مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ ﷺ سے بڑھ کر اہل و عیال پر رحم کرنے والا کسی کو نہیں دیکھا۔ سیدنا ابراہیم رضی اللہ عنہ مدینہ کے بالائی علاقے میں رضاعت کے لیے رکھے گئے تھے۔ رسول اللہ ﷺ وہاں تشریف لے جاتے اور ہم بھی آپ ﷺ کے ساتھ ہوتے۔ آپ ﷺ اس گھر میں داخل ہوتے جو دھوئیں سے بھرا ہوتا تھا، کیونکہ ان کے رضاعی والد (دایہ کے شوہر) لوہار تھے۔ آپ ﷺ ابراہیم کو گود میں لیتے، انہیں بوسہ دیتے اور پھر واپس تشریف لے آتے۔“ عمرو بن سعید رحمہ اللہ کہتے ہیں: جب سیدنا ابراہیم رضی اللہ عنہ وفات پا گئے تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ابراہیم میرا بیٹا ہے، وہ شیر خوارگی کی حالت میں فوت ہوا ہے، اور جنت میں اس کے لیے دو دودھ پلانے والیاں ہیں جو اس کی مدتِ رضاعت مکمل کریں گی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ سے بڑھ کر اہل و عیال (اور بچوں) پر شفقت و مہربانی کرنے والا کسی کو نہیں دیکھا“، پھر راوی نے اسی طرح (سابقہ حدیث کے ہم معنی الفاظ) ذکر کیے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ بچوں پر حد درجہ شفقت فرمانے والے تھے، آپ ﷺ کے ایک صاحبزادے مدینہ منورہ کے ایک مضافاتی علاقے میں اپنی دایہ کے ہاں زیرِ پرورش تھے جن کے شوہر پیشہ ور لوہار تھے، چنانچہ آپ ﷺ ان کے ہاں تشریف لے جاتے اور ہم بھی آپ ﷺ کے ہمراہ ہوتے، حالانکہ وہ گھر (بھٹی کے کام کی وجہ سے) دھوئیں سے بھرا ہوا ہوتا تھا، آپ ﷺ بچے کو اٹھاتے، انہیں سونگھتے اور پیار کرتے، پھر واپس تشریف لے آتے۔“

یحییٰ بن یزید الہنائی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے نمازِ قصر کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا کہ ”رسول اللہ ﷺ جب تین میل یا تین فرسخ کی مسافت پر (سفر کے ارادے سے) نکلتے تو دو رکعت نماز ادا فرماتے تھے“، اس روایت میں امام شعبہ رحمہ اللہ کو تین میل یا تین فرسخ کے الفاظ میں شک ہوا ہے۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے اس شخص کے بارے میں دریافت کیا گیا جس نے اپنی بیوی کو تین طلاقیں دیں، پھر اس عورت نے کسی دوسرے مرد سے نکاح کیا مگر وہ دوسرا شوہر اس کے ساتھ ہم بستری کرنے سے پہلے ہی فوت ہو گیا، تو کیا پہلا شوہر اب اس سے دوبارہ نکاح کر سکتا ہے؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نہیں، یہاں تک کہ وہ (دوسرا شوہر) اس کی شیرینی نہ چکھ لے (یعنی ان کے درمیان صحبت نہ ہو جائے)۔“ نیز سعید بن ابی الربیع رحمہ اللہ نے بھی اسی سند کے ساتھ محمد بن دینار رحمہ اللہ سے یہ روایت بیان کی ہے۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اپنی اہلیہ سے ہم بستری کرے تو اسے چاہیے کہ وہ اس کے ساتھ (فعلِ مجامعت میں) بھرپور رغبت اور اخلاص کا مظاہرہ کرے، پھر اگر وہ (انزال میں) اپنی اہلیہ سے پہلے فارغ ہو جائے تو اس کے ساتھ جلدی نہ کرے (بلکہ اسے مہلت دے یہاں تک کہ وہ بھی اپنی حاجت پوری کر لے)۔“ اس روایت کی سند میں ایک راوی مبہم (نامعلوم) ہے۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اپنی اہلیہ سے ہم بستری کرے تو اسے بھرپور توجہ اور دلی رغبت کے ساتھ کرے، پھر اگر وہ اپنی حاجت اپنی اہلیہ سے پہلے پوری کر لے، تو اسے جلد بازی پر مجبور نہ کرے یہاں تک کہ وہ عورت بھی اپنی حاجت پوری کر لے۔