المعجم الكبير للطبراني

قیس بن ابی حازم رحمہ اللہ کہتے ہیں: ایک آدمی سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: میں بنو حنیفہ کی ایک مسجد کے پاس سے گزرا تو میں نے انہیں ایسی چیز پڑھتے سنا جو اللہ نے نازل نہیں کی تھی: ”آٹا پیسنے والیاں پیس رہی تھیں، آٹا گوندھنے والیاں گوندھ رہی تھیں، روٹی پکانے والیاں پکا رہی تھیں، اور لقمہ دینے والیاں کھلا رہی تھیں۔“ (راوی کہتے ہیں) پھر سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے ان کے امام ابن نواحہ کو آگے کیا اور اسے قتل کر دیا، اور باقی لوگوں کو (ان کی کثرت دیکھتے ہوئے) چھوڑ دیا، اور فرمایا: ”میں آج شیطان کے لیے انہیں ذبح نہیں کروں گا، انہیں شام کی طرف بھیج دو یہاں تک کہ اللہ انہیں توبہ کی توفیق دے یا طاعون انہیں ختم کر دے۔“
(راوی نے) بیان کیا: مجھے اسماعیل نے قیس بن ابی حازم سے خبر دی کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: یہ - یعنی ابن نواحہ - رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا تھا، مسیلمہ نے اسے آپ ﷺ کی طرف بھیجا تھا، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اگر میں کسی قاصد کو قتل کرنے والا ہوتا تو تجھے قتل کر دیتا۔“

حارثہ بن مضرب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ وہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور کہا: میرے اور عرب کے کسی شخص کے درمیان کوئی دشمنی نہیں، اور میں بنو حنیفہ کی ایک مسجد کے پاس سے گزرا تو دیکھا کہ وہ مسیلمہ پر ایمان رکھتے ہیں۔ چنانچہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ان کی طرف (آدمی) بھیجا اور انہیں لایا گیا، تو ابن نواحہ کے سوا سب سے توبہ کرائی، اور اس سے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: اگر تو قاصد نہ ہوتا تو میں تیری گردن اڑا دیتا، اور آج تو قاصد نہیں رہا۔“ چنانچہ قرظہ بن کعب کو حکم دیا تو اس نے بازار میں اس کی گردن اڑا دی، پھر فرمایا: ”جو ابن نواحہ کو بازار میں مقتول دیکھنا چاہے، دیکھ لے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ابن نواحہ سے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: اگر تو قاصد نہ ہوتا تو میں تجھے قتل کر دیتا، لیکن آج تو قاصد نہیں رہا۔“ پھر فرمایا: ”اے حرشہ! اٹھ اور اس کی گردن اڑا دے۔“ چنانچہ وہ اس کی طرف اٹھا اور اس کی گردن اڑا دی۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ابن نواحہ سے فرمایا: ”کیا تم گواہی دیتے ہو کہ میں اللہ کا رسول ہوں؟“ اس نے کہا: کیا آپ گواہی دیتے ہیں کہ مسیلمہ اللہ کا رسول ہے؟ تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اگر تو قاصد نہ ہوتا تو میں تجھے قتل کر دیتا۔“

