«ثلاثة لا تقربهم الملائكة: جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب إلا أن يتوضأ»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین چیزوں کے پاس فرشتے نہیں آتے: کافر کی لاش، خلوق لگایا ہوا شخص، اور جنبی شخص، الا یہ کہ وہ وضو کر لے۔“
”تین چیزوں کے پاس فرشتے نہیں آتے: کافر کی لاش، خلوق لگایا ہوا شخص، اور جنبی شخص، الا یہ کہ وہ وضو کر لے۔“
«ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا: الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگ کبھی جنت میں داخل نہیں ہوں گے: دیوث، مردانہ وضع اختیار کرنے والی عورت، اور شراب کا عادی۔“
”تین لوگ کبھی جنت میں داخل نہیں ہوں گے: دیوث، مردانہ وضع اختیار کرنے والی عورت، اور شراب کا عادی۔“
«ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگ جنت میں داخل نہیں ہوں گے: ماں باپ کا نافرمان، دیوث، اور مردانہ وضع اختیار کرنے والی عورت۔“
”تین لوگ جنت میں داخل نہیں ہوں گے: ماں باپ کا نافرمان، دیوث، اور مردانہ وضع اختیار کرنے والی عورت۔“
«ثلاثة لا يرد الله دعاءهم: الذاكر الله كثيرا والمظلوم والإمام المقسط»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگوں کی دعا اللہ رد نہیں کرتا: کثرت سے اللہ کا ذکر کرنے والا، مظلوم، اور انصاف کرنے والا حکمران۔“
”تین لوگوں کی دعا اللہ رد نہیں کرتا: کثرت سے اللہ کا ذکر کرنے والا، مظلوم، اور انصاف کرنے والا حکمران۔“
«ثلاثة لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا: عاق ومنان ومكذب بالقدر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگوں سے اللہ قیامت کے دن نہ کوئی فرض قبول کرے گا اور نہ کوئی نفل: ماں باپ کا نافرمان، احسان جتلانے والا، اور تقدیر کا انکار کرنے والا۔“
”تین لوگوں سے اللہ قیامت کے دن نہ کوئی فرض قبول کرے گا اور نہ کوئی نفل: ماں باپ کا نافرمان، احسان جتلانے والا، اور تقدیر کا انکار کرنے والا۔“
«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم: رجل حلف على سلعته لقد أعطي بها أكثر مما أعطي وهو كاذب ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل مائه فيقول الله: اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگوں سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن نہ بات کرے گا اور نہ ان کی طرف دیکھے گا: وہ آدمی جس نے اپنے سامان کے بارے میں جھوٹی قسم کھائی کہ اسے اس کی اتنی قیمت دی گئی جتنی دراصل نہیں دی گئی تھی، اور وہ آدمی جس نے عصر کے بعد جھوٹی قسم کھائی تاکہ کسی مسلمان کا مال ہڑپ کر لے، اور وہ آدمی جس نے اپنا زائد پانی روک لیا، تو اللہ فرمائے گا: آج میں تجھ سے اپنا فضل روک لوں گا جیسا کہ تو نے اس چیز کا زائد حصہ روکا تھا جسے تیرے ہاتھوں نے پیدا نہیں کیا تھا۔“
”تین لوگوں سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن نہ بات کرے گا اور نہ ان کی طرف دیکھے گا: وہ آدمی جس نے اپنے سامان کے بارے میں جھوٹی قسم کھائی کہ اسے اس کی اتنی قیمت دی گئی جتنی دراصل نہیں دی گئی تھی، اور وہ آدمی جس نے عصر کے بعد جھوٹی قسم کھائی تاکہ کسی مسلمان کا مال ہڑپ کر لے، اور وہ آدمی جس نے اپنا زائد پانی روک لیا، تو اللہ فرمائے گا: آج میں تجھ سے اپنا فضل روک لوں گا جیسا کہ تو نے اس چیز کا زائد حصہ روکا تھا جسے تیرے ہاتھوں نے پیدا نہیں کیا تھا۔“
«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره والمنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگوں سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن نہ بات کرے گا، نہ ان کی طرف دیکھے گا، نہ انہیں پاک کرے گا، اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے: تہبند ٹخنوں سے نیچے لٹکانے والا، احسان جتلانے والا جو کچھ دے تو اس کا احسان جتلائے بغیر نہیں رہتا، اور جھوٹی قسم کے ذریعے اپنا سامان بیچنے والا۔“
