَرُ بَصَرَهَ حَتَّى تَوَارَى، فَقَالَ: «كُنَيْفٌ مُلِئَ فِقْهًا»
ترجمہ
…عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں دیکھ کر ہنسی کی، پھر ان سے باتیں کرنے اور مذاق کرنے لگے جبکہ ان کے پاس کھڑے تھے، پھر وہ (ابن مسعود رضی اللہ عنہ) چلے گئے تو عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں دیکھتے رہے یہاں تک کہ وہ اوجھل ہو گئے، پھر فرمایا: ”ایک چھوٹا سا برتن ہے جو فقہ سے بھرا ہوا ہے۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ: «إِنِّي قَدْ بَعَثْتُ عَمَّارًا أَمِيرًا، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ مُعَلِّمًا وَوَزِيرًا، وَهُمَا مِنَ النُّجَبَاءِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، وَأُحُدٍ، فَاقْتَدُوا بِهِمَا، وَاسْمَعُوا مِنْ قَوْلِهُمَا، وَقَدْ آثَرْتُكُمْ بِعَبْدِ اللهِ عَلَى نَفْسِي»
ترجمہ
حارثہ بن مضرب بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اہل کوفہ کو لکھا: ”میں نے عمار رضی اللہ عنہ کو امیر اور عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو معلم اور وزیر بنا کر بھیجا ہے، یہ دونوں محمد ﷺ کے صحابہ میں سے چیدہ لوگوں میں سے ہیں، اہل بدر اور اہل احد میں سے، تو تم ان دونوں کی پیروی کرنا اور ان کی بات سننا، اور میں نے تمہیں عبداللہ کے معاملے میں اپنے آپ پر ترجیح دی ہے۔“
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ: أُتِيَ فِي فَرِيضَةِ ابْنَيْ عَمٍّ، أَحَدُهُمَا أَخٌ لِأُمٍّ، فَقَالُوا: أَعْطَاهُ ابْنُ مَسْعُودٍ الْمَالَ كُلَّهُ، فَقَالَ: «يَرْحَمُ اللهُ ابْنَ مَسْعُودٍ إِنْ كَانَ لَفَقِيهًا، لَكِنِّي أُعْطِيهِ سَهْمَ الْأَخِ مِنَ الْأُمِّ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ، ثُمَّ أَقْسِمُ الْمَالَ بَيْنَهُمَا»
ترجمہ
حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے دو چچازاد بھائیوں کی میراث کے بارے میں پوچھا گیا جن میں سے ایک ماں کی طرف سے بھائی بھی تھا، تو لوگوں نے کہا: ”ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے تمام مال اسے دے دیا تھا۔“ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ ابن مسعود پر رحم فرمائے، وہ واقعی بڑے فقیہ تھے، لیکن میں اسے اس کی ماں کی طرف سے اخیافی بھائی کا حصہ دوں گا، پھر باقی مال دونوں کے درمیان تقسیم کر دوں گا۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ حُذَيْفَةَ، فَأَقْبَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «إِنَّ أَشْبَهَ النَّاسِ هَدْيًا، وَدَلًّا وَقَصْدًا وَخُطْبَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَرْجِعَ، وَلَا أَدْرِي مَا يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ لَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَاللهِ لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْظُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ مِنْ أَقْرَبِهِمْ وَسِيلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
ترجمہ
شقیق بیان کرتے ہیں کہ میں حذیفہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھا تھا کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ آئے، تو حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”لوگوں میں سے وہ شخص جو گھر سے نکلنے سے لے کر واپسی تک - میں نہیں جانتا وہ اپنے گھر میں کیا کرتا ہے - ہدی، وضع، طریقہ اور خطبہ میں رسول اللہ ﷺ سے سب سے زیادہ مشابہت رکھتا ہے وہ عبداللہ بن مسعود ہیں۔ اللہ کی قسم، محمد ﷺ کے صحابہ میں سے خوش نصیب لوگ جانتے ہیں کہ عبداللہ قیامت کے دن ان میں سب سے زیادہ قرب رکھنے والوں میں سے ہیں۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: «لَقَدْ» عَلِمَ الْمَحْظُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ أَقْرَبُهُمْ عِنْدَ اللهِ وَسِيلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
ترجمہ
حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”محمد ﷺ کے صحابہ میں سے خوش نصیب لوگوں نے جان لیا ہے کہ ابن ام عبد ان میں سے اللہ کے ہاں سب سے زیادہ قرب رکھنے والے ہیں قیامت کے دن۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: «لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْظُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللهِ وَسِيلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
ترجمہ
حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”محمد ﷺ کے صحابہ میں سے خوش نصیب لوگوں نے جان لیا ہے کہ ابن مسعود اللہ کے ہاں سب سے زیادہ قرب رکھنے والوں میں سے ہیں قیامت کے دن۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَا: ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا غُنْدَرٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ: «لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْظُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللهِ وَسِيلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
قَالَ: وَقَالَ: «إِنَّ فِيكُمْ لَمَنْ أَشْبَهُ النَّاسِ دَلًّا وَخُلُقًا بِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى أَنْ يَرْجِعَ إِلَيْهِ» ، قَالَ: قِيلَ: مَنْ هُوَ؟ قَالَ: «ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ»
قَالَ: وَقَالَ: «إِنَّ فِيكُمْ لَمَنْ أَشْبَهُ النَّاسِ دَلًّا وَخُلُقًا بِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى أَنْ يَرْجِعَ إِلَيْهِ» ، قَالَ: قِيلَ: مَنْ هُوَ؟ قَالَ: «ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ»
ترجمہ
حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”محمد ﷺ کے صحابہ میں سے خوش نصیب لوگوں نے جان لیا ہے کہ ابن ام عبد ان میں سے اللہ کے ہاں سب سے زیادہ قرب رکھنے والے ہیں قیامت کے دن۔“
نیز فرمایا: ”تم میں سے ایک شخص وہ ہے جو گھر سے نکلنے سے لے کر واپسی تک وضع اور اخلاق میں تمہارے نبی ﷺ سے سب سے زیادہ مشابہت رکھتا ہے۔“ پوچھا گیا: وہ کون ہے؟ فرمایا: ”ابن ام عبد۔“
نیز فرمایا: ”تم میں سے ایک شخص وہ ہے جو گھر سے نکلنے سے لے کر واپسی تک وضع اور اخلاق میں تمہارے نبی ﷺ سے سب سے زیادہ مشابہت رکھتا ہے۔“ پوچھا گیا: وہ کون ہے؟ فرمایا: ”ابن ام عبد۔“
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: «مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَشْبَهَ دَلًّا وَلَا سَمْتًا وَلَا هَدْيًا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لَدُنْ، أَنْ يَخْرُجَ مِنْ دَارِهِ إِلَى أَنْ يَئُوبَ إِلَيْهَا مِنْ هَذَا - يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ - وَلَقَدْ عَلِمَ الْمَحْظُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مِنْ أَقْرَبِهِمْ وَسِيلَةً عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
ترجمہ
حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”میں نے کوئی شخص وضع، وقار اور طور طریقے میں رسول اللہ ﷺ سے اتنا زیادہ مشابہ نہیں دیکھا، جب سے وہ اپنے گھر سے نکلتا ہے یہاں تک کہ اس کی طرف لوٹتا ہے، جتنا اس شخص کو“ - یعنی عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو - ”اور محمد ﷺ کے صحابہ میں سے خوش نصیب لوگ جانتے ہیں کہ وہ ان میں سے اللہ کے ہاں سب سے زیادہ قرب رکھنے والوں میں سے ہیں قیامت کے دن۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ التَّغْلِبِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُكَيْرٍ الْغَنَوِيُّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ حُذَيْفَةَ فَمَرَّ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو مُوسَى فَكَرِهَ حُذَيْفَةَ أَنْ يَتْرُكَهُمَا، فَقَالَ: «إِنَّ أَشْبَهَ النَّاسِ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ لَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَاللهُ أَعْلَمُ مَا يَصْنَعُ»
ترجمہ
