مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا کہ ”میں جب رسول اللہ ﷺ سے کوئی حدیث سنتا تو اللہ تعالیٰ مجھے اس سے حسبِ منشا نفع عطا فرماتا، اور جب کوئی دوسرا شخص مجھے حدیث سناتا تو میں اس سے قسم لیتا اور جب وہ حلف اٹھا لیتا تو میں اس کی تصدیق کر دیتا؛ اور مجھے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے حدیث بیان کی اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے سچ فرمایا، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ» ”کوئی بھی ایسا مسلمان نہیں جو کوئی گناہ کر بیٹھے، پھر وہ وضو کرے اور دو رکعت نماز ادا کرے، اور اللہ تعالیٰ سے بخشش طلب کرے تو اللہ اسے ضرور معاف فرما دیتا ہے“۔“

سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے (سیدنا عباس اور سیدنا علی رضی اللہ عنہما سے مخاطب ہو کر) فرمایا: ”جب رسول اللہ ﷺ کی وفات ہوئی تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں رسول اللہ ﷺ کا ولی (جانشین) ہوں، تب آپ اور یہ، یعنی سیدنا عباس اور سیدنا علی رضی اللہ عنہما تشریف لائے، آپ اپنے بھتیجے کی میراث طلب کر رہے تھے اور یہ اپنی زوجہ کا ان کے والد کی میراث میں سے حصہ مانگ رہے تھے، تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے: «لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» ”ہمارا (یعنی گروہِ انبیاء کا) کوئی وارث نہیں ہوتا، ہم جو کچھ چھوڑ جائیں وہ صدقہ ہے“۔“

سیدنا عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ہمارا (جماعتِ انبیاء کا) کوئی وارث نہیں ہوتا، ہم جو کچھ بھی (مال و متاع) چھوڑ جائیں وہ صدقہ ہے“۔

مالک بن اوس بن حدثان رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں دن چڑھے بلوایا، جب وہ ان کے پاس پہنچے تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کھجور کی چھال سے بنے ایک بستر پر تشریف فرما تھے اور اس کے بنٹ سے اپنی پیٹھ لگائے چمڑے کے تکیے پر ٹیک دیے ہوئے تھے۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے مجھ سے فرمایا: ”اے مال! تمہاری قوم کے کچھ ضرورت مند لوگ آئے ہیں اور میں نے ان کے لیے کچھ مال دینے کا حکم دیا ہے، اسے لے لو اور ان میں تقسیم کر دو۔“ میں نے عرض کی: ”اے امیر المؤمنین! کاش آپ یہ کام میرے بجائے کسی اور کے سپرد فرما دیتے۔“ انہوں نے فرمایا: ”تم ہی اسے لے کر ان میں بانٹ دو۔“ اسی دوران ان کے خادم یرفأ آئے اور عرض کی: ”اے امیر المؤمنین! کیا آپ سیدنا عثمان بن عفان، سیدنا عبد الرحمن بن عوف، سیدنا زبیر اور سیدنا سعد رضی اللہ عنہم کو اندر آنے کی اجازت دیں گے؟“ انہوں نے فرمایا: ”ہاں“، چنانچہ وہ اندر آ گئے۔ پھر یرفأ نے دوبارہ آ کر عرض کی: ”کیا آپ سیدنا علی اور سیدنا عباس رضی اللہ عنہما کو بھی آنے کی اجازت دیں گے؟“ انہوں نے فرمایا: ”ہاں“، چنانچہ وہ بھی داخل ہو گئے، جبکہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ یہ کہہ رہے تھے: ”اے امیر المؤمنین! میرے اور اس (سیدنا علی رضی اللہ عنہ) کے درمیان فیصلہ فرما دیجیے۔“ سفیان رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ ان دونوں کے درمیان سخت کلامی ہوئی، تو حاضرین نے بھی کہا: ”اے امیر المؤمنین! ان کے درمیان فیصلہ فرما کر ایک دوسرے سے راحت دلائیے۔“ تب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”میں تمہیں اس اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں جس کے حکم سے زمین و آسمان قائم ہیں، کیا تم جانتے ہو کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تھا: «لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» ”ہمارا کوئی وارث نہیں ہوتا، ہم جو کچھ چھوڑ جائیں وہ صدقہ ہے“؟“ سب نے جواب دیا: ”جی ہاں۔“ پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول ﷺ کو ایک ایسی خصوصیت عطا فرمائی تھی جو ان کے سوا کسی کو نہیں دی گئی“، پھر آپ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ﴾ ”اور جو (مال) اللہ نے ان سے اپنے رسول کو دلوایا ہے، اس پر تم نے نہ گھوڑے دوڑائے اور نہ اونٹ“۔ سفیان رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ مجھے یاد نہیں کہ انہوں نے اگلی آیت پڑھی یا نہیں۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے سلسلہ کلام جاری رکھتے ہوئے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے بنو نضیر کا یہ مال تم میں تقسیم کیا تھا، بخدا! نہ تو انہوں نے تمہارے مقابلے میں اسے اپنے لیے خاص کیا اور نہ ہی اسے تمہارے بغیر روک کر رکھا، رسول اللہ ﷺ اس میں سے اپنے اور اپنے اہل و عیال کے سال بھر کے اخراجات لیتے تھے اور جو باقی بچتا اسے اللہ کی راہ میں جہاد کی تیاری کے لیے گھوڑوں اور اسلحہ کی مد میں صرف کرتے تھے۔“ پھر آپ نے ان سب کو قسم دے کر پوچھا: ”کیا تم یہ جانتے ہو؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں۔“ پھر آپ نے سیدنا علی اور سیدنا عباس رضی اللہ عنہما کو اسی طرح قسم دے کر پوچھا: ”کیا تم دونوں کو اس کا علم ہے؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں۔“ آپ نے فرمایا: ”پھر جب رسول اللہ ﷺ کی وفات ہوئی تو سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے جانشین بنے، تب اے عباس! تم اپنے بھتیجے کی وراثت کے طالب ہوئے اور یہ علی اپنی اہلیہ کا ان کے والد کی طرف سے حصہ مانگنے آئے۔ تو سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہے: «لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» ”ہمارا کوئی وارث نہیں ہوتا، ہم جو کچھ چھوڑ جائیں وہ صدقہ ہے“۔ تو تم دونوں نے انہیں حق روکنے والا سمجھا، حالانکہ اللہ جانتا ہے کہ وہ نیک اور راہِ راست پر تھے۔ پھر جب سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ کی وفات ہوئی تو میں رسول اللہ ﷺ اور سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ کا جانشین بنا، تو تم نے مجھے بھی ویسا ہی سمجھا حالانکہ اللہ جانتا ہے کہ میں سچا، نیکوکار، صاحبِ رشد اور حق کی پیروی کرنے والا ہوں۔ پھر تم دونوں میرے پاس آئے، تم دونوں کی بات ایک ہی تھی اور تم نے مجھ سے یہ مال مانگا۔ میں نے کہا کہ اگر تم چاہو تو میں اس شرط پر تمہارے حوالے کر دیتا ہوں کہ تم پر اللہ کا عہد ہوگا کہ تم اس میں ویسے ہی عمل کرو گے جیسے رسول اللہ ﷺ کرتے تھے، چنانچہ تم نے اس شرط پر اسے لے لیا۔“ پھر ان دونوں سے پوچھا: ”کیا ایسا ہی ہے؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں۔“ آپ نے فرمایا: ”اب تم میرے پاس اس لیے آئے ہو کہ میں تمہارے درمیان اس کے علاوہ کوئی اور فیصلہ کروں؟ اللہ کی قسم! میں قیامت تک اس کے سوا کوئی دوسرا فیصلہ نہیں کروں گا، اگر تم اسے سنبھالنے سے عاجز ہو تو یہ مال مجھے واپس کر دو۔“