”تین لوگوں سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن نہ بات کرے گا، نہ ان کی طرف دیکھے گا، نہ انہیں پاک کرے گا، اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے: تہبند ٹخنوں سے نیچے لٹکانے والا، احسان جتلانے والا جو کچھ دے تو اس کا احسان جتلائے بغیر نہیں رہتا، اور جھوٹی قسم کے ذریعے اپنا سامان بیچنے والا۔“
«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفى وإن لم يعطه لم يف»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگوں سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن نہ بات کرے گا، نہ ان کی طرف دیکھے گا، نہ انہیں پاک کرے گا، اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے: وہ آدمی جس کے پاس جنگل میں زائد پانی ہو اور وہ اسے مسافر سے روک لے، وہ آدمی جس نے کسی کو عصر کے بعد سامان بیچا اور اللہ کی قسم کھا کر کہا کہ اس نے اتنے اتنے میں لیا تھا، اور خریدار نے اس کی بات مان لی حالانکہ حقیقت اس کے برعکس تھی، اور وہ آدمی جس نے کسی حکمران سے صرف دنیاوی فائدے کے لیے بیعت کی ہو، اگر وہ اسے کچھ دے تو وہ وفاداری نبھائے اور اگر نہ دے تو وفا نہ کرے۔“
”تین لوگوں سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن نہ بات کرے گا، نہ ان کی طرف دیکھے گا، نہ انہیں پاک کرے گا، اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے: وہ آدمی جس کے پاس جنگل میں زائد پانی ہو اور وہ اسے مسافر سے روک لے، وہ آدمی جس نے کسی کو عصر کے بعد سامان بیچا اور اللہ کی قسم کھا کر کہا کہ اس نے اتنے اتنے میں لیا تھا، اور خریدار نے اس کی بات مان لی حالانکہ حقیقت اس کے برعکس تھی، اور وہ آدمی جس نے کسی حکمران سے صرف دنیاوی فائدے کے لیے بیعت کی ہو، اگر وہ اسے کچھ دے تو وہ وفاداری نبھائے اور اگر نہ دے تو وفا نہ کرے۔“
«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم: شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگوں سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن نہ بات کرے گا، نہ انہیں پاک کرے گا، نہ ان کی طرف دیکھے گا، اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے: بوڑھا زانی، جھوٹا حکمران، اور تکبر کرنے والا فقیر۔“
”تین لوگوں سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن نہ بات کرے گا، نہ انہیں پاک کرے گا، نہ ان کی طرف دیکھے گا، اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے: بوڑھا زانی، جھوٹا حکمران، اور تکبر کرنے والا فقیر۔“
«ثلاثة لا ينظر الله إليهم غدا: شيخ زان ورجل اتخذ الأيمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال يزهو»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگوں کی طرف اللہ کل قیامت کے دن نہیں دیکھے گا: بوڑھا زانی، وہ آدمی جس نے قسموں کو سرمایہ بنا رکھا ہو اور ہر حق و باطل بات پر قسم کھاتا ہو، اور اکڑ کر چلنے والا مغرور فقیر۔“
”تین لوگوں کی طرف اللہ کل قیامت کے دن نہیں دیکھے گا: بوڑھا زانی، وہ آدمی جس نے قسموں کو سرمایہ بنا رکھا ہو اور ہر حق و باطل بات پر قسم کھاتا ہو، اور اکڑ کر چلنے والا مغرور فقیر۔“
«ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما أعطى»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگوں کی طرف اللہ قیامت کے دن نہیں دیکھے گا: ماں باپ کا نافرمان، مردوں سے مشابہت کرنے والی مردانہ عورت، اور دیوث۔ اور تین لوگ جنت میں داخل نہیں ہوں گے: ماں باپ کا نافرمان، شراب کا عادی، اور اپنے دیے ہوئے احسان کو جتلانے والا۔“
