کتب حدیثالمعجم الكبير للطبرانيابوابباب: عطاء بن ابی رباح کی سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایات
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، ثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ الْوَالِبِيِّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو جمعہ کے لیے آئے وہ غسل کر لے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13520
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 429، حدیث 13577
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَيَانٍ الْمُطَرِّزُ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ صَالِحُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: أَشَهِدْتَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قُلْتُ: فَمَا كَانَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: «قَمِيصٌ مِنْ قُطْنٍ وَجُبَّةٌ مَحْشُوَّةٌ، وَرِدَاءٌ وَسَيْفٌ، وَرَأَيْتُ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيَّ قَائِمًا عَلَى رَأْسِهِ قَدْ رَفَعَ أَغْصَانَ الشَّجَرَةِ عَنْ رَأْسِهِ، وَالنَّاسُ يُبَايِعُونَهُ»
ترجمہ
عطاء بن ابی رباح بیان کرتے ہیں: میں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے پوچھا: کیا آپ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ بیعتِ رضوان میں حاضر تھے؟ انہوں نے فرمایا: ہاں۔ میں نے پوچھا: آپ ﷺ نے کیا پہن رکھا تھا؟ فرمایا: ”سوتی قمیص اور بھری ہوئی جبہ، ایک چادر اور تلوار، اور میں نے نعمان بن مقرن مزنی رضی اللہ عنہ کو آپ ﷺ کے سر کے پاس کھڑے دیکھا کہ وہ درخت کی شاخیں آپ ﷺ کے سر سے ہٹا رہے تھے، اور لوگ آپ ﷺ سے بیعت کر رہے تھے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13521
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 429، حدیث 13578
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے، جب آپ ﷺ کی سواری آپ ﷺ کو لے کر سیدھی کھڑی ہو گئی، تلبیہ پکارا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13522
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 430، حدیث 13579
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُقَبِّحُوا الْوَجْهَ، فَإِنَّ ابْنَ آدَمَ خُلِقَ عَلَى صُورَةِ الرَّحْمَنِ تَعَالَى»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”چہرے کو بدصورت نہ کرو، کیونکہ ابنِ آدم کو رحمن تعالیٰ کی صورت پر پیدا کیا گیا ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13523
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 430، حدیث 13580
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بَهَانٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ، قَالَا: ثنا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّا نُسَافِرُ فَنَلْقَى أَقْوَامًا يَقُولُونُ لَا قَدَرَ، قَالَ: فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ، كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ طَيِّبُ الرِّيحِ نَقِيُّ الثَّوْبِ , فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَدْنُو مِنْكَ؟ قَالَ: «ادْنُهْ» فَدَنَا دَنْوَةً قَالَ: ذَلِكَ مِرَارًا حَتَّى اصْطَكَّتَا رُكْبَتَاهُ رُكْبَتَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ: «شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَحَجُّ الْبَيْتِ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ» قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَمَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: «الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْجَنَّةِ، وَالنَّارِ، وَالْقِيَامَةِ، وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، وَحُلْوِهِ وَمُرِّهِ مِنَ اللهِ» قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُؤْمِنٌ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: صَدَقْتَ، فَمَا الْإِحْسَانُ؟ قَالَ: «تَعْبُدُ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ كُنْتَ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُحْسِنٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: صَدَقْتَ، قُلْنَا مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَحْسَنَ وَجْهًا وَلَا أَطْيَبَ رِيحًا، وَأَشَدَّ تَوْقِيرًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَوْلُهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَدَقْتَ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَلَيَّ بِالرَّجُلِ فَقُمْنَا، وَقُمْتُ أَنَا عَلَى طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَلَمْ نَرَ شَيْئًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تَدْرُونَ مَنْ هَذَا؟» قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: «هَذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُعَلِّمُكُمْ مَنَاسِكَ دِينِكُمْ، مَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ قَطُّ إِلَّا عَرَفْتُهُ إِلَّا هَذِهِ الصُّورَةَ»
ترجمہ
ہم رسول اللہ ﷺ کے پاس تھے کہ اچانک ایک خوبصورت چہرے، خوشبودار اور صاف ستھرے کپڑوں والا آدمی آیا اور کہا: السلام علیکم یا رسول اللہ! کیا میں آپ کے قریب آ جاؤں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”قریب آ جاؤ۔“ وہ ایک قدم قریب ہوا، وہ ایسا کئی بار کرتا رہا یہاں تک کہ اس کے گھٹنے نبی کریم ﷺ کے گھٹنوں سے جا لگے، پھر اس نے پوچھا: یا رسول اللہ! اسلام کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس بات کی گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں، نماز قائم کرنا، زکاۃ ادا کرنا، بیت اللہ کا حج کرنا، رمضان کے روزے رکھنا، اور جنابت سے غسل کرنا۔“ اس نے کہا: تو اگر میں یہ سب کر لوں تو میں مسلمان ہوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ اس نے کہا: آپ نے سچ فرمایا۔ پھر پوچھا: ایمان کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ایمان یہ ہے کہ تم اللہ پر، اس کے فرشتوں پر، اس کی کتابوں پر، اس کے رسولوں پر، جنت پر، جہنم پر، قیامت پر، اور تقدیر پر ایمان لاؤ - اس کی بھلائی اور برائی پر، اس کی مٹھاس اور کڑواہٹ پر، سب اللہ کی طرف سے ہے۔“ اس نے کہا: تو اگر میں یہ سب کر لوں تو میں مومن ہوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ہاں۔ اس نے کہا: آپ نے سچ فرمایا۔ پھر پوچھا: احسان کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ کہ تم اللہ کی اس طرح عبادت کرو جیسے تم اسے دیکھ رہے ہو، اگر تم اسے نہیں دیکھتے تو وہ تو تمہیں دیکھ رہا ہے۔“ اس نے کہا: تو اگر میں یہ کر لوں تو میں محسن ہوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ اس نے کہا: آپ نے سچ فرمایا۔ ہم نے کبھی کسی آدمی کو اس سے زیادہ خوبصورت چہرے والا، نہ زیادہ خوشبودار، اور نہ نبی کریم ﷺ کی اتنی تعظیم کرنے والا نہیں دیکھا۔ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس آدمی کو میرے پاس لاؤ۔“ ہم اٹھے، اور میں مدینہ کے راستوں میں سے ایک راستے پر کھڑا ہوا تو ہمیں کچھ نظر نہ آیا۔ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم جانتے ہو یہ کون تھا؟“ لوگوں نے کہا: اللہ اور اس کا رسول ہی زیادہ جانتے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ جبریل علیہ السلام تھے، تمہیں تمہارے دین کے مناسک سکھانے آئے تھے، وہ کبھی بھی مجھے کسی صورت میں نہیں آئے مگر میں نے انہیں پہچان لیا، سوائے اس صورت کے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13524
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 430، حدیث 13581
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي رَوْحٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ، فَلَمَّا دَنَا قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيْنَ تُرِيدُ؟» قَالَ: إِلَى أَهْلِي، قَالَ: «هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ؟» قَالَ: مَا هُوَ؟، قَالَ: «تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ، قَالَ: مَنْ شَاهِدٌ عَلَى مَا تَقُولُ؟ قَالَ: «هَذِهِ الشَّجَرَةُ» فَدَعَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ أَنَّهُ كَمَا قَالَ , ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا، وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ: إِنْ يَتْبَعُونِي آتِيكَ بِهِمْ، وَإِلَّا رَجَعْتُ إِلَيْكَ فَكُنْتُ مَعَكَ
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ ایک سفر میں تھے کہ ایک اعرابی سامنے آیا، جب وہ قریب آیا تو نبی کریم ﷺ نے اس سے فرمایا: ”کہاں کا ارادہ ہے؟“ اس نے کہا: اپنے گھر والوں کی طرف۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہیں کسی بھلائی کی خواہش ہے؟“ اس نے کہا: وہ کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم اس بات کی گواہی دو کہ اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اور محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔“ اس نے کہا: آپ کی اس بات پر گواہ کون ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ درخت۔“ چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے اسے بلایا، وہ وادی کے کنارے پر تھا، وہ زمین چیرتا ہوا آیا یہاں تک کہ آپ ﷺ کے سامنے آ کر کھڑا ہو گیا، آپ ﷺ نے اس سے تین بار گواہی طلب کی تو اس نے گواہی دی کہ بات ویسی ہی ہے جیسی آپ ﷺ نے فرمائی، پھر وہ اپنی اگنے کی جگہ پر واپس چلا گیا۔ اور اعرابی اپنی قوم کی طرف لوٹ گیا اور کہا: اگر وہ میری بات مان کر میرے ساتھ چلیں تو میں انہیں آپ کے پاس لے آؤں گا، ورنہ میں خود آپ کے پاس لوٹ آؤں گا اور آپ کے ساتھ رہوں گا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13525
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 431، حدیث 13582
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيُنُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ، وَمَا يَرَى أَحَدٌ مِنَّا أَنَّهُ أَحَقُّ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ مِنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، وَأَنَا فِي زَمَانٍ الدِّينَارُ وَالدِّرْهَمُ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَخِينَا الْمُسْلِمِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا ضَنَّ النَّاسُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ، وَتَرَكُوا الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَلَزِمُوا أَذْنَابَ الْبَقَرِ، وَتَبَايَعُوا بِالْعِينَةِ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْهِمْ بَلَاءً لَمْ يَرْفَعْهُ حَتَّى يُرَاجِعُوا»
ترجمہ
ہم میں سے کوئی یہ نہیں سمجھتا تھا کہ وہ اپنے مسلمان بھائی کی نسبت دینار و درہم کا زیادہ حق دار ہے، اور اب ہم ایسے زمانے میں ہیں کہ دینار و درہم ہمیں اپنے مسلمان بھائی سے زیادہ محبوب ہیں۔ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”جب لوگ دینار و درہم میں بخل کرنے لگیں، اللہ کی راہ میں جہاد چھوڑ دیں، مویشیوں کی دموں سے چمٹ جائیں، اور عینہ کی تجارت کرنے لگیں، تو اللہ تعالیٰ ان پر ایک ایسی آفت مسلط کر دے گا جسے وہ اس وقت تک نہیں اٹھائے گا جب تک وہ اپنے دین کی طرف نہ لوٹیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13526
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 432، حدیث 13583
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَّاءُ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا بَحْرُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَوْ لَمْ أَسْمَعْهَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مَرَّةً، وَمَرَّةً وَمَرَّةً عَدَّ سَبْعَ مَرَّاتٍ لَمَّا حَدَّثْتُ بِهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " ثَلَاثٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَهُولُهُمُ الْحُزْنُ، وَلَا يَفْزَعُونَ حِينَ يَفْزَعُ النَّاسُ: رَجُلٌ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، فَأَقَامَ بِهِ يَطْلُبُ بِهِ وَجْهَ اللهِ وَمَا عِنْدَهُ، وَرَجُلٌ نَادَى فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ يَطْلُبُ بِهِ وَجْهَ اللهِ وَمَا عِنْدَهُ، وَمَمْلُوكٌ لَمْ يَمْنَعْهُ رِقُّ الدُّنْيَا مِنْ طَاعَةِ رَبِّهِ "
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: اگر میں نے یہ حدیث رسول اللہ ﷺ سے صرف ایک بار نہیں بلکہ بار بار (سات بار تک) نہ سنی ہوتی تو میں اسے بیان نہ کرتا۔ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”تین لوگ قیامت کے دن مشک کے ٹیلوں پر ہوں گے، انہیں غم خوفزدہ نہیں کرے گا، اور جب لوگ گھبرائیں گے تو یہ نہیں گھبرائیں گے: وہ آدمی جس نے قرآن سیکھا اور اسے قائم رکھا، اللہ کی رضا اور اس کے پاس جو کچھ ہے اسے طلب کرتے ہوئے؛ اور وہ آدمی جو ہر دن رات پانچوں نمازوں کی اذان دیتا رہا، اللہ کی رضا اور اس کے پاس جو کچھ ہے اسے طلب کرتے ہوئے؛ اور وہ غلام جسے دنیا کی غلامی اپنے رب کی اطاعت سے نہ روک سکی۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13527
