مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے (حج اور عمرہ کا تلبیہ پکارتے ہوئے) ارشاد فرمایا: «لَبَّيْكَ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ» ”میں حج اور عمرہ کی نیت کے ساتھ (آپ کے حضور) حاضر ہوں“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”ہم رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ شدید گرمی میں نماز ادا کیا کرتے تھے، تو (تپش کی وجہ سے) ہم میں سے کوئی شخص کنکریاں اپنے ہاتھ میں تھام لیتا اور جب وہ ٹھنڈی ہو جاتیں تو انہیں (سجدہ گاہ پر) رکھ دیتا اور ان پر سجدہ کر لیتا تھا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”شراب کی حرمت کا حکم نازل ہوا، تو میں اپنے کچھ ساتھیوں کے پاس گیا جبکہ شراب ان کے سامنے (پینے کے لیے) موجود تھی، میں نے اسے اپنے پاؤں سے ٹھوکر مار کر بہا دیا اور کہا: رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہو جاؤ، بے شک شراب کی حرمت نازل ہو چکی ہے“، بکر بن عبد اللہ المزنی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ان دنوں ان کی شراب کچی اور پختہ کھجوروں سے تیار شدہ ہوا کرتی تھی۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب کوئی شخص کوئی بات بیان کرے، پھر (محتاط ہو کر) ادھر ادھر مڑ کر دیکھے تو وہ بات (سننے والے کے پاس) امانت ہے“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی کریم ﷺ، سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر، سیدنا عثمان اور سیدنا علی رضی اللہ عنہم کے پیچھے نماز ادا کی ہے، پس یہ تمام حضرات قرات کا آغاز ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سے کرتے تھے اور وہ ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ پڑھا کرتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس رات مجھے معراج کرائی گئی، میں آسمانِ دنیا پر پہنچا تو وہاں میں نے ایسے لوگ دیکھے جن کی زبانیں اور ہونٹ آگ کی قینچیوں سے کاٹے جا رہے تھے، میں نے دریافت کیا: اے جبرائیل! یہ کون لوگ ہیں؟ انہوں نے عرض کیا: یہ آپ کی امت کے خطباء (وعظ و نصیحت کرنے والے) ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا ابوسلمہ رضی اللہ عنہ کی وفات کا وقت قریب آیا تو سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے (پریشانی کے عالم میں) دریافت کیا کہ آپ مجھے کس کے سپرد کر کے جا رہے ہیں؟ تو انہوں نے یہ دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ إِنَّكَ لِأُمِّ سَلَمَةَ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ» ”اے اللہ! تو ام سلمہ کے لیے ابوسلمہ سے بہتر (کفیل و نگران) ہو جا۔“ چنانچہ جب ان کا انتقال ہو گیا تو رسول اللہ ﷺ نے انہیں نکاح کا پیغام بھیجا، جس پر انہوں نے (بطورِ عذر) عرض کی کہ میں ایک بڑی عمر کی خاتون ہوں، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں عمر میں تم سے بھی بڑا ہوں، اور اہل و عیال (کی کفالت) اللہ اور اس کے رسول کے ذمہ ہے، رہی بات تمہاری غیرت کی تو میں اللہ تعالیٰ سے امید رکھتا ہوں کہ وہ اسے تمہارے دل سے دور فرما دے گا۔