”تین لوگوں کی طرف اللہ قیامت کے دن نہیں دیکھے گا: ماں باپ کا نافرمان، مردوں سے مشابہت کرنے والی مردانہ عورت، اور دیوث۔ اور تین لوگ جنت میں داخل نہیں ہوں گے: ماں باپ کا نافرمان، شراب کا عادی، اور اپنے دیے ہوئے احسان کو جتلانے والا۔“
«ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: أشيمط زان وعائل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري إلا بيمينه ولا يبيع إلا بيمنه»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگوں کی طرف اللہ قیامت کے دن نہیں دیکھے گا، نہ انہیں پاک کرے گا، اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے: بوڑھا زانی، تکبر کرنے والا فقیر، اور وہ آدمی جس نے اللہ کے نام کو اپنا سرمایہ بنا رکھا ہو، نہ خریدے مگر قسم کھا کر اور نہ بیچے مگر قسم کھا کر۔“
”تین لوگوں کی طرف اللہ قیامت کے دن نہیں دیکھے گا، نہ انہیں پاک کرے گا، اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے: بوڑھا زانی، تکبر کرنے والا فقیر، اور وہ آدمی جس نے اللہ کے نام کو اپنا سرمایہ بنا رکھا ہو، نہ خریدے مگر قسم کھا کر اور نہ بیچے مگر قسم کھا کر۔“
«ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگوں کو ان کا اجر دو گنا دیا جاتا ہے: اہلِ کتاب میں سے وہ آدمی جو اپنے نبی پر ایمان لایا، پھر نبی کریم ﷺ کو پایا تو آپ ﷺ پر بھی ایمان لایا، آپ کی پیروی کی اور آپ کی تصدیق کی، اسے دگنا اجر ملے گا۔ اور وہ غلام جس نے اللہ کا حق اور اپنے آقا کا حق ادا کیا، اسے دگنا اجر ملے گا۔ اور وہ آدمی جس کی کوئی لونڈی ہو، اس نے اسے اچھی طرح پالا، پھر اسے اچھی طرح ادب سکھایا، اسے اچھی طرح تعلیم دی، پھر اسے آزاد کر کے اس سے نکاح کر لیا، اسے دگنا اجر ملے گا۔“
”تین لوگوں کو ان کا اجر دو گنا دیا جاتا ہے: اہلِ کتاب میں سے وہ آدمی جو اپنے نبی پر ایمان لایا، پھر نبی کریم ﷺ کو پایا تو آپ ﷺ پر بھی ایمان لایا، آپ کی پیروی کی اور آپ کی تصدیق کی، اسے دگنا اجر ملے گا۔ اور وہ غلام جس نے اللہ کا حق اور اپنے آقا کا حق ادا کیا، اسے دگنا اجر ملے گا۔ اور وہ آدمی جس کی کوئی لونڈی ہو، اس نے اسے اچھی طرح پالا، پھر اسے اچھی طرح ادب سکھایا، اسے اچھی طرح تعلیم دی، پھر اسے آزاد کر کے اس سے نکاح کر لیا، اسے دگنا اجر ملے گا۔“
«ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنؤهم الله: الرجل يلقى العدو في فئة فينصب لهم نحره حتى يقتل أو يفتح لأصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتى يحبوا أن يمسوا الأرض فينزلون فيتنحى أحدهم فيصلي حتى يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يؤذيه جاره فيصبر على أذاه حتى يفرق بينهما موت أو ظعن والذين يشنؤهم الله: التاجر الحلاف والفقير المختال; والبخيل المنان»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگوں سے اللہ محبت کرتا ہے اور تین لوگوں سے اللہ نفرت کرتا ہے۔ (جن سے محبت کرتا ہے وہ ہیں:) وہ آدمی جو دشمن کا کسی جماعت کے ساتھ سامنا کرے اور اپنا سینہ ان کے سامنے ڈال دے یہاں تک کہ قتل ہو جائے یا اپنے ساتھیوں کے لیے فتح حاصل کرے، اور وہ قافلہ جو سفر کرے اور رات کا سفر لمبا ہو جائے یہاں تک کہ وہ زمین کو چھونا پسند کرنے لگیں تو وہ اترتے ہیں اور ان میں سے ایک الگ ہو کر نماز پڑھتا رہتا ہے یہاں تک کہ روانگی کے لیے انہیں جگا دیتا ہے، اور وہ آدمی جس کا پڑوسی اسے تکلیف دیتا ہو مگر وہ اس کی تکلیف پر صبر کرتا رہے یہاں تک کہ موت یا نقل مکانی ان دونوں کے درمیان جدائی ڈال دے۔ اور جن سے اللہ نفرت کرتا ہے وہ ہیں: کثرت سے قسمیں کھانے والا تاجر، اکڑ کر چلنے والا مغرور فقیر، اور احسان جتلانے والا بخیل۔“