اسلم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ، سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پاس تشریف لائے تو دیکھا کہ وہ اپنی زبان پکڑ کر کھینچ رہے ہیں، تو انہوں نے دریافت کیا: ”اے خلیفہ رسول ﷺ! آپ یہ کیا کر رہے ہیں؟“ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”بیشک اسی زبان نے مجھے ہلاکت کے مقامات پر پہنچایا ہے، کیونکہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے: «لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْجَسَدِ، إِلَّا وَهُوَ يَشْكُو ذَرَبَ اللِّسَانِ» ”انسانی جسم کا کوئی بھی عضو ایسا نہیں ہے جو زبان کی تیزی اور اس کی درازی کی شکایت نہ کرتا ہو۔““

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا ابنِ حذافہ کے انتقال کے بعد بیوہ ہوئیں، تو سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ”میں سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے ملا اور ان کے سامنے سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا (کے نکاح) کی پیشکش رکھی، جس پر انہوں نے کہا کہ میں اپنے اس معاملے میں غور کروں گا، پھر میں چند راتیں ٹھہرا رہا یہاں تک کہ وہ مجھے ملے اور کہنے لگے کہ میرے لیے یہی ظاہر ہوا ہے کہ میں فی الحال ان دنوں میں نکاح نہیں کروں گا۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ”پھر میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے ملا اور میں نے عرض کیا کہ میں سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کا نکاح آپ سے کرنا چاہتا ہوں، لیکن انہوں نے مجھے کوئی جواب نہ دیا، جس کی وجہ سے میں ان پر سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی نسبت زیادہ رنجیدہ ہوا، پھر میں مزید چند راتیں ٹھہرا رہا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں نکاح کا پیغام بھیجا اور میں نے ان کا نکاح آپ ﷺ سے کر دیا۔ اس کے بعد سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ مجھ سے ملے اور دریافت کیا کہ شاید آپ کو مجھ پر ملال ہوا ہو گا جب آپ نے سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کی پیشکش کی تھی؟ میں نے کہا کہ جی ہاں! تو انہوں نے فرمایا کہ مجھے آپ کی بات کا جواب دینے سے صرف اس بات نے روکا تھا کہ مجھے علم ہو چکا تھا کہ رسول اللہ ﷺ نے ان کا تذکرہ فرمایا ہے، اور میں رسول اللہ ﷺ کے راز کو فاش نہیں کرنا چاہتا تھا، اور اگر رسول اللہ ﷺ ان کا ارادہ ترک فرما دیتے تو میں ضرور ان سے نکاح کر لیتا۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ”میں نے رسول اللہ ﷺ سے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی شکایت کی تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ ”حفصہ سے وہ نکاح کرے گا جو عثمان سے بہتر ہے، اور عثمان اس سے نکاح کرے گا جو حفصہ سے بہتر ہے۔“ چنانچہ پھر نبی اکرم ﷺ نے اپنی صاحبزادی کا نکاح سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ سے کر دیا۔“

