کتب حدیث › مسند أبي يعلى الموصلي › ابواب › باب: انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
❮
❯
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ مَرَّ بِالصَّخْرَةِ مِنِ الرَّوْحَاءِ سَبْعُونَ نَبِيًّا حُفَاةً عَلَيْهِمُ الْعَبَاءَةُ، يَؤُمُّونَ بَيْتَ اللَّهِ الْعَتِيقَ، مِنْهُمْ مُوسَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم»
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مقامِ روحاء کی اس چٹان کے پاس سے ستر انبیاءِ کرام کا گزر ہوا ہے جو ننگے پاؤں تھے اور انہوں نے عبائیں (چادریں) اوڑھ رکھی تھیں، وہ اللہ کے قدیم گھر (بیت اللہ) کا قصد کر رہے تھے اور ان میں اللہ کے نبی سیدنا موسیٰ ﷺ بھی شامل تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4275
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: قال الهيثمى في "المجمع" [3/ 502]: "»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4745، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2422، 2424، 7061، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4259»
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ كُنْتُ أَدْخُلُ كَمَا كُنْتُ أَدْخُلُ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب پردے کی آیت نازل ہوئی تو میں اسی طرح (گھر میں) داخل ہونے لگا جیسے (پہلے) داخل ہوا کرتا تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: «وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ» ”اے میرے بیٹے! پیچھے ہی رہو۔““
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4276
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا التمام»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13082، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11281، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5307/2، 5790/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4260»
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : قُرِّبَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَحْفَةٌ فِيهَا قَرْعٌ ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ ، قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُدْخِلُ إِصْبَعَهُ يَلْتَمِسُ الْقَرْعَ ، قَالَ : فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ ، فَرَأَى عَلَيْهِ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَكَرِهَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ لَا يُوَاجِهُ رَجُلًا فِي وَجْهِهِ بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ ، فَلَمَّا قَامَ ، قَالَ لِبَعْضِ الْقَوْمِ : لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَدَعَ هَذِهِ الصُّفْرَةَ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں ایک پیالہ پیش کیا گیا جس میں کدو تھا اور آپ ﷺ اسے (مرغوب ہونے کی بنا پر) پسند فرماتے تھے، سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے آپ ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ پیالے میں اپنی انگلی مبارک پھیر کر کدو تلاش فرما رہے تھے، اسی دوران ایک شخص آپ ﷺ کے پاس آیا جس پر زرد رنگ (خوشبو وغیرہ) کا اثر نمایاں تھا، رسول اللہ ﷺ نے اسے ناپسند فرمایا، اور آپ ﷺ کا یہ خلقِ عظیم تھا کہ آپ کسی کے سامنے اسے ایسی بات نہیں کہتے تھے جو اسے ناگوار گزرے، چنانچہ جب وہ شخص وہاں سے اٹھ کر چلا گیا تو آپ ﷺ نے مجلس میں موجود بعض لوگوں سے فرمایا: ”اگر تم اس شخص کو یہ کہہ دو کہ وہ اس زرد رنگ کو چھوڑ دے (تو بہتر ہوگا)“۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4277
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4182، 4789، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12163، وأخرجه فتح الباري برقم: 3366، 5508، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 3584، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4261»
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى وُجُوهِهِمْ ؟ فَقَالَ : إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَقْدَامِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے دریافت کیا گیا کہ لوگوں کو (قیامت کے دن) ان کے چہروں کے بل کیسے محشور کیا جائے گا؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک جس ذات نے انہیں ان کے پاؤں کے بل چلایا ہے، وہ اس بات پر بھی پوری قدرت رکھتی ہے کہ انہیں ان کے چہروں کے بل چلا دے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4278
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3142، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8537، وأخرجه فتح الباري برقم: 4482، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4262»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْأَعْمَى ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى وُجُوهِهِمْ ؟ قَالَ : إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَقْدَامِهِمْ قَادِرٌ أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے دریافت کیا گیا کہ (قیامت کے دن) لوگوں کو ان کے چہروں کے بل کیسے اکٹھا کیا جائے گا؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک جس ذات نے انہیں (دنیا میں) ان کے قدموں پر چلایا، وہ اس بات پر بھی قادر ہے کہ انہیں ان کے چہروں کے بل چلا دے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4279
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3142، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8537، وأخرجه فتح الباري برقم: 4482، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4263»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ لَا يُنْقِصُونَ التَّكْبِيرَ .
