کتب حدیث › مسند أبي يعلى الموصلي › ابواب › باب: سعد بن ابی وقاص کی مرویات کا بیان۔
❮
❯
حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي لَنَا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ آتِنِي خَيْرَ مَا تُؤْتِي الصَّالِحِينَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا ؟ » قَالَ الرَّجُلُ : أَنَا ، قَالَ : إِذًا يُعْقَرُ جَوَادُكَ وَتُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی آیا جبکہ نبی کریم ﷺ ہمیں نماز پڑھا رہے تھے، اس نے کہا: «اللَّهُمَّ آتِنِي خَيْرَ مَا تُؤْتِي الصَّالِحِينَ» ”اے اللہ! مجھے وہ بہترین چیز عطا فرما جو تو اپنے نیک بندوں کو عطا فرماتا ہے۔“ جب رسول اللہ ﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: ”ابھی کون بول رہا تھا؟“ اس آدمی نے عرض کیا: ”میں۔“ فرمایا: ”تب تو تمہارا گھوڑا (میدانِ جہاد میں) کاٹ ڈالا جائے گا اور تم اللہ کی راہ میں شہید کیے جاؤ گے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 769
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى الكلام عليه [برقم 697]»
«أخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 776، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 453، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9524، 9525، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1933، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1247، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4433/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 764»
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا قَنَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّهْمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ أَنَا وَرَجُلَانِ مَعِي ، فَنِلْنَا مِنْ عَلِيٍّ ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَضْبَانَ ، يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ ، فَتَعَوَّذْتُ بِاللهِ مِنْ غَضَبِهِ ، فَقَالَ : مَا لَكُمْ وَمَا لِي ؟ مَنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي الْحَدِيثَ .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں اور میرے ساتھ دو آدمی مسجد میں بیٹھے تھے، ہم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے بارے میں کچھ نامناسب باتیں کیں، اتنے میں رسول اللہ ﷺ غصے کی حالت میں تشریف لائے، آپ ﷺ کے چہرۂ مبارک پر غصہ پہچانا جا رہا تھا، میں نے آپ کے غصے سے اللہ کی پناہ مانگی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہیں مجھ سے کیا غرض ہے؟ جس نے علی کو تکلیف دی اس نے مجھے تکلیف دی۔“ (آگے پوری) حدیث ہے۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 770
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 15530، وأخرجه مسند البزار برقم: 1166، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4677، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 765»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَلِّمُنَا هَذِهِ الْكَلِمَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ ہمیں یہ کلمات سکھایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ» ”اے اللہ! میں بخل سے تیری پناہ مانگتا ہوں، بزدلی سے تیری پناہ مانگتا ہوں، اس بات سے تیری پناہ مانگتا ہوں کہ نکمی عمر کی طرف لوٹا دیا جاؤں، اور دنیا کے فتنے اور قبر کے عذاب سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 771
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2667، 6004، 6009، 6013، 6027، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3567، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5479، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1589، 1624، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3870، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8159، وأخرجه شرح السنة برقم: 721، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 766»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي وَالِدِي مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ: مَرَرْتُ بِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَمَلَأَ عَيْنَيْهِ مِنِّي ثُمَّ لَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ، فَأَتَيْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَلْ حَدَثَ فِي الْإِسْلَامِ شَيْءٌ؟ قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قُلْتُ: لَا إِلَّا أَنِّي مَرَرْتُ بِعُثْمَانَ آنِفًا فِي الْمَسْجِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَمَلَأَ، عَيْنَيْهِ مِنِّي ثُمَّ لَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ، قَالَ: فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى عُثْمَانَ فَدَعَاهُ، فَقَالَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَكُونَ رَدَدْتَ عَلَى أَخِيكَ السَّلَامَ؟، قَالَ عُثْمَانُ: مَا فَعَلْتُ، قَالَ سَعْدٌ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: حَتَّى حَلَفَ وَحَلَفْتُ، قَالَ: ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ ذَكَرَ فَقَالَ: بَلَى، فَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، إِنَّكَ مَرَرْتَ بِي آنِفًا وَأَنَا أُحَدِّثُ نَفْسِي بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لَا وَاللَّهِ مَا ذَكَرْتُهَا قَطُّ إِلَّا تَغْشَى بَصَرِي وَقَلْبِي غِشَاوَةٌ، فَقَالَ سَعْدٌ: فَأَنَا أُنَبِّئُكَ بِهَا، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ لَنَا أَوَّلَ دَعْوَةٍ، ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَشَغَلَهُ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاتَّبَعَتْهُ، فَلَمَّا أَشْفَقْتُ أَنْ يَسْبِقَنِي إِلَى مَنْزِلِهِ ضَرَبْتُ بِقَدَمِي الْأَرْضَ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «مَنْ هَذَا، أَبُو إِسْحَاقَ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَمَهْ؟» قَالَ: قُلْتُ: وَلَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنَّكَ ذَكَرْتَ لَنَا أَوَّلَ دَعْوَةٍ، ثُمَّ جَاءَ هَذَا الْأَعْرَابِيُّ، فَقَالَ: " نَعَمْ، دَعْوَةُ ذِي النُّونِ {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: 87] فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ رَبَّهُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ "
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں مسجد میں سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے پاس سے گزرا اور انہیں سلام کیا، انہوں نے مجھے نظر بھر کر دیکھا مگر سلام کا جواب نہیں دیا۔ میں امیر المومنین سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور عرض کیا: ”اے امیر المومنین! کیا اسلام میں کوئی نئی بات پیدا ہو گئی ہے؟“ فرمایا: ”کیا ہوا؟“ میں نے کہا: ”کچھ نہیں، سوائے اس کے کہ میں ابھی مسجد میں عثمان کے پاس سے گزرا اور انہیں سلام کیا تو انہوں نے مجھے نظر بھر کر دیکھا مگر سلام کا جواب نہیں دیا۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کو بلوا بھیجا اور فرمایا: ”تمہیں اپنے بھائی کے سلام کا جواب دینے سے کس چیز نے روکا؟“ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے ایسا نہیں کیا۔“ میں نے کہا: ”کیوں نہیں (آپ نے ایسا کیا ہے)۔“ یہاں تک کہ انہوں نے بھی قسم کھائی اور میں نے بھی۔ پھر سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کو یاد آیا تو فرمایا: ”ہاں، میں اللہ سے مغفرت مانگتا ہوں اور اس کی طرف رجوع کرتا ہوں، آپ ابھی میرے پاس سے گزرے تھے اور میں اپنے دل میں ایک ایسے کلمے کے بارے میں سوچ رہا تھا جو میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا تھا، اللہ کی قسم! جب بھی میں اسے یاد کرتا ہوں تو میری آنکھوں اور دل پر پردہ سا چھا جاتا ہے۔“ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں آپ کو وہ بتاتا ہوں: رسول اللہ ﷺ نے ہمارے سامنے پہلی دعا کا ذکر شروع فرمایا، پھر ایک دیہاتی آ گیا اور اس نے آپ ﷺ کو مشغول کر دیا، پھر رسول اللہ ﷺ اٹھ کھڑے ہوئے تو میں آپ کے پیچھے چل پڑا، جب مجھے اندیشہ ہوا کہ آپ مجھ سے پہلے گھر پہنچ جائیں گے تو میں نے زمین پر زور سے پاؤں مارا، رسول اللہ ﷺ میری طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”یہ کون ہے، ابو اسحاق؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں، اے اللہ کے رسول!“ فرمایا: ”کیا بات ہے؟“ میں نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم! اور کچھ نہیں، سوائے اس کے کہ آپ نے ہمارے سامنے پہلی دعا کا ذکر فرمایا تھا پھر یہ دیہاتی آ گیا۔“ فرمایا: ”ہاں، وہ ذو النون (سیدنا یونس علیہ السلام) کی دعا ہے: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ (تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تو پاک ہے، بے شک میں ہی ظالموں میں سے تھا)، کوئی مسلمان جب بھی کسی معاملے میں اپنے رب سے ان الفاظ کے ساتھ دعا کرتا ہے تو اللہ اس کی دعا قبول فرماتا ہے۔““