سیدنا عبداللہ بن عمر بن خطاب رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہا اپنے شوہر سیدنا خنیس بن حذافہ سہمی رضی اللہ عنہ (جو رسول اللہ ﷺ کے جلیل القدر صحابی تھے) کی وفات کے باعث بیوہ ہوئیں، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے پاس گیا اور ان کے سامنے سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہا کے نکاح کی پیشکش کرتے ہوئے کہا: اگر آپ چاہیں تو میں حفصہ کا نکاح آپ سے کر دوں۔ انہوں نے جواب دیا: میں اپنے اس معاملے میں غور و فکر کروں گا۔ میں چند راتیں انتظار کرتا رہا، پھر جب وہ مجھے ملے تو کہنے لگے: میرا یہ فیصلہ ہوا ہے کہ میں فی الحال نکاح نہ کروں۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ پھر میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے ملا اور ان سے عرض کیا: اگر آپ چاہیں تو میں سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہا کا نکاح آپ سے کر دوں۔ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ خاموش رہے اور مجھے قطعی کوئی جواب نہ دیا، جس پر مجھے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے مقابلے میں ان پر کہیں زیادہ رنج ہوا۔ میں کچھ دن مزید ٹھہرا رہا کہ رسول اللہ ﷺ نے خود ان کے لیے نکاح کا پیغام بھیجا، چنانچہ میں نے ان کا نکاح آپ ﷺ سے کر دیا۔ بعد ازاں مجھے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ ملے اور کہنے لگے: غالباً آپ کو مجھ پر اس وقت ملال ہوا تھا جب آپ نے مجھ پر حفصہ کے نکاح کی پیشکش کی تھی اور میں نے آپ کو کوئی جواب نہیں دیا تھا؟ میں نے کہا: جی ہاں۔ انہوں نے فرمایا: درحقیقت آپ کی پیشکش پر مجھے جواب دینے سے کوئی چیز مانع نہیں تھی سوائے اس کے کہ مجھے یہ علم تھا کہ رسول اللہ ﷺ نے ان کا ذکر (بطور ارادہِ نکاح) فرمایا تھا، اور میں رسول اللہ ﷺ کے راز کو فاش نہیں کرنا چاہتا تھا، البتہ اگر رسول اللہ ﷺ ان کا ارادہ ترک فرما دیتے تو میں یقیناً انہیں قبول کر لیتا۔“

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ایک مرتبہ خطبہ ارشاد فرماتے ہوئے فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ گزشتہ برس ہمارے درمیان کھڑے ہوئے اور ارشاد فرمایا: «إِنَّهُ لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ النَّاسِ شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنَ الْمُعَافَاةِ بَعْدَ الْيَقِينِ، أَلَا إِنَّ الصِّدْقَ وَالْبِرَّ فِي الْجَنَّةِ، أَلَا إِنَّ الْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فِي النَّارِ» ”یقینِ کامل کی دولت عطا ہونے کے بعد لوگوں کے درمیان عافیت و سلامتی سے بہتر کوئی چیز تقسیم نہیں کی گئی۔ آگاہ رہو! سچائی اور نیکی جنت میں لے جانے والے اعمال ہیں، اور خبردار! جھوٹ اور بدکاری جہنم کی آگ میں لے جانے والے کام ہیں“۔

سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب رسول اللہ ﷺ کی وفات ہوئی تو آپ ﷺ کے بعض صحابہ رضی اللہ عنہم شدید ذہنی انتشار اور صدمے کا شکار ہو گئے اور میں بھی انھی میں سے ایک تھا، سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ اسی دوران سیدنا عمر رضی اللہ عنہ میرے پاس سے گزرے اور مجھے سلام کیا لیکن میں (شدتِ غم کی وجہ سے) انہیں جواب نہ دے سکا، چنانچہ انہوں نے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے میری شکایت کر دی۔ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ میرے پاس تشریف لائے اور فرمایا: ”آپ کے بھائی نے آپ کو سلام کیا مگر آپ نے جواب نہیں دیا؟“ میں نے عرض کیا: ”مجھے ان کے سلام کا پتہ ہی نہیں چلا کیونکہ میں ایک گہری سوچ اور فکر میں غرق تھا۔“ انہوں نے پوچھا: ”وہ کیا فکر تھی؟“ میں نے جواب دیا: ”رسول اللہ ﷺ دنیا سے تشریف لے گئے اور میں آپ ﷺ سے یہ نہ پوچھ سکا کہ اس معاملے (دین و ایمان) میں نجات کا ذریعہ کیا ہے؟“ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے آپ ﷺ سے اس بارے میں دریافت کر لیا تھا۔“ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ (یہ سن کر) میں ان کی طرف اٹھا اور فرطِ محبت سے انہیں گلے لگا لیا اور عرض کیا: ”میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، آپ ہی اس عظیم کام کے سب سے زیادہ حقدار تھے“، سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے آپ ﷺ سے اس متعلق سوال کیا تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «مَنْ قَبِلَ الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُهَا عَلَى عَمِّي فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ» ”جس شخص نے اس کلمے کو قبول کر لیا جسے میں نے اپنے چچا کے سامنے پیش کیا تھا، تو وہ کلمہ اس کے لیے نجات کا باعث ہے“۔“

سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ کی وفات ہوئی تو آپ ﷺ کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اس قدر شدید رنج و ملال کا شکار ہوئے کہ ان میں سے بعض کو وسوسے لاحق ہونے لگے؛ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں بھی انہی لوگوں میں شامل تھا، اسی عالمِ غم میں ایک روز میں ایک قلعے کے سائے میں بیٹھا ہوا تھا کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ میرے پاس سے گزرے اور مجھے سلام کیا لیکن (استغراقِ غم کے باعث) مجھے ان کے گزرنے اور سلام کرنے کا احساس تک نہ ہوا، چنانچہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ وہاں سے چلے گئے اور سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پاس جا کر عرض کیا: ”کیا آپ کو حیرانی نہیں ہوئی کہ میں ابھی عثمان کے پاس سے گزرا اور انہیں سلام کیا مگر انہوں نے میرے سلام کا جواب تک نہ دیا؟“، پھر سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں وہ دونوں حضرات اکٹھے میرے پاس آئے اور سلام کیا، پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تمہارے بھائی عمر میرے پاس آئے تھے اور ان کا کہنا ہے کہ وہ تمہارے پاس سے گزرے اور سلام کیا مگر تم نے جواب نہیں دیا، تمہیں اس بات پر کس چیز نے آمادہ کیا؟“ میں نے عرض کیا: ”میں نے تو ایسا نہیں کیا“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (تاکیداً) فرمایا: ”کیوں نہیں، آپ نے ایسا ہی کیا ہے، لیکن اے بنو امیہ! یہ تمہاری خاندانی نخوت و حمیت ہے“، سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے کہا: ”اللہ کی قسم! مجھے تو آپ کے گزرنے اور سلام کرنے کی خبر تک نہیں ہوئی“، اس پر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”عثمان سچ کہہ رہے ہیں، کیا تمہیں کسی خاص فکر نے مشغول کر رکھا تھا؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں“، انہوں نے پوچھا: ”وہ کیا بات ہے؟“ میں نے کہا: ”اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی ﷺ کو اس حالت میں وفات دے دی کہ میں آپ ﷺ سے اس معاملے (دین و ایمان) میں نجات کا ذریعہ دریافت نہ کر سکا“، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے اس بارے میں آپ ﷺ سے سوال کر لیا تھا“، سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے (خوشی سے) عرض کیا: ”میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، آپ ہی اس کے زیادہ حقدار تھے“، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ میں نے عرض کیا تھا: ”یا رسول اللہ! اس معاملے میں نجات کا کیا ذریعہ ہے؟“ تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے مجھ سے وہ کلمہ (لا الہ الا اللہ) قبول کر لیا جسے میں نے اپنے چچا پر پیش کیا تھا اور انہوں نے اسے رد کر دیا تھا، تو وہی کلمہ اس کے لیے نجات ہے“۔