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 433، حدیث 13584
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَخَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ، قَالَا: ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَقَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ، وَمَا يَرَى أَحَدُنَا أَنَّهُ أَحَقُّ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ مِنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِآخِرِهِ أَصْبَحْنَا وَالدِّينَارُ وَالدِّرْهَمُ أَحَبُّ إِلَى أَحَدِنَا مِنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا ضَنَّ النَّاسُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ، وَتَبَايَعُوا بِالْعِينَةِ، وَتَبِعُوا أَذْنَابَ الْبَقَرِ أَرْسَلَ اللهُ عَلَيْهِمْ ذُلًّا لَا يَرْفَعُهُ عَنْهُمْ حَتَّى يُرَاجِعُوا دِينَهُمْ»
ترجمہ
دینار و درہم کو اپنے مسلمان بھائی سے زیادہ اہمیت دینے لگے یہاں تک کہ آخر میں ہم اس حال میں صبح کرنے لگے کہ دینار و درہم ہم میں سے کسی کو اپنے مسلمان بھائی سے زیادہ محبوب ہیں، اور میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”جب لوگ دینار و درہم میں بخل کرنے لگیں، اور عینہ کی تجارت کرنے لگیں، اور مویشیوں کی دموں کے پیچھے لگ جائیں، تو اللہ تعالیٰ ان پر ایسی ذلت بھیجے گا جسے وہ ان سے اس وقت تک نہیں اٹھائے گا جب تک وہ اپنے دین کی طرف نہ لوٹیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13528
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 433، حدیث 13585
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «نُهِيَ عَنْ بَيْعِ الْغَنِيمَةِ، حَتَّى تُقْسَمَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”غنیمت کو تقسیم ہونے سے پہلے بیچنے سے منع کیا گیا ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13529
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 433، حدیث 13586
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً فَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں نے نبی کریم ﷺ کو پچیس مرتبہ دیکھا، آپ ﷺ فجر سے پہلے کی دو رکعتوں میں، اور مغرب سے پہلے کی دو رکعتوں میں ”قل یا ایھا الکافرون“ اور ”قل ھو اللہ احد“ پڑھا کرتے تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13530
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 434، حدیث 13587
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْقَطَّانُ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُسْلِمٍ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَيْفٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَعَنَ اللهُ مَنْ سَبَّ أَصْحَابِي»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی لعنت ہو اس پر جو میرے صحابہ کو گالی دے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13531
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 434، حدیث 13588
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”جب تم چاپلوسوں (حد سے بڑھی ہوئی تعریف کرنے والوں) کو دیکھو تو ان کے چہروں پر مٹی ڈال دو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13532
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 434، حدیث 13589
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَنَوِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ السَّمَّاكِ أَبُو مُحَمَّدٍ، ثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَلَبَ بِلَالًا لِيُؤَذِّنَ لَهُمْ فَلَمْ يُوجَدْ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَأَذَّنَ مَحَلَّ بِلَالٍ، بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ»
ترجمہ
رسول اللہ ﷺ نے ایک آدمی کو حکم دیا تو اس نے بلال کی جگہ اذان دی، پھر وہ اقامت کہنے لگا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اقامت وہی کہے گا جس نے اذان دی ہو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13533
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 435، حدیث 13590
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ السَّمَّاكُ، ثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمُ فِطْرٍ، وَجُمْعَهٌ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِيدِ , ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا وَأَجْرًا، وَإِنَّا مُجْمِعُونَ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُجْمِعَ مَعَنَا فَلْيُجْمِعْ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ فَلْيَرْجِعْ»
ترجمہ
دو عیدیں رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں اکٹھی ہو گئیں: عید الفطر اور جمعہ۔ تو رسول اللہ ﷺ نے انہیں عید کی نماز پڑھائی، پھر ان کی طرف متوجہ ہو کر فرمایا: ”اے لوگو! تم نے بھلائی اور اجر حاصل کر لیا ہے، اور ہم جمعہ قائم کرنے والے ہیں، تو جو ہمارے ساتھ جمعہ میں شریک ہونا چاہے وہ ہو جائے، اور جو اپنے گھر واپس جانا چاہے وہ چلا جائے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13534
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 435، حدیث 13591
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اگر میں اپنی امت پر مشقت کا خیال نہ کرتا تو انہیں ہر نماز کے وقت مسواک کرنے کا حکم دیتا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13535
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 435، حدیث 13592
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَقْعُدُ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا أَمَرَّ السِّوَاكَ عَلَى فِيهِ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ رات کی کسی بھی گھڑی نہیں بیٹھتے تھے مگر اپنے منہ پر مسواک ضرور پھیرتے تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13536
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 436، حدیث 13593
