❮
❯
حدیث نمبر: 4224
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يُؤْتَى بِأَرْبَعَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : بِالْمَوْلُودِ ، وَبِالْمَعْتُوهِ ، وَبِمَنْ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ ، وَالشَّيْخِ الْفَانِي ، كُلُّهُمْ يَتَكَلَّمُ بِحُجَّتِهِ ، فَيَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِعُنُقٍ مِنَ النَّارِ : ابْرُزْ ، فَيَقُولُ لَهُمْ : إِنِّي كُنْتُ أَبْعَثُ إِلَى عِبَادِي رُسُلًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَإِنِّي رَسُولُ نَفْسِي إِلَيْكُمُ ، ادْخُلُوا هَذِهِ ، فَيَقُولُ مَنْ كُتِبَ عَلَيْهِ الشَّقَاءُ : يَا رَبِّ ، أَيْنَ نَدْخُلُهَا ، وَمِنْهَا كُنَّا نَفِرُّ ؟ قَالَ : وَمَنْ كُتِبَتْ عَلَيْهِ السَّعَادَةُ يَمْضِي ، فَيَتَقَحَّمُ فِيهَا مُسْرِعًا ، قَالَ : فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَنْتُمْ لِرُسُلِي أَشَدُّ تَكْذِيبًا وَمَعْصِيَةً ، فَيُدْخِلُ هَؤُلَاءِ الْجَنَّةَ ، وَهَؤُلَاءِ النَّارَ .
ترجمہ

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کے دن چار قسم کے افراد کو لایا جائے گا: نو مولود بچے کو، فاتر العقل (دیوانے) کو، اس شخص کو جو فترت (دو انبیاء کے درمیانی وقفے) میں فوت ہوا، اور انتہائی ضعیف العمر بوڑھے کو؛ یہ سب (اپنے عذر میں) اپنی اپنی دلیل پیش کریں گے۔ تب رب تبارک و تعالیٰ آگ کے ایک حصے (شعلے) کو حکم فرمائے گا کہ ظاہر ہو جاؤ، اور ان لوگوں سے فرمائے گا: ”میں اپنے بندوں کی طرف انہی میں سے رسول بھیجا کرتا تھا، اور آج میں بذاتِ خود تمہاری طرف اپنا قاصد ہوں، تم اس (آگ) میں داخل ہو جاؤ۔“ پس جس کے حق میں بدبختی لکھ دی گئی ہوگی وہ عرض کرے گا: اے میرے رب! ہم اس میں کیسے داخل ہو جائیں جبکہ ہم اسی سے تو بھاگتے رہے تھے؟ اور جس کے حق میں سعادت لکھ دی گئی ہوگی وہ آگے بڑھے گا اور تیزی کے ساتھ اس میں کود جائے گا۔ تب اللہ تبارک و تعالیٰ فرمائے گا: ”تم (اگر دنیا میں ہوتے تو) میرے رسولوں کی اس سے بھی زیادہ تکذیب کرنے والے اور نافرمان ثابت ہوتے۔“ چنانچہ اللہ تعالیٰ ان (فرمانبرداروں) کو جنت میں اور دوسرے گروہ کو جہنم میں داخل فرما دے گا۔“

حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 4224
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا السياق والتمام»
«أخرجه البزار في "مسنده" [3/ رقم 2177/ كشف الأستار]، وقاسم بن أصبع كما في "الدر المنثور" [5/ 253]، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4209»