ترجمہ
عبدالرحمن بن اصم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ ”رسول اللہ ﷺ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما (نماز کی) تکبیرات میں کسی قسم کی کمی نہیں کرتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4280
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 1179، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12437، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2501، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6460، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2278، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1306/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4264»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ ، إِذَا رَفَعُوا وَإِذَا وَضَعُوا .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ، سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہم (نماز کے دوران) جب بھی (رکوع و سجود کے لیے) جھکتے یا (سجدہ و رکوع سے) اٹھتے تو مکمل طور پر تکبیر کہا کرتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4281
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 1179، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11940، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2501، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6460، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2280، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1306/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4265»
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ نَوْفَلٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى أَنَسٍ ، فَقُلْنَا : حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ ، وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَيْهِ : إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَحُبٌّ فِي اللهِ ، وَأَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ فَيَحْتَرِقَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ .
ترجمہ
نوفل رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم سیدنا انس رضی اللہ عنہ کے پاس حاضر ہوئے اور عرض کی کہ آپ ہمیں وہ (احادیث) سنائیں جو آپ نے رسول اللہ ﷺ سے سنی ہیں، تو انہوں نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تین خصلتیں ایسی ہیں کہ جس شخص میں وہ موجود ہوں، وہ آگ پر حرام ہو جاتا ہے اور آگ اس پر حرام کر دی جاتی ہے: اللہ پر ایمان لانا، اللہ ہی کی رضا کے لیے محبت کرنا، اور یہ کہ آگ میں ڈال کر جلا دیا جانا اس کے نزدیک کفر میں واپس لوٹنے سے زیادہ پسندیدہ ہو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4282
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 11712، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 177، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 134/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4266»
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ أَبِي طَوِيلٍ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : مَنْ حَرَسَ لَيْلَةً عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عِبَادَةِ رَجُلٍ فِي أَهْلِهِ أَلْفَ سَنَةٍ ، السَّنَةُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ يَوْمًا ، كُلُّ يَوْمٍ أَلْفُ سَنَةٍ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے سمندر کے ساحل پر ایک رات (اللہ کی راہ میں) پہرہ دیا، تو یہ اس شخص کی عبادت سے زیادہ فضیلت والا عمل ہے جس نے اپنے اہل و عیال میں مقیم رہ کر ایک ہزار سال تک عبادت کی ہو، (ایسا) سال جو تین سو ساٹھ دنوں پر مشتمل ہو اور اس کا ہر ایک دن ایک ہزار سال کے برابر ہو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4283
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: باطل: مضى الكلام عليه [برقم 3974]»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2770، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9496، 9497، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4369/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4267»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَانَ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي جَنَازَةٍ، فَرَأَى نِسْوَةً فَقَالَ: «أَتَحْمِلْنَهُ؟»، قُلْنَ: لَا، قَالَ: «تَدْفِنَّهُ؟»، قُلْنَ: لَا، قَالَ: «فَارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ»
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نبی کریم ﷺ کے ہمراہ ایک جنازے کے لیے نکلے، تو آپ ﷺ نے وہاں چند عورتوں کو دیکھ کر ان سے دریافت فرمایا: ”کیا تم اس جنازے کو اٹھاؤ گی؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا تم اسے دفن کرو گی؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”پھر تم گناہ کا بوجھ سمیٹتی ہوئی واپس لوٹ جاؤ، تمہیں اس پر کوئی اجر نہیں ملے گا“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4284
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه [برقم 4056]»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1578، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1940، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4268»
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ الْحُدَّانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَبُّكُمْ : مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ ، ثُمَّ صَبَرَ وَاحْتَسَبَ ، كَانَ ثَوَابُهُ الْجَنَّةَ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: ”تمہارے پروردگار نے فرمایا ہے: جس کی میں نے دو محبوب چیزیں (یعنی آنکھیں) چھین لیں، پھر اس نے صبر کیا اور ثواب کی نیت رکھی، تو اس کا بدلہ جنت ہی ہو گا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4285