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 772
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3505، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1465، وأخرجه فتح الباري برقم: 5986، 6047، وأخرجه مسند البزار برقم: 1163، 1186، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1905، 1906، 3496، 4177، 4183، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17271، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1040، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6182، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 767»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « صَلَاتَانِ لَا صَلَاةَ بَعْدَهُمَا : الصُّبْحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرُ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ » .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”دو نمازیں ایسی ہیں جن کے بعد کوئی نماز نہیں: فجر کے بعد یہاں تک کہ سورج طلوع ہو جائے، اور عصر کے بعد یہاں تک کہ سورج غروب ہو جائے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 773
درجۂ حدیث محدثین: رجاله ثقات
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1472، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 768»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : « لَصَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ ، إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ » .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”میری اس مسجد میں ایک نماز اس کے علاوہ دوسری مساجد کی ہزار نمازوں سے بہتر ہے، سوائے مسجدِ حرام کے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 774
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1133، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2470، 1394، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 325، وأخرجه سنن النسائي برقم: 694، 2899، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1404، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7212، 7367، 7676، 7681، 8785، 9680، 9701، 9762، 9905، 9926، 10097، وأخرجه موطأ مالك برقم: 461، وأخرجه فتح الباري برقم: 619، 1133، وأخرجه مسند البزار برقم: 1225، 2196، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1611، 3919، 3920، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5257، 5272، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 945، 946، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8289، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 595، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 10936، وأخرجه شرح السنة برقم: 2445، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 952/1، 955/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 769»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الْحَكَمِ أَبِي الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « مَنْ يُرِدْ هَوَانَ قُرَيْشٍ ، أَهَانَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو قریش کو ذلیل کرنا چاہے گا اللہ عزوجل اسے ذلیل کر دے گا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 775
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3905، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1476، وأخرجه مسند البزار برقم: 1175، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19905، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7039، 7040، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 327، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3224، 3634، 3820، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 770»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لِحَيٍّ يَمْشِي : إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو زمین پر چلتے پھرتے کسی زندہ شخص کے بارے میں یہ فرماتے نہیں سنا کہ وہ اہلِ جنت میں سے ہے، سوائے سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ کے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 776
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 767]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3601، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1456، وأخرجه فتح الباري برقم: 3417، 3601، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5808، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 771»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا شَقِيقُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ ، أَنَّهُ أَتَى سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، فَقَالَ : بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تُعْرَضُونَ عَلَى سَبِّ عَلِيٍّ بِالْكُوفَةِ ، فَهَلْ سَبَبْتَهُ ؟ قَالَ : « مَعَاذَ اللهِ ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ سَعْدٍ بِيَدِهِ ، لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي عَلِيٍّ شَيْئًا « لَوْ وُضِعَ الْمِنْشَارُ عَلَى مَفْرِقِي عَلَى أَنْ أَسُبَّهُ مَا سَبَبْتُهُ أَبَدًا » » .
ترجمہ
ابو بکر بن خالد بن عرفطہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ وہ سیدنا سعد بن مالک رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور کہا: ”مجھے یہ خبر پہنچی ہے کہ کوفہ میں آپ لوگوں کو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو برا بھلا کہنے پر پیش کیا جاتا ہے، تو کیا آپ نے انہیں برا بھلا کہا ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”اللہ کی پناہ!“ اور فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں سعد کی جان ہے! میں نے رسول اللہ ﷺ کو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے بارے میں ایک بات فرماتے سنا ہے (جس کے بعد) اگر میرے سر کی مانگ پر آرا رکھ دیا جائے کہ میں انہیں برا کہوں تو بھی میں کبھی انہیں برا نہیں کہوں گا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 777
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه النسائي في "الكبرى" [رقم 8477]، وفى "خصائص على" [رقم 92]، والبخارى في "الكنى" [رقم 17] وابن عساكر في "تاريخه [42/ 412]، والدورقى في "مسند سعد" [112]، وابن أبى شيبة في "المصنف"، وفى "مسنده" كما في "المطالب" [17/ 132/ طبعة العاصمة]، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 772»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَنْكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”میں ایک آدمی کو (مال) دیتا ہوں حالانکہ دوسرا مجھے اس سے زیادہ محبوب ہوتا ہے، اس اندیشے سے کہ کہیں وہ (ایمان سے پھر کر) منہ کے بل جہنم میں نہ گرا دیا جائے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 778
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 714]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1408، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 150، 215، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4992، 4993، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4683، 4685، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1525، وأخرجه فتح الباري برقم: 27، وأخرجه مسند البزار برقم: 1087، 1088، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5248، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 773»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : عَادَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا مَرِيضٌ ، فَقَالَ : « أَوْصَيْتَ ؟ » قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : بِكَمْ ؟ قُلْتُ : بِمَالِي كُلِّهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : فَمَا تَرَكْتَ لِوَلَدِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : هُمْ أَغْنِيَاءُ بِخَيْرٍ ، قَالَ : أَوْصِ بِالْعُشْرِ ، فَمَا زِلْتُ أُنَاقِصُهُ وَيُنَاقِصُنِي حَتَّى قَالَ : أَوْصِ بِالثُّلُثِ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ .