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ السَّمَّاكُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَقَلُّ أُمَّتِي الَّذِينَ: يَبْلُغُونَ السَّبْعِينَ "
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میری امت میں سب سے کم وہ لوگ ہیں جو ستر سال کی عمر تک پہنچیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13537
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 436، حدیث 13594
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْحَبَشَةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَلْ، وَاسْتَفْهِمْ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالصُّوَرِ، وَالْأَلْوَانِ، وَالنُّبُوَّةِ؛ أَفَرَأَيْتَ إِنْ آمَنْتُ بِمِثْلِ مَا آمَنْتَ بِهِ، وعَمِلْت مِثْلَ مَا عَمِلْتَ بِهِ إِنِّي لَكَائِنٌ مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالصُّوَرِ، وَالْأَلْوَانِ، وَالنُّبُوَّةِ؛ أَفَرَأَيْتَ إِنْ آمَنْتُ بِمِثْلِ مَا آمَنْتَ بِهِ، وَعَلِمْتُ مِثْلَ مَا عَمِلْتَ بِهِ إِنِّي لَكَائِنٌ مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيُرَى بَيَاضُ الْأَسْوَدِ فِي الْجَنَّةِ مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفِ عَامٍ» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ كَانَ لَهُ بِهَا عَهْدٌ عِنْدَ اللهِ، وَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ، وَبِحَمْدِهِ كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ حَسَنَةٍ "، فَقَالَ رَجُلٌ: كَيْفَ يَهْلِكُ بَعْدُ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْعَمَلِ، وَلَوْ وُضِعَ عَلَى جَبَلٍ لَاتَّقَلَهُ فَتَقُومُ النِّعْمَةُ مِنْ نِعَمِ اللهِ فَيَكَادُ أَنْ يُسْتَنْفَذَ ذَلِكَ كُلُّهُ إِلَّا أَنْ يَتَطَاوَلَ اللهُ بِرَحْمَتِهِ» ، وَنَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا} [الإنسان: ١] إِلَى قَوْلِهِ: {وَمُلْكًا كَبِيرًا} [الإنسان: ٢٠] ، قَالَ الْحَبَشِيُّ: وَإِنَّ عَيْنَيَّ لَتَرَيَانِ مَا تَرَى عَيْنَاكَ فِي الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ» فَاسْتَبْكَى حَتَّى فَاضَتْ نَفْسُهُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: «لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدَلِّيهِ فِي حُفْرَتِهِ بِيَدِهِ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ایک آدمی حبشہ سے رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا تاکہ آپ ﷺ سے سوال کرے، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”پوچھو اور سمجھو۔“ اس نے کہا: یا رسول اللہ! آپ لوگوں کو ہم پر صورتوں، رنگوں اور نبوت کے اعتبار سے فضیلت دی گئی ہے؛ اگر میں اسی طرح ایمان لے آؤں جس طرح آپ ایمان لائے، اور اسی طرح عمل کروں جس طرح آپ نے عمل کیا، تو کیا میں آپ کے ساتھ جنت میں ہوں گا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ پھر نبی کریم ﷺ نے فرمایا: تمہیں ہم پر صورتوں، رنگوں اور نبوت کے اعتبار سے فضیلت دی گئی ہے؛ کیا تمہارا خیال ہے کہ اگر میں اسی طرح ایمان لاؤں جس طرح تم ایمان لائے، اور اسی طرح عمل کروں جس طرح تم نے عمل کیا، تو میں تمہارے ساتھ جنت میں ہوں گا؟ اس نے کہا: ”ہاں۔“ پھر نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، جنت میں سیاہ فام کی سفیدی ہزار سال کی مسافت سے دیکھی جائے گی۔“ پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو لا الہ الا اللہ کہے، اس کا اللہ کے پاس اس کی وجہ سے ایک عہد ہو گا، اور جو سبحان اللہ وبحمدہ کہے، اس کے لیے ایک لاکھ چوبیس ہزار نیکیاں لکھی جائیں گی۔“ اس پر ایک آدمی نے کہا: تو اے اللہ کے رسول! اس کے بعد کوئی کیسے ہلاک ہو سکتا ہے؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”آدمی قیامت کے دن ایسا عمل لے کر آئے گا کہ اگر وہ پہاڑ پر رکھا جائے تو اسے بھاری کر دے، پھر اللہ کی نعمتوں میں سے ایک نعمت اٹھے گی اور قریب ہوگا کہ وہ سارا عمل نگل جائے، سوائے اس کے کہ اللہ اپنی رحمت سے اسے بڑھا دے۔“ اور یہ سورت نازل ہوئی: ”کیا انسان پر زمانے کا ایسا وقت گزرا ہے کہ وہ کوئی قابلِ ذکر چیز نہ تھا“ [سورۃ الانسان: 1] سے لے کر ”اور بڑی بادشاہت“ [سورۃ الانسان: 20] تک۔ حبشی نے کہا: کیا میری آنکھیں بھی جنت میں وہی دیکھیں گی جو آپ کی آنکھیں دیکھیں گی؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ اس پر وہ رونے لگا یہاں تک کہ اس کی روح پرواز کر گئی۔ ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ نے اپنے ہاتھ سے اسے اس کی قبر میں اتارا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13538
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 436، حدیث 13595
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے رجب میں عمرہ کیا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13539
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 437، حدیث 13596
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُجَيْرٍ الْعَطَّارُ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ثنا عَامِرِ بْنِ يَسَافٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ، وَبِحَمْدِهِ كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ كَانَ لَهُ بِهَا عَهْدٌ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جو سبحان اللہ وبحمدہ کہے، اس کے لیے ایک لاکھ چوبیس ہزار نیکیاں لکھی جاتی ہیں، اور جو لا الہ الا اللہ کہے، اس کے لیے قیامت کے دن اللہ کے پاس ایک عہد ہوگا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13540
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 437، حدیث 13597
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَضَاءٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدٌ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، ثنا حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ لَا يَتَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةً إِلَّا أَجْرَى السِّوَاكَ عَلَى فِيهِ "
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ رات کی کسی گھڑی نیند سے بیدار نہیں ہوتے تھے مگر اپنے منہ پر مسواک ضرور پھیرتے تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13541
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 438، حدیث 13598