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں ایسا شخص تھا کہ جب رسول اللہ ﷺ سے کوئی حدیث مبارک سنتا تو اللہ تعالیٰ مجھے اس سے جتنا چاہتا نفع عطا فرماتا، اور جب آپ ﷺ کے صحابہ میں سے کوئی مجھے حدیث بیان کرتا تو میں (اطمینانِ قلب کے لیے) اس سے قسم لیتا تھا، پھر جب وہ قسم کھا لیتا تو میں اس کی تصدیق کر دیتا؛ اور مجھے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے حدیث بیان کی، اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے بالکل سچ فرمایا، انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: «أَيُّمَا عَبْدٍ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ» ”جو بھی بندہ کوئی گناہ کر بیٹھے، پھر وہ وضو کرے اور اچھی طرح وضو کرے، پھر کھڑا ہو کر نماز پڑھے، پھر اللہ تعالیٰ سے استغفار کرے تو اللہ اسے ضرور معاف فرما دیتا ہے“، پھر آپ ﷺ نے یہ آیت مبارکہ تلاوت فرمائی: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ﴾ ”اور وہ لوگ کہ جب کوئی بے حیائی کا کام کریں یا اپنی جانوں پر ظلم کر بیٹھیں“۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں جب رسول اللہ ﷺ سے کوئی حدیثِ مبارکہ سنتا تو اللہ تعالیٰ اس کے ذریعے مجھے جتنا چاہتا نفع پہنچاتا، اور جب آپ ﷺ کے علاوہ کوئی اور مجھے حدیث سناتا تو میں اس سے حلف لیتا تھا، پھر جب وہ میرے لیے قسم کھا لیتا تو میں اسے سچا مان لیتا؛ اور مجھے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے ایک حدیث بیان کی اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے بالکل سچ فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کوئی بھی ایسا شخص نہیں جو گناہ کر بیٹھے، پھر وضو کرے اور بہترین طریقے سے وضو کرے (مسعر رحمہ اللہ کے الفاظ ہیں: پھر نماز پڑھے، جبکہ سفیان رحمہ اللہ کے الفاظ ہیں: دو رکعت نماز پڑھے) اور پھر اللہ تعالیٰ سے مغفرت طلب کرے تو اسے یقیناً معاف کر دیا جاتا ہے۔“ “

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں جب رسول اللہ ﷺ سے کوئی بات سنتا تو اللہ تعالیٰ اس سے مجھے جتنا چاہتا نفع پہنچاتا، اور جب مجھ سے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کوئی حدیث بیان کی—اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے سچ فرمایا—تو انہوں نے کہا کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کوئی بھی ایسا بندہ—شعبہ رحمہ اللہ کو گمان ہے کہ آپ ﷺ نے ’مسلمان‘ کا لفظ فرمایا—نہیں ہے جو کوئی گناہ کرے، پھر وضو کرے، پھر دو رکعت نماز ادا کرے اور اس کے بعد اللہ تعالیٰ سے اس گناہ کی بخشش طلب کرے تو اللہ تعالیٰ اسے یقیناً معاف فرما دیتا ہے“۔ شعبہ رحمہ اللہ نے بیان کیا کہ (راوی نے) ان دو میں سے کوئی ایک آیت تلاوت فرمائی: ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ ”جو کوئی بھی برائی کرے گا اسے اس کا بدلہ دیا جائے گا“ یا ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ﴾ ”اور وہ لوگ کہ جب وہ کوئی بے حیائی کا کام کر بیٹھیں یا اپنی جانوں پر ظلم کر بیٹھیں“۔

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ ”میں جب رسول اللہ ﷺ سے کوئی حدیث سنتا تو اللہ تعالیٰ اس کے ذریعے مجھے جتنا چاہتا نفع عطا فرماتا، اور مجھ سے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ایک حدیث بیان کی—اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے سچ فرمایا—کہ رسول اللہ ﷺ...“ پھر راوی نے اسی طرح کی روایت کا تذکرہ کیا۔

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب مجھے رسول اللہ ﷺ کے حوالے سے کوئی حدیث سنائی جاتی تو میں اسے بیان کرنے والے سے حلف لیتا تھا، پھر جب وہ میرے سامنے قسم کھا لیتا تو میں اس کی تصدیق کر دیتا؛ اور مجھے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے حدیث سنائی اور سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے سچ فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، فَيَتَوَضَّأُ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، إِلَّا غَفَرَ لَهُ» ”ایسا کوئی بھی بندہ نہیں جو کوئی گناہ کر بیٹھے، پھر وہ وضو کرے اور دو رکعت نماز پڑھے اور اللہ تعالیٰ سے مغفرت طلب کرے، مگر اللہ تعالیٰ اس کی مغفرت فرما دیتا ہے۔“ “