قاسم رحمہ اللہ کہتے ہیں: سیدنا عبداللہ (بن مسعود) رضی اللہ عنہ کے پاس آیا گیا اور ان سے کہا گیا: اے ابوعبدالرحمٰن! یہاں کچھ لوگ ہیں جو مسیلمہ کی قراءت پڑھتے ہیں۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے اسے ٹال دیا، پھر جتنا وقت اللہ نے چاہا وہ ٹھہرا رہا، پھر وہ شخص ان کے پاس آیا اور کہا: اس ذات کی قسم جس کی قسم کھاتا ہوں، اے ابوعبدالرحمن! میں نے ابھی انہیں ایک گھر میں چھوڑا ہے، اور وہ مصحف ابھی ان کے پاس ہے۔ تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے قرظہ بن کعب کو حکم دیا، وہ لوگوں کو لے کر ان کے ساتھ روانہ ہوئے، اور فرمایا: ”انہیں لے آؤ۔“ جب انہیں لایا گیا تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اسلام کے پھیل جانے کے بعد یہ کیا ہے؟“ انہوں نے کہا: اے ابوعبدالرحمن! ہم اللہ سے استغفار کرتے اور اس کی طرف توبہ کرتے ہیں، اور گواہی دیتے ہیں کہ مسیلمہ جھوٹا اور اللہ اور اس کے رسول پر افترا کرنے والا ہے۔ چنانچہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے ان سے توبہ کروائی اور انہیں شام کی طرف بھیج دیا، اور وہ تقریباً اسّی آدمی تھے۔ ابن نواحہ نے توبہ کرنے سے انکار کر دیا، تو قرظہ بن کعب کو حکم دیا، اس نے اسے بازار میں لے جا کر اس کی گردن اڑا دی، اور اسے حکم دیا کہ اس کا سر لے جا کر اس کی ماں کی گود میں ڈال دے۔ عبدالرحمن بن عبداللہ کہتے ہیں: میں بعد میں شام میں ان میں سے ایک بوڑھے شخص سے ملا تو اس نے کہا: اللہ تمہارے والد پر رحم فرمائے، اللہ کی قسم! اگر ہم اس دن قتل کر دیے جاتے تو ہم سب جہنم میں داخل ہو جاتے۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ کی زبان مبارک سے قرآن سب سے پہلے پھیلانے والے عبداللہ بن مسعود تھے، سب سے پہلے ایسی مسجد بنانے والے جس میں نماز پڑھی جاتی تھی عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ تھے، سب سے پہلے اذان دینے والے بلال رضی اللہ عنہ تھے، سب سے پہلے جس کا گھوڑا اللہ کی راہ میں صبح سویرے نکلا وہ مقداد بن اسود رضی اللہ عنہ تھے، سب سے پہلے اللہ کی راہ میں تیر چلانے والے سعد رضی اللہ عنہ تھے، بدر کے دن سب سے پہلے شہید ہونے والے مسلمان مہجع، عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے غلام تھے، رسول اللہ ﷺ کے ساتھ سب سے پہلے الفت پیدا کرنے والا قبیلہ جہینہ تھا، اور اپنی طرف سے خوشی سے صدقہ ادا کرنے والے سب سے پہلے بنو عذرہ بن سعد تھے۔“

عبداللہ بن زیاد اسدی کہتے ہیں: میں ظہر یا عصر کی نماز میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پہلو میں کھڑا ہوا تو میں نے انہیں (قرآن) پڑھتے سنا۔

یزید بن ابی زیاد کہتے ہیں: مجھے اس شخص نے بتایا جس نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو دیکھا، اس نے کہا: گویا میں اب بھی انہیں دیکھ رہا ہوں کہ وہ سجدے میں تھے اور اپنی کہنیاں (پہلوؤں سے) اتنی دور رکھتے تھے کہ قریب تھا میں ان کی بغلوں کی سفیدی دیکھ لوں۔

مرہ کہتے ہیں: میں مسجد میں داخل ہوا تو میں نے (دل میں) کہا: میں ہر ستون کے پاس نماز پڑھوں گا، پھر میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آیا، وہ بیٹھے تھے اور ان کے ساتھی موجود تھے اور وہ میرے بارے میں بات کر رہے تھے، تو انہوں نے فرمایا: ”اگر نمازی کو معلوم ہو کہ اس کا رب پہلے ہی ستون کے پاس ہے تو وہ اسے نہ چھوڑے یہاں تک کہ اپنی نماز پوری کر لے۔“

مرہ ہمدانی رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں نے اپنے دل میں ٹھان لیا کہ کوفہ کی مسجد کے ہر ستون کے پیچھے نماز پڑھوں گا، تو میں نماز پڑھ ہی رہا تھا کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ مسجد میں تشریف لائے، میں انہیں اپنے (اس عمل کے) بارے میں بتانے کے لیے گیا تو ایک آدمی مجھ سے پہلے پہنچ کر انہیں بتا چکا کہ میں کیا کر رہا ہوں۔ تو سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر اسے معلوم ہو کہ اللہ تعالیٰ قریب ترین ستون کے پاس ہے تو وہ اسے نہ چھوڑے یہاں تک کہ اپنی نماز پوری کر لے۔“