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ أَنَسٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ، وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِئِهِمْ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اپنے مُردوں کی اچھائیوں کا ذکر کرو، اور ان کی برائیوں سے باز رہو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13542
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 438، حدیث 13599
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا الْيَسَعُ بْنُ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يُحَدِّثُ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا صَلَاةً فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» ، فَقَالَ رَجُلٌ خَلْفَهُ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: «مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا؟» قَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلًا»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے ہمیں ایک دن نماز پڑھائی، جب آپ ﷺ نے رکوع سے سر اٹھایا تو فرمایا: ”سمع اللہ لمن حمدہ۔“ تو آپ ﷺ کے پیچھے ایک آدمی نے کہا: ربنا ولک الحمد کثیرا طیبا مبارکا فیہ۔ جب نبی کریم ﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو تین بار فرمایا: ”ابھی کس نے یہ کہا؟“ اس آدمی نے کہا: میں نے، یا رسول اللہ! آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، میں نے تیس سے زیادہ فرشتوں کو دیکھا کہ وہ اس کلمے کو لکھنے میں ایک دوسرے سے سبقت لے جانے کی کوشش کر رہے تھے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13543
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 438، حدیث 13600
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا خَالِدٌ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي سَاعِدَيْهِ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَنَفَخَهُمَا فَطَارَا، فَقَالَ: «هُمَا كَذَّابَا أُمَّتِي صَاحِبُ الْيَمَنِ وَصَاحِبُ الْيَمَامَةِ، وَلَيْسَا بِضَارَّيْ أُمَّتِي شَيْئًا»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے خواب میں دیکھا کہ گویا آپ ﷺ کے دونوں بازوؤں میں سونے کے دو کنگن ہیں، تو آپ ﷺ نے ان پر پھونک ماری تو وہ اڑ گئے، پھر فرمایا: ”یہ دونوں میری امت کے دو جھوٹے (مدعیانِ نبوت) ہیں: یمن والا اور یمامہ والا، اور یہ دونوں میری امت کو کچھ نقصان نہیں پہنچا سکیں گے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13544
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 439، حدیث 13601
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: هَجَّرْتُ الرَّوَاحَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ أَبُو الْحَسَنِ فَقَالَ لَهُ النَّبِِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ادْنُ مِنِّي يَا أَبَا الْحَسَنِ» فَلَمْ يَزَلْ يُدْنِيهِ حَتَّى الْتَقَمَ أُذُنَهُ فَأَتَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ادْنُ مِنِّي يَا أَبَا الْحَسَنِ» فَلَمْ يَزَلْ يُدْنِيهِ حَتَّى الْتَقَمَ أُذُنَهُ فَأَتَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَسَارِهِ حَتَّى رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ كَالْفَزِعِ فَقَالَ: «قَرَعَ الْخَبِيثُ بِسَمْعِهِ الْبَابَ» فَقَالَ: انْطَلِقْ يَا أَبَا الْحَسَنِ فَقُدْهُ كَمَا تُقَادُ الشَّاةُ إِلَى حَالِبِهَا، فَإِذَا أَنَا بِعَلِيٍّ قَدْ جَاءَ بِالْحَكَمِ آخِذًا بِأُذُنِهِ وَلِهَازِمِهِ جَمِيعًا حَتَّى وَقَفَهِ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَعَنَهُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «اجْلِسْ نَاحِيَةً» حَتَّى رَاحَ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَالْأَنْصَارِ ثُمَّ دَعَا بِهِ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: «هَا إِنَّ هَذَا سَيُخَالِفُ كِتَابَ اللهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ فِتَنٌ يَبْلُغُ دُخَانُهَا السَّمَاءَ» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ هُوَ أَقَلُّ وَأَذَلُّ مِنْ أَنْ يَكُونَ مِنْهُ ذَلِكَ، قَالَ: «بَلَى، وَبَعْضُكُمْ وَبَعْضُهُمْ يَوْمَئِذٍ شِيعَتُهُ»
ترجمہ
میں دوپہر کے وقت نبی کریم ﷺ کے پاس گیا تو ابوالحسن (علی رضی اللہ عنہ) آئے، نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”میرے قریب آ جاؤ اے ابوالحسن۔“ آپ ﷺ انہیں مسلسل قریب کرتے رہے یہاں تک کہ ان کا کان آپ ﷺ کے قریب ہو گیا، یہاں تک کہ رسول اللہ ﷺ نے اپنا سر اس طرح اٹھایا جیسے گھبرا گئے ہوں، اور فرمایا: ”اس خبیث نے اپنے کان سے دروازے پر دستک دی۔“ پھر فرمایا: ”جاؤ اے ابوالحسن، اسے یوں ہانک کر لے آؤ جیسے بکری کو اس کے دودھ دوہنے والے کی طرف ہانکا جاتا ہے۔“ پھر میں نے دیکھا کہ علی رضی اللہ عنہ حکم کو اس کے کان اور جبڑے دونوں سے پکڑ کر لائے، یہاں تک کہ اسے نبی کریم ﷺ کے سامنے کھڑا کر دیا، تو نبی کریم ﷺ نے اسے تین بار لعنت کی، پھر نبی کریم ﷺ نے علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”ایک طرف بیٹھ جاؤ۔“ یہاں تک کہ مہاجرین اور انصار میں سے لوگ نبی کریم ﷺ کے پاس آ گئے، پھر نبی کریم ﷺ نے اسے دوبارہ بلایا اور فرمایا: ”یاد رکھو! یہ شخص کتاب اللہ اور اس کے نبی ﷺ کی سنت کی مخالفت کرے گا، اور اس کی نسل سے ایسے فتنے نکلیں گے جن کا دھواں آسمان تک پہنچے گا۔“ اس پر مسلمانوں میں سے ایک آدمی نے کہا: اللہ اور اس کے رسول نے سچ فرمایا، یہ تو اس سے بہت حقیر اور ذلیل ہے کہ اس سے ایسا کچھ ہو۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیوں نہیں، اور تم میں سے کچھ لوگ اس دن اس کے پیروکار ہوں گے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13545
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 439، حدیث 13602
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ وَلِيَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ فِي حَاجَتِهِ حَتَّى يَنْظُرَ فِي حَوَائِجِهِمْ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جو مسلمانوں کے کسی معاملے کا والی بنے، اللہ اس کی ضرورت پر نظر نہیں فرماتا جب تک وہ خود ان کی ضروریات پر نظر نہ کرے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13546
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 440، حدیث 13603