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما کے ہمراہ گزرے جبکہ سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ نماز پڑھ رہے تھے، انہوں نے ﴿سورہ النساء﴾ کی تلاوت شروع کی اور اسے انتہائی عمدگی اور روانی کے ساتھ پڑھا، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اس بات کو پسند کرے کہ وہ قرآن کو ویسا ہی تروتازہ پڑھے جیسا کہ وہ نازل کیا گیا ہے، تو اسے چاہیے کہ وہ ابن ام عبد (سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ) کی قرات کے مطابق پڑھے۔“ پھر سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ نے دعا مانگنا شروع کی تو رسول اللہ ﷺ فرمانے لگے: ”مانگو، تمہیں عطا کیا جائے گا؛ مانگو، تمہیں عطا کیا جائے گا۔“ انہوں نے اپنی دعا میں یہ عرض کیا: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعَلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ» ”اے اللہ! میں تجھ سے ایسے ایمان کا سوال کرتا ہوں جو کبھی زائل نہ ہو، اور ایسی نعمتوں کا جو کبھی ختم نہ ہوں، اور ہمیشگی والی جنت کے بلند ترین درجے میں اپنے نبی محمد ﷺ کی رفاقت کا طالب ہوں۔“ اس کے بعد سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ کو یہ خوشخبری دینے پہنچے تو دیکھا کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ وہاں سے نکل رہے تھے اور وہ اس نیکی میں ان سے پہلے ہی سبقت لے جا چکے تھے، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: ”اگر آپ نے ایسا کیا ہے تو حقیقت یہ ہے کہ آپ خیر کے کاموں میں ہمیشہ ہی سبقت لے جانے والے ہیں۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں مسجد میں نماز پڑھ رہا تھا کہ اسی دوران رسول اللہ ﷺ تشریف لائے، آپ کے ہمراہ سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما بھی تھے، میں نے سورہ نساء کی تلاوت شروع کی اور اسے (نہایت عمدگی و روانی سے) پڑھا، جب میں نماز سے فارغ ہو کر بیٹھا تو پہلے اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا بیان کی اور نبی کریم ﷺ پر درود بھیجا، پھر اپنے لیے دعا کرنے لگا، تو رسول اللہ ﷺ نے (میری دعا سن کر) فرمایا: ”مانگو، تمہیں عطا کیا جائے گا“۔ پھر آپ ﷺ نے (صحابہ سے) فرمایا: ”جو شخص اس بات کو پسند کرے کہ قرآنِ کریم کو اسی ترو تازگی کے ساتھ پڑھے جیسے وہ نازل ہوا ہے، تو اسے چاہیے کہ وہ ابنِ امِ عبد (عبداللہ بن مسعود) کی قرآت کے مطابق پڑھے“۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ پھر میں اپنے گھر آ گیا تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ میرے پاس تشریف لائے اور دریافت فرمایا: کیا آپ کو اپنی اس دعا کے الفاظ یاد ہیں جو آپ مانگ رہے تھے؟ میں نے عرض کیا: جی ہاں، (وہ دعا یہ ہے): «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعَلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ» ”اے اللہ! میں تجھ سے ایسے ایمان کا سوال کرتا ہوں جو کبھی پلٹے نہیں، اور ایسی نعمتوں کا جو کبھی ختم نہ ہوں، اور جنت الخلد کے بلند ترین مقام میں اپنے نبی محمد ﷺ کی رفاقت کا طالب ہوں“۔ (تھوڑی دیر بعد) سیدنا عمر رضی اللہ عنہ بھی سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کو (نبی ﷺ کے فرمان کی) خوشخبری دینے پہنچے، تو انہوں نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو وہاں سے نکلتے ہوئے پایا جو ان سے پہلے ہی پہنچ چکے تھے، تب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی شان میں) فرمایا: ”بیشک اگر آپ نے یہ نیکی کی ہے تو آپ خیر کے کاموں میں ہمیشہ سبقت لے جانے والے ہیں“۔“

مجاہد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے اپنے غلام سے فرمایا: ”مجھے سیدنا عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما کے پاس سے لے کر نہ گزرنا“، لیکن غلام سے بھول چوک ہوگئی اور وہ انہیں وہیں سے لے گزرا، تو آپ رضی اللہ عنہ نے سر اٹھا کر انہیں دیکھا اور فرمایا: «رَحِمَكَ اللَّهُ» ”اللہ تم پر رحم فرمائے، میں تمہیں ہمیشہ کثرت سے روزے رکھنے والا، کثرت سے قیام کرنے والا اور صلہ رحمی کرنے والا ہی جانتا ہوں، اللہ کی قسم! میں قوی امید رکھتا ہوں کہ تم سے جو گناہ سرزد ہوئے ہیں ان کے باوجود اللہ تعالیٰ تمہیں عذاب نہیں دے گا“، مجاہد رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ پھر سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما میری طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: مجھے سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو بھی کوئی برا کام کرتا ہے، اسے دنیا ہی میں اس کا بدلہ دے دیا جاتا ہے“۔

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! اس معاملے (دینِ اسلام) میں نجات کی کیا صورت ہے جس میں ہم شامل ہیں؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس نے اس بات کی گواہی دی کہ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے اور اس کا کوئی شریک نہیں“، تو یہی اس کے لیے نجات کا ذریعہ ہے“۔

