صحیح الجامع الصغیر

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ «السَّلَامُ» اللہ تعالیٰ کے ناموں میں سے ایک نام ہے جسے زمین میں رکھا گیا ہے، لہٰذا تم اپنے درمیان سلام کو پھیلاؤ۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ (کسی کو) قرض دینا آدھے صدقے کے برابر (ثواب) کا درجہ رکھتا ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ حاضر شخص وہ کچھ دیکھتا ہے جو غائب نہیں دیکھ سکتا۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ سورج اور چاند اللہ کی نشانیوں میں سے دو نشانیاں ہیں، انہیں کسی کی موت یا زندگی کی وجہ سے گرہن نہیں لگتا۔ پس جب تم یہ (گرہن) دیکھو تو اللہ سے دعا مانگو، تکبیر کہو، نماز پڑھو اور صدقہ کرو۔ اے محمد (ﷺ) کی امت! اللہ کی قسم، اللہ سے زیادہ غیرت مند کوئی نہیں کہ اس کا بندہ زنا کرے یا اس کی بندی زنا کرے۔ اے محمد (ﷺ) کی امت! اللہ کی قسم، اگر تم وہ جانتے جو میں جانتا ہوں تو تم ہنستے کم اور روتے زیادہ۔ اے اللہ! کیا میں نے پیغام پہنچا دیا ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ سورج اور چاند جہنم میں دو بے نور کیے ہوئے (یا لپیٹے ہوئے) بیلوں کی طرح ہوں گے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ سورج اور چاند کو کسی کی موت یا زندگی کی وجہ سے گرہن نہیں لگتا، بلکہ یہ دونوں اللہ کی نشانیوں میں سے دو نشانیاں ہیں جن کے ذریعے اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کو ڈراتا ہے۔ پس جب تم اسے دیکھو تو نماز پڑھو اور دعا کرو یہاں تک کہ وہ کیفیت ختم ہو جائے جس میں تم مبتلا ہو۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ مہینہ انتیس دن کا بھی ہوتا ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ بوڑھا آدمی اپنے آپ (اپنی خواہشات) پر قابو رکھتا ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ شیطان جب نماز کی اذان سنتا ہے تو پیٹھ پھیر کر ہوا خارج کرتا ہوا بھاگ جاتا ہے تاکہ اس کی آواز نہ سن سکے، پھر جب اذان ختم ہو جاتی ہے تو واپس آ کر وسوسے ڈالتا ہے۔ پھر جب اقامت سنتا ہے تو بھاگ جاتا ہے تاکہ اس کی آواز نہ سن سکے، اور جب اقامت ختم ہو جاتی ہے تو دوبارہ آ کر وسوسے ڈالتا ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ شیطان جب نماز کی اذان سنتا ہے تو اتنی دور بھاگ جاتا ہے کہ مقام روحاء تک پہنچ جاتا ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ شیطان میرے سامنے آیا اور مجھ پر زور لگایا تاکہ میری نماز توڑ دے، لیکن اللہ تعالیٰ نے مجھے اس پر قابو دے دیا تو میں نے اس کا گلا دبا دیا۔ اور یقیناً میں نے ارادہ کیا تھا کہ اسے مسجد کے کسی ستون سے باندھ دوں تاکہ تم صبح کے وقت اسے دیکھ سکو، لیکن مجھے سلیمان (علیہ السلام) کا یہ قول یاد آ گیا: ﴿رَبِّ هَبْ لِي مُلْكاً لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾ ”اے میرے رب! مجھے ایسی بادشاہت عطا فرما جو میرے بعد کسی کے لائق نہ ہو۔“ [سورة ص: 35] پس اللہ نے اسے ذلیل و رسوا کر کے واپس لوٹا دیا۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ شیطان نے کہا: اے میرے رب! تیری عزت کی قسم، جب تک تیرے بندوں کی روحیں ان کے جسموں میں ہیں، میں انہیں مسلسل گمراہ کرتا رہوں گا۔ تو رب تعالیٰ نے فرمایا: مجھے میری عزت اور جلال کی قسم! جب تک وہ مجھ سے بخشش مانگتے رہیں گے، میں بھی انہیں مسلسل بخشتا رہوں گا۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ شیطان اس بات سے مایوس ہو چکا ہے کہ نمازی (جزیرہ نما عرب میں) اس کی عبادت کریں گے، لیکن وہ ان کے درمیان آپس میں لڑائی جھگڑا اور فساد کروانے میں (امید لگائے ہوئے) ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ شیطان ابن آدم کو گمراہ کرنے کے لیے اس کے راستوں میں بیٹھ گیا۔ پس وہ اس کے اسلام لانے کے راستے میں بیٹھا اور کہا: کیا تم اسلام قبول کر کے اپنا اور اپنے باپ دادا کا دین چھوڑ رہے ہو؟ لیکن انسان نے اس کی نافرمانی کی اور مسلمان ہو گیا۔ پھر وہ ہجرت کے راستے میں بیٹھا اور کہا: کیا تم ہجرت کر کے اپنی زمین و آسمان (وطن) کو چھوڑ رہے ہو؟ مہاجر کی مثال تو اس گھوڑے جیسی ہے جو کھونٹے سے بندھا ہو۔ لیکن اس نے اس کی نافرمانی کی اور ہجرت کر لی۔ پھر وہ جہاد کے راستے میں بیٹھا اور کہا: کیا تم جہاد کرو گے جو کہ جان اور مال کی مشقت ہے؟ تم لڑو گے تو مارے جاؤ گے، پھر تمہاری بیوی سے کوئی اور نکاح کر لے گا اور تمہارا مال بانٹ لیا جائے گا؟ لیکن اس نے اس کی نافرمانی کی اور جہاد کیا۔ پس جس نے ایسا کیا، اللہ پر حق ہے کہ وہ اسے جنت میں داخل کرے، جو (جہاد میں) قتل ہو گیا، اللہ پر حق ہے کہ وہ اسے جنت میں داخل کرے، اگر وہ غرق ہو گیا تو اللہ پر حق ہے کہ اسے جنت میں داخل کرے، اور اگر اسے اس کی سواری نے گرا کر مار دیا تب بھی اللہ پر حق ہے کہ وہ اسے جنت میں داخل کرے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ شیطان اس کھانے کو اپنے لیے حلال سمجھ لیتا ہے جس پر اللہ کا نام (بسم اللہ) نہ لیا گیا ہو۔ اور جب وہ اس دیہاتی کو لے کر آیا تاکہ اس کے ذریعے کھانے کو اپنے لیے حلال کر لے تو میں نے اس (دیہاتی) کا ہاتھ پکڑ لیا، اور پھر وہ اس بچی کو لے کر آیا تاکہ اس کے ذریعے حلال کر لے تو میں نے اس کا ہاتھ بھی پکڑ لیا۔ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! یقیناً شیطان کا ہاتھ ان دونوں کے ہاتھوں کے ساتھ میرے ہاتھ میں تھا۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے عمر! بلاشبہ شیطان تم سے ڈرتا ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ شیطان تم میں سے کسی کے پاس اس کی نماز میں آتا ہے اور اسے الجھن میں ڈال دیتا ہے یہاں تک کہ اسے معلوم نہیں رہتا کہ اس نے کتنی رکعتیں پڑھی ہیں۔ پس جب تم میں سے کسی کو یہ صورتحال پیش آئے تو وہ سلام پھیرنے سے پہلے بیٹھے بیٹھے دو سجدے (سجدہ سہو) کرے اور پھر سلام پھیرے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ شیطان تم میں سے کسی کے پاس آتا ہے اور کہتا ہے: آسمان کو کس نے پیدا کیا؟ وہ جواب دیتا ہے: اللہ نے۔ پھر کہتا ہے: زمین کو کس نے پیدا کیا؟ وہ جواب دیتا ہے: اللہ نے۔ تو پھر وہ کہتا ہے: اللہ کو کس نے پیدا کیا؟! پس جب تم میں سے کسی کو ایسا وسوسہ آئے تو وہ کہے: میں اللہ اور اس کے رسول پر ایمان لایا۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ شیطان تم میں سے کسی کے پاس آتا ہے اور پوچھتا ہے: تمہیں کس نے پیدا کیا؟ وہ کہتا ہے: اللہ نے۔ پھر وہ کہتا ہے: تو اللہ کو کس نے پیدا کیا؟ پس جب تم میں سے کوئی ایسا محسوس کرے تو وہ کہے: میں اللہ اور اس کے رسولوں پر ایمان لایا، یقیناً یہ کہنے سے وہ وسوسہ اس سے دور ہو جائے گا۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ شیطان انسان (ابنِ آدم) کے جسم میں خون کی طرح گردش کرتا ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ شیطان تمہارے ہر کام کے وقت تمہارے پاس حاضر ہوتا ہے، یہاں تک کہ وہ تمہارے کھانے کے وقت بھی موجود ہوتا ہے۔ پس جب تم میں سے کسی کا لقمہ گر جائے تو اسے چاہیے کہ اس پر لگی ہوئی گندگی (مٹی وغیرہ) صاف کر کے اسے کھا لے اور اسے شیطان کے لیے نہ چھوڑے۔ اور جب وہ کھانے سے فارغ ہو جائے تو اپنی انگلیاں چاٹ لے، کیونکہ وہ نہیں جانتا کہ اس کے کھانے کے کس حصے میں برکت ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ نیک لوگوں پر آزمائشیں سخت کی جاتی ہیں۔ اور یقیناً کسی مومن کو کانٹا چبھنے یا اس سے بھی بڑھ کر کوئی تکلیف نہیں پہنچتی مگر یہ کہ اس کے بدلے اس کا ایک گناہ معاف کر دیا جاتا ہے اور اس کا ایک درجہ بلند کر دیا جاتا ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”حقیقی صبر تو وہی ہے جو مصیبت کی پہلی چوٹ (ابتدائی صدمے) کے وقت کیا جائے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ ایک بہت بڑی چٹان جہنم کے کنارے سے پھینکی جائے، تو وہ ستر سال تک اس میں گرتی رہے گی لیکن اس کی تہہ تک نہیں پہنچ پائے گی۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ ہمارے لیے صدقہ (زکوٰۃ) حلال نہیں ہے، اور یقیناً کسی قوم کا آزاد کردہ غلام بھی اسی قوم کا حصہ شمار ہوتا ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ آلِ محمد (ﷺ) کے لیے صدقہ لینا جائز نہیں ہے، کیونکہ وہ تو محض لوگوں کا میل کچیل ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ سچائی نیکی کی طرف رہنمائی کرتی ہے اور نیکی جنت کی طرف لے جاتی ہے، اور آدمی مسلسل سچ بولتا رہتا ہے یہاں تک کہ وہ اللہ کے ہاں بہت بڑا سچا (صدیق) لکھ دیا جاتا ہے۔ اور بلاشبہ جھوٹ برائی کی طرف رہنمائی کرتا ہے اور برائی جہنم کی آگ کی طرف لے جاتی ہے، اور آدمی مسلسل جھوٹ بولتا رہتا ہے یہاں تک کہ وہ اللہ کے ہاں بہت بڑا جھوٹا (کذاب) لکھ دیا جاتا ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ پاک مٹی پاکیزگی کا ذریعہ ہے جب تک کہ تم پانی نہ پاؤ، خواہ دس سال تک (پانی نہ ملے)۔ پھر جب تمہیں پانی مل جائے تو اسے اپنی جلد پر استعمال کرو (یعنی غسل یا وضو کرو)۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ پاک مٹی مسلمان کے لیے وضو (اور طہارت) کا ذریعہ ہے، اگرچہ اسے دس سال تک پانی نہ ملے۔ پس جب اسے پانی مل جائے تو وہ اسے اپنے جسم (جلد) پر بہائے، کیونکہ یہی اس کے لیے بہتر ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ پانچوں نمازیں گناہوں کو اس طرح ختم کر دیتی ہیں جس طرح پانی میل کچیل کو دھو ڈالتا ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ ظلم، قیامت کے دن بہت سی تاریکیوں کا سبب ہوگا۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ بندہ جب کوئی گناہ کرتا ہے تو اس کے دل پر ایک سیاہ دھبہ لگا دیا جاتا ہے۔ پس اگر وہ اس گناہ سے باز آ جائے، استغفار کرے اور توبہ کر لے تو اس کا دل صاف اور روشن کر دیا جاتا ہے۔ اور اگر وہ دوبارہ گناہ کرے تو اس سیاہی میں اضافہ کر دیا جاتا ہے یہاں تک کہ وہ پورے دل پر چھا جاتی ہے۔ اور یہی وہ زنگ ہے جس کا ذکر اللہ تعالیٰ نے (اس آیت میں) کیا ہے: ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ ”ہرگز نہیں، بلکہ ان کے دلوں پر ان کے برے اعمال کا زنگ چڑھ گیا ہے۔“ [سورة المطففين: 14]“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ بندہ جب نماز پڑھنے کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو اس کے تمام گناہ لائے جاتے ہیں اور اس کے سر اور دونوں کندھوں پر رکھ دیے جاتے ہیں۔ پس وہ جب بھی رکوع یا سجدہ کرتا ہے تو وہ گناہ اس سے جھڑتے جاتے ہیں۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ بندہ جب کسی چیز پر لعنت کرتا ہے تو وہ لعنت آسمان کی طرف جاتی ہے، لیکن اس کے لیے آسمان کے دروازے بند کر دیے جاتے ہیں۔ پھر وہ زمین کی طرف اترتی ہے تو زمین کے دروازے بھی اس پر بند کر دیے جاتے ہیں۔ پھر وہ دائیں اور بائیں طرف راستہ تلاش کرتی ہے، پس جب اسے کوئی راستہ نہیں ملتا تو وہ اس شخص (یا چیز) کی طرف لوٹتی ہے جس پر لعنت کی گئی تھی۔ اگر وہ اس کا حقدار ہو (تو اس پر پڑ جاتی ہے) وگرنہ وہ لعنت بھیجنے والے کی طرف ہی لوٹ آتی ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ بندہ جب بیمار ہوتا ہے تو اللہ تعالیٰ اپنے فرشتوں کی طرف وحی فرماتا ہے: میں نے اپنے بندے کو اپنی بیڑیوں میں سے ایک بیڑی میں جکڑ دیا ہے، پس اگر میں اسے (اسی حالت میں) وفات دے دوں تو اسے بخش دوں گا، اور اگر میں اسے صحت یاب کر دوں تو وہ اس حال میں اٹھے گا کہ اس پر کوئی گناہ نہیں ہوگا۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ جب غلام اپنے مالک کی خیر خواہی کرے اور اپنے رب کی عبادت بھی اچھے طریقے سے بجا لائے، تو اس کے لیے دوگنا اجر ہے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ بندے کو جب اس کی قبر میں رکھا جاتا ہے اور اس کے ساتھی اسے چھوڑ کر واپس لوٹتے ہیں، یہاں تک کہ وہ ان کے جوتوں کی آہٹ بھی سنتا ہے، تو اس کے پاس دو فرشتے آتے ہیں اور اسے بٹھا کر اس سے پوچھتے ہیں: تو اس شخص (یعنی محمد ﷺ) کے بارے میں کیا کہتا تھا؟ پس جو مومن ہوتا ہے وہ کہتا ہے: میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔ تو اس سے کہا جاتا ہے: تو جہنم میں اپنے ٹھکانے کی طرف دیکھ، یقیناً اللہ نے تجھے اس کے بدلے جنت کا ٹھکانہ دے دیا ہے۔ پس وہ دونوں ٹھکانوں کو دیکھتا ہے، اور اس کے لیے اس کی قبر کو ستر ہاتھ تک کشادہ کر دیا جاتا ہے اور اسے قیامت کے دن تک سرسبز و شاداب کر دیا جاتا ہے۔ اور بہرحال کافر یا منافق سے جب پوچھا جاتا ہے کہ تو اس شخص کے بارے میں کیا کہتا تھا؟ تو وہ جواب دیتا ہے: میں نہیں جانتا، میں وہی کہتا تھا جو لوگ کہتے تھے۔ تو اسے کہا جائے گا: نہ تو نے خود جاننے کی کوشش کی اور نہ قرآن پڑھنے والوں کی پیروی کی۔ پھر اسے لوہے کے ایک گرز سے دونوں کانوں کے درمیان ایسی زوردار ضرب لگائی جائے گی کہ وہ اس قدر بھیانک چیخ مارے گا جسے انسانوں اور جنوں کے سوا اس کے آس پاس کی ہر چیز سنے گی، اور اس پر اس کی قبر اس قدر تنگ کر دی جائے گی کہ اس کی پسلیاں ایک دوسرے میں پیوست ہو جائیں گی۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ جب مومن بندہ دنیا سے رخصت ہونے اور آخرت کی طرف متوجہ ہونے کے قریب ہوتا ہے تو آسمان سے اس کے پاس سفید چہروں والے فرشتے نازل ہوتے ہیں، ان کے چہرے سورج کی طرح چمک رہے ہوتے ہیں، ان کے پاس جنت کے کفنوں میں سے ایک کفن اور جنت کی خوشبوؤں میں سے ایک خوشبو ہوتی ہے، یہاں تک کہ وہ حد نگاہ تک اس کے پاس بیٹھ جاتے ہیں۔ پھر ملک الموت آتے ہیں اور اس کے سرہانے بیٹھ کر کہتے ہیں: اے پاکیزہ روح! اللہ کی بخشش اور رضامندی کی طرف نکل آ۔ پس وہ روح اس طرح آسانی سے نکل آتی ہے جیسے مشکیزے کے منہ سے پانی کا قطرہ بہہ نکلتا ہے۔ پس وہ (فرشتہ) اسے پکڑ لیتا ہے، اور جب وہ اسے پکڑتا ہے تو دوسرے فرشتے پلک جھپکنے کے برابر بھی اسے اس کے ہاتھ میں نہیں چھوڑتے، یہاں تک کہ وہ اسے لے کر اس کفن اور خوشبو میں رکھ دیتے ہیں۔ اور اس سے ایسی بہترین کستوری کی خوشبو نکلتی ہے جیسی روئے زمین پر کبھی پائی گئی ہو۔ پھر وہ اسے لے کر اوپر چڑھتے ہیں، اور فرشتوں کی جس جماعت کے پاس سے گزرتے ہیں، وہ پوچھتے ہیں: یہ پاکیزہ روح کس کی ہے؟ تو وہ اس کا دنیا کا سب سے بہترین نام لے کر بتاتے ہیں کہ یہ فلاں بن فلاں ہے۔ یہاں تک کہ وہ اسے لے کر آسمان دنیا تک پہنچتے ہیں اور دروازہ کھلواتے ہیں تو ان کے لیے دروازہ کھول دیا جاتا ہے۔ ہر آسمان کے مقرب فرشتے اگلے آسمان تک اسے رخصت کرنے جاتے ہیں، یہاں تک کہ وہ ساتویں آسمان تک پہنچ جاتے ہیں۔ تو اللہ عزوجل فرماتا ہے: میرے بندے کا اعمال نامہ علیین میں لکھ دو اور میرے بندے کو زمین کی طرف لوٹا دو، کیونکہ میں نے انہیں اسی سے پیدا کیا، اسی میں انہیں لوٹاؤں گا اور اسی سے انہیں دوبارہ نکالوں گا۔ پس اس کی روح اس کے جسم میں لوٹا دی جاتی ہے۔ پھر اس کے پاس دو فرشتے آتے ہیں اور اسے بٹھا کر پوچھتے ہیں: تیرا رب کون ہے؟ وہ کہتا ہے: میرا رب اللہ ہے۔ وہ پوچھتے ہیں: تیرا دین کیا ہے؟ وہ کہتا ہے: میرا دین اسلام ہے۔ وہ پوچھتے ہیں: یہ شخص کون ہیں جو تم میں بھیجے گئے تھے؟ وہ کہتا ہے: وہ اللہ کے رسول ہیں۔ وہ پوچھتے ہیں: تجھے کیسے معلوم ہوا؟ وہ کہتا ہے: میں نے اللہ کی کتاب پڑھی، اس پر ایمان لایا اور اس کی تصدیق کی۔ پھر آسمان سے ایک منادی آواز دیتا ہے: میرے بندے نے سچ کہا، لہٰذا اس کے لیے جنت کا بستر بچھا دو، اسے جنت کا لباس پہنا دو اور اس کے لیے جنت کی طرف ایک دروازہ کھول دو۔ پس وہاں سے اس کے پاس جنت کی ہوائیں اور خوشبوئیں آتی رہتی ہیں، اور اس کی قبر حد نگاہ تک کشادہ کر دی جاتی ہے۔ پھر اس کے پاس ایک خوبصورت چہرے، عمدہ لباس اور بہترین خوشبو والا شخص آتا ہے اور کہتا ہے: تجھے اس چیز کی خوشخبری ہو جو تجھے خوش کر دے، یہ تیرا وہی دن ہے جس کا تجھ سے وعدہ کیا جاتا تھا۔ وہ بندہ اس سے پوچھتا ہے: تم کون ہو؟ تمہارا چہرہ ہی خیر لانے والا چہرہ ہے۔ وہ کہتا ہے: میں تیرا نیک عمل ہوں۔ وہ بندہ کہتا ہے: اے میرے رب! قیامت قائم کر دے، اے میرے رب! قیامت قائم کر دے، تاکہ میں اپنے اہل و عيال اور مال کی طرف لوٹ جاؤں۔ اور بلاشبہ جب کافر بندہ دنیا سے رخصت ہونے اور آخرت کی طرف متوجہ ہونے کے قریب ہوتا ہے تو آسمان سے اس کے پاس سیاہ چہروں والے فرشتے نازل ہوتے ہیں، ان کے پاس ٹاٹ (کھردرا کپڑا) ہوتا ہے، اور وہ حد نگاہ تک اس کے پاس بیٹھ جاتے ہیں۔ پھر ملک الموت آتے ہیں اور اس کے سرہانے بیٹھ کر کہتے ہیں: اے خبیث روح! اللہ کی ناراضگی اور غضب کی طرف نکل۔ پس وہ روح اس کے پورے جسم میں چھپنے لگتی ہے تو فرشتہ اسے اس طرح کھینچ کر نکالتا ہے جیسے گیلے اون سے لوہے کی سیخ کھینچی جاتی ہے۔ پس وہ اسے پکڑ لیتا ہے، اور جب وہ اسے پکڑتا ہے تو دوسرے فرشتے پلک جھپکنے کے برابر بھی اسے اس کے ہاتھ میں نہیں چھوڑتے، یہاں تک کہ اسے اس ٹاٹ میں لپیٹ دیتے ہیں۔ اور اس سے ایسی بدبو نکلتی ہے جیسے روئے زمین پر پائی جانے والی سب سے بدبودار مردار کی بو ہو۔ پھر وہ اسے لے کر اوپر چڑھتے ہیں، اور فرشتوں کی جس جماعت کے پاس سے بھی گزرتے ہیں، وہ کہتے ہیں: یہ خبیث روح کس کی ہے؟ تو وہ اس کا دنیا کا سب سے برا نام لے کر بتاتے ہیں کہ یہ فلاں بن فلاں ہے۔ پھر اس کے لیے دروازہ کھلوایا جاتا ہے تو اس کے لیے دروازہ نہیں کھولا جاتا۔ پھر آپ ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ﴾ ”ان کے لیے آسمان کے دروازے نہیں کھولے جائیں گے۔“ [سورة الأعراف: 40] تو اللہ عزوجل فرماتا ہے: اس کا اعمال نامہ سب سے نچلی زمین سجین میں لکھ دو۔ پھر اس کی روح کو زور سے پھینک دیا جاتا ہے۔ پس اس کی روح اس کے جسم میں لوٹا دی جاتی ہے۔ اور اس کے پاس دو فرشتے آتے ہیں اور اسے بٹھا کر پوچھتے ہیں: تیرا رب کون ہے؟ وہ کہتا ہے: ہائے ہائے! مجھے نہیں معلوم۔ وہ پوچھتے ہیں: تیرا دین کیا ہے؟ وہ کہتا ہے: ہائے ہائے! مجھے نہیں معلوم۔ وہ پوچھتے ہیں: یہ شخص کون ہیں جو تم میں بھیجے گئے تھے؟ وہ کہتا ہے: ہائے ہائے! مجھے نہیں معلوم۔ پھر آسمان سے ایک منادی آواز دیتا ہے: میرے بندے نے جھوٹ بولا ہے، لہٰذا اس کے لیے آگ کا بستر بچھا دو اور اس کے لیے جہنم کی طرف ایک دروازہ کھول دو۔ پس وہاں سے اس کے پاس جہنم کی گرمی اور لو آتی رہتی ہے، اور اس کی قبر اس قدر تنگ کر دی جاتی ہے کہ اس کی پسلیاں ایک دوسرے میں پیوست ہو جاتی ہیں۔ پھر اس کے پاس ایک انتہائی بدشکل، برے لباس اور بدبودار شخص آتا ہے اور کہتا ہے: تجھے اس چیز کی بشارت ہو جو تجھے غمگین کر دے، یہ تیرا وہی دن ہے جس کا تجھ سے وعدہ کیا جاتا تھا۔ وہ پوچھتا ہے: تم کون ہو؟ تمہارا چہرہ ہی برائی لانے والا چہرہ ہے۔ وہ کہتا ہے: میں تیرا برا عمل ہوں۔ تو وہ کہتا ہے: اے میرے رب! قیامت قائم نہ کر۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ بندے کو اس کے ہر خرچ پر اجر دیا جاتا ہے سوائے (فضول و نمود و نمائش کے لیے) عمارت بنانے کے۔“

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”بلاشبہ بندہ (بغیر سوچے سمجھے) کوئی ایسی بات کہہ دیتا ہے جس کے انجام پر وہ غور و فکر نہیں کرتا، تو وہ اس ایک بات کی وجہ سے جہنم کی آگ میں اتنی دور گر جاتا ہے جتنا مشرق اور مغرب کے درمیان فاصلہ ہے۔“