ابوعبداللہ براد کہتے ہیں: میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھا تو انہوں نے فرمایا: ”میرے لیے دہکتے انگارے پر پاؤں رکھنا اس بات سے زیادہ محبوب ہے کہ میں کسی مسلمان کی قبر پر پاؤں رکھوں۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ولیمہ پہلے دن حق ہے، دوسرے دن فضل (زائد نیکی) ہے، اور تیسرے دن ریاکاری اور شہرت طلبی ہے، اور جو ریاکاری کرے، اللہ اسے رسوا کر دیتا ہے۔“

ابو البختری رحمہ اللہ کہتے ہیں: سیدنا عبداللہ (بن مسعود) رضی اللہ عنہ کے ایک ساتھی اور اس کی بیوی کے درمیان کچھ بات چیت ہوئی، تو اس نے کہا: تمہارا اور تمہارے بال بچوں کا سالن میری بکری کے دودھ کے سوا اور کچھ نہیں ہے، تو اس نے قسم کھا لی کہ وہ اس کے دودھ میں سے کچھ نہیں کھائے گا۔ اتفاق سے ان کے پاس ایک مہمان آ گیا، تو اس نے اس کے لیے اپنی بکری کے دودھ سے سالن بنایا، تو آدمی نے کہا: تمہیں تو معلوم ہے کہ میں یہ نہیں کھاتا۔ عورت نے کہا: اللہ کی قسم! اگر تم نہیں کھاؤ گے تو میں بھی نہیں کھاؤں گی۔ مہمان نے کہا: اللہ کی قسم! اگر تم دونوں نہیں کھاؤ گے تو میں بھی نہیں کھاؤں گا، چنانچہ وہ رات کو بغیر کھانے کے سو گئے۔ یہ بات سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ تک پہنچی تو وہ شخص ان کے پاس آیا، سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے اس سے پوچھا: ”تیرے اور تیرے گھر والوں کے درمیان کیا رکاوٹ حائل ہوئی؟“ اس نے کہا: نہ طلاق ہوئی، نہ ظہار، نہ ایلاء، پھر اس نے پورا واقعہ بیان کیا۔ تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا: ”میں تجھ پر قسم دیتا ہوں کہ جب تو اپنے گھر والوں کے پاس واپس جائے تو سب سے پہلے کام یہ کرنا کہ اس بکری کے دودھ میں سے پی لینا، اور میں سمجھتا ہوں کہ تیرے لیے بہتر یہی ہے کہ تو اپنی قسم کا کفارہ ادا کر دے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے جو بھی بیماری اتاری اس کی دوا بھی اتاری، سوائے موت کے۔“

حارث بن قیس کہتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے مجھ سے فرمایا: ”اے حارث بن قیس! کیا تمہیں یہ پسند نہیں کہ تم جنت کے درمیان میں رہو؟“ میں نے عرض کیا: کیوں نہیں۔ فرمایا: ”تو (مسلمانوں کی) جماعت کے ساتھ رہو۔“