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”جب سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا بیوہ ہوئیں، جبکہ وہ (اس سے قبل) سیدنا خنیس بن حذافہ رضی اللہ عنہ کے نکاح میں تھیں، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور انہیں (سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کی) پیشکش کی مگر وہ خاموش رہے، پھر وہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور انہیں پیشکش کی تو سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”مجھے عورتوں کی کوئی حاجت نہیں۔“ پھر رسول اللہ ﷺ نے انہیں نکاح کا پیغام بھیجا اور ان سے نکاح فرما لیا۔ اس کے بعد جب (سیدنا عمر رضی اللہ عنہ) سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے ملے تو (سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے) کہا: ”میں نے آپ کے سامنے حفصہ (رضی اللہ عنہا) کی پیشکش رکھی تھی اور آپ خاموش رہے، تو میں آپ پر سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی نسبت زیادہ ناراض ہوا تھا جنہوں نے میرا مطالبہ رد کر دیا تھا۔“ تب سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”درحقیقت (رسول اللہ ﷺ کی جانب سے) ان کا تذکرہ ہو چکا تھا، لیکن وہ ایک راز کی بات تھی، اس لیے میں نے ناپسند کیا کہ اس راز کو افشا کروں۔““

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ ﷺ کے پاس موجود تھا کہ یہ آیت نازل ہوئی: ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا﴾ یعنی ”جو بھی برا عمل کرے گا اسے اس کا بدلہ دیا جائے گا اور وہ اللہ کے سوا نہ اپنا کوئی کارساز پائے گا اور نہ مددگار۔“ تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اے ابوبکر! کیا میں تمہیں وہ آیت نہ پڑھاؤں جو مجھ پر نازل ہوئی ہے؟“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! کیوں نہیں، ضرور پڑھائیے۔ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ آپ ﷺ نے وہ آیت مجھے پڑھ کر سنائی، تو (اس کے خوف سے) مجھے اپنی کمر میں ایسی شدید چوٹ محسوس ہوئی گویا وہ ٹوٹ گئی ہو، یہاں تک کہ میں نے بوجھ کی وجہ سے اپنی کمر کو سیدھا کیا۔ تب رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے ابوبکر! جہاں تک تمہارا اور تمہارے مومن ساتھیوں کا تعلق ہے، تو تمہیں (تمہاری خطاؤں کا) بدلہ دنیا ہی میں دے دیا جاتا ہے یہاں تک کہ جب تم اللہ سے ملو گے تو تمہارے ذمہ کوئی گناہ نہیں ہوگا، اور جہاں تک دوسروں کا معاملہ ہے تو ان کے گناہ جمع کر لیے جاتے ہیں تاکہ قیامت کے دن انہیں ان کا پورا پورا بدلہ دیا جائے۔““

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے رسول اللہ ﷺ کے لیے قبرِ مبارک کھودنے کا ارادہ کیا تو (یہ صورتِ حال تھی کہ) سیدنا ابوعبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ اہل مکہ کے انداز پر سیدھی قبر کھودا کرتے تھے اور سیدنا ابوطلحہ زید بن سہل رضی اللہ عنہ اہل مدینہ کے طریقے کے مطابق بغلی قبر (لحد) تیار کیا کرتے تھے، چنانچہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے دو آدمیوں کو بلایا اور ایک سے فرمایا کہ تم سیدنا ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کے پاس جاؤ اور دوسرے سے کہا کہ تم سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ کے پاس جاؤ اور ساتھ ہی یہ التجا کی: «اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ» ”اے اللہ! اپنے رسول کے لیے وہ صورت اختیار فرما جو تیرے نزدیک بہتر ہو“۔ پس وہ شخص جو سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ کو بلانے گیا تھا انہیں لے آیا اور انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے لیے لحد تیار کی۔ جب منگل کے دن رسول اللہ ﷺ کی تجہیز و تکفین کے معاملات سے فراغت ہوئی تو آپ ﷺ کو آپ کے بسترِ مبارک پر رکھا گیا، اس وقت مسلمانوں میں آپ ﷺ کی تدفین کے مقام کے متعلق اختلاف رائے ہوا؛ کسی کہنے والے نے کہا کہ ”ہم آپ ﷺ کو آپ کی مسجد میں دفن کریں گے“ اور کسی نے کہا کہ ”بلکہ آپ ﷺ کو آپ کے صحابہ کے ساتھ (بقیع میں) دفن کیا جائے گا“، تب سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”مَا قُبِضَ نَبِيٌّ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ قُبِضَ“ ”کوئی نبی ایسا نہیں جس کی روح قبض کی گئی ہو مگر وہ وہیں دفن کیا جاتا ہے جہاں اس کی روح قبض کی جائے“۔ چنانچہ رسول اللہ ﷺ کا وہ بستر اٹھایا گیا جس پر آپ ﷺ کی وفات ہوئی تھی اور وہیں آپ ﷺ کے نیچے قبر کھودی گئی، پھر لوگوں کو بلایا گیا تاکہ وہ رسول اللہ ﷺ پر نمازِ جنازہ پڑھیں، پس لوگ گروہ در گروہ آتے رہے؛ پہلے مردوں نے نماز پڑھی، جب وہ فارغ ہوئے تو خواتین داخل ہوئیں اور جب وہ فارغ ہوئیں تو بچوں کو لایا گیا، اور رسول اللہ ﷺ کی نمازِ جنازہ میں کسی نے امامت نہیں کرائی۔ پھر رسول اللہ ﷺ کو بدھ کی درمیانی شب میں سپردِ خاک کر دیا گیا۔

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جس جگہ بھی کسی نبی کی روح قبض کی جاتی ہے، اسے وہیں دفن کیا جاتا ہے۔““

