مسند أبي يعلى الموصلي

ثابت رحمہ اللہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ غزوہ خندق کے دن یہ فرما رہے تھے: «اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا، وَلَا صُمْنَا وَلَا صَلَّيْنَا، فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا» ”اے اللہ! اگر تیری توفیق شاملِ حال نہ ہوتی تو ہم ہدایت نہ پاتے، اور نہ ہم روزے رکھتے اور نہ ہی نمازیں ادا کرتے، پس تو ہم پر اپنی خاص تسکین و اطمینان نازل فرما۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ربیع کی بہن ام حارثہ نے ایک شخص کو زخمی کردیا۔ فریقین نبی کریم ﷺ کے پاس مقدمہ لے کر آئے تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”قصاص لیا جائے گا۔“ ام ربیع نے عرض کیا: اللہ کے رسول! کیا فلاں عورت سے قصاص لیا جائے گا؟ اللہ کی قسم! اس سے قصاص نہیں لیا جائے گا۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”سبحان اللہ! اے ام ربیع، اللہ کی کتاب کا حکم قصاص ہی ہے۔“ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! اس سے کبھی قصاص نہیں لیا جائے گا۔ وہ برابر یہی کہتی رہیں، یہاں تک کہ دوسرے فریق نے دیت قبول کرلی۔ اس پر نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کے بندوں میں کچھ ایسے بھی ہیں کہ اگر وہ اللہ کی قسم کھا لیں تو اللہ ان کی قسم پوری فرما دیتا ہے۔“

ثابت رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ کچھ لوگوں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے عرض کی: ”ہمارے لیے دعا فرمائیے“، تو انہوں نے یہ دعا کی: «اللَّهُمَّ ﴿آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾» ”اے اللہ! ہمیں دنیا میں بھی بھلائی عطا فرما اور آخرت میں بھی بھلائی عطا فرما اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا“، ان لوگوں نے عرض کی: ”کچھ مزید دعا فرمائیے“، تو انہوں نے دوبارہ وہی کلمات دہرائے، انہوں نے پھر کہا: ”کچھ اور اضافہ فرمائیے“، تو سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم مزید کیا چاہتے ہو؟ میں نے تو تمہارے لیے دنیا اور آخرت کی تمام تر خیر مانگ لی ہے“، نیز سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ کثرت کے ساتھ یہ دعا مانگا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ ﴿آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾» ”اے اللہ! ہمیں دنیا میں بھی بھلائی عطا فرما اور آخرت میں بھی بھلائی عطا فرما اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ابوطلحہ رضی اللہ عنہ کا ایک بیٹا بیمار تھا۔ ابوطلحہ گھر سے باہر گئے تو بچہ فوت ہوگیا۔ جب وہ واپس آئے تو پوچھا: بچہ کیسا ہے؟ ام سلیم نے کہا: اب پہلے سے زیادہ آرام میں ہے۔ پھر انہوں نے رات کا کھانا پیش کیا، ابوطلحہ نے کھانا کھایا اور ان سے ازدواجی تعلق قائم کیا۔ بعد ازاں ام سلیم نے کہا: بچے کو دفن کردیجیے۔ صبح ابوطلحہ رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور واقعہ عرض کیا۔ آپ ﷺ نے پوچھا: ”کیا تم نے رات ہم بستری کی تھی؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں۔ آپ ﷺ نے دعا فرمائی: ”اے اللہ! ان دونوں کے لیے اس رات میں برکت عطا فرما۔“ چنانچہ ام سلیم کے ہاں ایک لڑکا پیدا ہوا۔ ابوطلحہ نے مجھ سے کہا: اسے اٹھا کر نبی کریم ﷺ کے پاس لے جاؤ، اور چند کھجوریں بھی ساتھ بھیجیں۔ آپ ﷺ نے پوچھا: ”کیا اس کے ساتھ کچھ ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا: چند کھجوریں ہیں۔ آپ ﷺ نے انہیں چبایا، پھر اپنے دہن مبارک سے نکال کر بچے کے منہ میں رکھا اور اس کی تحنیک فرمائی اور اس کا نام عبداللہ رکھا۔ انصار میں سے ایک شخص بیان کرتا ہے کہ میں نے عبداللہ کے نو بیٹے دیکھے، سب کے سب قرآن پڑھنے والے تھے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ کو کدو بہت پسند تھا“ اور (روایت میں مذکور لفظ) الدباء سے مراد لوکی (کدو) ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے اپنی اس ہتھیلی سے رسول اللہ ﷺ کے دستِ مبارک سے زیادہ نرم کسی چیز کو مس نہیں کیا، نہ وہ ریشم تھا اور نہ ہی عنبر (اور کچھ دیگر اشیاء بھی بیان کیں جو مجھے یاد نہیں رہیں) اور نہ ہی میں نے رسول اللہ ﷺ کی خوشبو سے بڑھ کر کوئی پاکیزہ خوشبو سونگھی، میں نے دس برس تک آپ ﷺ کی خدمت گزاری کا شرف پایا تو آپ ﷺ نے کبھی کسی کام پر مجھ سے یہ نہیں فرمایا کہ تم نے یہ کام اس طرح اور اس طرح کیوں کیا؟“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”مؤذن — یا سیدنا بلال رضی اللہ عنہ — جب نماز کی اقامت کہتے تو رسول اللہ ﷺ (مسجد میں) داخل ہوتے، پھر کوئی صاحب آپ ﷺ کے سامنے آ کر رک جاتے تو آپ ﷺ (ان کی بات سننے کے لیے) ان کے ساتھ کھڑے رہتے، یہاں تک کہ (طویل انتظار کی وجہ سے) اکثر صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے سر (اونگھنے کی وجہ سے) جھکنے لگتے تھے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بارش کے فرشتے نے اپنے رب سے نبی کریم ﷺ کی زیارت کی اجازت طلب کی، چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اسے اجازت عطا فرما دی۔ اس روز آپ ﷺ کی سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے ہاں باری تھی، تو نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے ام سلمہ! دروازے کی نگرانی کرنا اور ہمارے پاس کسی کو داخل نہ ہونے دینا۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ابھی وہ دروازے پر مامور تھیں کہ اچانک سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما تشریف لائے اور تیزی سے بڑھ کر دروازہ کھولا اور اندر داخل ہو گئے۔ نبی کریم ﷺ انہیں اپنے سینہ مبارک سے لگانے اور پیار کرنے لگے، تب فرشتے نے عرض کیا: کیا آپ ان سے محبت کرتے ہیں؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جی ہاں۔“ فرشتے نے کہا: یقیناً آپ کی امت انہیں عنقریب شہید کر دے گی، اور اگر آپ چاہیں تو میں آپ کو وہ مقام دکھا دوں جہاں انہیں شہید کیا جائے گا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ٹھیک ہے۔“ اس پر فرشتے نے اس مقام کی مٹی سے ایک مٹھی بھری جہاں وہ شہید ہوئے تھے اور آپ ﷺ کو دکھا دی، وہ بھربھری مٹی یا سرخ مٹی تھی، جسے سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے لے کر اپنے کپڑے کے پلو میں باندھ لیا۔ ثابت رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ ہم یہ کہا کرتے تھے کہ وہ جگہ کربلا ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے ہر شخص کو چاہیے کہ وہ اپنی تمام تر حاجات اپنے رب ہی سے طلب کرے، یہاں تک کہ اگر اس کے جوتے کا تسمہ بھی ٹوٹ جائے تو وہ اس کے لیے بھی اللہ ہی سے سوال کرے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے اپنے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے درمیان رشتہ مواخات قائم فرمایا، چنانچہ آپ ﷺ نے سیدنا سلمان اور سیدنا ابو درداء رضی اللہ عنہما کے درمیان بھائی چارہ کروایا، اور اسی طرح سیدنا عوف بن مالک اور سیدنا صعب بن جثامہ رضی اللہ عنہما کے مابین بھی عقدِ مواخات استوار فرمایا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ کی نعمتوں کی اچھی طرح قدر دانی و پاسداری کیا کرو، انہیں (اپنی ناشکری سے) خود سے دور نہ کرو، کیونکہ یہ شاذ و نادر ہی ہوتا ہے کہ کوئی نعمت کسی قوم سے رخصت ہو جائے اور پھر وہ ان کی طرف دوبارہ پلٹ کر آئے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ کے گھروں کو آباد کرنے والے ہی درحقیقت اللہ والے ہیں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: «لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا» ”میں حج اور عمرہ دونوں کی بیک وقت ادائیگی کے لیے (تلبیہ پکارتے ہوئے) حاضر ہوں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ بنو سلمہ کی ایک مجلس کے پاس تشریف لائے اور دریافت فرمایا: ”اے بنو سلمہ! تمہارے نزدیک ’رقوب‘ (بے اولاد) کون ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: وہ شخص جس کی کوئی اولاد نہ ہو۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ وہ تو وہ ہے جس کا کوئی بچہ (فوت ہو کر) اس سے پہلے آگے نہ گیا ہو (تاکہ وہ اس کے لیے اجر کا باعث بنے)۔“ پھر آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تمہارے نزدیک مفلس کون ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: وہ جس کے پاس مال نہ ہو۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ (حقیقی) مفلس وہ ہے جو (اللہ کے حضور) پیش ہو اور اللہ کے پاس اس کے لیے کوئی بھلائی نہ ہو“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کا گزر بنو نجار کی چند بچیوں کے پاس سے ہوا جو دف بجا رہی تھیں اور یہ اشعار پڑھ رہی تھیں: ”ہم بنو نجار کی لڑکیاں ہیں، واہ کیا ہی بہترین پڑوسی ہیں محمد ﷺ۔“ تو اللہ کے نبی ﷺ نے (ان کے حق میں) یہ دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِنَّ» ”اے اللہ! ان میں برکت عطا فرما۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ غزوہ خندق کے دن فرما رہے تھے: «اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا، وَلَا صُمْنَا وَلَا صَلَّيْنَا، اللَّهُمَّ فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا» ”اے اللہ! اگر تیری توفیق شاملِ حال نہ ہوتی تو ہم ہدایت نہ پاتے، اور نہ ہی ہم روزے رکھتے اور نہ ہی نمازیں پڑھتے، اے اللہ! پس تو ہم پر اپنی جانب سے سکینت (اطمینان) نازل فرما۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ غزوہ خیبر کے دن سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کے ہمراہ تھیں اور ان کے پاس ایک خنجر تھا، تو سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے ان سے دریافت کیا: ”اے ام سلیم! یہ کیا ہے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”یہ ایک خنجر ہے جسے میں نے اس لیے رکھا ہے کہ اگر مشرکین میں سے کوئی میرے قریب آیا تو میں اس کے ذریعے اس کا پیٹ چاک کر دوں گی“، اس پر سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”یا رسول اللہ ﷺ! کیا آپ ملاحظہ فرما رہے ہیں جو ام سلیم کہہ رہی ہیں؟“ وہ اس طرح کی باتیں کر رہی ہیں—یہ وہ کلمات تھے جو راوی ابو حرب کے حافظے سے محو ہو گئے—کہ وہ انہیں قتل کر دیں گی، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے کفایت فرمائی اور بہت اچھا معاملہ فرمایا“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو طلحہ انصاری رضی اللہ عنہ غزوہ احد کے دن رسول اللہ ﷺ کے سامنے (دفاع کرتے ہوئے) تیر اندازی کر رہے تھے اور رسول اللہ ﷺ ان کے پیچھے تشریف فرما تھے، سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ ایک نہایت مشاق تیر انداز تھے اور صورتحال یہ تھی کہ ”جب بھی وہ تیر چلاتے تو نبی کریم ﷺ اپنا سرِ مبارک (یا جسدِ اطہر) بلند فرما کر یہ دیکھتے کہ ان کا تیر کہاں جا کر گرا ہے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے سورہ برأت کی تلاوت کی اور جب وہ اس آیت ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ پر پہنچے تو فرمایا: ”میں دیکھ رہا ہوں کہ میرا رب مجھے جوانی اور بڑھاپے دونوں حالتوں میں کوچ کرنے کا حکم دے رہا ہے، مجھے (جہاد کے لیے) تیار کرو۔“ ان کے بیٹوں نے عرض کیا: ”آپ رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ غزوات میں شریک رہے یہاں تک کہ آپ ﷺ کی وفات ہوگئی، پھر آپ نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی رفاقت میں جہاد کیا یہاں تک کہ وہ بھی انتقال کر گئے، پھر آپ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے دور میں بھی جہاد کیا، لہٰذا اب آپ کی جگہ ہم جہاد کریں گے۔“ لیکن انھوں نے یہی فرمایا کہ: ”مجھے تیار کرو۔“ چنانچہ بیٹوں نے انہیں تیار کر دیا، پھر وہ سمندری سفر پر روانہ ہوئے اور وہیں ان کی وفات ہو گئی، سات دن تک ان کے دفن کے لیے کوئی جزیرہ میسر نہ آ سکا، (بالآخر سات دن بعد جزیرہ ملا) تو ان کے جسدِ مبارک میں کوئی تبدیلی (بوسیدگی) پیدا نہیں ہوئی تھی۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ مدینہ منورہ تشریف لائے تو سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ اپنے کھجور کے باغ میں تھے۔ آپ ﷺ کی آمد کی خبر سن کر وہ حاضر ہوئے اور عرض کی: میں آپ سے ایسی باتیں پوچھوں گا جنہیں نبی کے سوا کوئی نہیں جانتا؛ اگر آپ نے ان کا جواب دے دیا تو آپ یقیناً اللہ کے رسول ہیں۔ انہوں نے بچے کی مشابہت، سب سے پہلے لوگوں کو جمع کرنے والی چیز اور اہل جنت کی پہلی غذا کے بارے میں پوچھا۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ابھی ابھی جبرائیل نے مجھے ان باتوں کی خبر دی ہے۔“ عبداللہ بن سلام نے کہا: وہ تو یہودیوں کے دشمن ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”مشابہت کا معاملہ یہ ہے کہ جب مرد کا پانی عورت کے پانی پر سبقت لے جائے تو بچہ مرد سے مشابہ ہوتا ہے، اور جب عورت کا پانی مرد کے پانی پر سبقت لے جائے تو بچہ عورت سے مشابہ ہوتا ہے۔ سب سے پہلے لوگوں کو جمع کرنے والی چیز ایک آگ ہوگی جو مشرق کی طرف سے نکلے گی اور لوگوں کو مغرب کی طرف ہانک لے جائے گی، اور اہل جنت کی پہلی غذا مچھلی کے جگر کا زائد حصہ ہوگا۔“ اس پر سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ ایمان لے آئے اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! یہودی بہتان تراش قوم ہیں؛ اگر انہیں میرے اسلام کا علم ہوگیا تو وہ مجھ پر بہتان لگائیں گے، لہٰذا مجھے چھپا دیجیے اور انہیں بلا کر میرے متعلق پوچھیے۔ آپ ﷺ نے انہیں چھپا دیا اور یہودیوں کو بلایا۔ آپ ﷺ نے پوچھا: ”تم میں عبداللہ بن سلام کیسے شخص ہیں؟“ انہوں نے کہا: وہ ہم میں بہترین شخص اور بہترین شخص کے بیٹے، ہمارے سردار اور سردار کے بیٹے، اور ہمارے عالم اور عالم کے بیٹے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر وہ ایمان لے آئیں تو کیا تم بھی ایمان لاؤ گے؟“ انہوں نے کہا: اللہ انہیں اس سے محفوظ رکھے! آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے ابن سلام! ان کے سامنے آجاؤ۔“ وہ سامنے آئے اور کہا: میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود برحق نہیں اور محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں۔ یہودی فوراً کہنے لگے: یہ ہم میں بدترین شخص اور بدترین شخص کے بیٹے، اور ہمارے جاہل اور جاہل کے بیٹے ہیں۔ سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! کیا میں نے آپ سے نہیں کہا تھا کہ یہ بہتان تراش قوم ہے؟