“ اس حدیث کی سند میں ابن جریج رحمہ اللہ کے شیخ کے نامعلوم ہونے کی وجہ سے فنی طور پر انقطاع پایا جاتا ہے۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”جان لو کہ جس شخص نے یہ گواہی دی کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ جنت میں داخل ہوگا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم ایک سفر میں رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ تھے، ہم میں سے کچھ لوگ روزہ دار تھے اور کچھ روزے سے نہیں تھے، پھر ایک شدید گرم دن میں ہم نے ایک مقام پر پڑاؤ کیا، ہم میں سب سے زیادہ سائے والے وہ لوگ تھے جن کے پاس چادریں تھیں جبکہ ہم میں سے کچھ تو اپنے ہاتھ ہی سے دھوپ سے بچاؤ کر رہے تھے، (گرمی اور نقاہت کی وجہ سے) روزہ دار تو نڈھال ہو کر گر پڑے جبکہ وہ لوگ جو روزے سے نہیں تھے وہ سرگرمِ عمل رہے، انہوں نے خیمے نصب کیے اور سواریوں کو پانی پلایا، تو اس موقع پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”آج روزے نہ رکھنے والے سارا اجر سمیٹ کر لے گئے ہیں۔“”

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «لِكُلِّ أُمَّةٍ رَهْبَانِيَّةٌ، وَرَهْبَانِيَّةُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ”یقیناً ہر امت کے لیے رہبانیت (دنیا سے کنارہ کشی اختیار کرنا) ہوتی ہے اور اس امت کی رہبانیت اللہ کی راہ میں جہاد کرنا ہے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ، سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ نہیں پڑھتے تھے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میرے ایک چچا نے نبی کریم ﷺ کے لیے کھانا تیار کیا اور عرض کی کہ: ”میری دلی خواہش ہے کہ آپ ﷺ میرے گھر تشریف لا کر کھانا تناول فرمائیں اور وہاں نماز ادا فرمائیں“، سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ پس رسول اللہ ﷺ ان کے ہاں تشریف لائے اور گھر میں (کھجور کے ریشوں سے بنی ہوئی) ایک پرانی چٹائی موجود تھی، چنانچہ آپ ﷺ نے اس کے ایک گوشے کے متعلق حکم دیا جسے جھاڑ کر صاف کیا گیا اور اس پر پانی چھڑکا گیا، پھر آپ ﷺ نے وہاں نماز ادا فرمائی اور ہم نے بھی آپ ﷺ کے ہمراہ نماز پڑھی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”بلاشبہ تم ایسے اعمال کرتے ہو جو تمہاری نگاہوں میں بال سے بھی زیادہ باریک اور معمولی ہیں، جبکہ ہم رسول اللہ ﷺ کے عہدِ مبارک میں انہیں ہلاک کر دینے والے بڑے گناہوں میں شمار کیا کرتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ کو پیر کے دن منصبِ نبوت عطا کیا گیا، اور منگل کے دن آپ ﷺ کی نمازِ جنازہ ادا کی گئی۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم نے مدینہ منورہ میں کچھ ایسے لوگ چھوڑے ہیں کہ تم نے جو بھی مسافت طے کی، کوئی بھی خرچ کیا یا کسی بھی وادی کو عبور کیا تو وہ (اجر و ثواب میں) تمہارے ساتھ ہی تھے“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! وہ مدینہ میں رہتے ہوئے ہمارے ساتھ کیسے ہو سکتے ہیں؟