ابووائل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں حذیفہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھا تھا کہ ابن مسعود اور ابوموسیٰ رضی اللہ عنہما گزرے، تو حذیفہ رضی اللہ عنہ نے انہیں نظر انداز کرنا مناسب نہ سمجھا اور فرمایا: ”گھر سے نکلنے سے لے کر اپنے گھر والوں کی طرف لوٹنے تک لوگوں میں سب سے زیادہ رسول اللہ ﷺ سے مشابہت رکھنے والے عبداللہ بن مسعود ہیں، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ وہ (اپنے گھر میں) کیا کرتے ہیں۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا أَبُو شَيْبَةَ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، ثنا زَائِدَةُ، ثنا أَبُو سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ حُذَيْفَةَ فَجَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «إِنَّ أَشْبَهَ النَّاسِ هَدْيًا وَدَلًّا، وَقَضَاءً، وَخُطْبَةً بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى أَنْ يَرْجِعَ، وَلَا أَدْرِي مَا يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ لَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَاللهِ إِنَّ الْمَحْظُوظِينَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ مِنْ أَقْرَبِهِمْ وَسِيلَةً»
ترجمہ
شقیق بن سلمہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں حذیفہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھا تھا کہ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ آئے، تو حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”لوگوں میں سے وہ شخص جو گھر سے نکلنے سے لے کر واپسی تک ہدی، وضع، فیصلے اور خطبے میں رسول اللہ ﷺ سے سب سے زیادہ مشابہت رکھتا ہے - اور مجھے نہیں معلوم وہ اپنے گھر میں کیا کرتا ہے - وہ عبداللہ بن مسعود ہیں۔ اللہ کی قسم، محمد ﷺ کے صحابہ میں سے خوش نصیب لوگ جانتے ہیں کہ ابن مسعود ان میں سے سب سے زیادہ قرب رکھنے والوں میں سے ہیں۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ، قَالَا: ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ: أَخْبِرْنَا بِرَجُلٍ قَرِيبِ السَّمْتِ وَالْهَدْيِ وَالدَّلِّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا أعْلَمُ أَحَدًا أَقْرَبُ هَدْيًا وَسَمْتًا وَدَلًّا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يُوَارِي جِدَارُ بَيْتِهِ مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ»
وَقَالَ: «لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْظُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ أَقْرَبُهُمْ إِلَى اللهِ وَسِيلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
وَقَالَ: «لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْظُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ أَقْرَبُهُمْ إِلَى اللهِ وَسِيلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
ترجمہ
عبدالرحمٰن بن یزید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم نے حذیفہ رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: ہمیں ایسے شخص کے بارے میں بتائیں جو وقار، ہدی اور وضع میں رسول اللہ ﷺ کے سب سے قریب ہو۔ انہوں نے فرمایا: ”میں نہیں جانتا کہ ہدی، وقار اور وضع میں رسول اللہ ﷺ کے سب سے زیادہ قریب کوئی ہے، جب تک اس کے گھر کی دیوار اسے چھپا نہ لے، سوائے ابن ام عبد کے۔“
نیز فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ کے صحابہ میں سے خوش نصیب لوگ جانتے ہیں کہ ابن ام عبد ان میں سے اللہ کے ہاں سب سے زیادہ قرب رکھنے والے ہیں قیامت کے دن۔“
نیز فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ کے صحابہ میں سے خوش نصیب لوگ جانتے ہیں کہ ابن ام عبد ان میں سے اللہ کے ہاں سب سے زیادہ قرب رکھنے والے ہیں قیامت کے دن۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ بِحِذَاءِ دَارِ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ: «مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَشْبَهُ دَلًّا وَلَا سَمْتًا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صَاحِبِ هَذِهِ الدَّارِ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ حَتَّى يَدْخُلَ مَنْزِلَهُ فَإِذَا تَوَارَى فَاللهُ أَعْلَمُ، لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْظُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مِنْ أَقْرَبِهِمْ وَسِيلَةً إِلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