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کچھ خواتین نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئیں اور عرض گزار ہوئیں: ”اے اللہ کے رسول! مرد تو ساری فضیلتیں سمیٹ لے گئے، وہ اللہ کی راہ میں جہاد کرتے ہیں اور ہم جہاد نہیں کر پاتیں“، اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کسی خاتون کا اپنے گھر کے کام کاج اور نظم و نسق میں مصروف رہنا مجاہدین کے جہاد (کے اجر و ثواب) کو پا لے گا، ان شاء اللہ“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کچھ خواتین رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور عرض گزار ہوئیں: ”اے اللہ کے رسول! مرد تو اللہ کی راہ میں جہاد کی بدولت فضیلت و برتری لے گئے، تو ہمارے لیے ایسا کون سا عمل ہے جس کے ذریعے ہم اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والوں کے عمل (کے اجر و ثواب) کو پا سکیں؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کسی خاتون کا اپنے گھر کے کام کاج اور گھریلو ذمہ داریوں کو سنبھالنا اسے اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والوں کے عمل (کے درجے) تک پہنچا دیتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے (اور امام ثابت رحمہ اللہ کا خیال ہے کہ انہوں نے یہ روایت سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے ہی سنی) کہ رسول اللہ ﷺ انصار کے ایک شخص کی عیادت کے لیے تشریف لائے تو انہیں حالتِ نزع میں پایا، آپ ﷺ نے انہیں سلام کیا اور دریافت فرمایا: «كَيْفَ تَجِدُكَ يَا فُلَانُ؟» ”اے فلاں! تم اپنے آپ کو کیسا محسوس کر رہے ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! میں خیر کے ساتھ ہوں، میں اللہ تعالیٰ سے (اس کی رحمت کی) امید رکھتا ہوں اور اپنے گناہوں سے ڈر رہا ہوں، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «لَمْ يَجْتَمِعَا فِي قَلْبِ رَجُلٍ عِنْدَ هَذَا الْمَوْطِنِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا رَجَاهُ، وَآمَنَهُ مِمَّا خَافَ» ”اس (موت کے) مقام پر جس بندے کے دل میں یہ دونوں کیفیات (خوف اور امید) جمع ہو جائیں تو اللہ تعالیٰ اسے وہ مراد عطا فرما دیتا ہے جس کی وہ امید رکھتا ہے اور اسے اس چیز سے امان دے دیتا ہے جس کا اسے ڈر ہوتا ہے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ذی یزن کے بادشاہ نے رسول اللہ ﷺ کو ایک قیمتی لباس کا جوڑا بطور ہدیہ بھیجا، جسے تینتیس اونٹوں یا تینتیس اونٹنیوں کے عوض خریدا گیا تھا۔ آپ ﷺ نے اسے قبول فرما لیا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «مَا تَحَابَّ رَجُلَانِ فِي اللَّهِ قَطُّ إِلَّا كَانَ أَفْضَلَهُمَا أَشَدُّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ» ”کبھی بھی دو ایسے اشخاص نے اللہ کی رضا کی خاطر باہم محبت نہیں کی مگر ان دونوں میں سے افضل وہی ہوتا ہے جو اپنے ساتھی سے زیادہ شدید محبت کرنے والا ہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اپنے مسلمان بھائی کی بھوک کا خیال رکھے، پھر اسے اس