“ پھر رسول اللہ ﷺ نے ان سے نکاح فرما لیا اور انہیں (بطورِ رخصتی) دو چکیاں اور پانی کا ایک برتن (مشکیزہ) ارسال فرمایا۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نے سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو آزاد فرمایا اور ان کی اسی آزادی کو ان کا مہر قرار دیا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے سیدہ صفیہ بنت حی رضی اللہ عنہا سے نکاح فرمایا اور ان کی آزادی کو ہی ان کا مہر مقرر فرمایا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نے سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو آزاد کیا اور ان کی آزادی ہی کو ان کا مہر قرار دیا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں کھجوروں کا ایک خوان پیش کیا گیا جس میں گدر (کچی پکی) کھجوریں تھیں، تو آپ ﷺ نے (سورہ ابراہیم کی یہ آیت) ﴿مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾ تلاوت فرمائی اور ارشاد فرمایا: ”اس سے مراد کھجور کا درخت ہے“، پھر آپ ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ﴾ اور ارشاد فرمایا: ”اس سے مراد حنظل (اندرائن) کا درخت ہے“، شعیب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے جب اس بات کی خبر ابو العالیہ رحمہ اللہ کو دی تو انہوں نے (اس کی تصدیق کرتے ہوئے) فرمایا کہ ہم بھی اسی طرح سنا کرتے تھے۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «أَكْمَلُ النَّاسِ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَإِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ لَيَبْلُغُ دَرَجَةَ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ» ”لوگوں میں ایمان کے اعتبار سے کامل ترین وہ شخص ہے جو اپنے اخلاق میں سب سے بہتر ہو، اور یقیناً حسنِ اخلاق (اپنے ثواب اور مرتبے میں) روزے اور نماز کے درجے تک پہنچا دیتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو آزاد کیا ”اور ان کی آزادی ہی کو ان کا مہر مقرر فرمایا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو آزاد فرمایا اور ان کی اسی آزادی کو ان کا مہر مقرر کیا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس نے نمازِ جنازہ پڑھی اس کے لیے ایک قیراط (اجر) لکھ دیا جاتا ہے، پھر اگر اس نے جنازے کے تمام امور کی تکمیل تک انتظار کیا تو اس کے لیے دو قیراط لکھ دیے جاتے ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ کو کدو (گھیا) بہت مرغوب تھا اور آپ ﷺ اسے پسند فرماتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ» ”میں نے مسواک کے (ضروری ہونے اور اس کی فضیلت کے) متعلق تمہیں کثرت سے تاکید فرما دی ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: «يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا، وَسَكِّنُوا وَلَا تُنَفِّرُوا» ”آسانیاں پیدا کرو اور تنگی میں نہ ڈالو، اور لوگوں کو تسکین و اطمینان فراہم کرو اور انہیں بیزار نہ کرو۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ» ”برکت گھوڑوں کی پیشانی کے بالوں میں (رکھ دی گئی) ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ مساجد کی تعمیر سے قبل بکریوں کے باڑوں میں نماز ادا فرما لیا کرتے تھے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”انصار سے محبت ایمان کی علامت اور ان سے بغض نفاق کی علامت ہے؛ جس نے ان سے محبت کی، اس نے میری محبت کی وجہ سے کی، اور جس نے ان سے بغض رکھا، اس نے مجھ سے بغض کی وجہ سے رکھا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم (اپنے امیر کے احکامات) سنو اور (اس کی) اطاعت کرو، خواہ تم پر کوئی ایسا حبشی ہی کیوں نہ حاکم مقرر کر دیا جائے جس کا سر (اپنی وضع قطع میں) گویا کشمش کی طرح ہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”برکت