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِلٌ بِكَفِّهِ هَكَذَا كَأَنَّهُ يُشَبِّرُ شَيْئًا: «مَنْ فَارَقَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ شِبْرًا أَخْرَجَ مِنْ عُنُقِهِ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ، وَالْمُخَالِفِينَ بَأَلْوِيَتِهِمْ يَتَنَاوَلُونَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ وَرَاءِ ظُهُورِهِمْ، وَمَنْ مَاتَ مِنْ غَيْرِ إِمَامِ جَمَاعَةٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ اپنی ہتھیلی سے اس طرح اشارہ کر رہے تھے جیسے کوئی چیز بالشت سے ناپ رہے ہوں، اور فرما رہے تھے: ”جو مسلمانوں کی جماعت سے ایک بالشت بھر بھی جدا ہوا اس نے اسلام کا طوق اپنی گردن سے اتار پھینکا، اور مخالفین اپنے جھنڈوں سمیت قیامت کے دن انہیں اپنی پیٹھوں کے پیچھے سے پکڑ لیں گے، اور جو بغیر جماعت کے امام کے مرا وہ جاہلیت کی موت مرا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13547
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 440، حدیث 13604
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابْلُتِّيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ الْحَلَبِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولِ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تَسُبُّوا أَمْوَاتَكُمْ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ سَبُّهُمْ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”اپنے مُردوں کو گالی نہ دو، کیونکہ ان کو گالی دینا جائز نہیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13548
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 440، حدیث 13605
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابْلُتِّيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: وَعَادَ أَبَا سَلَمَةَ وَهُوَ وَجِعٌ، فَسَمِعَ قَوْلَ أُمِّ سَلَمَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَنَكَلَ نَبِيُّ اللهِ عَنِ الدُّخُولِ حِينَ سَمِعَهَا تَبْكِيهِ بِكِتَابِ اللهِ تَقُولُ: {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [ق: ١٩] فَدَخَلَ , ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: «أَخْلَفَ اللهُ عَلَيْكِ يَا أُمَّ سَلَمَةَ» ، فَلَمَّا خَرَجَ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ لَهُ: رَأَيْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ كَرِهْتَ الدُّخُولَ، لِأَنَّهُمْ يَنُوحُونَ، قَالَ: «لَسْتُ أَدْخُلُ دَارًا فِيهَا نَوْحٌ وَلَا كَلْبٌ أَسْوَدُ»
ترجمہ
ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے ہاں (نبی کریم ﷺ آئے) اور وہ رو رہی تھیں، تو نبی کریم ﷺ اندر جانے سے رک گئے جب آپ ﷺ نے سنا کہ وہ اللہ کی کتاب کے ذریعے آپ ﷺ پر رو رہی ہیں، وہ کہہ رہی تھیں: ”اور موت کی بے ہوشی حق کے ساتھ آ گئی، یہی وہ چیز ہے جس سے تو بھاگتا تھا“ [سورۃ ق: 19]۔ تو آپ ﷺ اندر داخل ہوئے، پھر سلام کیا، پھر فرمایا: ”اللہ تمہیں میرا اچھا نعم البدل عطا فرمائے، اے ام سلمہ۔“ جب آپ ﷺ باہر نکلے اور ابوبکر رضی اللہ عنہ آپ ﷺ کے ساتھ تھے تو انہوں نے آپ ﷺ سے کہا: یا رسول اللہ! میں نے دیکھا کہ آپ نے اندر جانا ناپسند کیا کیونکہ وہ نوحہ کر رہی تھیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں کسی ایسے گھر میں داخل نہیں ہوتا جس میں نوحہ ہو رہا ہو، اور نہ کالا کتا ہو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13549
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 440، حدیث 13606
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابْلُتِّيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَتَى صَاحِبَ بَزٍّ فَاشْتَرَى مِنْهُ قَمِيصًا بِأَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ فَخَرَجَ وَهُوَ عَلَيْهِ فَإِذَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْسُنِي قَمِيصًا كَسَاكَ اللهُ مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ، فَنَزَعَ الْقَمِيصَ فَكَسَاهُ إِيَّاهُ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى صَاحِبِ الْحَانُوتِ فَاشْتَرَى مِنْهُ قَمِيصًا بِأَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ، وَبَقِيَ مَعَهُ دِرْهَمَانِ، فَإِذَا هُوَ بِجَارِيَةٍ فِي الطَّرِيقِ تَبْكِي، فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ؟» ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ دَفَعَ إِلَيَّ أَهْلِي دِرْهَمَيْنِ أَشْتَرِي بِهِمَا دَقِيقًا فَهَلَكَا، فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا الدِّرْهَمَيْنِ الْبَاقِيَيْنِ، ثُمَّ وَلَّتْ وَهِيَ تَبْكِي فَدَعَاهَا فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ وَقَدْ أَخَذْتِ الدِّرْهَمَيْنِ؟» قَالَتْ: أَخَافُ أَنْ يَضْرِبُونِي فَمَشَى مَعَهَا إِلَى أَهْلِهَا فَسَلَّمَ فَعَرَفُوا صَوْتَهُ، ثُمَّ عَادَ فَسَلَّمَ , ثُمَّ عَادَ فَسَلَّمَ , ثُمَّ عَادَ فَثَلَّثَ فَرَدُّوا، فَقَالَ: «أَسَمِعْتُمْ أَوَّلَ السَّلَامِ؟» ، قَالُوا: نَعَمْ , لَكِنْ أَحْبَبْنَا أَنْ تَزَيِدَنَا مِنَ السَّلَامِ، فَمَا أَشْخَصَكَ بِأَبِينَا وَأَمِّنَا؟ قَالَ: «أَشْفَقَتْ هَذِهِ الْجَارِيَةُ أَنْ تَضْرِبُوهَا» ، قَالَ صَاحِبُهَا: فَهِيَ حُرَّةٌ لِوَجْهِ اللهِ لِمَمْشَاكَ مَعَهَا فَبَشَّرَهُمْ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْرِ وَالْجَنَّةِ، ثُمَّ قَالَ: «لَقَدْ بَارَكَ اللهُ فِي الْعَشَرَةِ كَسَا اللهُ نَبِيَّهُ قَمِيصًا، وَرَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَمِيصًا، وَأَعْتَقَ اللهُ مِنْهَا رَقَبَةً وَأَحْمَدُ اللهَ هُوَ الَّذِي رَزَقَنَا هَذَا بِقُدْرَتِهِ»
ترجمہ
