المعجم الكبير للطبراني

علقمہ اور اسود بن یزید بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ دونوں عیدوں میں نو تکبیریں کہتے تھے: قرأت سے پہلے چار تکبیریں، پھر تکبیر کہہ کر رکوع کرتے، اور دوسری رکعت میں قرأت کرتے، جب فارغ ہوتے تو چار تکبیریں کہتے پھر رکوع کرتے۔

اسود، علقمہ اور مسروق بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ عیدالاضحی اور عیدالفطر میں نو تکبیریں کہتے تھے: کھڑے ہو کر چار تکبیریں کہتے، پھر قرأت کرتے، پھر ایک تکبیر کہہ کر اس کے ساتھ رکوع کرتے، پھر کھڑے ہو کر قرأت کرتے، اور چار تکبیریں کہہ کر ان میں سے ایک کے ساتھ رکوع کرتے۔

علقمہ بن قیس اور اسود بن یزید بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ پہلی رکعت میں تکبیر تحریمہ اور رکوع کی تکبیر ملا کر پانچ تکبیریں کہتے تھے، اور دوسری رکعت میں رکوع کی تکبیر ملا کر چار تکبیریں کہتے تھے۔

عبداللہ بن ابی موسیٰ رحمہ اللہ اپنے والد سے بیان کرتے ہیں کہ جب سعید بن العاص نے فجر کے وقت، صبح کی نماز پڑھنے سے پہلے، سیدنا ابوموسیٰ، سیدنا حذیفہ اور سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہم کو بلایا اور عید کے دن کی تکبیروں کے بارے میں پوچھا تو سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے کہا: اشعری (سیدنا ابوموسیٰ) سے پوچھو۔ سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے کہا: سیدنا عبداللہ (بن مسعود) سے پوچھو کیونکہ وہ ہم میں سب سے زیادہ علم والے اور سب سے پہلے (اسلام لانے والے) ہیں۔ اس نے ان سے پوچھا تو انہوں نے فرمایا: ”چار تکبیروں سے شروع کرو اور چار تکبیروں پر ختم کرو: ایک تکبیر کہو، پھر اس کے ساتھ مزید تین ملاؤ، پھر تکبیر کہہ کر رکوع کرو۔ پھر جب تم سجدے سے اٹھو تو قرأت کرو، پھر چار تکبیریں کہو، پھر رکوع کرو۔“

ابوعطیہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”دونوں عیدوں میں تکبیر چار ہے، جیسے میت کی نماز کی تکبیریں۔“

علقمہ اور اسود بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہر دو تکبیروں کے درمیان ایک کلمے (کہنے) کے بقدر وقفہ ہونا چاہیے۔“

ابن سیرین بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود اور سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہما عید کے دن امام کے نکلنے سے پہلے نماز پڑھتے ہوئے جسے بھی دیکھتے اسے منع کر دیتے - یا فرمایا: بٹھا دیتے۔

محمد (ابن سیرین) بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود اور سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہما عید کے دن امام کے نکلنے سے پہلے نماز پڑھنے سے لوگوں کو منع کرتے تھے۔

محمد (ابن سیرین) بیان کرتے ہیں: مجھے بتایا گیا کہ سیدنا ابن مسعود اور سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہما عیدالاضحی اور عیدالفطر میں کھڑے ہو کر کسی کو بھی امام سے پہلے نماز پڑھنے سے منع کر دیتے تھے۔

محمد بن سیرین بیان کرتے ہیں: مجھے بتایا گیا کہ سیدنا ابن مسعود اور سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہما میں سے کسی ایک نے یا دونوں نے کھڑے ہو کر عید کے دن امام کے نکلنے سے پہلے نماز پڑھنے سے لوگوں کو منع کیا۔

ابراہیم بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ عید کی نماز سے پہلے نماز نہیں پڑھتے تھے اور اس کے بعد چار رکعتیں پڑھتے تھے۔

ابن سیرین اور قتادہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ عید کی نماز کے بعد چار یا آٹھ رکعتیں پڑھتے تھے، اور اس سے پہلے نماز نہیں پڑھتے تھے۔

شعبی بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ دونوں عیدوں کے بعد چار رکعتیں پڑھتے تھے۔

علقمہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ دونوں عیدوں کے بعد چار رکعتیں پڑھتے تھے۔

شعبی بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جس کی عید کی نماز رہ جائے وہ چار رکعتیں پڑھ لے۔“

شعبی بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جس کی عید کی نماز رہ جائے وہ چار رکعتیں پڑھ لے۔“

اسود بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ یوم عرفہ کی نماز فجر سے لے کر قربانی کے دن (دسویں ذوالحجہ) کی نماز عصر تک تکبیریں کہا کرتے تھے۔

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے صدقہ فطر کے بارے میں روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”ایک مُد گندم، یا ایک صاع کھجور یا جو۔“

عبدالرحمن بن یزید بیان کرتے ہیں: میں نے سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے ساتھ یوم عرفہ کو پیلو کے درخت کے نیچے غسل کیا۔

ابراہیم بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ فرمایا کرتے تھے: ”ایام تشریق کی تکبیر یوم عرفہ کی نماز صبح کے بعد سے قربانی کے دن کی نماز عصر کے بعد تک ہے۔“

ابواسحاق سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کے ساتھیوں کے واسطے سے بیان کرتے ہیں کہ وہ یوم عرفہ کی نماز صبح میں تکبیر شروع کرتے اور قربانی کے دن کی نماز عصر پر ختم کرتے، عصر پڑھنے پر (آخری) تکبیر کہتے۔ راوی کہتے ہیں: اور وہ یہ تکبیر کہتے تھے: ”اللہ اکبر اللہ اکبر، اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں، اور اللہ اکبر اللہ اکبر، اور تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں۔“

ابراہیم بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے (سورۃ الجمعہ کی آیت) ﴿إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ﴾ [سورۃ الجمعہ: 9] پڑھی۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر میں اسے ﴿فَاسْعَوْا﴾ (دوڑ کر جاؤ) پڑھتا تو اتنی تیزی سے جاتا کہ میری چادر گر جاتی، جبکہ وہ اسے ﴿فَامْضُوا﴾ (چل پڑو) پڑھا کرتے تھے۔“

قتادہ بیان کرتے ہیں: ”سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی قرأت میں ہے: ﴿فَامْضُوا إِلَى ذِكْرِ اللهِ﴾، اور یہ اللہ کے اس فرمان کی طرح ہے: ”بےشک تمہاری کوششیں مختلف قسم کی ہیں“ [سورۃ اللیل: 4]۔“

ابراہیم رحمہ اللہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے - جبکہ نبی اللہ ﷺ خطبہ ارشاد فرما رہے تھے - اللہ کی کتاب کی ایک آیت کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے (جواب دینے سے) اعراض کیا اور انہیں جواب نہ دیا، پھر جب اپنی نماز سے فارغ ہوئے تو کہا: تم نے جمعہ کی نماز (پوری طرح) ادا نہیں کی۔ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ سے (اس بارے میں) پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”ابی نے سچ کہا۔“

ابراہیم بیان کرتے ہیں: ایک آدمی نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے (جمعہ کے خطبے کے دوران) کچھ پڑھنے کو کہا جبکہ امام خطبہ دے رہا تھا، تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے اسے جواب نہ دیا۔ جب نماز سے فارغ ہوئے تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا: ”جو تم نے پوچھا وہی تمہارے جمعے کا حصہ (اجر) تھا۔“

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جمعہ کے دن جب امام (خطبے کے لیے) نکل آئے تو اپنے ساتھی سے صرف یہ کہنا کہ خاموش ہو جاؤ، بھی لغو (بےکار بات) کے لیے کافی ہے۔“

حسن بن عبیداللہ بیان کرتے ہیں: میں نے اور زر نے (اکٹھے) نماز پڑھی، تو انہوں نے میری امامت کی اور ہماری جمعہ کی نماز رہ گئی تھی۔ میں نے ابراہیم سے پوچھا تو انہوں نے کہا: سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے علقمہ اور اسود کے ساتھ ایسا ہی کیا تھا۔ سفیان کہتے ہیں: ”اور بسا اوقات میں اور اعمش بھی ایسا کرتے تھے۔“