گھوڑوں کی پیشانیوں میں (مقدر کر دی گئی) ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ کی مسجد کی جگہ بنو نجار کی ملکیت تھی، جہاں کھجور کے درخت، کھیتی اور دورِ جاہلیت کی کچھ قبریں موجود تھیں، تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”تم اس زمین کی قیمت مجھ سے طے کر لو،“ انہوں نے عرض کی: ”ہم اس کا اجر اللہ کے سوا کسی سے نہیں چاہتے،“ راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر رسول اللہ ﷺ کے حکم سے کھجور کے درخت کاٹ دیے گئے، کھیتی ہموار کر دی گئی اور قبریں اکھاڑ دی گئیں، اور اس (مسجد کی تعمیر) سے قبل رسول اللہ ﷺ بکریوں کے باڑوں میں اور جہاں بھی نماز کا وقت ہو جاتا وہاں نماز ادا فرما لیا کرتے تھے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا» ”قیامت کی علامات میں سے یہ ہے کہ (دینی) علم اٹھا لیا جائے گا، جہالت جڑ پکڑ لے گی، شراب نوشی کی جائے گی اور زنا (بدکاری) ظاہر و عام ہو جائے گی۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ مدینہ تشریف لائے تو آپ ﷺ نے مدینہ کے بالائی حصے میں بنو عمرو بن عوف نامی قبیلے کے محلے میں نزول فرمایا، وہاں رسول اللہ ﷺ نے چودہ راتیں قیام کیا، پھر آپ ﷺ نے بنو نجار کے معززین کو پیغام بھیجا تو وہ اپنی تلواریں حمائل کیے ہوئے حاضر ہوئے، سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ گویا میں رسول اللہ ﷺ کو آپ ﷺ کی سواری پر دیکھ رہا ہوں جبکہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ آپ ﷺ کے پیچھے سوار تھے اور بنو نجار کے لوگ آپ ﷺ کے گرد جمع تھے، یہاں تک کہ آپ ﷺ نے سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ کے گھر کے صحن میں قیام فرمایا؛ رسول اللہ ﷺ جہاں بھی نماز کا وقت ہو جاتا وہیں نماز ادا فرما لیا کرتے تھے اور آپ ﷺ بکریوں کے باڑوں میں بھی نماز پڑھ لیتے تھے، پھر آپ ﷺ نے مسجد کی تعمیر کا حکم دیا اور بنو نجار کے اکابرین کو بلا کر فرمایا: ”اے بنو نجار! اپنے اس باغ کی قیمت مجھ سے طے کر لو۔“ انہوں نے عرض کیا: ”نہیں، اللہ کی قسم! ہم اس کا اجر صرف اللہ ہی سے چاہتے ہیں۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ اس جگہ میں وہ چیزیں تھیں جو میں آپ کو بتا رہا ہوں: وہاں مشرکین کی قبریں تھیں، پرانے کھنڈرات تھے اور کھجور کے درخت تھے، پس رسول اللہ ﷺ نے حکم دیا تو مشرکین کی قبریں اکھاڑ دی گئیں، کھنڈرات کو ہموار کر دیا گیا اور کھجور کے درخت کاٹ دیے گئے، پھر انہوں نے کھجور کے تنوں کو مسجد کے قبلہ کی جانب ترتیب دیا اور اس کے دونوں پہلو پتھروں سے بنائے، وہ لوگ بڑے پتھر اٹھا کر لا رہے تھے اور رجزیہ اشعار پڑھ رہے تھے جبکہ رسول اللہ ﷺ بھی ان کے ساتھ شریک تھے اور وہ سب مل کر عرض کر رہے تھے: «اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ، فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ» ”اے اللہ! حقیقی بھلائی تو صرف آخرت ہی کی بھلائی ہے، پس تو انصار اور مہاجرین کی مغفرت فرما۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے متعلق مروی ہے کہ وہ ایک نہایت مضبوط اور توانا شخص تھے، وہ (تعمیرِ مسجد کے وقت) دو دو پتھر اٹھا کر لاتے تھے، جب یہ بات نبی کریم ﷺ کو معلوم ہوئی تو آپ ﷺ ان سے ملے، ان کے سینے پر دستِ مبارک پھیرا اور فرمایا: «احْبُنِي» ”(یہ بوجھ) مجھے تھما دو“، پھر رسول اللہ ﷺ خود ان کے سر اور سینے سے مٹی جھاڑنے لگے اور فرمانے لگے: ”اے سمیہ (رضی اللہ عنہا) کے بیٹے! تمہیں ایک باغی گروہ شہید کرے گا“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں جنت میں داخل ہوا تو وہاں میں نے سونے کا ایک محل دیکھا، میں نے دریافت کیا کہ یہ محل کس کا ہے؟ فرشتوں نے بتایا کہ یہ قریش کے ایک نوجوان کا ہے۔ میں نے گمان کیا کہ شاید وہ میرے ہی لیے ہے، چنانچہ میں نے پوچھا کہ وہ نوجوان کون ہے؟ انہوں نے جواب دیا کہ وہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ ہیں۔ (پھر آپ ﷺ نے فرمایا:) اے ابوحفص! اگر مجھے آپ کی غیرت کا علم نہ ہوتا تو میں اس محل میں ضرور داخل ہو جاتا۔“ اس پر سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! میں دوسروں پر تو غیرت کر سکتا ہوں، مگر آپ ﷺ کے معاملے میں تو میں ہرگز غیرت نہیں کر سکتا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”اے انس! وضو کامل طریقے سے (اعضاء کو اچھی طرح دھو کر) کیا کرو، تمہاری عمر میں اضافہ کیا جائے گا، میری امت میں سے جس سے بھی تمہاری ملاقات ہو اسے سلام کیا کرو، تمہاری نیکیاں کثرت سے بڑھیں گی، اور جب تم اپنے گھر میں داخل ہو تو اپنے اہل خانہ کو سلام کیا کرو، تمہارے گھر کی خیر و برکت زیادہ ہوگی، اور چاشت کی نماز ادا کیا کرو کیونکہ یہ تم سے پہلے گزرے ہوئے اللہ کی طرف رجوع کرنے والے صالحین کی نماز ہے“، نیز آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے انس! چھوٹوں پر شفقت کرو اور بڑوں کی عزت و توقیر کرو، (ان صفات کو اپنا کر) تم (جنت میں) میرے رفقاء میں شامل ہو جاؤ گے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں اب کسی ایسی چیز کو (اس کی اصل صورت میں) نہیں پہچانتا جو رسول اللہ ﷺ کے عہدِ مبارک میں موجود تھی“، تو ان سے عرض کیا گیا کہ اے ابو حمزہ! نماز کا کیا معاملہ ہے؟ (کیا وہ بھی بدل گئی ہے؟) تو انہوں نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم نے نماز کے معاملے میں وہ کچھ نہیں کیا جو تم بخوبی جانتے ہو؟“ (یعنی اس کے اوقات اور ادائیگی میں وہ تبدیلیاں اور کوتاہیاں نہیں کیں جو تم پر عیاں ہیں؟)۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ہمارے لیے مونچھیں کترنے، ناخن تراشنے اور زیرِ ناف بال صاف کرنے کی بابت یہ وقت متعین فرمایا کہ ”انہیں چالیس دن سے زیادہ (بغیر کاٹے یا صاف کیے) نہ چھوڑا جائے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اللہ عزوجل جہنمیوں میں سب سے ہلکے عذاب والے شخص سے دریافت فرمائے گا: اگر تیرے پاس دنیا اور جو کچھ اس میں ہے وہ سب ہوتا تو کیا تو (عذاب سے بچنے کے لیے) اسے بطورِ فدیہ دے دیتا؟ وہ عرض کرے گا: جی ہاں! تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا: میں نے تجھ سے اس سے کہیں زیادہ آسان بات کا مطالبہ کیا تھا جب تو ابھی آدم علیہ السلام کی پشت میں تھا کہ میرے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرانا“، شعبہ رحمہ اللہ کو گمان ہے کہ آپ ﷺ نے یہ بھی فرمایا: ”اور (اگر تو ایسا کرتا تو) میں تجھے آگ میں داخل نہ کرتا، مگر تو نے شرک کرنے کے سوا ہر بات سے انکار کر دیا“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مؤمن وہ شخص ہے جس سے لوگ (اپنے جان و مال کے حوالے سے) مامون و محفوظ رہیں، اور مسلمان وہ ہے جس کی زبان اور ہاتھ کی ایذا سے دیگر مسلمان سلامت رہیں، اور مہاجر وہ ہے جو برائی کو ترک کر دے؛ اور اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! وہ بندہ ہرگز جنت میں داخل نہیں ہوگا جس کا