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5329، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2400، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13607، وأخرجه فتح الباري برقم: 5329، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 252، 8442، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 372، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4269»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَنَتَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : فَسَمِعْتُهُ يَدْعُو فِي قُنُوتِهِ عَلَى الْكَفَرَةِ ، قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : وَاجْعَلْ قُلُوبَهُمْ كَقُلُوبِ نِسَاءٍ كَوَافِرَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے نمازِ فجر میں رکوع کے بعد قنوت پڑھی۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے آپ ﷺ کو قنوت میں کفار کے خلاف دعا کرتے ہوئے سنا، اور آپ ﷺ یہ بھی فرما رہے تھے: ”اور ان کے دل کافر عورتوں کے دلوں کی مانند بنا دے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4286
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2834، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1457، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6802، 7363، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1332/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4270»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَنْحَنِي بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَيُصَافِحُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ ؟ قَالَ : تَصَافَحُوا .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے دریافت کیا گیا: ”یا رسول اللہ ﷺ! کیا جب ہم میں سے کوئی اپنے کسی بھائی یا دوست سے ملے تو وہ اس کے سامنے (تعظیماً) جھکے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں،“ عرض کیا گیا: ”تو کیا وہ ایک دوسرے سے بغل گیر ہو؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں،“ پھر عرض کیا گیا: ”تو کیا وہ ایک دوسرے سے مصافحہ کرے؟“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، تم آپس میں مصافحہ کیا کرو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4287
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2728، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3702، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12632، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6901، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4271»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَسَحَ وَجْهَهَا ، وَكَانُوا يَأْتُونَهُ فَيَمْسَحُ وُجُوهَهُنَّ وَيَدْعُو لَهُنَّ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، طَأْطِئْ يَدَكَ ، قَالَ : فَدَفَعَهَا ، وَقَالَ : إِلَيْكِ عَنِّي .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک خاتون نبی کریم ﷺ کی بارگاہِ اقدس میں حاضر ہوئی تو آپ ﷺ نے اس کے چہرے پر اپنا دستِ مبارک پھیرا؛ لوگ اپنی مستورات کو آپ ﷺ کی خدمت میں لایا کرتے تھے، آپ ﷺ ان کے چہروں پر ہاتھ پھیرتے اور ان کے حق میں دعا فرماتے تھے، اس خاتون نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! اپنا ہاتھ ذرا نیچا کیجیے“، تو آپ ﷺ نے اسے پیچھے ہٹا دیا اور ارشاد فرمایا: ”مجھ سے دور ہو جاؤ۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4288
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه ابن أخى ميمى في "فوائده" [ص 136، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4272»
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَنْحَنِي بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَيُصَافِحُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟ قَالَ : نَعَمْ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عرض کیا گیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! جب ہم آپس میں ایک دوسرے سے ملیں تو کیا ہم میں سے کوئی دوسرے کے سامنے (تعظیماً) جھکے؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نہیں“، پھر عرض کیا گیا: ”تو کیا ہم ایک دوسرے سے بغل گیر ہوں (یعنی معانقہ کریں)؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں“، پھر پوچھا گیا: ”تو کیا ہم ایک دوسرے سے مصافحہ کریں؟“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ہاں“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4289
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى آنفًا قبل الماضى [برقم 4287]»
«أخرجه الترمذي فى (جامعه) برقم: 2728، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 4287، 4289، بألفاظ متقاربة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4273».»
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي عَنْبَسَةُ الْقَاصُّ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : عُمُرُ الذُّبَابِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا ، وَالذُّبَابُ كُلُّهُ فِي النَّارِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مکھی کی عمر چالیس دن ہے اور تمام مکھیاں جہنم کی آگ میں ہوں گی۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4290
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه [برقم 4231]»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5493، 5494، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5590، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4274»
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي خُبْزَةَ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ : الثُّومِ وَالْبَصَلِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مِنْ مُصَلَانَا ، وَلْيَأْتِنِي أَمْسَحْ وَجْهَهُ وَأُعَوِّذْهُ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص ان دو پودوں یعنی لہسن اور پیاز میں سے کچھ کھائے تو وہ ہماری جائے نماز (مسجد) کے قریب ہرگز نہ آئے، اور اسے چاہیے کہ وہ میرے پاس آئے تاکہ میں اس کے چہرے پر دستِ مبارک پھیروں اور اسے اللہ کی پناہ میں دوں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4291
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدا
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا . »
«قال سعيد بن محمد السناري: باطل بهذا التمام: قال الهيثمى في "المجمع" [2/ 125]: "»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 816، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 564، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1806، وأخرجه سنن النسائي برقم: 707، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3822، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3365، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14596، 14651، 14739، 14850، 14875، وأخرجه فتح الباري برقم: 815، 816، 817، 818، 5136، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6704، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 193، 2252، 5509، 8151، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 36، 1081، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1990، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4275»
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : زَارَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمَّ سُلَيْمٍ فَصَلَّى فِي بَيْتِهَا صَلَاةَ تَطَوُّعٍ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ، إِذَا صَلَّيْتِ الْمَكْتُوبَةَ ، فَقُولِي : سُبْحَانَ اللهِ عَشْرًا ، وَاللهُ أَكْبَرُ عَشْرًا ، ثُمَّ سَلِي مَا شِئْتِ ، فَإِنَّهُ يَقُولُ لَكِ : نَعَمْ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کی زیارت کے لیے تشریف لائے اور ان کے گھر میں نفل نماز ادا فرمائی، پھر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے ام سلیم! جب تم فرض نماز ادا کر لیا کرو تو دس مرتبہ «سُبْحَانَ اللَّهِ» ”اللہ پاک ہے“ اور دس مرتبہ «اللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے“ کہا کرو، پھر اس کے بعد (اللہ سے) جو چاہو مانگو، بے شک وہ تمہارے حق میں تین مرتبہ فرماتا ہے: ہاں (یعنی میں نے قبول فرما لیا)۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4292
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدا
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 481، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1299، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11797، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 976، 1232، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4276»
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ ذَكَرَهُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَا أَنَسُ ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمُرِكَ ، يَا أَنَسُ صَلِّ صَلَاةَ الضُّحَى ، فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ مِنْ قَبْلِكَ ، يَا أَنَسُ ، سَلِّمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ تَكْثُرْ حَسَنَاتُكَ ، يَا أَنَسُ ، سَلِّمْ عَلَى مَنْ لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِي تَكْثُرْ حَسَنَاتُكَ ، يَا أَنَسُ ، أَكْثِرِ الصَّلَاةَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ يُحِبَّكَ حَافِظَاكَ ، يَا أَنَسُ ، بِتْ وَأَنْتَ طَاهِرٌ ، فَإِنْ مُتَّ مُتَّ شَهِيدًا ، يَا أَنَسُ ، وَقِّرِ الْكَبِيرَ ، وَارْحَمِ الصَّغِيرَ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے وصیت فرماتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”اے انس! وضو کامل طریقے سے کیا کرو، تمہاری عمر دراز کی جائے گی، اے انس! چاشت کی نماز ادا کیا کرو کیونکہ یہ تم سے پہلے گزرے ہوئے کثرت سے رجوع کرنے والے صالحین کی نماز ہے، اے انس! اپنے گھر والوں کو سلام کیا کرو، تمہاری نیکیوں میں اضافہ ہوگا، اے انس! میری امت کے جس فرد سے بھی تمہاری ملاقات ہو اسے سلام کیا کرو، تمہاری نیکیاں زیادہ ہوں گی، اے انس! دن اور رات میں کثرت سے نماز پڑھا کرو، تمہارے دونوں محافظ فرشتے تم سے محبت کرنے لگیں گے، اے انس! باوضو ہو کر سویا کرو، کیونکہ اگر اس حالت میں تمہیں موت آگئی تو تم شہادت کا رتبہ پاؤ گے، اے انس! بڑوں کی توقیر کرو اور چھوٹوں پر رحم کرو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4293
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5449، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 787، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7396، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4277»
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّمِيمِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيُّ أَهْلِ بَيْتِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ، قَالَ : فَكَانَ يَقُولُ لِفَاطِمَةَ : ادْعِي ابْنَيَّ ، فَيَشُمُّهُمَا وَيَضُمُّهُمَا إِلَيْهِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے دریافت کیا گیا کہ آپ کے اہل بیت میں سے آپ کو سب سے زیادہ کون محبوب ہے؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”حسن اور حسین (رضی اللہ عنہما)“، سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ آپ ﷺ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا کرتے تھے: ”میرے دونوں بیٹوں کو میرے پاس بلاؤ“، پھر آپ ﷺ انہیں سونگھتے اور انہیں اپنے سینہ مبارک سے لگا لیتے۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4294
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3772، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4278»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا شُبَيْلُ بْنُ عَزْرَةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَقَتَادَةُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْعَطَّارِ ، إِنْ أَصَابَكَ مِنْهُ ، وَإِلَّا أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ ، وَمَثَلُ الْجَلِيسِ السَّوْءِ مَثَلُ الْقَيْنِ ، إِنْ أَصَابَكَ مِنْهُ ، وَإِلَّا أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نیک ہم نشین کی مثال عطر فروش کی سی ہے، اگر تمہیں اس (کے عطر) سے کچھ حاصل ہو جائے تو بہتر، ورنہ اس کی خوشبو تو تمہیں پہنچ ہی جائے گی، اور برے ہم نشین کی مثال لوہار کی مانند ہے، اگر اس (کی چنگاری یا تپش) سے تمہیں کچھ پہنچ جائے (تو برا ہے) ورنہ اس کا دھواں تو تمہیں پہنچ کر ہی رہے گا“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4295