ثابت بن قطبہ مزنی کہتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ایک دن ہمیں ایسا خطبہ دیا جیسا نہ اس سے پہلے دیا تھا نہ اس کے بعد دیا۔ فرمایا: ”لوگو! اللہ سے ڈرو، اور اطاعت اور جماعت کو لازم پکڑو، کیونکہ یہ دونوں اللہ کی وہ رسی ہیں جس کا اس نے حکم دیا ہے، اور اطاعت و جماعت میں تمہیں جو چیز ناپسند ہو وہ اس چیز سے بہتر ہے جو تمہیں تفرقے میں پسند ہو۔ اور اللہ تعالیٰ نے دنیا کی کوئی چیز پیدا نہیں کی مگر اس کی ایک انتہا مقرر کر دی ہے جس تک وہ پہنچے گی، پھر قیامت تک کم ہوتی جائے گی۔ خبردار! اسلام کی گرہیں مضبوط کی جا چکی ہیں، اور قریب ہے کہ وہ کم ہونے لگیں اور قیامت تک پیچھے ہٹتی جائیں، اور اس کی نشانی یہ ہے کہ تم اپنے رشتے ناطے کاٹنے لگو گے، اور فاقہ اس قدر پھیل جائے گا کہ مالدار کو صرف فقر کا خوف رہے گا، اور فقیر کو کوئی مہربانی کرنے والا نہیں ملے گا، یہاں تک کہ سائل دو جمعوں کے درمیان کھڑا رہے گا اور اس کے ہاتھ میں کچھ نہیں پڑے گا۔ پھر لوگ اسی حال میں ہوں گے کہ زمین گائے کی سی آواز کے ساتھ ایک بار گرجے گی، ہر قوم یہی سمجھے گی کہ یہ آواز ان کے صحن سے آئی ہے، پھر رک کر دوبارہ گرجے گی اور اپنے جگر کے ٹکڑے اگل دے گی۔“ ان سے پوچھا گیا: زمین کے جگر کے ٹکڑوں سے کیا مراد ہے؟ فرمایا: ”ان ستونوں جیسے سونے چاندی کے ڈھیر، اس دن کے بعد قیامت تک سونا چاندی کسی کام نہیں آئے گا، اور کوئی اپنے مال کا صدقہ قبول کرنے والا نہیں ملے گا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”لوگو! اطاعت اور جماعت کو لازم پکڑو، کیونکہ یہ دونوں اللہ کی وہ رسی ہیں جس کا اس نے حکم دیا ہے، اور اطاعت و جماعت میں جو چیز تمہیں ناپسند ہو وہ اس سے بہتر ہے جو تمہیں تفرقے میں پسند ہو۔ اور اللہ تعالیٰ نے کوئی چیز پیدا نہیں کی مگر اس کی ایک انتہا مقرر کر دی جس تک وہ پہنچے گی، اور اسلام کو ابھی ثبات و استحکام حاصل ہے، اور قریب ہے کہ وہ اپنی انتہا کو پہنچ کر پلٹ جائے اور قیامت تک کم ہوتا جائے، اور اس کی نشانی یہ ہے کہ فاقہ بڑھ جائے گا اور رشتے ناطے کاٹے جائیں گے، یہاں تک کہ فقیر کو کوئی مہربانی کرنے والا نہیں ملے گا، اور مالدار یہ سمجھے گا کہ جو کچھ اس کے پاس ہے وہ اس کے لیے کافی نہیں، یہاں تک کہ آدمی اپنے بھائی اور چچازاد سے شکایت کرے گا اور وہ اس کے ساتھ کوئی بھلائی نہیں کرے گا، اور سائل دو جمعوں کے درمیان چلتا پھرے گا مگر اس کے ہاتھ میں کچھ نہیں رکھا جائے گا، یہاں تک کہ جب ایسا ہو جائے گا تو زمین ایک بار گرجے گی، ہر صحن والے یہی سمجھیں گے کہ یہ آواز ان کے صحن میں گرجی ہے، پھر جب تک اللہ چاہے گا خاموشی رہے گی، پھر زمین اچانک اپنے جگر کے ٹکڑے قے کر دے گی۔“ عرض کیا گیا: اے ابوعبدالرحمن! زمین کے جگر کے ٹکڑوں سے کیا مراد ہے؟ فرمایا: ”سونے اور چاندی کے ستون، اس دن کے بعد قیامت تک سونے اور چاندی سے کوئی فائدہ نہیں اٹھایا جائے گا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اس جماعت کو لازم پکڑو، کیونکہ یہ اللہ کی وہ رسی ہے جس کا اس نے حکم دیا ہے، اور جماعت میں جو چیز تمہیں ناپسند ہو وہ اس سے بہتر ہے جو تمہیں تفرقے میں پسند ہو۔ اور اللہ تعالیٰ نے کوئی چیز پیدا نہیں کی مگر اس کی ایک انتہا مقرر کر دی، اور یہ دین اب مکمل ہو چکا ہے، اور عنقریب کمی کی طرف جانے والا ہے، اور اس کی نشانی یہ ہے کہ رشتے ناطے کاٹے جائیں گے، مال ناحق طریقے سے لیا جائے گا، خون بہائے جائیں گے، رشتہ دار اپنے رشتہ دار سے شکایت کرے گا مگر وہ اس کے ساتھ کوئی بھلائی نہیں کرے گا، اور سائل دو جمعوں کے درمیان گھومتا رہے گا مگر اس کے ہاتھ میں کچھ نہیں رکھا جائے گا۔ پھر وہ اسی حال میں ہوں گے کہ زمین گائے کی سی آواز کے ساتھ گرجے گی اور اپنے جگر کے ٹکڑے نکال پھینکے گی، اس کے بعد سونے چاندی سے کوئی فائدہ نہیں اٹھایا جائے گا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جس نے نماز قائم کی مگر زکاۃ ادا نہیں کی، اس کی نماز نہیں۔“