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : فَنَحْنُ نَسْتَحِبُّ أَنْ يُنْقَصَ مِنَ الثُّلُثِ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ » .
ترجمہ
سیدنا سعد بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں بیمار تھا تو رسول اللہ ﷺ میری عیادت کے لیے تشریف لائے اور فرمایا: ”کیا تم نے وصیت کر دی ہے؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ فرمایا: ”کتنے کی؟“ میں نے عرض کیا: ”اپنے سارے مال کی اللہ کی راہ میں۔“ فرمایا: ”تو اپنی اولاد کے لیے کیا چھوڑا؟“ میں نے عرض کیا: ”وہ مالدار اور خوشحال ہیں۔“ فرمایا: ”دسویں حصے کی وصیت کرو۔“ میں مسلسل کمی بیشی کی بات کرتا رہا اور آپ ﷺ بھی، یہاں تک کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تہائی کی وصیت کرو، اور تہائی بھی بہت ہے۔“ ابو عبدالرحمٰن (السلمی) رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اسی لیے ہم رسول اللہ ﷺ کے فرمان ”اور تہائی بھی بہت ہے“ کی وجہ سے تہائی سے کم وصیت کرنا پسند کرتے ہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 779
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون قوله: "أوص بالعشر" وقد مضى الكلام عليه [برقم 746]، ف»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1234، 2591، 2593، 3721، 4147، 5039، 5335، 5344، 6012، 6352، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1628، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 975، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3626، 3627، 3628، 3630، 3631، 3632، 3635، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2864، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2708، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1443، 1477، 1482، 1491، 1504، 1527، 1549، 1571، 1602، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1495، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 3195، 3196، وأخرجه فتح الباري برقم: 2591، 6012، 6059، 6082، 6352، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 6434، وأخرجه مسند البزار برقم: 1085، 1136، 1174، 1204، 3139، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1307، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2355، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 331، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1169، وأخرجه شرح السنة برقم: 1459، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 774»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « لَأَنَا فِي فِتْنَةِ السَّرَّاءِ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنْ فِتْنَةِ الضَّرَّاءِ ، إِنَّكُمْ قَدِ ابْتُلِيتُمْ بِفِتْنَةِ الضَّرَّاءِ فَصَبَرْتُمْ ، وَإِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے تم پر خوشحالی کے فتنے کا تنگدستی کے فتنے سے زیادہ ڈر ہے۔ تمہیں تنگدستی کے فتنے سے آزمایا گیا تو تم نے صبر کیا، اور بے شک دنیا سرسبز اور میٹھی ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 780
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند البزار برقم: 1168، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17802، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7258، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 775»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي سُوقِ الرَّقِيقِ ، فَقَامَ مِنْ عِنْدَنَا ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : هَذَا آخِرُ ثَلَاثَةٍ مِنْ بَنِي سَعْدٍ ، كُلِّهِمْ قَدْ حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ ، قَالَ : مَرِضَ سَعْدٌ بِمَكَّةَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ رَهِبْتُ أَنْ أَمُوتَ بِالْأَرْضِ كَمَا مَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يَشْفِيَنِي ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلِي مَالٌ كَثِيرٌ وَلَيْسَ لِي وَارِثٌ إِلَّا كَلَالَةً ، أَفَأُوصِي بِنِصْفِ مَالِي ؟ قَالَ : « لَا » قَالَ : فَأُوصِي بِثُلُثِ مَالِي ؟ قَالَ : الثُّلُثُ كَبِيرٌ - أَوْ : كَثِيرٌ - إِنَّ صَدَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ لَكَ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّ أَكْلَ امْرَأَتِكَ مِنْ طَعَامِكَ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى أَهْلِكَ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّكَ أَنْ تَدَعَ أَهْلَكَ بَعْدَكَ بِعَيْشٍ - أَوْ قَالَ : بِغِنًى - خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَتَكَفَّفُوا .
ترجمہ
عمرو بن سعید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم حمید بن عبدالرحمٰن رحمہ اللہ کے ساتھ غلاموں کے بازار میں تھے، وہ ہمارے پاس سے اٹھے پھر واپس آ کر کہا: ”یہ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کے بیٹوں میں سے تین میں کا آخری ہے، ان سب نے مجھے یہ حدیث بیان کی ہے کہ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ مکہ میں بیمار ہوئے تو نبی کریم ﷺ ان کی عیادت کے لیے تشریف لائے، انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے ڈر ہے کہ میں اسی سرزمین میں فوت ہو جاؤں جیسے سعد بن خولہ فوت ہوئے، اللہ سے دعا فرمائیے کہ مجھے شفا دے۔“ آپ ﷺ نے تین مرتبہ فرمایا: «اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا» ”اے اللہ! سعد کو شفا دے۔“ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میرے پاس بہت مال ہے اور میرا وارث صرف کلالہ (دور کے رشتہ دار) ہیں، کیا میں آدھے مال کی وصیت کر دوں؟“ فرمایا: ”نہیں۔“ عرض کیا: ”تو تہائی مال کی؟“ فرمایا: ”تہائی بڑا (یا: بہت) ہے۔ تمہارا اپنے مال سے صدقہ کرنا تمہارے لیے صدقہ ہے، تمہاری بیوی کا تمہارے کھانے میں سے کھانا صدقہ ہے، تمہارا اپنے گھر والوں پر خرچ کرنا صدقہ ہے، اور تمہارا اپنے بعد اپنے گھر والوں کو اچھی گزران (یا فرمایا: مالداری) میں چھوڑ جانا اس سے بہتر ہے کہ وہ لوگوں کے آگے ہاتھ پھیلائیں۔““
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 781
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1234، 2591، 2593، 3721، 4147، 5039، 5335، 5344، 6012، 6352، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1628، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 975، 2116، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3626، 3627، 3628، 3630، 3631، 3632، 3635، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2864، 3104، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2708، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1443، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1495، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 3195، 3196، وأخرجه فتح الباري برقم: 2591، 6012، 6059، 6082، 6352، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 6434، وأخرجه مسند البزار برقم: 1085، 1136، 1174، 1204، 3139، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1307، 2642، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2355، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5479، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1169، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 776»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ: حَلَفَتْ أُمٌّ سَعْدٍ لَا تُكَلِّمُهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ، وَلَا تَأْكُلُ وَلَا تَشْرَبُ ، قَالَتْ: زَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ أَوْصَاكَ بِوَالِدَيْكَ، وَأَنَا أُمُّكَ، وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا، قَالَ: مَكَثَتْ ثَلَاثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنَ الْجَهْدِ، فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ فَسَقَاهَا، فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى سَعْدٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا} [العنكبوت: 8] قَالَ: وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَنِيمَةً عَظِيمَةً، فَإِذَا فِيهَا سَيْفٌ، فَأَخَذْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: نَفِّلْنِي هَذَا السَّيْفَ، فَأَنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ، قَالَ: فَقَالَ: «رُدَّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ» فَرَجَعْتُ بِهِ، ثُمَّ رَجَعْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فَرَاجَعْتُهُ فَقَالَ: «رُدَّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ» فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُلْقِيَهُ فِي الْقَبْضِ لَامَتْنِي نَفْسِي، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: أَعْطِنِيهِ، قَالَ: فَشَدَّ لِي صَوْتَهُ فَقَالَ: «رُدَّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ» فَأَنْزَلَ اللَّهُ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ} [الأنفال: 1] وَأَرْسَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَانِي فَقُلْتُ: دَعْنِي أَقْسِمُ مَالِي حَيْثُ شِئْتُ، فَأَبَى، فَقُلْتُ: فَالنِّصْفُ، فَأَبَى، فَقُلْتُ: فَالثُّلُثُ، فَسَكَتَ، فَكَانَ يُعَدُّ الثُّلُثُ جَائِزًا، قَالَ: وَأُتِيتُ عَلَى نَفَرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقَالُوا: تَعَالَ نُطْعِمُكَ وَنسْقيكَ خَمْرًا، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ، فَأَتَيْتُهُمْ فِي حَشٍّ - وَالْحَشُّ الْبُسْتَانُ - فَإِذَا رَأْسُ جَزُورٍ مَشْوِيٍّ عِنْدَهُمْ، وَزِقٌّ مِنْ خَمْرٍ، قَالَ: فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُمْ، قَالَ: فَذَكَرْتُ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقُلْتُ: الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: فَأَخَذَ رَجُلٌ لَحْيَ الرَّأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنْفِي، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيَّ - يَعْنِي نَفْسَهُ - شَأْنَ الْخَمْرِ {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ} [المائدة: 90]
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کے بارے میں قرآن کی کئی آیات نازل ہوئیں۔ فرماتے ہیں: ”سعد کی والدہ نے قسم کھا لی کہ جب تک وہ اپنے دین سے کفر نہ کرے وہ اس سے کبھی بات نہیں کرے گی، نہ کھائے گی نہ پیے گی، اور کہا: ”تمہارا خیال ہے کہ اللہ نے تمہیں والدین کے ساتھ حسنِ سلوک کی وصیت کی ہے، تو میں تمہاری ماں ہوں اور تمہیں اس کا حکم دیتی ہوں۔“ وہ تین دن اسی حال میں رہیں یہاں تک کہ کمزوری سے بے ہوش ہو گئیں، تو ان کا عمارہ نامی ایک بیٹا اٹھا اور انہیں پانی پلایا، وہ سعد کے لیے بددعا کرنے لگیں، تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا﴾ (اور ہم نے انسان کو اپنے والدین کے ساتھ اچھا سلوک کرنے کی تاکید کی، اور اگر وہ تم پر زور ڈالیں کہ تم میرے ساتھ اسے شریک ٹھہراؤ جس کا تمہیں کوئی علم نہیں تو ان کی بات نہ مانو)۔ اور (ایک بار) رسول اللہ ﷺ کو بہت بڑا مالِ غنیمت ملا، اس میں ایک تلوار تھی، میں نے اسے لیا اور رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں لا کر عرض کیا: ”یہ تلوار مجھے انعام میں دے دیجیے، آپ جانتے ہیں میں کون ہوں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے وہیں رکھ دو جہاں سے لیا ہے۔“ میں اسے لے کر واپس چلا گیا، پھر دوبارہ آ کر آپ سے عرض کیا تو فرمایا: ”اسے وہیں رکھ دو جہاں سے لیا ہے۔“ میں چلا، جب اسے غنیمت کے ڈھیر میں ڈالنے لگا تو میرے نفس نے مجھے ملامت کی، میں پھر آپ ﷺ کے پاس لوٹا اور عرض کیا: ”یہ مجھے دے دیجیے۔“ تو آپ ﷺ نے آواز سخت کر کے فرمایا: ”اسے وہیں رکھ دو جہاں سے لیا ہے۔“ تو اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ﴾ (لوگ آپ سے مالِ غنیمت کے بارے میں پوچھتے ہیں)۔ اور (ایک بار بیماری میں) میں نے رسول اللہ ﷺ کو بلوا بھیجا، آپ تشریف لائے تو میں نے عرض کیا: ”مجھے اجازت دیجیے کہ میں اپنا مال جہاں چاہوں تقسیم کر دوں۔“ آپ ﷺ نے انکار فرمایا، میں نے عرض کیا: ”تو آدھا؟“ آپ نے انکار فرمایا، میں نے عرض کیا: ”تو تہائی؟“ تو آپ خاموش رہے، چنانچہ (اس کے بعد) تہائی (کی وصیت) جائز سمجھی جانے لگی۔ اور (ایک بار) میں انصار اور مہاجرین کی ایک جماعت کے پاس آیا، انہوں نے کہا: ”آؤ ہم تمہیں کھانا کھلائیں اور شراب پلائیں۔“ یہ شراب کے حرام ہونے سے پہلے کی بات ہے، میں ان کے پاس ایک باغ میں گیا تو ان کے پاس اونٹ کا بھنا ہوا سر اور شراب کی ایک مشک تھی، میں نے ان کے ساتھ کھایا پیا، پھر انصار اور مہاجرین کا ذکر آیا تو میں نے کہا: ”مہاجرین انصار سے بہتر ہیں۔“ تو ایک آدمی نے (اونٹ کے) سر کا جبڑا اٹھا کر مجھے مارا اور میری ناک زخمی کر دی، میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ کو بتایا، تو اللہ تعالیٰ نے میرے بارے میں شراب کا حکم نازل فرمایا: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ (بے شک شراب، جوا، آستانے اور فال کے تیر ناپاک اور شیطانی کام ہیں)۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 782
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1234، 2591، 2593، 3721، 4147، 5039، 5335، 5344، 6012، 6352، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1748، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 975، 2116، 3079، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3626، 3627، 3628، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2740، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1617، وأخرجه فتح الباري برقم: 2591، 6012، 6059، 6082، 6352، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 6434، وأخرجه مسند البزار برقم: 1085، 1136، 1149، 1174، 1204، 3139، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1307، 2642، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2355، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5464، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1169، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 777»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « لَا يَزَالُ أَهْلُ الْغَرْبِ ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ ، حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اہلِ مغرب قیامت قائم ہونے تک حق پر غالب رہیں گے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 783
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1925، وأخرجه مسند البزار برقم: 1222، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 778»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَذَكَرَ ذَا الثُّدَيَّةِ قَالَ : شَيْطَانُ رَدْهَةٍ يَحْدُرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ يُقَالُ لَهُ : الْأَشْهَبُ - أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ - عَلَامَةٌ فِي قَوْمٍ ظَلَمَةٍ .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ذو الثُدَیّہ کا ذکر کرتے ہوئے فرمایا: ”وہ گڑھے کا شیطان ہے، جسے قبیلہ بجیلہ کا ایک آدمی، جس کا نام اشہب یا ابن اشہب ہے، (گڑھے میں) گرائے گا، وہ ظالم قوم کی ایک نشانی ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 784
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه [برقم 753]»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1554، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 41، وأخرجه مسند البزار برقم: 1227، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8635، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10438، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 939، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7389، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 779»