ترجمہ
عبدالرحمٰن بن یزید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم حذیفہ رضی اللہ عنہ کے پاس عبداللہ (بن مسعود) رضی اللہ عنہ کے گھر کے سامنے بیٹھے تھے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نہیں جانتا کہ وضع اور وقار میں رسول اللہ ﷺ سے اس گھر والے سے زیادہ مشابہت رکھنے والا کوئی اور ہے، جب سے وہ نکلتا ہے یہاں تک کہ اپنے گھر میں داخل ہو جاتا ہے، پھر جب وہ اوجھل ہو جائے تو اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔ محمد ﷺ کے صحابہ میں سے خوش نصیب لوگ جانتے ہیں کہ وہ ان میں سے اللہ کے ہاں سب سے زیادہ قرب رکھنے والوں میں سے ہیں قیامت کے دن۔“
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بَأَقْرَبِ النَّاسِ، شَبَهًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيًا وَدَلًّا وَسَمْتًا؟» قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: «عَبْدُ اللهِ»
ترجمہ
حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”کیا میں تمہیں اس شخص کے بارے میں نہ بتاؤں جو ہدی، وضع اور وقار میں رسول اللہ ﷺ سے سب سے زیادہ مشابہت رکھتا ہے؟“ ہم نے عرض کیا: ”کیوں نہیں۔“ فرمایا: ”عبداللہ۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيِّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاهِرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ، يَقُولُ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَشْبَهِ النَّاسِ هَدْيًا وَسَمْتًا وَنَحْرًا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ حَتَّى يَعُودَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ»
ترجمہ
زید بن وہب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا: ”جو کوئی دیکھنا چاہے کہ گھر سے نکلنے سے لے کر واپسی تک ہدی، وقار اور طور طریقے میں رسول اللہ ﷺ سے سب سے زیادہ مشابہت رکھنے والا کون ہے، تو وہ عبداللہ بن مسعود کو دیکھے۔“
حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ حُذَيْفَةَ فَمَرَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «أَشْهَدُ أَنَّ خَيْرَكُمَا وَأَنَّ أَشْبَهَكُمَا هَدْيًا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَلًّا لَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ»
ترجمہ
زید بن وہب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں حذیفہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھا تھا کہ عبداللہ بن مسعود اور ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہما گزرے، تو حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں گواہی دیتا ہوں کہ تم دونوں میں سے بہتر اور رسول اللہ ﷺ سے ہدی اور وقار میں زیادہ مشابہت رکھنے والے عبداللہ بن مسعود ہیں۔“
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ حُذَيْفَةَ، وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حَدِيثَ كَذَا وَكَذَا؟ فَقَالَ: لَا، فَقَالَ لَهُ الْآخَرُ: فَأَنْتَ سَمِعْتَهُ؟ فَقَالَ: لَا، فَقَالَ: فَإِنَّ صَاحِبَ هَذَا الدَّارِ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَهُ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: «لَئِنْ فَعَلَ إِنْ كَانَ لَيَدْخُلُ إِذَا حُجِبْنَا، وَيَشْهَدُ إِذَا غِبْنَا» قَالَ سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ: «عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَعْنِي»
ترجمہ
…کیا آپ نے رسول اللہ ﷺ کو فلاں فلاں حدیث بیان کرتے سنا ہے؟ اس نے کہا: نہیں۔ دوسرے نے اس سے کہا: تو کیا آپ نے خود سنا ہے؟ اس نے کہا: نہیں۔ اس نے کہا: اس گھر والے کا دعویٰ ہے کہ اس نے یہ سنا ہے۔ تو ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر ایسا ہے تو وہ اس وقت بھی (نبی کریم ﷺ کے پاس) داخل ہو جاتے تھے جب ہم پردے میں رکھے جاتے تھے، اور اس وقت بھی حاضر ہوتے تھے جب ہم غائب ہوتے تھے۔“ سلیمان اعمش کہتے ہیں: ”اس سے مراد عبداللہ بن مسعود ہیں۔“
…