قدر کھانا کھلائے کہ وہ آسودہ ہو جائے اور اسے پانی پلائے یہاں تک کہ وہ سیراب ہو جائے، تو اللہ تعالیٰ اس کی مغفرت فرما دیتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ یہ دعا فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ، فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ» ”اے اللہ! یقیناً حقیقی بھلائی تو بس آخرت ہی کی بھلائی ہے، پس تو انصار اور مہاجرین کی مغفرت فرما۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ اللہ عزوجل نے (اپنی مخلوق میں سے) ایک مٹھی لی اور فرمایا: یہ میری رحمت کے طفیل جنت کے لیے ہیں، اور پھر ایک مٹھی لی اور فرمایا: یہ دوزخ کے لیے ہیں اور میں (کسی کی) کوئی پروا نہیں کرتا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً مجھے اللہ کی راہ میں (اس وقت) اذیت دی گئی جب کسی اور کو ایسی اذیت نہیں دی جا رہی تھی، اور مجھے اللہ کی راہ میں (اس وقت) ڈرایا گیا جب کوئی دوسرا (اس طرح) خوفزدہ نہیں تھا، اور مجھ پر تین دن اور راتیں ایسی بھی بیت گئیں کہ میرے اور سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کے پاس کھانے کے لیے ایسی کوئی چیز نہ تھی جسے سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کی بغل چھپا سکے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک شخص کو دیکھا جو اپنے دو بیٹوں کے درمیان ان کا سہارا لیے ہوئے چل رہا تھا، تو آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”اسے کیا ہوا ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا کہ اس نے پیدل حج کرنے کی نذر مانی ہے، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ اس شخص کے (خوامخواہ مشقت اٹھا کر) پیدل چلنے سے بے نیاز ہے، اسے چاہیے کہ سوار ہو جائے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «الْأَنْبِيَاءُ أَحْيَاءٌ فِي قُبُورِهِمْ يُصَلُّونَ» ”انبیاءِ کرام اپنی قبروں میں زندہ ہیں اور وہ نماز پڑھتے ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ تھے کہ ہم پر بارش برسنے لگی، تو رسول اللہ ﷺ نے اپنا لباسِ مبارک (جسمِ اطہر سے) ہٹا دیا یہاں تک کہ آپ ﷺ کے جسمِ مبارک کو بارش پہنچی، اور آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «إِنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ» ”بے شک یہ (بارش) ابھی نئی نئی اپنے رب کے پاس سے آئی ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ثابت بن قیس بن شماس رضی اللہ عنہ انصار کے خطیب تھے، چنانچہ جب یہ آیت ﴿اے ایمان والو! اپنی آوازیں نبی کی آواز سے بلند نہ کرو اور نہ ان کے ساتھ بات کرتے ہوئے اس طرح زور سے بولو جیسے تم ایک دوسرے کے ساتھ زور سے بولتے ہو﴾ نازل ہوئی، تو سیدنا ثابت رضی اللہ عنہ نے (خوفِ خدا سے) کہا: ”میں ہی وہ شخص تھا جو رسول اللہ ﷺ کی آواز سے اوپر اپنی آواز بلند کرتا تھا، لہٰذا میں تو جہنمیوں میں سے ہو گیا۔“ (یہ سن کر) رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بلکہ وہ تو اہل جنت میں سے ہیں، بلکہ وہ تو جنتی ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سجدہ فرما ہوتے تو سیدنا حسن یا سیدنا حسین رضی اللہ عنہما تشریف لاتے اور آپ ﷺ کی پشتِ مبارک پر سوار ہو جاتے، چنانچہ آپ ﷺ (ان کی رعایت میں) سجدہ طویل فرما دیتے، تو آپ ﷺ سے دریافت کیا جاتا: ”اے اللہ کے نبی! کیا آپ نے سجدہ طویل فرما دیا ہے؟