آپ ﷺ نے قمیص اتار کر اسے پہنا دی، پھر دکاندار کے پاس واپس گئے اور اس سے چار درہم میں ایک قمیص خریدی، اور دو درہم آپ ﷺ کے پاس باقی رہ گئے۔ پھر آپ ﷺ کو راستے میں ایک لڑکی روتی ہوئی ملی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہیں کیا رلا رہا ہے؟“ اس نے کہا: یا رسول اللہ! میرے گھر والوں نے مجھے دو درہم دیے تھے کہ میں ان سے آٹا خریدوں، مگر وہ گم ہو گئے۔ تو نبی کریم ﷺ نے اسے وہی باقی بچے دو درہم دے دیے۔ پھر وہ روتی ہوئی واپس مڑی تو آپ ﷺ نے اسے بلایا اور فرمایا: ”تمہیں کیا رلا رہا ہے جبکہ تم نے دونوں درہم لے لیے ہیں؟“ اس نے کہا: مجھے ڈر ہے کہ وہ مجھے ماریں گے۔ چنانچہ آپ ﷺ اس کے ساتھ اس کے گھر والوں تک پیدل گئے، سلام کیا تو انہوں نے آپ ﷺ کی آواز پہچان لی، پھر آپ ﷺ نے دوبارہ سلام کیا، پھر تیسری بار سلام کیا تو انہوں نے جواب دیا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم نے پہلا سلام سن لیا تھا؟“ انہوں نے کہا: جی ہاں، لیکن ہم نے چاہا کہ آپ ہمیں سلام میں مزید نوازیں - ہمارے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، آپ کو کس چیز نے یہاں لایا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس لڑکی کو ڈر تھا کہ تم اسے ماروگے۔“ اس کے مالک نے کہا: پس یہ اللہ کی رضا کے لیے آزاد ہے، آپ کے اس کے ساتھ چل کر آنے کے صلے میں۔ تو نبی کریم ﷺ نے انہیں بھلائی اور جنت کی خوشخبری سنائی، پھر فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے ان دس چیزوں میں برکت ڈال دی: اللہ نے اپنے نبی کو ایک قمیص پہنائی، اور ایک انصاری کو ایک قمیص پہنائی، اور اللہ نے اس کے ذریعے ایک غلام آزاد کروایا، اور اللہ کا شکر ہے جس نے اپنی قدرت سے یہ ہمیں عطا کیا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13550
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 441، حدیث 13607
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابْلُتِّيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «مَنْ يَذْهَبُ بِكِتَابِي هَذَا إِلَى طَاغِيَةِ الرُّومِ؟» فَعَرَضَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: «مَنْ يَذْهَبُ وَلَهُ الْجَنَّةُ؟» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُدْعَى عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الْخَالِقِ أَنَا أَذْهَبُ بِهِ وَلِيَ الْجَنَّةُ إِنْ هَلَكْتُ دُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ , لَكَ الْجَنَّةُ إِنْ بَلَغْتَ وَإِنْ قُتِلْتَ، وَإِنْ هَلَكْتَ فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَكَ الْجَنَّةَ» ، فَانْطَلَقَ بِكِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَلَغَ الطَّاغِيَ، فَقَالَ: أَنَا رَسُولُ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَعَرَفَ طَاغِيَةُ الرُّومِ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ، ثُمَّ عَرَضَ عَلَيْهِ كِتَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَمَعَ الرُّومَ عِنْدَهُ , ثُمَّ عَرَضَهُ عَلَيْهِمْ فَكَرِهُوا مَا جَاءَ بِهِ وَآمَنَ بِهِ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقُتِلَ عِنْدَ إِيمَانِهِ، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْهُ وَمَا كَانَ مِنْ قَتْلِ الرَّجُلِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ: «يَبْعَثُهُ اللهُ أُمَّةً وَحْدَهُ» لِذَلِكَ الرَّجُلِ الْمَقْتُولِ
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”کون میرا یہ خط روم کے سرکش بادشاہ کے پاس لے جائے گا؟“ آپ ﷺ نے یہ بات تین بار پیش کی، پھر فرمایا: ”کون جائے گا اور اس کے لیے جنت ہے؟“ تو انصار میں سے ایک آدمی جسے عبیداللہ بن عبدالخالق کہا جاتا تھا، نے کہا: میں لے جاؤں گا اور اگر اس سے پہلے ہی ہلاک ہو جاؤں تو کیا میرے لیے جنت ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، اگر تم پہنچ جاؤ تو تمہارے لیے جنت ہے، اور اگر قتل کر دیے جاؤ، اور اگر ہلاک ہو جاؤ، تو بھی اللہ نے تمہارے لیے جنت واجب کر دی ہے۔“ چنانچہ وہ نبی کریم ﷺ کا خط لے کر روانہ ہوا یہاں تک کہ سرکش بادشاہ تک پہنچ گیا، تو اس نے کہا: میں رب العالمین کے رسول کا قاصد ہوں، تو اسے اجازت مل گئی اور وہ اس کے پاس اندر چلا گیا، روم کے سرکش بادشاہ نے پہچان لیا کہ وہ ایک بھیجے گئے نبی کی طرف سے حق لے کر آیا ہے، پھر اس نے نبی کریم ﷺ کا خط اس کے سامنے پیش کیا، تو اس نے اپنے پاس رومیوں کو جمع کیا اور ان کے سامنے پیش کیا، مگر انہوں نے اسے ناپسند کیا جو وہ لایا تھا، اور ان میں سے ایک آدمی اس پر ایمان لے آیا تو وہ اپنے ایمان کی وجہ سے قتل کر دیا گیا۔ پھر وہ آدمی نبی کریم ﷺ کے پاس واپس لوٹا اور آپ ﷺ کو بتایا کہ اس کے ساتھ کیا ہوا اور اس آدمی کے قتل کے بارے میں بھی بتایا، تو نبی کریم ﷺ نے اس پر فرمایا: ”اللہ اسے قیامت کے دن اکیلے ایک امت بنا کر اٹھائے گا“ - اس مقتول آدمی کے بارے میں۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13551
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 442، حدیث 13608
وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يَتُوبُ إِلَى اللهِ قَبْلَ الْمَوْتِ بِشَهْرٍ إِلَّا قَبِلَ اللهُ مِنْهُ وَأَدْنَى مِنْ ذَلِكَ، وَقَبْلَ مَوْتِهِ بِيَوْمٍ أَوْ سَاعَةٍ يَعْلَمُ اللهُ مِنْهُ التَّوْبَةَ وَالْإِخْلَاصَ إِلَّا قَبِلَ اللهُ مِنْهُ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”کوئی مومن بندہ موت سے ایک ماہ پہلے اللہ کی طرف توبہ نہیں کرتا مگر اللہ اسے قبول فرما لیتا ہے، اور اس سے بھی کم مدت میں، اور اپنی موت سے ایک دن یا ایک گھڑی پہلے بھی اگر اللہ اس سے سچی توبہ اور اخلاص جان لے تو اسے قبول فرما لیتا ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13552
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 443، حدیث 13609
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابْلُتِّيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَوْمَ أُدْخِلَ رَجُلٌ فِي قَبْرِهِ، فَأَتَاهُ مَلَكَانَ فَقَالَا لَهُ: إِنَّا ضَارِبُوكَ ضَرْبَةً، فَقَالَ لَهُمَا: عَلَامَ تَضْرِبَانِي؟ فَضَرَبَاهُ ضَرْبَةً امْتَلَأَ قَبْرُهُ مِنْهَا نَارًا، فَتَرَكَاهُ حَتَّى أَفَاقَ وَذَهَبَ عَنْهُ الرُّعْبُ، فَقَالَ لَهُمَا عَلَامَ ضَرَبْتُمَانِي؟ فَقَالَا: إِنَّكَ صَلَّيْتَ صَلَاةً، وَأَنْتَ عَلَى غَيْرِ طُهُورٍ، وَمَرَرْتَ بِرَجُلٍ مَظْلُومٍ وَلَمْ تَنْصُرْهُ "
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”جس دن ایک آدمی کو اس کی قبر میں داخل کیا گیا تو اس کے پاس دو فرشتے آئے اور اس سے کہا: ہم تمہیں ایک ضرب لگانے والے ہیں۔ اس نے ان سے کہا: مجھے کس بات پر مارتے ہو؟ انہوں نے اسے ایک ایسی ضرب لگائی کہ اس کی قبر اس سے آگ سے بھر گئی، پھر اسے چھوڑ دیا یہاں تک کہ وہ ہوش میں آیا اور اس کی گھبراہٹ ختم ہو گئی، تو اس نے ان سے کہا: تم نے مجھے کس بات پر مارا؟ انہوں نے کہا: تم نے بغیر طہارت کے نماز پڑھی تھی، اور تم ایک مظلوم آدمی کے پاس سے گزرے اور اس کی مدد نہ کی۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13553