پڑوسی اس کی شرارتوں اور اذیتوں سے محفوظ نہ ہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کے سامنے کھانا پیش کیا جائے اور اس کے پاؤں میں جوتے ہوں تو اسے چاہیے کہ وہ اپنے جوتے اتار دے، کیونکہ یہ دونوں پاؤں کے لیے زیادہ باعثِ راحت ہے اور یہی سنت (طریقہ) ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے زید، جعفر اور عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہم کو روانہ کیا اور جھنڈا زید رضی اللہ عنہ کو دیا۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے خبر پہنچنے سے پہلے ہی لوگوں کو ان کی شہادت کی اطلاع دی اور فرمایا: ”جھنڈا زید نے لیا اور شہید ہوئے، پھر جعفر نے لیا اور شہید ہوئے، پھر عبداللہ بن رواحہ نے لیا اور شہید ہوئے، پھر ان کے بعد اللہ کی تلواروں میں سے ایک تلوار، خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے جھنڈا سنبھالا۔“ آپ ﷺ یہ بیان فرما رہے تھے اور آپ کی آنکھوں سے آنسو بہہ رہے تھے۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے (جنگِ موتہ کے احوال بیان کرتے ہوئے) ارشاد فرمایا: ”سب سے پہلے اسلامی جھنڈا سیدنا زید رضی اللہ عنہ نے تھاما اور وہ شہید کر دیے گئے، پھر اسے سیدنا جعفر رضی اللہ عنہ نے سنبھالا اور وہ بھی شہید کر دیے گئے، پھر اسے سیدنا عبد اللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ نے اٹھایا اور وہ بھی شہید کر دیے گئے، پھر اسے کسی پیشگی امارت و تقرری کے بغیر ہی سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے اپنے ہاتھ میں لیا تو اللہ تعالیٰ نے ان کے ذریعے فتح عطا فرمائی، اور (شہادت کے اس عظیم مقام پر پہنچنے کے بعد) نہ انہیں یہ بات خوش کرتی ہے اور نہ ہی مجھے— راوی کو شک ہے کہ آپ ﷺ نے فرمایا: یا نہ ہی مجھے یہ پسند ہے— کہ وہ اس وقت ہمارے پاس ہوتے،“ اور یہ تذکرہ فرماتے ہوئے رسول اللہ ﷺ کی دونوں چشمانِ مبارک سے آنسو جاری تھے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”میں (سفرِ حج میں) سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کا ردیف (سواری پر پیچھے بیٹھنے والا) تھا اور ان کا گھٹنا نبی کریم ﷺ کے گھٹنے مبارک کو چھو رہا تھا، پھر وہ سب (صحابہ کرام) حج اور عمرہ دونوں کا ایک ساتھ باآواز بلند تلبیہ پکارنے لگے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا ”میں نے رسول اللہ ﷺ سے بڑھ کر اہل و عیال پر رحم و شفقت کرنے والا کسی کو نہیں دیکھا؛ آپ ﷺ کے صاحبزادے سیدنا ابراہیم رضی اللہ عنہ مدینہ منورہ کے آخری کنارے پر (رضاعت کے لیے) مقیم تھے اور ان کی دایہ کے شوہر لوہار تھے، تو آپ ﷺ وہاں تشریف لے جاتے، آپ کے پاس بچہ لایا جاتا جبکہ اس پر (بھٹی کے) دھوئیں کے اثرات ہوتے تو آپ ﷺ اسے سینے سے لگا لیتے، اسے بوسہ دیتے اور اسے سونگھتے تھے“۔

ایوب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ اور حسن رحمہ اللہ کو دیکھا کہ وہ ”عید کے دن امام کے (نماز کے لیے) تشریف لانے سے قبل نماز ادا کر رہے تھے“، نیز ایوب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے محمد بن سیرین رحمہ اللہ کو دیکھا کہ وہ آئے اور (آتے ہی) بیٹھ گئے اور انہوں نے کوئی (نفل) نماز ادا نہیں کی۔

ایوب بن ابی تمیمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ ”روزہ رکھنے سے ناتواں ہو گئے، تو انہوں نے ثرید (شوربے میں بھیگی ہوئی روٹی) کا ایک بڑا پیالہ تیار کیا اور تیس مساکین کو بلا کر انہیں کھانا کھلا دیا“۔