“ تو آپ ﷺ ارشاد فرماتے: ”میرے اس بیٹے نے مجھے اپنی سواری بنا لیا تھا، اس لیے میں نے یہ بات ناپسند کی کہ اسے (اپنی خواہش پوری کرنے سے پہلے) جلدی میں ڈالوں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب اپنے بھائیوں میں سے کسی شخص کو تین دن تک نہ پاتے تو اس کے متعلق دریافت فرماتے، اگر وہ غائب (سفر پر) ہوتا تو اس کے لیے دعا فرماتے، اگر حاضر ہوتا تو اس کی زیارت فرماتے اور اگر بیمار ہوتا تو اس کی عیادت فرماتے۔ ایک مرتبہ آپ ﷺ نے انصار کے ایک صاحب کو تیسرے دن نہ پایا تو ان کے بارے میں دریافت کیا، عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! ہم انہیں چوزے کی مانند (نہایت نڈھال اور کمزور) چھوڑ کر آئے ہیں، ان کی حالت یہ ہے کہ جو چیز ان کے حلق میں داخل ہوتی ہے وہ ویسے ہی پیچھے سے خارج ہو جاتی ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے اپنے بعض صحابہ سے فرمایا: ”اپنے بھائی کی عیادت کو چلو۔“ راوی کہتے ہیں کہ پس ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ ان کی عیادت کے لیے نکلے اور اس جماعت میں سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما بھی موجود تھے، جب ہم ان کے پاس داخل ہوئے تو وہ واقعی ویسے ہی تھے جیسا ہمیں بتایا گیا تھا۔ رسول اللہ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تم خود کو کیسا محسوس کر رہے ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: میرے حلق میں کوئی چیز داخل نہیں ہوتی مگر یہ کہ وہ پیچھے سے خارج ہو جاتی ہے، آپ ﷺ نے پوچھا: ”یہ (کیفیت) کس وجہ سے ہوئی؟“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرا گزر آپ کے پاس سے ہوا جبکہ آپ مغرب کی نماز پڑھا رہے تھے، میں نے آپ کے ساتھ نماز پڑھی اور آپ اس سورہ کی تلاوت فرما رہے تھے: ﴿الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ﴾ سے لے کر آخر تک ﴿نَارٌ حَامِيَةٌ﴾، (اسے سن کر) میں نے یہ التجا کی: «اللَّهُمَّ مَا كَانَ لِي مِنْ ذَنْبٍ أَنْتَ مُعَذِّبِي عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، فَعَجِّلْ لِي عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا» ”اے اللہ! میرا جو بھی ایسا گناہ ہے جس پر تو مجھے آخرت میں عذاب دینے والا ہے، اس کی سزا مجھے دنیا ہی میں جلد دے دے“، چنانچہ مجھ پر یہ حالت طاری ہوگئی جو آپ ملاحظہ فرما رہے ہیں۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم نے بہت بری بات کہی، تم نے اللہ سے یہ کیوں نہ مانگا کہ وہ تمہیں دنیا میں بھی بھلائی عطا فرمائے اور آخرت میں بھی بھلائی دے اور تمہیں آگ کے عذاب سے بچائے؟“ راوی کہتے ہیں کہ پھر نبی کریم ﷺ نے انہیں حکم دیا تو انہوں نے اسی دعا کا سوال کیا اور نبی کریم ﷺ نے بھی ان کے لیے دعا فرمائی، چنانچہ وہ (ایسے تندرست ہو کر) کھڑے ہو گئے جیسے کوئی جانور رسی سے کھل گیا ہو۔ راوی بیان کرتے ہیں کہ جب ہم وہاں سے نکلے تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ نے ابھی ہمیں بیمار کی عیادت کی ترغیب دلائی ہے، تو اس عمل میں ہمارے لیے کیا اجر ہے؟ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک مسلمان شخص جب اپنے گھر سے اپنے مسلمان بھائی کی عیادت کے لیے نکلتا ہے تو وہ اپنی کمر تک رحمتِ الٰہی میں غوطہ زن رہتا ہے، پھر جب وہ مریض کے پاس بیٹھ جاتا ہے تو رحمت اسے اور مریض دونوں کو ڈھانپ لیتی ہے، اور مریض اللہ کے عرش کے سائے میں ہوتا ہے جبکہ عیادت کرنے والا اس کی بارگاہِ قدس کے سائے میں ہوتا ہے، اور اللہ تعالیٰ اپنے فرشتوں سے فرماتا ہے: دیکھو، عیادت کرنے والوں نے مریض کے پاس کتنا وقت ثواب کی نیت سے گزارا ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”فرشتے عرض کرتے ہیں: اے رب! محض ایک فواق (اونٹنی کے دو دفعہ دودھ دوہنے کے درمیانی وقفے) کے برابر، تو اللہ اپنے فرشتوں سے فرماتا ہے: میرے اس عیادت گزار بندے کے لیے ایک ہزار سال کی ایسی عبادت لکھ دو جس میں راتوں کا قیام اور دنوں کے روزے شامل ہوں، اور اسے بتا دو کہ میں نے اس پر ایک گناہ بھی نہیں لکھا۔