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے بیان فرمایا کہ نبی کریم ﷺ نے ”بکری کے شانے کا گوشت دانتوں سے تناول فرمایا، پھر آپ ﷺ نے (ازسرِ نو) وضو کیے بغیر ہی نماز ادا فرمائی۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب سورت ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ﴾ نازل ہوئی تو ابولہب کی بیوی نبی کریم ﷺ کے پاس آئی جبکہ آپ ﷺ کے ہمراہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ موجود تھے، جب سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اسے آتے دیکھا تو عرض کیا: ”یا رسول اللہ! یہ ایک نہایت بدزبان عورت ہے اور مجھے اندیشہ ہے کہ یہ آپ کو کوئی تکلیف پہنچائے گی، اس لیے اگر آپ یہاں سے تشریف لے چلیں تو بہتر ہے؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”وہ مجھے ہرگز نہیں دیکھ پائے گی“۔ چنانچہ وہ آئی اور کہنے لگی: ”اے ابوبکر! تمہارے صاحب نے میری ہجو کی ہے“، انہوں نے جواب دیا: ”وہ شعر و شاعری نہیں کرتے“، اس پر اس نے کہا: ”آپ میرے نزدیک سچے ہیں“ اور وہ واپس چلی گئی، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ! کیا اس نے آپ کو نہیں دیکھا؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ایک فرشتہ مسلسل اپنے پروں کے ذریعے مجھے اس سے پوشیدہ رکھے ہوئے تھا“۔

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ کی وفات ہوئی اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ خلیفہ بنے، تو سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے ان چیزوں کے بارے میں اختلاف کیا جو رسول اللہ ﷺ نے چھوڑی تھیں اور وہ اپنا معاملہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس لے گئے، تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جس چیز کو رسول اللہ ﷺ نے چھوڑا اور اس میں کوئی رد و بدل نہیں کیا، میں بھی اس میں ہرگز کوئی تبدیلی نہیں کروں گا۔“

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے ”نبی کریم ﷺ کا بوسہ لیا جبکہ آپ ﷺ کی وفات ہو چکی تھی۔“

سیدنا محمد بن حاطب یا حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کا تذکرہ ہوا تو انہوں نے فرمایا: ”وہ تو ہمیشہ سے امارت و سیادت کے بہت خواہش مند رہے ہیں۔“ میں نے دریافت کیا: وہ کس طرح؟ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں ایک چور لایا گیا تو آپ ﷺ نے اسے قتل کرنے کا حکم دیا، عرض کیا گیا کہ اس نے چوری کی ہے، اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اس کا ہاتھ کاٹ دو۔“ پھر وہ شخص (اپنے دورِ خلافت میں) سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پاس لایا گیا، اس نے پھر چوری کی تھی حالانکہ اس کے ہاتھ اور پاؤں (پہلے ہی) کاٹے جا چکے تھے، تو سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں تمہارے بارے میں اسی فیصلے کو درست پاتا ہوں جو رسول اللہ ﷺ نے اس روز تمہارے متعلق فرمایا تھا جب آپ ﷺ نے تمہارے قتل کا حکم دیا تھا، کیونکہ وہ تمہارے معاملے کو زیادہ بہتر جانتے تھے۔“ چنانچہ انہوں نے مہاجرین کے بیٹوں میں سے چند نوجوانوں کو اسے قتل کرنے کا حکم دیا اور میں بھی ان میں شامل تھا، تو سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم مجھے اپنا امیر بنا لو۔“ چنانچہ ہم نے انہیں اپنا امیر مقرر کر لیا، پھر ہم اسے بقیع کی طرف لے گئے اور اسے قتل کر دیا۔“

غسان بن ربیع، لیث بن سعد سے، وہ یزید بن ابی حبیب سے، وہ ابو الخیر سے، وہ سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے، اور وہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں۔ (عربی خانے میں صرف سند موجود ہے؛ اصل متن یہاں مذکور نہیں۔)

زہیر بن حرب نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہاشم بن قاسم نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: لیث بن سعد نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: یزید بن ابی حبیب نے مجھ سے ابو الخیر کے واسطے سے، انہوں نے سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت کیا؛ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: (آگے کا متن عربی خانے میں موجود نہیں۔)

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ سے عرض کی کہ مجھے کوئی ایسی دعا سکھلا دیجیے جسے میں اپنی نماز میں پڑھا کروں، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ یوں کہو: «اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» ”اے اللہ! میں نے اپنی جان پر بہت زیادہ ظلم کیا ہے، اور تیرے سوا کوئی گناہوں کو معاف کرنے والا نہیں، پس تو اپنی خاص مغفرت سے میری بخشش فرما دے اور مجھ پر رحم فرما، بے شک تو ہی بہت بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے“؛ اور یہ الفاظ غسان کی روایت کے ہیں، جبکہ قواریری کی تنہا عاصم سے مروی روایت میں لفظ ”کثیراً“ کی بجائے ”کبیراً“ (بہت بڑا ظلم) مروی ہے؛ امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ لیث نے یہ روایت سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے بیان کی ہے، جبکہ عمرو بن حارث رحمہ اللہ نے اسے سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت کیا ہے اور وہ اس سند میں ان سے آگے نہیں بڑھے۔

سیدنا عبد اللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے کوئی ایسی دعا سکھا دیجیے جسے میں اپنی نماز میں اور اپنے گھر میں مانگا کروں۔“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم یہ کہا کرو: «اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» ”اے اللہ! بے شک میں نے اپنی جان پر بہت زیادہ ظلم کیا ہے اور تیرے سوا کوئی گناہوں کو معاف نہیں کر سکتا، پس تو اپنے پاس سے خصوصی مغفرت فرما کر میری بخشش فرما دے اور مجھ پر رحم فرما، یقیناً تو ہی بہت بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے۔““

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، اور ابوموسیٰ کی روایت کے الفاظ ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ہمیں بیان فرمایا: ”دجال مشرق کی جانب ایک سرزمین سے نکلے گا جسے خراسان کہا جاتا ہے۔ اس کے پیچھے ایسی قومیں چلیں گی جن کے چہرے تہ بہ تہ چمڑا چڑھی ہوئی ڈھالوں کی مانند ہوں گے۔“

ابوموسیٰ ہارون بن عبداللہ نے ہم سے، انہوں نے ابواسامہ سے، انہوں نے ابواسحاق فزاری سے، انہوں نے عبداللہ بن شوذب سے روایت کی۔ نیز دورقی نے ہم سے، انہوں نے ابن ابی غنیہ—جو ابواسحاق کے داماد تھے—سے، انہوں نے ابواسحاق فزاری سے، انہوں نے عبداللہ بن شوذب سے، انہوں نے ابوالتیاح سے، انہوں نے مغیرہ بن سبیع سے، انہوں نے عمرو بن حریث سے، اور انہوں نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے روایت کی؛ انہوں نے فرمایا: (آگے کا متن عربی خانے میں موجود نہیں۔)

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ بیمار ہوئے، پھر جب انہیں افاقہ ہوا تو فرمایا: ”اے لوگو! میں نے تمہاری خیر خواہی میں کوئی کمی نہیں کی۔ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ’دجال مشرق کی ایک سرزمین سے نکلے گا جسے خراسان کہا جاتا ہے، اس کے پیچھے ایسے لوگ ہوں گے جن کے چہرے گویا (چوڑی) ڈھالیں ہیں۔‘“
امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ الفاظ ابن کثیر کی روایت کے ہیں، اور ہارون نے اسے اس طرح پورا بیان نہیں کیا جس طرح دورقی نے پورا بیان کیا۔“

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ بیمار ہوئے، پھر جب انہیں افاقہ ہوا تو فرمایا: ”اے لوگو! میں نے تمہاری خیر خواہی میں کوئی کمی نہیں کی۔ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ’دجال مشرق کی ایک سرزمین سے نکلے گا جسے خراسان کہا جاتا ہے، اس کے پیچھے ایسے لوگ ہوں گے جن کے چہرے گویا (چوڑی) ڈھالیں ہیں۔‘“
امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ الفاظ ابن کثیر کی روایت کے ہیں، اور ہارون نے اسے اس طرح پورا بیان نہیں کیا جس طرح دورقی نے پورا بیان کیا۔“

سیدنا ابوالطفیل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا نے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی طرف پیغام بھیجا اور دریافت کیا کہ ”اے خلیفہ رسول اللہ ﷺ! آپ رسول اللہ ﷺ کے وارث بنے ہیں یا ان کے اہل خانہ؟“ انہوں نے جواب دیا: ”نہیں، بلکہ ان کے اہل خانہ ہی وارث ہیں۔“ انہوں نے پوچھا: ”پھر رسول اللہ ﷺ کے (مقررہ) حصے کا کیا ہوا؟“ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: «إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً، ثُمَّ قَبَضَهُ إِلَيْهِ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ بَعْدُ» ”بے شک اللہ تعالیٰ جب کسی نبی کو کوئی ذریعہ معاش عطا فرماتا ہے، پھر انہیں اپنی طرف بلا لیتا ہے تو وہ مال اس شخص کے لیے کر دیتا ہے جو ان کے بعد (منصبِ خلافت پر) فائز ہوتا ہے“، چنانچہ میں نے ان کی وفات کے بعد یہی مناسب سمجھا کہ اسے مسلمانوں کے مفاد میں لوٹا دوں۔“ سیدہ نے فرمایا: ”آپ بہتر جانتے ہیں اور جو آپ نے رسول اللہ ﷺ سے سنا ہے (وہ آپ کے علم میں ہے)۔“

سیدنا عقبہ بن حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے وصالِ مبارک کے چند ہی روز بعد میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے ہمراہ نمازِ عصر پڑھ کر نکلا، اس وقت سیدنا علی رضی اللہ عنہ ان کے پہلو میں چل رہے تھے، راستے میں ان کا گزر سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہ کے پاس سے ہوا جو دیگر بچوں کے ساتھ کھیل رہے تھے، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے (نہایت شفقت سے) انہیں اپنے کندھے پر اٹھا لیا اور کہنے لگے: ”میرے باپ آپ پر فدا ہوں، یہ تو بالکل نبی کریم ﷺ کے ہم شبہ ہیں، علی کے مشابہ نہیں ہیں“، یہ سن کر سیدنا علی رضی اللہ عنہ (محظوظ ہو کر) ہنسنے لگے۔

سیدنا عقبہ بن حارث رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کو اٹھایا ہوا تھا اور وہ فرما رہے تھے: «يَا بِأَبِي شَبِيهُ النَّبِيِّ لَيْسَ شَبِيهٌ بِعَلِيٍّ» ”میرے والد آپ پر قربان ہوں! یہ تو نبی کریم ﷺ کے مشابہ ہیں، علی (رضی اللہ عنہ) کے مشابہ نہیں ہیں“ جبکہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ ان کے ہمراہ تھے اور (یہ سن کر) مسکرا رہے تھے۔

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر تھا کہ سیدنا ماعز بن مالک رضی اللہ عنہ تشریف لائے اور زنا کا اعتراف کیا، تو آپ ﷺ نے انہیں واپس لوٹا دیا، پھر وہ دوسری مرتبہ آئے تو آپ ﷺ نے پھر واپس کر دیا، پھر وہ تیسری بار آئے تو آپ ﷺ نے انہیں پھر واپس بھیج دیا، تو میں نے (سیدنا ماعز سے) کہا: اگر تم چوتھی مرتبہ آئے تو آپ ﷺ تمہیں رجم کر دیں گے۔ چنانچہ وہ چوتھی بار پھر حاضر ہو گئے تو نبی کریم ﷺ نے انہیں قید کرنے کا حکم دیا، پھر آپ ﷺ نے (ان کے احوال دریافت کرنے کے لیے) کسی کو بھیجا اور ان کے بارے میں پوچھا، تو لوگوں نے بتایا: ہم ان کے بارے میں سوائے خیر کے کچھ نہیں جانتے، تب آپ ﷺ نے انہیں رجم کرنے کا حکم صادر فرمایا۔“