المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْحَبَشَةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَلْ، وَاسْتَفْهِمْ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالصُّوَرِ، وَالْأَلْوَانِ، وَالنُّبُوَّةِ؛ أَفَرَأَيْتَ إِنْ آمَنْتُ بِمِثْلِ مَا آمَنْتَ بِهِ، وعَمِلْت مِثْلَ مَا عَمِلْتَ بِهِ إِنِّي لَكَائِنٌ مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالصُّوَرِ، وَالْأَلْوَانِ، وَالنُّبُوَّةِ؛ أَفَرَأَيْتَ إِنْ آمَنْتُ بِمِثْلِ مَا آمَنْتَ بِهِ، وَعَلِمْتُ مِثْلَ مَا عَمِلْتَ بِهِ إِنِّي لَكَائِنٌ مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيُرَى بَيَاضُ الْأَسْوَدِ فِي الْجَنَّةِ مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفِ عَامٍ» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ كَانَ لَهُ بِهَا عَهْدٌ عِنْدَ اللهِ، وَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ، وَبِحَمْدِهِ كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ حَسَنَةٍ "، فَقَالَ رَجُلٌ: كَيْفَ يَهْلِكُ بَعْدُ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْعَمَلِ، وَلَوْ وُضِعَ عَلَى جَبَلٍ لَاتَّقَلَهُ فَتَقُومُ النِّعْمَةُ مِنْ نِعَمِ اللهِ فَيَكَادُ أَنْ يُسْتَنْفَذَ ذَلِكَ كُلُّهُ إِلَّا أَنْ يَتَطَاوَلَ اللهُ بِرَحْمَتِهِ» ، وَنَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا} [الإنسان: ١] إِلَى قَوْلِهِ: {وَمُلْكًا كَبِيرًا} [الإنسان: ٢٠] ، قَالَ الْحَبَشِيُّ: وَإِنَّ عَيْنَيَّ لَتَرَيَانِ مَا تَرَى عَيْنَاكَ فِي الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ» فَاسْتَبْكَى حَتَّى فَاضَتْ نَفْسُهُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: «لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدَلِّيهِ فِي حُفْرَتِهِ بِيَدِهِ»

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ایک آدمی حبشہ سے رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا تاکہ آپ ﷺ سے سوال کرے، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”پوچھو اور سمجھو۔“ اس نے کہا: یا رسول اللہ! آپ لوگوں کو ہم پر صورتوں، رنگوں اور نبوت کے اعتبار سے فضیلت دی گئی ہے؛ اگر میں اسی طرح ایمان لے آؤں جس طرح آپ ایمان لائے، اور اسی طرح عمل کروں جس طرح آپ نے عمل کیا، تو کیا میں آپ کے ساتھ جنت میں ہوں گا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ پھر نبی کریم ﷺ نے فرمایا: تمہیں ہم پر صورتوں، رنگوں اور نبوت کے اعتبار سے فضیلت دی گئی ہے؛ کیا تمہارا خیال ہے کہ اگر میں اسی طرح ایمان لاؤں جس طرح تم ایمان لائے، اور اسی طرح عمل کروں جس طرح تم نے عمل کیا، تو میں تمہارے ساتھ جنت میں ہوں گا؟ اس نے کہا: ”ہاں۔“ پھر نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، جنت میں سیاہ فام کی سفیدی ہزار سال کی مسافت سے دیکھی جائے گی۔“ پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو لا الہ الا اللہ کہے، اس کا اللہ کے پاس اس کی وجہ سے ایک عہد ہو گا، اور جو سبحان اللہ وبحمدہ کہے، اس کے لیے ایک لاکھ چوبیس ہزار نیکیاں لکھی جائیں گی۔“ اس پر ایک آدمی نے کہا: تو اے اللہ کے رسول! اس کے بعد کوئی کیسے ہلاک ہو سکتا ہے؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”آدمی قیامت کے دن ایسا عمل لے کر آئے گا کہ اگر وہ پہاڑ پر رکھا جائے تو اسے بھاری کر دے، پھر اللہ کی نعمتوں میں سے ایک نعمت اٹھے گی اور قریب ہوگا کہ وہ سارا عمل نگل جائے، سوائے اس کے کہ اللہ اپنی رحمت سے اسے بڑھا دے۔“ اور یہ سورت نازل ہوئی: ”کیا انسان پر زمانے کا ایسا وقت گزرا ہے کہ وہ کوئی قابلِ ذکر چیز نہ تھا“ [سورۃ الانسان: 1] سے لے کر ”اور بڑی بادشاہت“ [سورۃ الانسان: 20] تک۔ حبشی نے کہا: کیا میری آنکھیں بھی جنت میں وہی دیکھیں گی جو آپ کی آنکھیں دیکھیں گی؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ اس پر وہ رونے لگا یہاں تک کہ اس کی روح پرواز کر گئی۔ ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ نے اپنے ہاتھ سے اسے اس کی قبر میں اتارا۔