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جو شخص جمعہ کی ایک رکعت پا لے وہ اس کے ساتھ ایک اور رکعت ملا لے، اور جس کی دونوں رکعتیں فوت ہو جائیں وہ چار رکعتیں پڑھے۔“

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جو شخص (امام کے ساتھ) ایک رکعت پا لے اس نے جمعہ پا لیا، اور جو ایک رکعت بھی نہ پائے وہ چار رکعتیں پڑھے۔“

ابواسحاق سبیعی رحمہ اللہ سے پوچھا گیا: کیا آپ نے ابواحوص سے یہ روایت ذکر کی تھی کہ سیدنا عبداللہ (بن مسعود) رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جو شخص دونوں رکعتیں یا ان میں سے ایک پا لے اس نے جمعہ پا لیا، اور جس کی دونوں رکعتیں فوت ہو جائیں وہ چار رکعتیں پڑھے“؟ تو انہوں نے فرمایا: ”ہاں۔“

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جو خطبہ پا لے اس کے لیے جمعہ دو رکعت ہے، اور جو نہ پائے وہ چار رکعتیں پڑھے، اور جو رکوع نہ پائے وہ (صرف) سجدہ کرنے پر اعتماد نہ کرے یہاں تک کہ رکوع پا لے۔“

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جس کی دوسری رکعت فوت ہو جائے وہ چار رکعتیں پڑھے۔“ معمر کہتے ہیں: قتادہ نے کہا: وہ چار رکعتیں پڑھے۔ پھر قتادہ سے کہا گیا: سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ (ایک بار جمعہ کی نماز کے لیے) آئے جبکہ لوگ نماز کے آخری حصے میں بیٹھے ہوئے تھے، تو انہوں نے اپنے ساتھیوں سے فرمایا: ”بیٹھ جاؤ، ان شاء اللہ تم نے پا لیا۔“ قتادہ کہتے ہیں: وہ اس سے صرف یہ کہہ رہے تھے: ”تم نے اجر پا لیا۔“

ابوعبدالرحمن (سلمی) بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ہمیں جمعہ کے بعد چار رکعتیں پڑھنا سکھاتے تھے، یہاں تک کہ ہم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا یہ فرمان سنا: ”چھ رکعتیں پڑھو۔“ ابوعبدالرحمن کہتے ہیں: ”تو ہم چھ رکعتیں پڑھتے ہیں۔“ عطاء کہتے ہیں: ”ابوعبدالرحمن دو رکعتیں پھر چار رکعتیں پڑھتے تھے۔“

ابوعبدالرحمن سلمی بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ ہمیں حکم دیتے تھے کہ جمعہ سے پہلے چار اور اس کے بعد چار رکعتیں پڑھیں، یہاں تک کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ آئے تو انہوں نے ہمیں حکم دیا کہ ہم اس کے بعد دو رکعتیں، پھر چار رکعتیں پڑھیں۔

ابوعبدالرحمن بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ ہمیں حکم دیتے تھے کہ جمعہ سے پہلے چار اور اس کے بعد چار رکعتیں پڑھیں، یہاں تک کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ آئے تو انہوں نے ہمیں حکم دیا کہ اس کے بعد دو رکعتیں، پھر چار رکعتیں پڑھیں۔

ابوعبدالرحمن بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے ہمیں حکم دیا کہ جمعہ کے بعد چار رکعتیں پڑھیں۔ راوی کہتے ہیں: پھر جب سیدنا علی رضی اللہ عنہ آئے تو انہوں نے فرمایا: ”انہیں چھ کر لو۔“

علقمہ بن قیس بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے جمعہ کے دن امام کے سلام پھیرنے کے بعد چار رکعتیں پڑھیں۔

ابواسحاق بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ جمعہ سے پہلے چار رکعتیں اور اس کے بعد چار رکعتیں پڑھتے تھے۔ ابواسحاق کہتے ہیں: ”اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ جمعہ کے بعد چھ رکعتیں پڑھتے تھے۔“

قتادہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ جمعہ کے بعد چار رکعتیں پڑھتے تھے۔

زید بن وہب بیان کرتے ہیں: ہم سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ جمعہ کی نماز پڑھتے، پھر واپس جا کر قیلولہ کرتے۔