”تین لوگوں سے اللہ محبت کرتا ہے اور تین لوگوں سے اللہ نفرت کرتا ہے۔ (جن سے محبت کرتا ہے وہ ہیں:) وہ آدمی جو دشمن کا کسی جماعت کے ساتھ سامنا کرے اور اپنا سینہ ان کے سامنے ڈال دے یہاں تک کہ قتل ہو جائے یا اپنے ساتھیوں کے لیے فتح حاصل کرے، اور وہ قافلہ جو سفر کرے اور رات کا سفر لمبا ہو جائے یہاں تک کہ وہ زمین کو چھونا پسند کرنے لگیں تو وہ اترتے ہیں اور ان میں سے ایک الگ ہو کر نماز پڑھتا رہتا ہے یہاں تک کہ روانگی کے لیے انہیں جگا دیتا ہے، اور وہ آدمی جس کا پڑوسی اسے تکلیف دیتا ہو مگر وہ اس کی تکلیف پر صبر کرتا رہے یہاں تک کہ موت یا نقل مکانی ان دونوں کے درمیان جدائی ڈال دے۔ اور جن سے اللہ نفرت کرتا ہے وہ ہیں: کثرت سے قسمیں کھانے والا تاجر، اکڑ کر چلنے والا مغرور فقیر، اور احسان جتلانے والا بخیل۔“
«ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم: رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه ورجل آتى سفيها ماله وقال الله تعالى: {وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ} »
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”تین لوگ اللہ عزوجل سے دعا مانگتے ہیں مگر ان کی دعا قبول نہیں ہوتی: وہ آدمی جس کے نکاح میں بدخلق عورت ہو مگر وہ اسے طلاق نہ دے، وہ آدمی جس کا کسی دوسرے آدمی پر قرض ہو مگر اس نے اس پر گواہ مقرر نہ کیے ہوں، اور وہ آدمی جس نے کسی نادان کو اپنا مال دے دیا ہو، حالانکہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے: ﴿اور بے وقوفوں کو اپنے مال مت دو﴾۔“
”تین لوگ اللہ عزوجل سے دعا مانگتے ہیں مگر ان کی دعا قبول نہیں ہوتی: وہ آدمی جس کے نکاح میں بدخلق عورت ہو مگر وہ اسے طلاق نہ دے، وہ آدمی جس کا کسی دوسرے آدمی پر قرض ہو مگر اس نے اس پر گواہ مقرر نہ کیے ہوں، اور وہ آدمی جس نے کسی نادان کو اپنا مال دے دیا ہو، حالانکہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے: ﴿اور بے وقوفوں کو اپنے مال مت دو﴾۔“
«ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وإن أتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملأ يديه ترابا والخمر والميسر حرام وكل مسكر حرام»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”شراب کی قیمت حرام ہے، زنا کی اجرت حرام ہے، کتے کی قیمت حرام ہے، اور طبلہ حرام ہے، اور اگر کتے کا مالک تمہارے پاس اس کی قیمت مانگنے آئے تو اس کے ہاتھ مٹی سے بھر دو۔ اور شراب اور جوا حرام ہیں، اور ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔“
”شراب کی قیمت حرام ہے، زنا کی اجرت حرام ہے، کتے کی قیمت حرام ہے، اور طبلہ حرام ہے، اور اگر کتے کا مالک تمہارے پاس اس کی قیمت مانگنے آئے تو اس کے ہاتھ مٹی سے بھر دو۔ اور شراب اور جوا حرام ہیں، اور ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔“
«ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وكسب الحجام خبيث»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”کتے کی قیمت خبیث ہے، زنا کی اجرت خبیث ہے، اور پچھنے لگانے والے کی کمائی خبیث ہے۔“
”کتے کی قیمت خبیث ہے، زنا کی اجرت خبیث ہے، اور پچھنے لگانے والے کی کمائی خبیث ہے۔“
«ثنتان ما تردان: الدعاء عند النداء وتحت المطر»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”دو موقعوں پر دعا رد نہیں ہوتی: اذان کے وقت کی دعا، اور بارش کے وقت کی دعا۔“