“ آپ ﷺ نے مزید فرمایا: ”اور اللہ اپنے فرشتوں سے پوچھتا ہے: دیکھو انہوں نے کتنا وقت ثواب کی نیت سے گزارا؟ فرشتے عرض کرتے ہیں: ایک گھڑی، تو اللہ فرماتا ہے: اس کے لیے ایک دہْر (کا ثواب) لکھ دو اور دہْر دس ہزار سال کے برابر ہوتا ہے، اگر وہ اس مدت سے پہلے فوت ہو گیا تو جنت میں داخل ہوگا اور اگر زندہ رہا تو اس پر ایک گناہ بھی نہیں لکھا جائے گا، نیز اگر وہ صبح کے وقت عیادت کرے تو شام ہونے تک ستر ہزار فرشتے اس کے لیے دعائے مغفرت کرتے ہیں اور وہ جنت کے باغات میں رہتا ہے، اور اگر وہ شام کو عیادت کرے تو صبح ہونے تک ستر ہزار فرشتے اس کے لیے دعائے رحمت کرتے ہیں اور وہ جنت کے میوہ زاروں میں رہتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مومن کا خواب نبوت کے چھیالیس حصوں میں سے ایک حصہ ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے دریافت کیا گیا کہ (رمضان کے بعد) سب سے افضل روزے کون سے ہیں؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”رمضان المبارک کی تعظیم و توقیر کی خاطر شعبان کے روزے رکھنا سب سے افضل ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تمہارا گزر جنت کے باغات پر ہو تو (ان سے) جی بھر کر فائدہ اٹھایا کرو۔“ عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! جنت کے باغات سے کیا مراد ہے؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ذکر کے حلقے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے براق لایا گیا؛ وہ سفید رنگ کا، لمبا چوپایہ تھا، گدھے سے بڑا اور خچر سے چھوٹا تھا۔ وہ اپنا قدم وہاں رکھتا تھا جہاں تک اس کی نگاہ پہنچتی تھی۔ میں اس پر سوار ہوا یہاں تک کہ بیت المقدس پہنچا۔ میں نے اسے اس حلقے سے باندھا جس سے انبیائے کرام اپنی سواریاں باندھتے تھے۔ پھر مسجد میں داخل ہو کر دو رکعت نماز پڑھی۔ جب باہر آیا تو جبرائیل علیہ السلام میرے پاس دودھ اور شراب کے دو برتن لائے۔ میں نے دودھ اختیار کیا تو جبرائیل علیہ السلام نے کہا: آپ نے فطرت کو اختیار کیا۔ پھر ہمیں آسمان کی طرف لے جایا گیا... یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے مجھ پر ہر دن پچاس نمازیں فرض کیں۔ موسیٰ علیہ السلام کے مشورے سے بار بار تخفیف کی درخواست کرتا رہا، یہاں تک کہ پانچ نمازیں رہ گئیں۔ پھر اعلان ہوا: اے محمد! میرے ہاں فیصلہ بدلا نہیں جاتا؛ یہ پانچ نمازیں ہیں اور ان کا اجر پچاس نمازوں کے برابر ہے۔ پھر مجھے سدرۃ المنتہیٰ تک لے جایا گیا، اسے ایسے رنگوں نے ڈھانپ رکھا تھا جن کی کیفیت میں بیان نہیں کرسکتا۔ پھر مجھے جنت میں داخل کیا گیا؛ وہاں موتیوں کے قبے تھے اور اس کی مٹی مشک تھی۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ کے پاس ہر جمعہ کے دن چھ لاکھ ایسے آزاد کردہ بندے ہوتے ہیں جنہیں وہ جہنم کی آگ سے خلاصی عطا فرماتا ہے“، (ثابت البنانی رحمہ اللہ اور سلیمان التیمی رحمہ اللہ میں سے ایک راوی نے اپنی حدیث میں یہ اضافہ بیان کیا ہے کہ) ”وہ تمام کے تمام ایسے لوگ ہوتے ہیں جو (اپنے گناہوں کی پاداش میں) جہنم کے مستحق ہو چکے ہوتے ہیں“۔