محمد بن زید بن خلیدہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ان کے پاس آئے، اور انہوں نے اپنے گھر میں سامان سجا رکھا تھا، تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اپنے گھر کا سامان چھپا کر رکھو، کیونکہ عنقریب لوگ (سفر کے لیے) کجاوے والے بن جائیں گے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”مومن گھلنے ملنے والا ہوتا ہے، اور اس شخص میں کوئی بھلائی نہیں جو نہ کسی سے گھلے ملے اور نہ کوئی اس سے گھلے ملے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ چار چیزوں سے پناہ مانگا کرتے تھے، فرماتے: ”اے اللہ! میں تجھ سے اس مال داری سے پناہ مانگتا ہوں جو مجھے سرکش بنا دے، اس فقر سے جو مجھے (تجھے) بھلا دے، اس خواہش سے جو مجھے ہلاک کر دے، اور اس عمل سے جو مجھے غمگین کر دے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرمایا کرتے تھے: ”سخت اور کڑوی باتوں سے بچو۔“

عون بن عبداللہ بیان کرتے ہیں: جب کچھ لوگ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آئے تو انہوں نے پوچھا: ”کیا تم آپس میں بیٹھتے ہو؟“ انہوں نے کہا: ہم یہ نہیں چھوڑتے۔ فرمایا: ”کیا تم ایک دوسرے سے ملنے جاتے ہو؟“ انہوں نے کہا: جی ہاں، اے ابوعبدالرحمن! ہم میں سے کوئی اپنے بھائی کو نہ پائے تو کوفے کے آخری کنارے تک اسے ڈھونڈتا چلا جاتا ہے یہاں تک کہ اسے پا لے۔ تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم ہمیشہ بھلائی پر رہو گے جب تک ایسا کرتے رہو گے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”پنیر صرف وہی کھاؤ جو مسلمانوں یا اہل کتاب نے بنایا ہو۔“

ابوعبیدہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ جب نماز کے لیے کھڑے ہوتے تو اپنی آواز، اپنا ہاتھ اور اپنی نظر نیچی رکھتے۔

نزال بن سبرہ کہتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے کوفہ میں جو بھی خطبہ دیا میں اس میں حاضر رہا، تو میں نے ایک دن انہیں سنا، ان سے اس آدمی کے بارے میں پوچھا گیا جو (اپنی بیوی کو) آٹھ طلاقیں دے دے اور اس طرح کے (دیگر) مسائل، تو انہوں نے فرمایا: ”جیسا اس نے کہا ویسا ہی ہو گیا۔“ پھر فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب نازل فرمائی اور اسے واضح طور پر بیان کر دیا، تو جو شخص کسی معاملے میں اس کے صحیح رخ سے آئے اس کے لیے حکم واضح کر دیا گیا ہے، اور جو مخالفت کرے تو اللہ کی قسم! ہم تمہاری ہر مخالفت کی طاقت نہیں رکھتے۔“