“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”انہیں (کسی معقول) عذر نے روک رکھا تھا“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً جہنم میں ایک بندہ ایک ہزار سال تک یہ پکارتا رہے گا: «يَا حَنَّانُ، يَا مَنَّانُ» ”اے نہایت شفقت کرنے والے! اے بہت زیادہ احسان کرنے والے!“، اللہ تعالیٰ فرمائے گا: اے جبریل! میرے اس بندے کو میرے پاس لے آؤ، پس جبریل علیہ السلام جائیں گے تو وہ اہل جہنم کو ان کے چہروں کے بل اوندھا گرا ہوا پائیں گے، وہ واپس لوٹ کر عرض کریں گے: اے میرے رب! میں نے اسے نہیں پایا، اللہ سبحانہ وتعالیٰ فرمائے گا: وہ فلاں فلاں جگہ پر ہے، پھر وہ اس کے پاس جائیں گے اور اسے اپنے رب کے حضور لے آئیں گے، اللہ تعالیٰ اس سے دریافت فرمائے گا: اے میرے بندے! تو نے اپنے ٹھکانے اور اپنی جائے قیام کو کیسا پایا؟ وہ عرض کرے گا: اے میرے رب! وہ بدترین جگہ اور بدترین ٹھکانا تھا، اللہ عزوجل فرمائے گا: میرے اس بندے کو واپس (جہنم میں) لے جاؤ، تو وہ بندہ عرض کرے گا: اے میرے رب! جب تو نے مجھے وہاں سے نکال لیا تھا تو مجھے یہ امید نہیں تھی کہ تو مجھے دوبارہ وہاں لوٹائے گا، تب اللہ تعالیٰ فرمائے گا: میرے اس بندے کو چھوڑ دو (یعنی اسے رہا کر دو)۔“

ابو ظلال رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا تو انہوں نے مجھ سے دریافت فرمایا: ”تمہاری بینائی کب ختم ہوئی تھی؟“ میں نے عرض کیا: جیسا کہ میرے گھر والوں نے مجھے بتایا ہے کہ اس وقت میں دو سال کا تھا، تو انہوں نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں ایک خوشخبری نہ سناؤں؟“ میں نے عرض کیا: کیوں نہیں! (ضرور سنائیے)، تو انہوں نے فرمایا کہ سیدنا ابنِ ام مکتوم رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے پاس سے گزرے، آپ ﷺ کو سلام کیا اور آگے بڑھ گئے، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل فرماتا ہے: جس بندے کی میں نے اس کی دو محبوب ترین چیزیں (آنکھیں) لے لیں، تو میرے پاس اس کے لیے جنت کے علاوہ کوئی اور بدلہ نہیں ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”دو آدمی ایک صحرا سے گزرے؛ ان میں ایک عبادت گزار تھا اور دوسرے سے گناہ سرزد ہوتے تھے۔ عبادت گزار کو اتنی پیاس لگی کہ وہ گر پڑا۔ اس کا ساتھی اسے دیکھ رہا تھا اور اس کے پاس ایک برتن میں کچھ پانی تھا۔ اسے بے حال پڑا دیکھ کر اس نے کہا: اللہ کی قسم! اگر یہ نیک بندہ پیاس سے مر گیا، حالانکہ میرے پاس پانی ہے، تو مجھے اللہ کی طرف سے کبھی کوئی بھلائی حاصل نہ ہوگی؛ اور اگر میں نے اسے اپنا پانی پلا دیا تو میں خود مر جاؤں گا۔ پھر اس نے اللہ عزوجل پر بھروسا کیا، پختہ ارادہ کیا، اپنے پانی میں سے اس پر کچھ چھڑکا اور باقی اسے پلا دیا۔ وہ اٹھ کھڑا ہوا اور دونوں نے صحرا پار کر لیا۔ قیامت کے دن اس گناہ گار شخص کو حساب کے لیے کھڑا کیا جائے گا اور اسے جہنم کی طرف لے جانے کا حکم ہوگا۔ فرشتے اسے لے جا رہے ہوں گے کہ وہ اس عبادت گزار کو دیکھ کر کہے گا: اے فلاں! کیا تم مجھے پہچانتے ہو؟ وہ پوچھے گا: تم کون ہو؟ وہ کہے گا: میں وہی ہوں جس نے صحرا والے دن تمہیں اپنے اوپر ترجیح دی تھی۔ وہ کہے گا: ہاں، میں تمہیں پہچانتا ہوں۔ پھر وہ فرشتوں سے کہے گا: ٹھہرو۔ چنانچہ اسے روک دیا جائے گا۔ عبادت گزار اپنے رب کے حضور کھڑا ہو کر عرض کرے گا: اے میرے رب! تو اس کے مجھ پر احسان اور مجھے اپنے اوپر ترجیح دینے کو جانتا ہے؛ اے میرے رب! اسے مجھے عطا فرما دے۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: وہ تمہیں دیا گیا۔ پھر وہ اس کا ہاتھ پکڑ کر اسے جنت میں داخل کر دے گا۔“ صلت کہتے ہیں: جعفر نے بیان کیا کہ میں نے ابو ظلال سے پوچھا: کیا یہ حدیث تم سے سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے نبی ﷺ کے حوالے سے بیان کی ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ اپنی والدہ (سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا) سے روایت کرتے ہیں کہ ان کے پاس ایک بکری تھی، انہوں نے اس کا گھی ایک کپی (چمڑے کے چھوٹے برتن) میں جمع کیا یہاں تک کہ اسے بھر دیا، پھر انہوں نے وہ کپی ربیبہ نامی بچی کے ہاتھ بھیجی اور کہا: اے ربیبہ! یہ کپی رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں لے جاؤ تاکہ وہ اسے سالن کے طور پر استعمال فرمائیں۔ ربیبہ وہ کپی لے کر روانہ ہوئیں یہاں تک کہ رسول اللہ ﷺ کے پاس پہنچیں اور عرض کی: یا رسول اللہ! یہ گھی کی ایک کپی ہے جو ام سلیم نے آپ کی خدمت میں بھیجی ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان کی کپی خالی کر کے انہیں دے دو“، چنانچہ کپی خالی کر کے ربیبہ کے حوالے کر دی گئی، وہ اسے لے کر روانہ ہوئیں اور سیدہ ام سلیم کے پاس پہنچیں تو انہوں نے دیکھا کہ کپی لبالب بھری ہوئی ہے اور اس سے گھی ٹپک رہا ہے۔ سیدہ ام سلیم نے کہا: اے ربیبہ! کیا میں نے تجھے یہ حکم نہیں دیا تھا کہ اسے رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں لے جاؤ؟ ربیبہ نے کہا: میں تو دے آئی ہوں، اگر آپ کو میری بات کا یقین نہیں تو چل کر خود رسول اللہ ﷺ سے دریافت کر لیں۔ چنانچہ سیدہ ام سلیم ربیبہ کو ساتھ لے کر حاضر ہوئیں اور عرض کی: یا رسول اللہ! میں نے اس لڑکی کے ہاتھ آپ کی خدمت میں گھی کی ایک کپی بھیجی تھی، آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، یہ کپی لے کر آئی تھی“۔ سیدہ ام سلیم نے عرض کی: اس ذات کی قسم جس نے آپ کو ہدایت اور دینِ حق کے ساتھ مبعوث فرمایا ہے! وہ کپی تو ابھی بھی لبالب بھری ہوئی ہے اور اس سے گھی ٹپک رہا ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”کیا تم اس بات پر حیران ہو رہی ہو کہ اللہ نے تمہیں ویسا ہی کھلایا جیسا تم نے اس کے نبی کو کھلایا؟ خود بھی کھاؤ اور دوسروں کو بھی کھلاؤ“۔ سیدہ ام سلیم فرماتی ہیں: پھر میں گھر آئی اور میں نے اسے اپنے ایک پیالے میں تقسیم کیا اور کپی میں اتنا بچا لیا جو ہمارے لیے ایک یا دو ماہ تک سالن کے طور پر کافی رہا۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے (حدِ زنا میں) رجم کیا، اور سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما نے بھی (اپنے عہدِ خلافت میں) رجم کیا، اور ان دونوں کا طرزِ عمل سنت ہے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے (حدِ زنا میں) سنگسار کیا، نیز سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے بھی سنگسار کیا، اور ان دونوں خلفائے راشدین کا طرزِ عمل سنت (یعنی واجب الاتباع طریقہ) ہے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم سورج کے طلوع ہونے کے وقت اور نہ ہی اس کے غروب ہونے کے وقت نماز ادا کرو؛ کیونکہ وہ شیطان کے سینگ پر طلوع اور غروب ہوتا ہے، اور ان (ممنوعہ) اوقات کے درمیانی وقفے میں تم جتنا چاہو نماز پڑھو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مؤمن کا معاملہ بھی کتنا عجیب ہے کہ اللہ تعالیٰ اس کے لیے جو بھی فیصلہ فرماتا ہے، وہ اس کے حق میں بہتر ہی ہوتا ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ تبسم فرمانے کے بعد فرمایا: ”مجھے مومن کے معاملے پر تعجب ہے؛ اللہ تعالیٰ اس کے لیے جو بھی فیصلہ فرماتا ہے، وہ اس کے حق میں بہتر ہی ہوتا ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ کے بعد میں نے کسی ایسے امام کے پیچھے نماز نہیں پڑھی جس کی نماز آپ ﷺ کی نماز سے زیادہ ہلکی ہو اور کمال و تمام کے ساتھ اس سے زیادہ مختصر ہو۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نہ تو گالی گلوچ کرنے والے تھے اور نہ ہی بد زبان تھے“، بلکہ آپ ﷺ ہم میں سے کسی پر ناراضگی یا عتاب کے وقت (بس اتنا) فرماتے تھے: «مَا لَهُ، تَرِبَتْ يَمِينُهُ» ”اسے کیا ہوا ہے؟ اس کا داہنا ہاتھ خاک آلود ہو“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”بے شک میں رسول اللہ ﷺ کی اس دعا (کے اثرات و برکات) کو بخوبی پہچانتا ہوں جو آپ ﷺ نے میرے حق میں فرمائی تھی کہ «أَنْ يُبَارِكَ لِي فِي مَالِي وَوَلَدِي» ”(اللہ تعالیٰ) میرے مال اور میری اولاد میں برکت عطا فرمائے۔“ “

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ کسی قوم کے ساتھ خیر اور بھلائی کا ارادہ فرماتا ہے تو انہیں آزمائش میں مبتلا کر دیتا ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کی بارگاہ میں تین پرندے بطور ہدیہ پیش کیے گئے، آپ ﷺ نے ان میں سے ایک پرندہ اپنی خادمہ کو عطا فرمایا، جب اگلا دن ہوا تو وہ اسے لے کر آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی، اس پر رسول اللہ ﷺ نے اس سے ارشاد فرمایا: ”کیا میں نے تمہیں کل کے لیے کوئی چیز اٹھا کر رکھنے سے منع نہیں کیا تھا؟ یقیناً اللہ تعالیٰ ہر آنے والے کل کا رزق (اس دن کے ساتھ ہی) عطا فرماتا ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کے دن چار قسم کے افراد کو لایا جائے گا: نو مولود بچے کو، فاتر العقل (دیوانے) کو، اس شخص کو جو فترت (دو انبیاء کے درمیانی وقفے) میں فوت ہوا، اور انتہائی ضعیف العمر بوڑھے کو؛ یہ سب (اپنے عذر میں) اپنی اپنی دلیل پیش کریں گے۔ تب رب تبارک و تعالیٰ آگ کے ایک حصے (شعلے) کو حکم فرمائے گا کہ ظاہر ہو جاؤ، اور ان لوگوں سے فرمائے گا: ”میں اپنے بندوں کی طرف انہی میں سے رسول بھیجا کرتا تھا، اور آج میں بذاتِ خود تمہاری طرف اپنا قاصد ہوں، تم اس (آگ) میں داخل ہو جاؤ۔“ پس جس کے حق میں بدبختی لکھ دی گئی ہوگی وہ عرض کرے گا: اے میرے رب! ہم اس میں کیسے داخل ہو جائیں جبکہ ہم اسی سے تو بھاگتے رہے تھے؟ اور جس کے حق میں سعادت لکھ دی گئی ہوگی وہ آگے بڑھے گا اور تیزی کے ساتھ اس میں کود جائے گا۔ تب اللہ تبارک و تعالیٰ فرمائے گا: ”تم (اگر دنیا میں ہوتے تو) میرے رسولوں کی اس سے بھی زیادہ تکذیب کرنے والے اور نافرمان ثابت ہوتے۔