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 443، حدیث 13610
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابْلُتِّيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَصَلَّى بِالنَّاسِ الْعَصْرَ، وَهُوَ قَاعِدٌ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَمَرَّ كَلْبٌ لِيَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ فَأَشْفَقَ أَنْ يَمُرَّ عَلَيْهِ، فَدَعَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَلَى الْكَلْبِ فَأَهْلَكَهُ اللهُ بِقُدْرَتِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صَلَاتِهِ وَنَظَرَ إِلَى الْكَلْبِ قَدْ هَلَكَ، قَالَ: «مَنِ الدَّاعِي مِنْكُمْ عَلَى هَذَا الْكَلْبِ؟» فَلَمْ يَتَكَلَّمْ أَحَدٌ، فَأَعَادَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ سَعْدٌ عِنْدَ ذَلِكَ: أَنَا الدَّاعِي عَلَيْهِ يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَشْفَقْتُ أَنْ يَقْطَعَ عَلَيْكَ صَلَاتَكَ فَدَعَوْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ دَعَوْتَ عَلَيْهِ يَا سَعْدُ؟» فَقَالَ سَعْدٌ سُبْحَانَكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ , يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ أَهْلِكْ هَذَا الْكَلْبَ أَنْ يَقْطَعَ عَلَى نَبِيِّكَ صَلَاتَهُ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا سَعْدُ , لَقَدْ دَعَوْتَ فِي يَوْمٍ وَسَاعَةٍ بِكَلِمَاتٍ لَوْ دَعَوْتَ عَلَى مَنْ بَيْنَ السَّمَاوَاتِ لَاسْتُجِيبَ لَكَ فَأَبْشِرْ يَا سَعْدُ»
ترجمہ
سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے کتے کے خلاف بددعا کی تو اللہ نے اپنی قدرت سے اسے ہلاک کر دیا۔ جب نبی کریم ﷺ اپنی نماز سے فارغ ہوئے اور دیکھا کہ کتا مر چکا ہے تو فرمایا: ”تم میں سے اس کتے کے خلاف بددعا کرنے والا کون تھا؟“ کوئی نہ بولا، نبی اللہ ﷺ نے دوبارہ پوچھا تو سعد رضی اللہ عنہ نے اس پر کہا: یا رسول اللہ! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، میں نے ہی اس کے خلاف بددعا کی، مجھے ڈر تھا کہ یہ آپ کی نماز کاٹ نہ دے، اس لیے میں نے اس کے خلاف بددعا کر دی۔ نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”اے سعد! تم نے اس کے خلاف کیسے بددعا کی؟“ سعد رضی اللہ عنہ نے کہا: ”سبحانک لا الہ الا انت، یا ذا الجلال والاکرام، اس کتے کو ہلاک کر دے کہ یہ تیرے نبی کی نماز کاٹ دے۔“ نبی اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے سعد! تم نے ایسے دن اور ایسی گھڑی میں ایسے کلمات کے ساتھ بددعا کی کہ اگر تم آسمانوں کے درمیان کسی کے خلاف بددعا کرتے تو وہ بھی قبول ہو جاتی، تو خوشخبری ہو اے سعد۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13554
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 443، حدیث 13611
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابْلُتِّيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ كُلَّ جَارِيَةٍ بِهَا حَبَلٌ حَرَامٌ عَلَى صَاحِبِهَا حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا، وَإِنَّ كُلَّ حِمَارٍ يُعْتَمَلُ عَلَيْهِ حَرَامٌ لَحْمُهُ»
«وَإِنَّ الثُّومَ حَرَامٌ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَلَّ الثُّومَ وَأَمَرَ مَنْ أَكَلَهُ أَنْ لَا يَخْرُجَ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهُ، إِنَّهُ أَذًى فَلَا يَقْرَبْ مَنْ أَكَلَهُ الْمَسْجِدَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”ہر حاملہ باندی اپنے مالک پر حرام ہے یہاں تک کہ وہ اپنے پیٹ کا بچہ جن لے، اور ہر گدھا جس سے کام لیا جاتا ہو اس کا گوشت حرام ہے۔“
”اور لہسن حرام ہے“ - پھر نبی کریم ﷺ نے لہسن کو حلال کر دیا، اور اس کے کھانے والے کو حکم دیا کہ وہ مسجد میں نہ جائے یہاں تک کہ اس کی بو ختم ہو جائے، کیونکہ یہ تکلیف دہ ہے، تو جو اسے کھائے وہ مسجد کے قریب نہ جائے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13555
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 444، حدیث 13612
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابْلُتِّيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَلَا تَحْبِسُوهُ، وَأَسْرِعُوا بِهِ إِلَى قَبْرِهِ، وَلْيُقْرَأْ عِنْدَ رَأْسِهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَعِنْدَ رِجْلَيْهِ بِخَاتِمَةِ الْبَقَرَةِ فِي قَبْرِهِ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”جب تم میں سے کوئی مر جائے تو اسے روکے نہ رکھو، اور اسے جلد اس کی قبر تک پہنچاؤ، اور اس کی قبر میں اس کے سر کے پاس سورۃ فاتحہ اور پاؤں کے پاس سورۃ بقرہ کی آخری آیات پڑھی جائیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13556
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 444، حدیث 13613
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابْلُتِّيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَالْإِمَامُ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَلَا يَنْفَرِدْ وَحْدَهُ بِصَلَاتِهِ، وَلَكِنْ يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”جو مسجد میں داخل ہو اور امام کھڑا نماز پڑھا رہا ہو تو اس کی الگ نماز نہیں، وہ اکیلا الگ نماز نہ پڑھے بلکہ امام کے ساتھ نماز میں شامل ہو جائے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13557
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 445، حدیث 13614
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «النَّمِيمَةُ، وَالشَّتِيمَةُ، وَالْحَمِيَّةُ فِي النَّارِ، وَلَا يَجْتَمِعَنَّ فِي صَدْرِ مُؤْمِنٍ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”چغلی، گالی گلوچ، اور (قومیت کی) حمیت آگ میں لے جانے والی ہیں، اور یہ ہرگز کسی مومن کے سینے میں جمع نہیں ہونی چاہئیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13558
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 445، حدیث 13615
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: «تَؤَضَّأَ رَسُولُ اللهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ہر عضو کو تین تین بار دھو کر وضو کیا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13559
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 12، صفحہ 445، حدیث 13616