یحییٰ بن عمرو بن سلمہ اپنے والد سے بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے صومِ دہر (سارا سال روزے رکھنے) کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے اسے ناپسند کیا اور فرمایا: ”ہر مہینے میں تین دن کے روزے (کافی ہیں)۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہر مہینے میں تین دن کے روزے سینے کی جلن (کینہ و غصہ) دور کر دیتے ہیں۔“

ابوعبیدہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ رکوع کے بعد کہا کرتے تھے: ”اے اللہ! تیرے ہی لیے حمد ہے، آسمانوں بھر، زمین بھر، اور اس کے بعد جو کچھ تو چاہے اس بھر، اے ثنا اور بزرگی کے لائق! جو تو عطا کرے اسے کوئی روکنے والا نہیں، اور جو تو روک لے اسے کوئی دینے والا نہیں، اور کسی مال دار کا مال تیرے مقابلے میں اسے کچھ فائدہ نہیں دیتا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”آسمان اور زمین کے درمیان پانچ سو سال کی مسافت ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”پہلے آسمان اور اس سے اگلے آسمان کے درمیان پانچ سو سال کی مسافت ہے، اور ہر آسمان کے درمیان پانچ سو سال کی مسافت ہے، اور ساتویں آسمان اور کرسی کے درمیان پانچ سو سال کی مسافت ہے، اور کرسی اور پانی کے درمیان پانچ سو سال کی مسافت ہے، اور عرش پانی پر ہے، اور اللہ عزوجل عرش پر ہے، جو کچھ تم کر رہے ہو وہ جانتا ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”سورج جہنم کی حدت کے ساتھ شیطان کے سینگ سے، اور شیطان کے دونوں سینگوں کے درمیان سے طلوع ہوتا ہے، اور وہ آسمان میں ذرا سا بھی اوپر نہیں اٹھتا مگر جہنم کے دروازوں میں سے ایک دروازہ کھول دیا جاتا ہے، پھر جب گرمی شدید ہو جاتی ہے تو اس کے سارے دروازے کھول دیے جاتے ہیں۔“

ابوعمرو شیبانی کہتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ایک آدمی کے پاس کچھ درہم دیکھے تو پوچھا: ”ان کا کیا کرو گے؟“ اس نے کہا: میں ان سے کچھ گھی خریدوں گا۔ فرمایا: ”یہ اپنی بیوی کو دے دو، وہ اسے اپنے بستر کے نیچے رکھ لے، پھر روزانہ ایک درہم کا گوشت خریدا کرو۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے تمہارے درمیان تمہارے اخلاق اسی طرح تقسیم کیے ہیں جیسے تمہارے رزق تقسیم کیے ہیں، اور اللہ تعالیٰ مال اسے بھی دیتا ہے جسے وہ پسند کرتا ہے اور اسے بھی جسے پسند نہیں کرتا، لیکن ایمان صرف اسی کو دیتا ہے جسے پسند کرتا ہے، پس جب اللہ کسی بندے سے محبت کرتا ہے تو اسے ایمان عطا کرتا ہے۔ چنانچہ جو شخص مال خرچ کرنے کی ذمہ داری اٹھائے، اور دشمن سے جہاد کرنے سے ڈرے، اور رات (عبادت میں) گزارنے سے گھبرائے، تو اسے چاہیے کہ وہ کثرت سے یہ کلمات کہے: ”اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں“، ”اللہ سب سے بڑا ہے“، ”تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں“، اور ”اللہ پاک ہے“۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا تم جانتے ہو اسلام کس طرح کم ہوتا ہے؟“ لوگوں نے کہا: جیسے کپڑے کا رنگ ماند پڑ جاتا ہے، اور جیسے جانور (کمزور ہو کر) گھٹ جاتا ہے، اور جیسے طویل عرصہ رکھے رہنے سے درہم کھردرا ہو جاتا ہے۔ فرمایا: ”یہ بھی اس (کمی) میں سے ہے، لیکن اس سے بڑھ کر علماء کی موت یا ان کا اٹھ جانا ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”پل صراط جہنم کے بیچوں بیچ تیز دھار تلوار کی طرح رکھا جائے گا، پھسلنے اور لڑکھڑانے والا، اس پر آگ کے آنکڑے ہوں گے جو لوگوں کو اچک لیں گے، تو کوئی (آنکڑے میں) پکڑا جا کر اس میں گر پڑے گا، کوئی گرا دیا جائے گا، اور کچھ لوگ بجلی کی طرح گزر جائیں گے تو انہیں نجات پانے میں دیر نہیں لگے گی، پھر کچھ ہوا کی طرح گزریں گے تو انہیں بھی دیر نہیں لگے گی، پھر کچھ گھوڑے کی دوڑ کی طرح، پھر کچھ آدمی کی دوڑ کی طرح، پھر کچھ آدمی کی تیز چال کی طرح، پھر کچھ آدمی کے چلنے کی طرح، یہاں تک کہ ان میں سب سے آخری شخص وہ ہو گا جسے آگ نے جھلسا دیا ہو گا اور اس میں سخت تکلیف پائی ہو گی، یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ اسے اپنی رحمت کے فضل سے جنت میں داخل کر دے گا۔ اس سے کہا جائے گا: ”آرزو کر اور مانگ۔“ وہ کہے گا: اے رب! کیا تو میرے ساتھ ہنسی کرتا ہے، حالانکہ تو عزت والا رب ہے! تو اس سے (پھر) کہا جائے گا: ”آرزو کر اور مانگ۔“ یہاں تک کہ جب اس کی آرزوئیں ختم ہو جائیں گی تو فرمائے گا: ”تیرے لیے وہی ہے جو تو نے مانگا، اور اس کے ساتھ اتنا ہی اور بھی۔““ (راوی نے) کہا: اور مجھے ابوصالح نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے بیان کیا کہ انہوں نے کہا: اور اس کے ساتھ دس گنا اور بھی۔