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4732، 4772، 5111، 7121، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 797، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2865، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5038، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4829، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 214، وأخرجه مسند أحمد برقم: 19055، 19117، 19165، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 3363، وأخرجه فتح الباري برقم: 4732، 5111، وأخرجه مسند البزار برقم: 3028، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20933، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2215، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4279»
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَصَمُّ ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ ، وَاللهُ يُحِبُّ إِغَاثَةَ اللهْفَانِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نیکی کی طرف رہنمائی کرنے والا (اجر و ثواب میں) نیکی کرنے والے کی مانند ہے، اور اللہ تبارک و تعالیٰ کسی دکھی، پریشان حال اور مصیبت زدہ کی فریاد رسی کرنے کو بہت پسند فرماتا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4296
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح بشطره الأول فقط»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2670، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2405، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 762، 764، 4154، 4155، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7521، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 981، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5174/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4280»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا عَلَا نَشَزًا مِنَ الْأَرْضِ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ ، وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حَالٍ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب زمین کے کسی بلند مقام پر تشریف لے جاتے تو یہ کلمات ادا فرماتے: «اللَّهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ، وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حَالٍ» ”اے اللہ! ہر شرف و بزرگی پر تجھی کو برتری حاصل ہے، اور ہر حال میں تمام تر تعریفیں تیرے ہی لیے ہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4297
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13092، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17111، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3376، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6242، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4281»
حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ خَالِدٍ الطَّاحِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَوْلَى قَيْسٍ ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : مَنْ بَنَى لِلهِ مَسْجِدًا ، صَغِيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس نے اللہ کی رضا کی خاطر کوئی مسجد تعمیر کی، خواہ وہ چھوٹی ہو یا بڑی، اللہ تعالیٰ اس کے بدلے میں اس کے لیے جنت میں ایک گھر بنا دے گا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4298
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدا
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح دون قوله: (أو كبيرًا)»
«أخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5995، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 937/2، 939/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4282»
حَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَتَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَجَرَةً ، فَهَزَّهَا حَتَّى تَسَاقَطَ مِنْ وَرَقِهَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتَسَاقَطَ ، ثُمَّ قَالَ : الْأَوْجَاعُ وَالْمُصِيبَاتُ أَسْرَعُ فِي ذُنُوبِ ابْنِ آدَمَ مِنِّي فِي هَذِهِ الشَّجَرَةِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ایک درخت کے پاس تشریف لائے اور اسے (پکڑ کر) حرکت دی یہاں تک کہ اس کے اتنے پتے جھڑ گئے جتنے اللہ تبارک و تعالیٰ نے چاہا کہ جھڑ جائیں، پھر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تکالیف اور مصائب ابن آدم کے گناہوں کو (جھاڑنے اور مٹانے میں) اس سے کہیں زیادہ تیز رفتار ہیں جتنا کہ میں اس وقت اس درخت کو (ہلا کر پتے جھاڑنے میں) تیز ہوں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4299
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدا
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3182، 3183، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 2455، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3828، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4283»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ فِي بَلْهُجَيْمٍ بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ أَبِي عُمَارَةَ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ دَارًا مِنْ دُورِ بَنِي النَّجَّارِ ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا مُنْتَقِعًا لَوْنُهُ ، فَقَالَ : مَنْ أَهْلُ هَذِهِ الْقُبُورِ ؟ قَالُوا : قُبُورٌ ، مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ رَأَيْتُ أَبْدَانَهُمْ كَيْفَ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ تھے، آپ ﷺ بنو نجار کے گھروں میں سے ایک گھر میں داخل ہوئے، پھر جب آپ ﷺ ہمارے پاس باہر تشریف لائے تو آپ ﷺ کا رنگِ مبارک (شدتِ تاثر سے) بدلا ہوا تھا، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”ان قبروں والے کون لوگ ہیں؟“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: یہ ان لوگوں کی قبریں ہیں جو زمانہ جاہلیت میں فوت ہوئے تھے، سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ پھر آپ ﷺ ہماری طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”اللہ کی پناہ مانگو قبر کے عذاب سے، پس اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! یقیناً میں نے ان کے اجسام کو دیکھا کہ انہیں ان کی قبروں میں کس طرح عذاب دیا جا رہا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4300