”دو موقعوں پر دعا رد نہیں ہوتی: اذان کے وقت کی دعا، اور بارش کے وقت کی دعا۔“
«ثنتان لا تردان: الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”دو موقعوں پر دعا رد نہیں ہوتی: اذان کے وقت کی دعا، اور جنگ کے وقت جب لوگ ایک دوسرے سے گتھم گتھا ہو رہے ہوں۔“
”دو موقعوں پر دعا رد نہیں ہوتی: اذان کے وقت کی دعا، اور جنگ کے وقت جب لوگ ایک دوسرے سے گتھم گتھا ہو رہے ہوں۔“
«الثلث والثلث كثير»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ایک تہائی، اور ایک تہائی بھی بہت ہے۔“
”ایک تہائی، اور ایک تہائی بھی بہت ہے۔“
«الثلث والثلث كثير إن صدقتك من مالك صدقة وإن نفقتك على عيالك صدقة وإن ما تأكل امرأتك من مالك صدقة وإنك أن تدع أهلك بخير خير من أن تدعهم يتكففون الناس»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ایک تہائی، اور ایک تہائی بھی بہت ہے، تمہارا اپنے مال سے صدقہ کرنا صدقہ ہے، تمہارا اپنے اہل و عیال پر خرچ کرنا صدقہ ہے، اور تمہاری بیوی تمہارے مال سے جو کھاتی ہے وہ بھی صدقہ ہے، اور یہ کہ تم اپنے گھر والوں کو خوشحال چھوڑو، یہ اس سے بہتر ہے کہ تم انہیں لوگوں کے سامنے ہاتھ پھیلاتا چھوڑو۔“
”ایک تہائی، اور ایک تہائی بھی بہت ہے، تمہارا اپنے مال سے صدقہ کرنا صدقہ ہے، تمہارا اپنے اہل و عیال پر خرچ کرنا صدقہ ہے، اور تمہاری بیوی تمہارے مال سے جو کھاتی ہے وہ بھی صدقہ ہے، اور یہ کہ تم اپنے گھر والوں کو خوشحال چھوڑو، یہ اس سے بہتر ہے کہ تم انہیں لوگوں کے سامنے ہاتھ پھیلاتا چھوڑو۔“
«الثلث والثلث كثير إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”ایک تہائی، اور ایک تہائی بھی بہت ہے، تم اپنے وارثوں کو مالدار چھوڑو یہ اس سے بہتر ہے کہ تم انہیں محتاج چھوڑو کہ وہ لوگوں کے سامنے ہاتھ پھیلائیں، اور تم جو کچھ بھی اللہ کی رضا کے لیے خرچ کرو گے اس پر تمہیں اجر ملے گا، یہاں تک کہ وہ لقمہ بھی جو تم اپنی بیوی کے منہ میں ڈالتے ہو۔“
”ایک تہائی، اور ایک تہائی بھی بہت ہے، تم اپنے وارثوں کو مالدار چھوڑو یہ اس سے بہتر ہے کہ تم انہیں محتاج چھوڑو کہ وہ لوگوں کے سامنے ہاتھ پھیلائیں، اور تم جو کچھ بھی اللہ کی رضا کے لیے خرچ کرو گے اس پر تمہیں اجر ملے گا، یہاں تک کہ وہ لقمہ بھی جو تم اپنی بیوی کے منہ میں ڈالتے ہو۔“
«الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر يستأذنها أبوها في نفسها وإذنها صماتها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”شوہر دیدہ عورت اپنے آپ کے بارے میں اپنے ولی سے زیادہ حقدار ہے، اور کنواری لڑکی سے اس کا باپ اس کے نکاح کے بارے میں اجازت لے، اور اس کی اجازت اس کی خاموشی ہے۔“
”شوہر دیدہ عورت اپنے آپ کے بارے میں اپنے ولی سے زیادہ حقدار ہے، اور کنواری لڑکی سے اس کا باپ اس کے نکاح کے بارے میں اجازت لے، اور اس کی اجازت اس کی خاموشی ہے۔“
«الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”شوہر دیدہ عورت اپنی رضامندی خود ظاہر کرتی ہے، اور کنواری لڑکی کی رضامندی اس کی خاموشی ہے۔“
”شوہر دیدہ عورت اپنی رضامندی خود ظاہر کرتی ہے، اور کنواری لڑکی کی رضامندی اس کی خاموشی ہے۔“
«الثيبان يجلدان ويرجمان والبكران يجلدان وينفيان»
ترجمہ
(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”شادی شدہ زانی مرد و عورت کوڑے بھی مارے جائیں گے اور رجم بھی کیے جائیں گے، اور غیر شادی شدہ زانی مرد و عورت کوڑے مارے جائیں گے اور جلاوطن کیے جائیں گے۔“
”شادی شدہ زانی مرد و عورت کوڑے بھی مارے جائیں گے اور رجم بھی کیے جائیں گے، اور غیر شادی شدہ زانی مرد و عورت کوڑے مارے جائیں گے اور جلاوطن کیے جائیں گے۔“