ابو وائل رحمہ اللہ کہتے ہیں: بجیلہ قبیلے کا ایک آدمی سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: میں نے ایک کنواری لڑکی سے نکاح کیا ہے اور مجھے ڈر ہے کہ وہ مجھ سے بیزار ہو جائے۔ تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”الفت اللہ کی طرف سے ہے، اور بیزاری شیطان کی طرف سے، تاکہ وہ اسے اس چیز سے متنفر کر دے جو اللہ نے اس کے لیے حلال کی ہے۔ جب تم اس کے پاس جاؤ تو اسے حکم دو کہ وہ تمہارے پیچھے دو رکعتیں پڑھے۔“ اعمش کہتے ہیں: میں نے یہ بات ابراہیم سے ذکر کی تو انہوں نے بتایا کہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اور یہ دعا کرو: اے اللہ! میرے گھر والوں میں میرے لیے برکت دے، اور مجھ میں ان کے لیے برکت دے، اے اللہ! مجھے ان سے رزق دے اور انہیں مجھ سے رزق دے، اے اللہ! ہمیں اکٹھا رکھ تو بھلائی کی طرف، اور اگر جدا کرے تو بھلائی کی طرف جدا کر۔“

ابوعبدالرحمن سلمی کہتے ہیں: ایک آدمی سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: میں نے ایک عورت سے نکاح کیا ہے اور مجھے (اس کی) بیزاری کا ڈر ہے۔ فرمایا: ”جب تم اس کے پاس جاؤ تو دو رکعتیں پڑھو اور کہو: اے اللہ! میرے گھر والوں میں میرے لیے برکت دے اور مجھ میں ان کے لیے برکت دے، اے اللہ! ہمیں اکٹھا رکھ تو بھلائی کے ساتھ اکٹھا رکھ، اور اگر جدا کرے تو بھلائی کی طرف جدا کر۔“

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ممکن ہے کوئی آدمی کہے: اللہ نے فلاں چیز کا حکم دیا اور فلاں سے منع کیا، تو اللہ تعالیٰ اس سے فرمائے: تو نے جھوٹ کہا۔ یا وہ کہے: اللہ نے فلاں چیز حرام کی اور فلاں حلال کی، تو اللہ تعالیٰ اس سے فرمائے: تو نے جھوٹ کہا۔“