“ چنانچہ اللہ تعالیٰ ان (فرمانبرداروں) کو جنت میں اور دوسرے گروہ کو جہنم میں داخل فرما دے گا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ماہِ رمضان میں سیدنا ابوطیبہ رضی اللہ عنہ ہمارے پاس سے گزرے تو ہم نے ان سے دریافت کیا: ”آپ کہاں سے آ رہے ہیں؟“ انہوں نے جواب دیا: ”میں رسول اللہ ﷺ کے پچھنے لگا کر (حجامہ کر کے) آ رہا ہوں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! اگر تم سے اتنی خطائیں سرزد ہو جائیں کہ تمہارے گناہ زمین و آسمان کے درمیانی خلا کو بھر دیں، پھر تم اللہ تعالیٰ سے مغفرت طلب کرو تو وہ تمہیں ضرور بخش دے گا؛ اور اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں محمد ﷺ کی جان ہے! اگر تم لوگ گناہ نہ کرو تو اللہ تعالیٰ ایسی قوم لائے گا جو گناہ کرے گی، پھر وہ اللہ سے مغفرت طلب کریں گے اور اللہ انہیں معاف فرما دے گا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میرے ایک چچا نے رسول اللہ ﷺ کے لیے کھانا تیار کیا اور عرض کی: ”میں یہ پسند کرتا ہوں کہ آپ ﷺ میرے گھر میں کھانا تناول فرمائیں اور وہاں نماز ادا فرمائیں“، راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر آپ ﷺ ان کے ہاں تشریف لائے، اس وقت گھر میں کجھور کے پتوں سے بنی ایک بڑی چٹائی موجود تھی، آپ ﷺ نے اس کے ایک گوشے کے متعلق حکم دیا، چنانچہ اسے جھاڑا گیا اور اس پر پانی کا چھڑکاؤ کیا گیا، پھر آپ ﷺ نے وہاں نماز ادا فرمائی اور ہم نے بھی آپ ﷺ کے ہمراہ نماز پڑھی۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جبرئیل میرے پاس ایک سفید آئینے کی مانند کوئی چیز لے کر آئے جس میں ایک سیاہ نکتہ تھا، میں نے پوچھا: اے جبرئیل! یہ کیا ہے؟ انہوں نے عرض کیا: یہ جمعہ کا دن ہے، اللہ تعالیٰ نے اسے آپ کے لیے اور آپ کی امت کے لیے عید کا دن مقرر فرمایا ہے، پس آپ لوگ (اس فضیلت میں) یہودیوں اور عیسائیوں پر مقدم ہیں، اس دن میں ایک ایسی گھڑی ہے کہ کوئی بھی بندہ اس میں اللہ سے کسی بھلائی کا سوال نہیں کرتا مگر اللہ تعالیٰ اسے وہ عطا فرما دیتا ہے“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے پوچھا: یہ سیاہ نکتہ کیا ہے؟ انہوں نے عرض کیا: یہ قیامت (کی علامت) ہے جو جمعہ ہی کے دن برپا ہوگی، اور ہم اس دن کو اپنے ہاں 'یومِ مزید' (اضافے کا دن) پکارتے ہیں“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے پوچھا: یومِ مزید کیا ہے؟ انہوں نے عرض کیا: بے شک اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے جنت میں ایک وسیع و عریض وادی بنائی ہے جس میں سفید مشک کے ٹیلے ہیں، پس جب جمعہ کا دن ہوتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس میں (اپنی شان کے لائق) نزول فرماتا ہے، وہاں انبیاءِ کرام کے لیے سونے کے منبر اور شہداء کے لیے موتیوں کی نشستیں بچھائی جاتی ہیں، اور حورِ عین اپنے بالا خانوں سے نیچے اترتی ہیں اور اللہ کی حمد و ثناء اور اس کی بزرگی بیان کرتی ہیں“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”پھر اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے: ”میرے بندوں کو لباس پہناؤ“، تو انہیں لباس پہنایا جاتا ہے، پھر فرماتا ہے: ”میرے بندوں کو کھانا کھلاؤ“، تو انہیں کھانا کھلایا جاتا ہے، پھر فرماتا ہے: ”میرے بندوں کو سیراب کرو“، تو انہیں سیراب کیا جاتا ہے، اور فرماتا ہے: ”میرے بندوں کو معطر کرو“، تو انہیں خوشبو لگائی جاتی ہے، پھر اللہ تعالیٰ دریافت فرماتا ہے: ”تم اب مزید کیا چاہتے ہو؟