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، « أَنَّهُ نَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحُوا بِهِ ، قَالَ : فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا قَالَ : وَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ حِينَ انْصَرَفَ ، ثُمَّ قَالَ : أَتَرَوْنِي أَجْلِسُ ؟ إِنَّمَا صَنَعْتُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَنَعَ » .
ترجمہ
قیس بن ابی حازم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ (نماز میں) دو رکعتوں کے بعد (بیٹھنے کے بجائے) کھڑے ہو گئے، لوگوں نے سبحان اللہ کہا، مگر وہ پورے کھڑے ہو گئے، اور نماز سے فارغ ہوتے وقت سہو کے دو سجدے کیے، پھر فرمایا: ”کیا تم سمجھتے تھے کہ میں بیٹھ جاؤں گا؟ میں نے تو ویسے ہی کیا جیسے میں نے رسول اللہ ﷺ کو کرتے دیکھا تھا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 785
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: الحفوظ فيه إنما هو الموقوف، كما مضى الكلام عليه [برقم 759]، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الإمام المشهور الثبت في حديث الأعمش، وقد لزمه عشرين عامًا. أما إذا روى عن سواه، فإنه يأتى بالأعاجيب، فتراه يرفع الموقوف، ويوصل المراسيل، ويضطرب ما شئت، فاعرف هذا»
«أخرجه أبو يعلى فى (مسنده) برقم: 785، وأخرجه برقم: 759 دون التصريح بسجدتي السهو، وبرقم: 760 موقوفًا، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 780»
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : « مَا اصْطَبَحَ رَجُلٌ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ مِمَّا بَيْنَ لَابَتَيْهَا ، فَضَرَّهُ سُمٌّ ذَلِكَ الْيَوْمَ » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو فرماتے سنا: ”جو شخص صبح کے وقت مدینہ کے دونوں سنگلاخ میدانوں کے درمیان کی سات کھجوریں کھا لے، تو اس دن کوئی زہر اسے نقصان نہیں پہنچائے گا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 786
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5443، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2047، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3876، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1445، 1531، 1575، وأخرجه فتح الباري برقم: 170، 4178، 5130، 5435، 5442، وأخرجه مسند البزار برقم: 1133، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5479، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8015، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 781»
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص صبح کے وقت سات عجوہ کھجوریں کھا لے، اس دن اسے نہ کوئی زہر نقصان دے گا اور نہ کوئی جادو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 787
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 717]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5130، 5435، 5436، 5443، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2047، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3876، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1445، 1531، 1575، وأخرجه فتح الباري برقم: 170، 4178، 5130، 5435، 5442، وأخرجه مسند البزار برقم: 1133، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5479، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8015، وأخرجه شرح السنة برقم: 2890، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 782»
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدًا ، يَقُولُ : لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ ، وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لَاخْتَصَيْنَا .
ترجمہ
سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا: ”رسول اللہ ﷺ نے سیدنا عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ کو (عورتوں سے کنارہ کشی کر کے) تَبَتُّل اختیار کرنے سے منع فرما دیا، اگر آپ ﷺ انہیں اجازت دے دیتے تو ہم (بھی) خصی ہو جاتے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 788
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4786، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1402، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1083، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3212، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1848، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1517، 1528، 1591، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2167، 2169، وأخرجه مسند البزار برقم: 1069، 1070، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 8313، 8314، 8315، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7119، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 783»
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، وَالسَّاعِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الرَّاكِبِ ، وَالرَّاكِبُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمُوضِعِ » .
ترجمہ
سیدنا سعد بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ایک فتنہ برپا ہو گا جس میں بیٹھا ہوا کھڑے ہونے والے سے بہتر ہو گا، کھڑا ہونے والا چلنے والے سے بہتر ہو گا، چلنے والا دوڑنے والے سے بہتر ہو گا، دوڑنے والا سوار سے بہتر ہو گا، اور سوار (سواری کو) تیز دوڑانے والے سے بہتر ہو گا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 789
درجۂ حدیث محدثین: رجاله رجال الصحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 5138، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4256، وأخرجه مسند أحمد برقم: 19977، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 4، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 966، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1009، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7455، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 784»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ ، نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ ، كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ ، جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ ، فَنَظِّفُوا بُيُوتَكُمْ ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ الَّتِي تَجْمَعُ الْأَكْنَافَ فِي دُورِهَا » .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ پاکیزہ ہے اور پاکیزگی کو پسند کرتا ہے، صاف ستھرا ہے اور صفائی کو پسند کرتا ہے، کریم ہے اور کرم کو پسند کرتا ہے، سخی ہے اور سخاوت کو پسند کرتا ہے، لہٰذا اپنے گھروں کو صاف رکھا کرو اور یہودیوں کی مشابہت اختیار نہ کرو جو اپنے گھروں میں کوڑا کرکٹ جمع رکھتے ہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 790
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2799، وأخرجه مسند البزار برقم: 1114، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1510، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 785»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِيَاسٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : « إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ ، نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ ، كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ ، جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ ، فَنَظِّفُوا أَفْنَاءَكُمْ وَسَاحَاتِكُمْ ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ تَجْمَعُ الْأَكْنَافَ فِي دُورِهَا » .
قَالَ خَالِدٌ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي بِهِ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : « نَظِّفُوا أَفْنِيَتَكُمْ » .
ترجمہ
صالح بن حسان رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے سعید بن مسیب رحمہ اللہ کو فرماتے سنا: ”بے شک اللہ تعالیٰ پاکیزہ ہے اور پاکیزگی کو پسند کرتا ہے، صاف ستھرا ہے اور صفائی کو پسند کرتا ہے، کریم ہے اور کرم کو پسند کرتا ہے، سخی ہے اور سخاوت کو پسند کرتا ہے، لہٰذا اپنے گھروں کے صحن اور میدان صاف رکھا کرو اور یہودیوں کی مشابہت اختیار نہ کرو جو اپنے گھروں میں کوڑا کرکٹ جمع رکھتے ہیں۔“ خالد رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں نے یہ بات مہاجر بن مسمار رحمہ اللہ سے ذکر کی تو انہوں نے کہا: مجھے یہ حدیث عامر بن سعد رحمہ اللہ نے اپنے والد سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کے واسطے سے نبی کریم ﷺ سے بیان کی، البتہ اس میں یہ الفاظ ہیں: ”اپنے صحن صاف رکھا کرو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 791
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدا
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«عند الترمذى والبزار وغيرهما. نعم: هناك آخر يسمى "صالح بن حسان" يروى عن ابن المسيب وعنه خالد بن إلياس أيضًا، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 786»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ - قَالَ الْأَعْمَشُ : وَسَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَهُ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَلَا أَعْلَمُهُمْ إِلَّا ذَكَرُوهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « التُّؤَدَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ خَيْرٌ ، إِلَّا فِي عَمَلِ الْآخِرَةِ » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ہر کام میں ٹھہراؤ اور آہستگی بہتر ہے، سوائے آخرت کے عمل کے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 792
درجۂ حدیث محدثین: رجاله ثقات
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4810، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 221، وأخرجه شرح السنة برقم: 3598، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 787»
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَدْعُو بِأُصْبُعَيَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَحَدْ أَحَدْ» وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ (میرے پاس سے) گزرے اور میں اپنی دو انگلیوں سے (اشارہ کرتے ہوئے) دعا کر رہا تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ایک (انگلی سے)، ایک (انگلی سے)“ اور آپ ﷺ نے شہادت کی انگلی سے اشارہ فرمایا۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 793
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 1273، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1499، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2009، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 788»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، نَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحُوا بِهِ فَاسْتَتَمَّ ، ثُمَّ قَالَ : « أَكُنْتُمْ تَرَوْنِي أَجْلِسُ ؟ إِنَّمَا صَنَعْتُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَنَعَ » .
ترجمہ
قیس بن ابی حازم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ دو رکعتوں کے بعد (بیٹھنے کے بجائے) کھڑے ہو گئے، لوگوں نے سبحان اللہ کہا، مگر وہ پورے کھڑے ہو گئے، پھر فرمایا: ”کیا تم سمجھتے تھے کہ میں بیٹھ جاؤں گا؟ میں نے تو ویسے ہی کیا جیسے میں نے رسول اللہ ﷺ کو کرتے دیکھا تھا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 794
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه [برقم 759]»
«أخرجه أبو يعلى فى (مسنده) برقم: 759، 785، 794، بألفاظ متقاربة، وأخرجه برقم: 760 موقوفًا، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 789».»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ : سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ : لَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ ، قَالَ يَحْيَى : أَحْسَبُهُ قَالَ : « فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي » وَكَانَ سَعْدٌ جَيِّدَ الرَّمْيِ .
ترجمہ
سعید بن مسیب رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا: ”غزوۂ احد کے دن رسول اللہ ﷺ نے میرے لیے اپنے والدین دونوں کو جمع فرمایا۔“ یحییٰ رحمہ اللہ کہتے ہیں: میرا خیال ہے انہوں نے کہا: (آپ ﷺ نے فرمایا:) ”میرے ماں باپ تجھ پر قربان!“ اور سیدنا سعد رضی اللہ عنہ بہترین تیر انداز تھے۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 795
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3831، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2412، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3754، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 130، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1498، 1565، 1619، وأخرجه فتح الباري برقم: 3831، وأخرجه مسند البزار برقم: 800، 1080، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2517، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 315، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7966، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14861، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8458، 10248، 10249، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 790»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : « عَلِّمْنِي كَلَامًا أَقُولُهُ ، قَالَ : « قُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ » . قَالَ : هَذَا لِرَبِّي ، فَمَا لِي ؟ قَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي ، وَاهْدِنِي ، وَعَافِنِي ، وَارْزُقْنِي » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: ”مجھے کوئی کلام سکھا دیجیے جسے میں پڑھا کروں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یوں کہا کرو: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ» ’اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اللہ سب سے بڑا ہے، بہت بڑا، اور اللہ کے لیے بہت زیادہ تعریف ہے، پاک ہے اللہ جو تمام جہانوں کا رب ہے، گناہ سے بچنے کی طاقت اور نیکی کرنے کی قوت صرف اللہ غالب و حکمت والے کی توفیق سے ہے۔‘“ اس نے عرض کیا: ”یہ تو میرے رب کے لیے ہے، میرے لیے کیا ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یوں کہا کرو: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي» ’اے اللہ! مجھے بخش دے، مجھ پر رحم فرما، مجھے ہدایت دے، مجھے عافیت دے اور مجھے رزق عطا فرما۔‘“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 796
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى تخريجه: [برقم 768]»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1564، وأخرجه مسند البزار برقم: 1161، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 791»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا » .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کسی کا پیٹ پیپ سے بھر جائے یہاں تک کہ وہ اسے خراب کر دے، یہ اس کے لیے اس سے بہتر ہے کہ (اس کا پیٹ) شعر سے بھر جائے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 797
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5803، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2257، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2851، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5009، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3759، وأخرجه مسند أحمد برقم: 9841، وأخرجه فتح الباري برقم: 5802، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5086، 5701، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5777، 5779، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 792»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : سَأَلْتُ سَعْدًا عَنِ الطِّيَرَةِ فَانْتَهَرَنِي ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ ، فَإِنْ تَكُنِ الطِّيَرَةُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ .
ترجمہ
سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے بدشگونی کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے مجھے جھڑک دیا اور فرمایا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”نہ کوئی بیماری (بذاتِ خود) متعدی ہوتی ہے اور نہ بدشگونی (کی کوئی حقیقت) ہے، اگر بدشگونی کسی چیز میں ہوتی تو گھوڑے، عورت اور گھر میں ہوتی۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 798
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 766]»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 3921، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1557، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 7050، 7097، 7101، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6127، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 958، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1739، وأخرجه شرح السنة برقم: 3257، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1812/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 793»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تُقْطَعُ الْيَدُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ»
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ڈھال کی قیمت (کے برابر چوری) میں ہاتھ کاٹا جائے گا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 799
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2586، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1458، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 983، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 794»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سَلِيمِ بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُ .
عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ذُكِرَ الطَّاعُونُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : « رِجْزٌ أُصِيبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتَ بِهَا فَلَا تَخْرُجْ مِنْهَا ، وَإِذَا كَانَ بِهَا فَلَا تَدْخُلْهَا » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کے سامنے طاعون کا ذکر ہوا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ ایک عذاب ہے جو تم سے پہلے لوگوں پر نازل کیا گیا، لہٰذا جب یہ کسی سرزمین میں پھیل جائے اور تم وہاں موجود ہو تو وہاں سے نہ نکلو، اور جب یہ کسی سرزمین میں ہو تو وہاں داخل نہ ہو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 800
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1494، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 330، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 795»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يَبْدُوَ خَدُّهُ ، وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يَبْدُوَ خَدُّهُ » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ اپنی دائیں جانب سلام پھیرتے یہاں تک کہ آپ ﷺ کے رخسار کی سفیدی نظر آتی، اور اپنی بائیں جانب سلام پھیرتے یہاں تک کہ آپ ﷺ کے رخسار کی سفیدی نظر آتی۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 801
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 295، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1323، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 996، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 914، وأخرجه مسند البزار برقم: 1574، 1962، 1972، 1974، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10032، 10172، 10173، 10174، 10175، 10176، 10177، 10178، 10179، 10180، 10181، 10182، 10183، 10184، 10185، 10186، 10187، 10188، 10189، 10191، 10192، 10195، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1526، 2657، 2659، 2866، 5764، 6117، 6807، 8320، 9389، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1990، 1991، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 1347، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 796»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : « اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي التَّبَتُّلِ ، وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لَاخْتَصَيْنَا » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”سیدنا عثمان (بن مظعون) رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ سے (عورتوں سے کنارہ کشی کر کے) تَبَتُّل اختیار کرنے کی اجازت مانگی، اگر آپ ﷺ انہیں اجازت دے دیتے تو ہم (بھی) خصی ہو جاتے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 802
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى ت»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4786، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1402، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1083، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3212، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1848، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1591، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2167، 2169، وأخرجه مسند البزار برقم: 1069، 1070، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 8313، 8314، 8315، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 797»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ، وَهُوَ بِمَكَّةَ وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يَرْحَمُ اللَّهُ سَعْدَ ابْنَ عَفْرَاءَ» وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: فَالنِّصْفُ؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: فَالثُّلُثُ؟، قَالَ: «الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَدَعْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ فِي أَيْدِيَهُمْ، وَإِنَّكَ مَهْمَا تُنْفِقْ مِنْ نَفَقَةٍ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ، حَتَّى اللُّقْمَةَ الَّتِي تَرْفَعُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَكَ فَيَنْتَفِعَ بِكَ أُنَاسٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ»
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ مکہ میں (بیمار) تھے اور اس سرزمین میں فوت ہونا ناپسند کرتے تھے جہاں سے ہجرت کر چکے تھے، تو نبی کریم ﷺ ان کی عیادت کے لیے تشریف لائے اور فرمایا: ”اللہ تعالیٰ سعد بن عفراء پر رحم فرمائے۔“ ان کی صرف ایک ہی بیٹی تھی، انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا میں اپنے سارے مال کی وصیت کر دوں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں۔“ عرض کیا: ”تو آدھے کی؟“ فرمایا: ”نہیں۔“ عرض کیا: ”تو ایک تہائی کی؟“ فرمایا: ”ایک تہائی (کی کر دو)، اور ایک تہائی بھی بہت ہے۔ تمہارا اپنے وارثوں کو مالدار چھوڑ جانا اس سے بہتر ہے کہ تم انہیں محتاج چھوڑ جاؤ کہ وہ لوگوں کے سامنے ہاتھ پھیلاتے پھریں۔ اور تم جو کچھ بھی خرچ کرو گے وہ صدقہ ہے، یہاں تک کہ وہ لقمہ بھی جو تم اپنی بیوی کے منہ میں ڈالتے ہو۔ اور امید ہے کہ اللہ تعالیٰ تمہیں (زندگی) عطا فرمائے گا، پھر کچھ لوگ تم سے فائدہ اٹھائیں گے اور کچھ دوسروں کو تم سے نقصان پہنچے گا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 803
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 56، 1234، 2591، 2593، 3721، 4147، 5039، 5335، 5344، 6012، 6352، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1628، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 975، 2116، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3626، 3627، 3628، 3630، 3631، 3632، 3635، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2864، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2708، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1491، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1495، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 3195، 3196، وأخرجه فتح الباري برقم: 2591، 6012، 6059، 6082، 6352، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 6434، وأخرجه مسند البزار برقم: 1085، 1136، 1174، 1204، 3139، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1307، 2642، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2355، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5464، 5479، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1169، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9472، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 798»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظُ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولَانِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي مَدِينَتِهِمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ ، اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، وَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ سَأَلَكَ لِأَهْلِ مَكَّةَ ، وَإِنِّي أَسْأَلُكَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ مِثْلَ مَا سَأَلَكَ إِبْرَاهِيمُ لِأَهْلِ مَكَّةَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ، إِنَّ الْمَدِينَةَ مُشَبَّكَةٌ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكَانِ يَحْرُسَانِهَا ، لَا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ ، وَلَا الدَّجَّالُ ، مَنْ أَرَادَهَا بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ » .
ترجمہ
سیدنا سعد بن مالک اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے یہ دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي مَدِينَتِهِمْ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ، اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، وَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ سَأَلَكَ لِأَهْلِ مَكَّةَ وَإِنِّي أَسْأَلُكَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ مِثْلَ مَا سَأَلَكَ إِبْرَاهِيمُ لِأَهْلِ مَكَّةَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ» ”اے اللہ! اہلِ مدینہ کے لیے ان کے شہر میں برکت عطا فرما، ان کے صاع میں برکت دے اور ان کے مُد میں برکت دے۔ اے اللہ! ابراہیم تیرے بندے اور تیرے خلیل تھے اور میں تیرا بندہ اور تیرا رسول ہوں، ابراہیم نے تجھ سے اہلِ مکہ کے لیے دعا کی تھی اور میں تجھ سے اہلِ مدینہ کے لیے اس جیسی بلکہ اس سے دگنی دعا کرتا ہوں جو ابراہیم نے اہلِ مکہ کے لیے کی تھی۔“ (پھر فرمایا:) ”مدینہ (فرشتوں کے پہرے سے) گھرا ہوا ہے، اس کے ہر راستے پر دو فرشتے پہرہ دیتے ہیں، اس میں نہ طاعون داخل ہو سکتا ہے اور نہ دجال۔ جو شخص اس کے ساتھ برائی کا ارادہ کرے گا اللہ تعالیٰ اسے اس طرح پگھلا دے گا جیسے نمک پانی میں گھل جاتا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 804
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1778، 1781، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1373، 1379، 1387، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3454، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3329، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1596، وأخرجه فتح الباري برقم: 5396، 5399، 6714، وأخرجه مسند البزار برقم: 1132، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8672، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 1061، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 799»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ : أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ ، وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ : « لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللهِ » ، فَقَالَ سَعْدٌ : « بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي » . فَقَالَ الضَّحَّاكُ : « قَدْ نَهَى عُمَرُ عَنْهَا » . فَقَالَ سَعْدٌ : قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ .
ترجمہ
محمد بن عبد اللہ بن نوفل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جس سال سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے حج کیا، انہوں نے سیدنا سعد بن مالک اور سیدنا ضحاک بن قیس رضی اللہ عنہما کو حج تمتع (یعنی حج کے ساتھ عمرہ ملا کر فائدہ اٹھانے) کا ذکر کرتے سنا۔ سیدنا ضحاک رضی اللہ عنہ نے کہا: ”ایسا وہی کرتا ہے جو اللہ کے حکم سے ناواقف ہو۔“ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”بھتیجے! تم نے بہت بری بات کہی۔“ سیدنا ضحاک رضی اللہ عنہ نے کہا: ”سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اس سے منع فرمایا تھا۔“ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے یہ عمل کیا ہے اور ہم نے بھی آپ ﷺ کے ساتھ کیا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 805
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 822، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2734، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1506، وأخرجه موطأ مالك برقم: 771، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1814، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3939، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 9364، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 800»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ يَعْلَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ قَالَ : شَهِدْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَأَتَاهُ قَوْمٌ فِي عَبْدٍ لَهُمْ أَخَذَ سَعْدٌ سَلَبَهُ ، رَآهُ يَصِيدُ فِي حَرَمِ الْمَدِينَةِ الَّذِي حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذَ سَلَبَهُ ، فَكَلَّمُوهُ فِي أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ سَلَبَهُ فَأَبَى ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ حِينَ حَدَّ حُدُودَ حَرَمِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : مَنْ أَخَذْتُمُوهُ يَصِيدُ فِي هَذِهِ الْحُدُودِ ، فَمَنْ أَخَذَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ فَلَا أَرُدُّ عَلَيْكُمْ طُعْمَةً أَطْعَمَنِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَكِنْ إِنْ شِئْتُمْ غَرِمْتُ لَكُمْ ثَمَنَ سَلَبِهِ .
ترجمہ
سلیمان بن ابی عبد اللہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کے پاس موجود تھا کہ کچھ لوگ اپنے ایک غلام کے سلسلے میں ان کے پاس آئے جس کا سامان سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے چھین لیا تھا، کیونکہ انہوں نے اسے مدینہ کے اس حرم میں شکار کرتے دیکھا تھا جسے رسول اللہ ﷺ نے حرم قرار دیا ہے۔ ان لوگوں نے ان سے سامان واپس کرنے کی بات کی تو انہوں نے انکار کر دیا اور فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے جب حرمِ مدینہ کی حدود مقرر فرمائیں تو فرمایا: ’جس شخص کو تم ان حدود میں شکار کرتے پکڑو، تو جو اسے پکڑے اس کا سامان اسی کا ہے۔‘ لہٰذا میں تمہیں وہ روزی واپس نہیں کروں گا جو رسول اللہ ﷺ نے مجھے عطا فرمائی ہے، البتہ اگر تم چاہو تو میں تمہیں اس کے سامان کی قیمت ادا کر دیتا ہوں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 806
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون قوله: "من أخذتموه يصيد"»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1364، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2037، 2038، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1463، وأخرجه فتح الباري برقم: 1768، وأخرجه مسند البزار برقم: 1102، 1126، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6299، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4800، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2688/6، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 801»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، عَشْرٌ وَعَشْرٌ ، وَتِسْعٌ مَرَّةً » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے (ہاتھوں کے اشارے سے) فرمایا: ”مہینہ اتنا، اتنا اور اتنا ہوتا ہے: دس، دس اور (ایک مرتبہ) نو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 807
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 2135، 2136، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1657، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1597، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1920، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 802»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : « إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيُغَيِّبْ نُخَامَتَهُ ، لَا يُصِيبُ جِلْدَ مُؤْمِنٍ أَوْ ثَوْبَهُ فَيُؤْذِيَهُ » .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”جب تم میں سے کوئی مسجد میں ہو اور بلغم تھوکے تو اسے (مٹی میں) چھپا دے، تاکہ وہ کسی مومن کے جسم یا کپڑے کو لگ کر اسے تکلیف نہ پہنچائے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 808
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1546، وأخرجه فتح الباري برقم: 405، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2001، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1009/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 803»
…