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا التمام: هذا إسناد لا يصح؛ زياد النميرى: مضى الكلام عليه غير مرة، وأنه شيخ ضعيف؛ بل قال عنه ابن حبان في "المجروحين" [1/ 306]: "منكر الحديث، يروى عن أنس أشياء لا تشبه حديث، الثقات لا يجوز الاحتجاج به، تركه يحيى بن معين … " ثم أسند عن ابن معين أنه قال عن زياد: "لا شئ"»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13739، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3676، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4284»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ أَبِي عُمَارَةَ ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الشَّيْطَانَ وَاضِعٌ خَطْمَهُ عَلَى قَلْبِ ابْنِ آدَمَ ، فَإِنْ ذَكَرَ اللهَ خَنَسَ ، وَإِنْ نَسِيَ الْتَقَمَ قَلْبَهُ فَذَلِكَ الْوَسْوَاسُ الْخَنَّاسُ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک شیطان ابنِ آدم کے دل پر اپنی تھوتھنی رکھے ہوئے ہے، پس اگر وہ اللہ کا ذکر کرے تو وہ پیچھے ہٹ جاتا ہے، اور اگر وہ (ذکرِ الٰہی سے) غافل ہو جائے تو وہ اس کے دل کو لقمہ بنا لیتا ہے، یہی ’الوسواس الخناس‘ (وسوسہ ڈالنے والا اور پیچھے ہٹ جانے والا) ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4301
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه فتح الباري برقم: 1، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11560، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4285»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ زِيَادًا النُّمَيْرِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بَيْنَمَا رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَخْرُجُ فِي بُرْدَيْنِ ، فَاخْتَالَ فِيهِمَا ، فَأَمَرَ اللهُ الْأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم سے پہلے لوگوں میں ایک شخص دو چادریں اوڑھے (گھر سے) نکلا اور ان میں (تکبر کی وجہ سے) اترانے لگا، پس اللہ تعالیٰ نے زمین کو حکم دیا تو اس نے اسے اپنی گرفت میں لے لیا، اب وہ قیامت کے دن تک اسی طرح زمین میں دھنستا اور تڑپتا رہے گا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4302
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: قال الهيثمى في "المجمع" [5/ 220]: "»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2491، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7034، وأخرجه فتح الباري برقم: 3297، 5451، 5452، 5453، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4059، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4286»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا ، فَقَالَتْ : رَبِّ ، أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا ، فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ : نَفَسًا فِي الشِّتَاءِ ، وَنَفَسًا فِي الصَّيْفِ ، فَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ حَرُّهَا ، وَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جہنم نے اپنے رب کے حضور شکایت پیش کرتے ہوئے عرض کیا کہ اے میرے رب! میرے ایک حصے نے دوسرے حصے کو کھا لیا ہے، چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے دو سانسیں مقرر فرما دیں: ایک سانس سردی میں اور ایک سانس گرمی میں؛ پس تم جو سخت گرمی محسوس کرتے ہو وہ اسی کی تپش ہے اور جو شدید سردی پاتے ہو وہ اس کے زمہریر (انتہائی ٹھنڈے حصے) کی وجہ سے ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4303
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: قال الهيثمى في "المجمع" [10/ 710]: "»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 512، 3087، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 617، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2592، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4319، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7665، 8881، 9639، 10160، وأخرجه موطأ مالك برقم: 28، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2845، وأخرجه فتح الباري برقم: 510، 512، 3085، 3087، وأخرجه مسند البزار برقم: 280، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 330، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 961، 5233، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 358، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 806، 7802، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4287»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ ، قَالَ أَبُو جَنَابٍ : حَلَفَ ثَلَاثَةَ أَيْمَانٍ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، وَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الشَّفَاعَةُ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي .
ترجمہ
زیاد النمیری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے «بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ» ”اس اللہ کی جس کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، جو نہایت مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے“ تین مرتبہ قسم کھا کر بیان کیا کہ انہوں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو سنا، اور سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے بھی «بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ» ”اس اللہ کی جس کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، جو نہایت مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے“ قسم کھا کر بیان کیا کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”میری شفاعت میری امت کے ان لوگوں کے لیے ہے جنہوں نے کبیرہ گناہ کیے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4304
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9173، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18521، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4288»
وَعَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَأْخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ وَلَا فَخْرَ ، وَلِوَاءُ الْحَمْدِ بِيَدِي وَلَا فَخْرَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں اولادِ آدم کا سردار ہوں اور مجھے اس پر کوئی (اظہارِ) فخر نہیں، اور میں ہی وہ پہلا شخص ہوں جس (کی قبر) سے زمین شق ہوگی اور مجھے اس پر کوئی فخر نہیں، اور میں ہی وہ پہلا شخص ہوں جو جنت کے دروازے کا کنڈا پکڑے گا اور مجھے اس پر کوئی فخر نہیں، اور حمد کا جھنڈا میرے ہی ہاتھ میں ہوگا اور مجھے اس پر کوئی فخر نہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4305