“ تو وہ عرض کرتے ہیں: ”اے ہمارے رب! ہم تیری رضا کے طلبگار ہیں“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ”میں تم سے راضی و خوش ہو گیا ہوں“، پھر وہ انہیں (واپسی کا) حکم دیتا ہے تو وہ چلے جاتے ہیں، اور حورِ عین سبز زمرد اور سرخ یاقوت سے بنے اپنے بالا خانوں کی جانب واپس چڑھ جاتی ہیں“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ ﷺ کی ایک ایسی دعوتِ ولیمہ میں حاضر ہوا جس میں نہ تو روٹی کا انتظام تھا اور نہ ہی گوشت (دسترخوان پر) موجود تھا۔“

عبد العزیز رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”مجھے رسول اللہ ﷺ کی نماز کے متعلق بتائیے“، تو انہوں نے اپنے گھر والوں کو (نماز کے لیے) حکم دیا اور ہمیں ظہر اور عصر کی نماز پڑھائی، آپ نے ان نمازوں میں ہمیں ایسی قراءت سنائی جو نہایت دھیمی آواز (سرگوشی کے مانند) میں تھی، چنانچہ آپ نے ان میں ﴿المرسلات﴾، ﴿النازعات﴾، ﴿عم يتساءلون﴾ اور ان جیسی دیگر سورتوں کی تلاوت فرمائی۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مکھی کی عمر چالیس راتیں ہے اور شہد کی مکھی کے علاوہ تمام مکھیاں جہنم میں ہوں گی۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ایک اعرابی (دیہاتی) کی بیمار پرسی کے لیے اس کے پاس تشریف لے گئے جبکہ اسے بخار لاحق تھا، تو نبی اکرم ﷺ نے (باعثِ تسلی) فرمایا: «كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ» ”یہ بیماری گناہوں کا کفارہ اور پاکیزگی کا ذریعہ ہے“، اس اعرابی نے (ناشکری کرتے ہوئے) کہا: ہرگز نہیں! بلکہ یہ تو ایک ایسا کھولتا ہوا بخار ہے جو ایک ضعیف العمر بوڑھے پر مسلط ہوا ہے جو اسے قبروں کی زیارت کروا کر ہی رہے گا (یعنی موت تک لے جائے گا)، چنانچہ نبی اکرم ﷺ (یہ سن کر) وہاں سے اٹھ کھڑے ہوئے اور اسے اس کے حال پر چھوڑ دیا۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ کسی مسلمان کو اس کے جسم کی کسی تکلیف یا بیماری میں مبتلا کرتا ہے تو فرشتے کو حکم دیتا ہے کہ: اس کے لیے اس کے ان تمام نیک اعمال کا ثواب لکھتے رہو جو وہ (تندرستی کی حالت میں) باقاعدگی سے کیا کرتا تھا، پھر اگر اللہ تعالیٰ اسے شفا عطا فرما دے تو اسے گناہوں سے دھو کر پاک صاف فرما دیتا ہے، اور اگر اس کی روح قبض کر لے تو اسے معاف فرما دیتا ہے اور اس پر رحم فرماتا ہے“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک خاتون نبی کریم ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوئی اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میری ایک بیٹی ہے جو ایسی اور ویسی ہے“، پھر اس نے اپنی بیٹی کے حسن و جمال کا تذکرہ کرتے ہوئے کہا: ”میں اس (کے نکاح) کے لیے آپ ﷺ کو ترجیح دیتی ہوں“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے اسے قبول کر لیا“، وہ مسلسل اپنی بیٹی کی تعریفیں کرتی رہی یہاں تک کہ اس نے یہ بات بھی ذکر کر دی کہ اسے کبھی سر میں درد نہیں ہوا اور نہ ہی وہ کبھی کسی بیماری کی شکایت میں مبتلا ہوئی ہے، تو آپ ﷺ نے (یہ سن کر) ارشاد فرمایا: ”مجھے تمہاری بیٹی کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔“