مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى السَّامِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ يَضْرَحُ - يَحْفِرُ - لِأَهْلِ مَكَّةَ ، وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ هُوَ الَّذِي كَانَ يَحْفِرُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَكَانَ يَلْحَدُ ، فَدَعَا الْعَبَّاسُ رَجُلَيْنِ ، فَقَالَ لِأَحَدِهِمَا : اذْهَبْ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ ، وَلِلْآخَرِ : اذْهَبْ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ ، اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ ، فَوَجَدَ صَاحِبُ أَبِي طَلْحَةَ أَبَا طَلْحَةَ ، فَجَاءَ بِهِ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللهِ ، فَلَمَّا فُرِغَ مِنْ جِهَازِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ ، وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ ، وَقَدْ كَانَ الْمُسْلِمُونَ اخْتَلَفُوا فِي دَفْنِهِ ، فَقَالَ قَائِلٌ : نَدْفِنُهُ فِي مَسْجِدِهِ ، وَقَالَ قَائِلٌ : بَلْ يُدْفَنُ مَعَ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا قُبِضَ نَبِيٌّ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ قُبِضَ ، فَرُفِعَ فِرَاشُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَحُفِرَ لَهُ تَحْتَهُ ، ثُمَّ دُعِيَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ أَرْسَالًا : الرِّجَالُ ، حَتَّى إِذَا فُرِغَ مِنْهُمْ ، أُدْخِلَ النِّسَاءُ ، حَتَّى إِذَا فُرِغَ مِنَ النِّسَاءِ أُدْخِلَ الصِّبْيَانُ ، وَلَمْ يَؤُمَّ النَّاسَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ ، فَدُفِنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوْسَطِ اللَّيْلِ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ .

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے رسول اللہ ﷺ کے لیے قبرِ مبارک کھودنے کا ارادہ کیا تو (یہ صورتِ حال تھی کہ) سیدنا ابوعبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ اہل مکہ کے انداز پر سیدھی قبر کھودا کرتے تھے اور سیدنا ابوطلحہ زید بن سہل رضی اللہ عنہ اہل مدینہ کے طریقے کے مطابق بغلی قبر (لحد) تیار کیا کرتے تھے، چنانچہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے دو آدمیوں کو بلایا اور ایک سے فرمایا کہ تم سیدنا ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کے پاس جاؤ اور دوسرے سے کہا کہ تم سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ کے پاس جاؤ اور ساتھ ہی یہ التجا کی: «اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ» ”اے اللہ! اپنے رسول کے لیے وہ صورت اختیار فرما جو تیرے نزدیک بہتر ہو“۔ پس وہ شخص جو سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ کو بلانے گیا تھا انہیں لے آیا اور انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے لیے لحد تیار کی۔ جب منگل کے دن رسول اللہ ﷺ کی تجہیز و تکفین کے معاملات سے فراغت ہوئی تو آپ ﷺ کو آپ کے بسترِ مبارک پر رکھا گیا، اس وقت مسلمانوں میں آپ ﷺ کی تدفین کے مقام کے متعلق اختلاف رائے ہوا؛ کسی کہنے والے نے کہا کہ ”ہم آپ ﷺ کو آپ کی مسجد میں دفن کریں گے“ اور کسی نے کہا کہ ”بلکہ آپ ﷺ کو آپ کے صحابہ کے ساتھ (بقیع میں) دفن کیا جائے گا“، تب سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”مَا قُبِضَ نَبِيٌّ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ قُبِضَ“ ”کوئی نبی ایسا نہیں جس کی روح قبض کی گئی ہو مگر وہ وہیں دفن کیا جاتا ہے جہاں اس کی روح قبض کی جائے“۔ چنانچہ رسول اللہ ﷺ کا وہ بستر اٹھایا گیا جس پر آپ ﷺ کی وفات ہوئی تھی اور وہیں آپ ﷺ کے نیچے قبر کھودی گئی، پھر لوگوں کو بلایا گیا تاکہ وہ رسول اللہ ﷺ پر نمازِ جنازہ پڑھیں، پس لوگ گروہ در گروہ آتے رہے؛ پہلے مردوں نے نماز پڑھی، جب وہ فارغ ہوئے تو خواتین داخل ہوئیں اور جب وہ فارغ ہوئیں تو بچوں کو لایا گیا، اور رسول اللہ ﷺ کی نمازِ جنازہ میں کسی نے امامت نہیں کرائی۔ پھر رسول اللہ ﷺ کو بدھ کی درمیانی شب میں سپردِ خاک کر دیا گیا۔