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 2687، وأخرجه فتح الباري برقم: 6197، 6201، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7412، 8603، وأخرجه سنن سعيد بن منصور برقم: 252، 549، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6360، 7758/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4289»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ شَابٌّ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَرِضَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُهُ ، فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى أَبِيهِ ، فَقَالَ لَهُ : قُلْ كَمَا يَقُولُ لَكَ مُحَمَّدٌ ، فَقَالَ : فَقَبِلَ ثُمَّ مَاتَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَصْحَابِهِ : صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک یہودی نوجوان نبی اکرم ﷺ کی خدمت کیا کرتا تھا، وہ بیمار ہوا تو نبی اکرم ﷺ اس کی عیادت کے لیے تشریف لائے اور اس سے دریافت فرمایا: «أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟» ”کیا تم اس بات کی گواہی دیتے ہو کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں؟“ راوی بیان کرتے ہیں کہ وہ نوجوان (فیصلے کے لیے) اپنے باپ کی طرف دیکھنے لگا، تو اس کے باپ نے اس سے کہا: جو کچھ تم سے محمد (ﷺ) فرما رہے ہیں وہ کہہ دو، چنانچہ اس نے اسلام قبول کر لیا اور پھر اس کا انتقال ہو گیا، تو نبی اکرم ﷺ نے اپنے صحابہ سے فرمایا: ”اپنے (اس مسلمان) ساتھی کی نمازِ جنازہ پڑھو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4306
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح دون قوله: (صلوا على صاحبكم)»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1290، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3095، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12381، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 4، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7858، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3617، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1907، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4290»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الَّذِي يَكُونُ فِي بَنِي دَالَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يَكْفِي أَحَدَكُمْ مِنَ الْوُضُوءِ مُدٌّ ، وَمَنَ الْغُسْلِ صَاعٌ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”تم میں سے ہر ایک کے لیے وضو کے واسطے ایک مُد اور غسل کے لیے ایک صاع پانی کفایت کرتا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4307
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: هذا إسناد ضعيف، رجاله كلهم ثقات سوى أبى خالد، وهو الدالانى الكوفى، مختلف فيه والتحقيق ضعفه؛ لسوء وكثرة مخالفته الثقات في المتون والأسانيد، ومن مارس حديثه: تبين له صدق ما نقول. وقد ترجمه الحافظ في "التقريب" فقال: "صدوق يخطئ كثيرًا، وكان يدلس" وقد اختلف عليه في متنه وسنده، ف»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 270، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4291»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْقَوَارِيرِيُّ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي خَيْثَمَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : آيَةُ الْمُؤْمِنِ حُبُّ الْأَنْصَارِ ، وَآيَةُ الْمُنَافِقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مومن کی علامت انصار سے محبت کرنا ہے اور منافق کی نشانی انصار سے بغض رکھنا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4308
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 17، 3573، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 74، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5019، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11907، 11961، 13195، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8573، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4292»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا ، يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَعْضُ أَزْوَاجِهِ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ اور آپ کی کوئی زوجہ مطہرہ ایک ہی برتن سے غسل فرما لیا کرتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4309
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 198، 261، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 325، وأخرجه سنن النسائي برقم: 73، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 95، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11746، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 689، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 926، 1982، 3986، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4293»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْأَرْضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ ، فَخَلَقَ الْجِبَالَ فَأَلْقَاهَا عَلَيْهَا فَاسْتَقَرَّتْ ، فَتَعَجَّبَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ خَلْقِ الْجِبَالِ ، فَقَالَتْ : يَا رَبِّ ، هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْجِبَالِ ؟ قَالَ : نَعَمِ ، الْحَدِيدُ ، قَالَتْ : يَا رَبِّ ، فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْحَدِيدِ ؟ قَالَ : نَعَمِ ، النَّارُ ، قَالَتْ : يَا رَبِّ ، فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ النَّارِ ؟ قَالَ : نَعَمِ ، الْمَاءُ ، قَالَتْ : يَا رَبِّ ، فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْمَاءِ ؟ قَالَ : نَعَمِ ، الرِّيحُ ، قَالَتْ : يَا رَبِّ ، فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الرِّيحِ ؟ قَالَ : نَعَمِ ، الْإِنْسَانُ يَتَصَدَّقُ بِيَمِينِهِ وَيُخْفِيهَا مِنْ شِمَالِهِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ نے زمین کو پیدا کیا تو وہ لرزنے اور ڈگمگانے لگی، چنانچہ اللہ نے پہاڑوں کو پیدا فرما کر انہیں زمین پر گاڑ دیا تو وہ ٹھہر گئی، فرشتوں کو پہاڑوں کی اس (مضبوط) تخلیق پر بڑی حیرت ہوئی، انہوں نے عرض کیا: «يَا رَبِّ» ”اے میرے رب! کیا آپ کی مخلوقات میں کوئی ایسی چیز ہے جو پہاڑوں سے بھی زیادہ طاقتور ہو؟“ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”ہاں، لوہا“، انہوں نے پھر عرض کیا: «يَا رَبِّ» ”اے میرے رب! کیا آپ کی مخلوقات میں کوئی ایسی چیز ہے جو لوہے سے بھی زیادہ طاقتور ہو؟“ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”ہاں، آگ“، فرشتوں نے دریافت کیا: «يَا رَبِّ» ”اے میرے رب! کیا آپ کی مخلوقات میں کوئی ایسی چیز ہے جو آگ سے بھی زیادہ طاقتور ہو؟“ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”ہاں، پانی“، انہوں نے عرض کیا: «يَا رَبِّ» ”اے میرے رب! کیا آپ کی مخلوقات میں کوئی ایسی چیز ہے جو پانی سے بھی زیادہ طاقتور ہو؟“ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”ہاں، ہوا“، انہوں نے پھر عرض کیا: «يَا رَبِّ» ”اے میرے رب! کیا آپ کی مخلوقات میں کوئی ایسی چیز ہے جو ہوا سے بھی زیادہ طاقتور ہو؟“ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”ہاں، وہ انسان جو اپنے دائیں ہاتھ سے صدقہ کرے اور اسے اپنے بائیں ہاتھ سے بھی (اس قدر) پوشیدہ رکھے (کہ اسے خبر تک نہ ہو)“۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4310
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3369، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11844، وأخرجه فتح الباري برقم: 629، 4430، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2148، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4294»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُشْبَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ثَلَاثٌ مِنْ أَصْلِ الْإِسْلَامِ : الْكَفُّ عَمَّنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، لَا يُكَفِّرُهُ بِذَنْبٍ ، وَلَا يُخْرِجُهُ مِنَ الْإِسْلَامِ بِعَمَلٍ ، وَالْجِهَادُ مَاضٍ مُنْذُ بَعَثَنِي اللهُ إِلَى أَنْ يُقَاتِلَ آخِرُ أُمَّتِي الدَّجَّالَ لَا يُبْطِلُهُ جَوْرُ جَائِرٍ وَلَا عَدْلُ عَادِلٍ ، وَالْإِيمَانُ بِالْأَقْدَارِ كُلِّهَا .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تین چیزیں اسلام کی اصل اور بنیاد ہیں: ایک یہ کہ جو شخص «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کہہ دے اس سے دست کش رہا جائے، اسے کسی گناہ کی پاداش میں کافر قرار نہ دیا جائے اور نہ ہی کسی عمل کی بنا پر اسے دائرہ اسلام سے خارج کیا جائے، دوسرا یہ کہ جہاد اس وقت سے جاری و ساری ہے جب سے اللہ تعالیٰ نے مجھے مبعوث فرمایا یہاں تک کہ میری امت کا آخری حصہ دجال سے قتال کرے گا، اسے نہ تو کسی ظالم کا ظلم باطل کر سکے گا اور نہ ہی کسی عادل کا عدل اسے ختم کر سکے گا، اور تیسرا تمام تقدیروں پر ایمان لانا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4311
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2532، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2740، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4295»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُشْبَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ثَلَاثٌ مِنْ أَصْلِ الْإِيمَانِ : الْكَفُّ عَمَّنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، لَا يُكَفِّرُهُ بِذَنْبٍ ، وَلَا يُخْرِجُهُ مِنَ الْإِسْلَامِ بِفِعْلٍ ، وَالْجِهَادُ مَاضٍ مُنْذُ بَعَثَنِي اللهُ إِلَى أَنْ تُقَاتِلَ أُمَّتِي الدَّجَّالَ لَا يُبْطِلُهُ جَوْرُ جَائِرٍ وَلَا عَدْلُ عَادِلٍ ، وَالْإِيمَانُ بِالْأَقْدَارِ كُلِّهَا .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تین چیزیں ایمان کی اصل اور بنیاد میں سے ہیں: اول، اس شخص سے دست کش رہنا جو «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کا قائل ہو جائے، نہ تو اسے کسی گناہ کی پاداش میں کافر قرار دیا جائے اور نہ ہی کسی عمل کی وجہ سے اسے اسلام سے خارج کیا جائے؛ دوم، جہاد، جو اس وقت سے جاری و ساری ہے جب سے اللہ تعالیٰ نے مجھے مبعوث فرمایا یہاں تک کہ میری امت کا آخری حصہ دجال سے قتال کرے گا، اسے نہ تو کسی ظالم کا ظلم ختم کر سکتا ہے اور نہ ہی کسی عادل کا عدل و انصاف؛ اور سوم، تمام تر تقدیروں پر پختہ ایمان لانا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4312
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2532، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2740، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4296»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي بَحْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : عَجَبًا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَقْضِي لَهُ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «عَجَبًا لِلْمُؤْمِنِ، إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْضِي لَهُ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ» ”مؤمن کا معاملہ بھی کتنا عجیب ہے کہ اللہ تعالیٰ اس کے لیے جو بھی فیصلہ صادر فرماتا ہے، وہ اس کے حق میں بہتر ہی ہوتا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4313
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: قوى: مضى الكلام عليه [برقم 4217]»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12495، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4297»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعَرِ ، كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمُوبِقَاتِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”تم ایسے اعمال کرتے ہو جو تمہاری نگاہوں میں بال سے بھی زیادہ باریک (اور معمولی) ہیں، حالانکہ ہم رسول اللہ ﷺ کے عہدِ مبارک میں انہیں ہلاک کر دینے والے تباہ کن گناہوں میں شمار کیا کرتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4314
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 4257]»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 20228، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2768، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7464، وأخرجه شرح السنة برقم: 4202، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4298»
…